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伯牙绝弦的教学反思范文(10篇)上完了第三次讨论课,我们五、六年级组的全体语文教师和王玲主任、赖天惠主任、外聘专家祝传武教师围坐在一起又进展了一次剧烈的探讨。祝教师说:“小学生学古文是当今提倡经典诵读中的一个热门话题,其重大意义自不待说。问题是今日的语文教师应当如何进展小古文的有效教学,是完全承传传统的串讲法,走“师本”路线,还是以坚守学生自主学习,主动学习的“生本”路线为主,这无疑是摆在我们面前必需做出的选择,引导学生绽开自主学习和主动学习。杨教师的一些引导策略,如读为首法、突破重点、新旧联系、古今沟通、温故知新、有效拓展、资源链接、学生实践等,都为践行效果所证明是极可珍贵的探究。”一节课下来,觉得做得比拟好的有以下几点。
一、以朗读的方法传授贯穿始终。
教师的朗读指导层层递进,并且指导无痕:师生合作读,男女对读,想画面读,走进故事背景体会情感读等,学生在一次次的朗读中理解了文本。学生朗读的水平也在慢慢提高。
二、资料补充,增加趣味
体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点,让学生体会到那种知音情意,特殊是伯牙破琴绝弦的行为,学生是比拟难以理解的。所以我对文本进展了挖掘与扩大,引导学生想象别人是如何赞扬伯牙的,让学生体会伯牙作为一名闻名的乐师,却无人能听懂他的琴声,无人理解他的心愿,从中感受到他的孤独孤独,了解知音难求,感受“相识满天下,知音能几人”。补充介绍钟子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌,帮忙学生感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情,让学生真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。增加了故事的趣味,学生的阅读兴趣也变得比第一次深厚了。
三、学习绽开联想和想象进展表达的方法,丰盈文本。
教学中,我进展了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的根底上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进展句式练习,有效地调动学生去感受文言文的构造之美,又步步深入,精确地演绎,既丰富了文本的内容,又在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是世上那个最懂你知你的人。
固然,在实际的教学中还存在许多缺憾,教师没有针对本节课对于学生的难点问题进展有效的教学策略的指导,但对现代儿童来说,“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓”有这个必要吗?是不是走了思想的极端?伯牙琴弹得这么好,还会有新的知音,如果就此放弃了自己的终生追求,值得吗?可否让儿童“劝劝伯牙”也写上一段话呢?教师若能引导儿童解放思想,启发他们的共性化解读,当是今日语文教学的追求。所以针对这一话题,预备在下一次教学中得以尝试。
伯牙绝弦的教学反思2
《伯牙绝弦》是一篇文言文,学生较少学习文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度,因此这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体会上。
这篇课文说它不难吧,确实不难,只有77个字。说它难吧,它又很难。为什么这么说呢?由于这77个字里边叙述了这样一个千古流传,这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后毕竟有多少深厚的人文内涵呀!本文虽是文言,但相对浅显,在教学中可借助解释进展理解,因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死,伯牙为何摔琴?由于知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。
阅读这个文本,把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,倾听这声叹息,见证这种寻求,憧憬这份美妙……理解课文开头,我就引导学生就课题的“绝弦”绽开争论,理解其含义,告知学生翻译文言文要学会变通,用熟识的表达方式把意思表述清晰。同时,我以“说俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?教师信任连续学习课文大家就会对|‘绝弦’这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑,设置悬念,之后在理解完课文后再向学生问:“在这里,伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗?这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗?”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。
教学中,我也注意了朗读,文章的前半局部,指导学生要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与欢快;文章的后半局部,指导学生带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。
教学中,进展了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的根底上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进展感悟朗读,有效地调动学生去读书、去思索,步步深入又精确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。
俗话说,教学是门圆满的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点,让我感到很圆满的就是由于时间的关系,有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。
伯牙绝弦的教学反思3
《伯牙绝弦》选自《列子·汤问》,故事感人至深,却只有5句话,77个字,而这77个字里却叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是学生其次次遇到文言文,但是就这篇文章而言,字词的理解不算很难,文章比拟浅显,因此我通过让学生凭借解释和工具书读通、读懂内容,在此根底上记诵积存。对于这篇文章,我觉得让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情,感受知音情意是本文的难点。
一、以“绝弦”为线索,体会“知音”情深
理解课文开头,我就引导学生就课题的“绝弦”绽开思索,理解其含义,告知学生翻译文言文要学会变通,用熟识的表达方式把意思表述清晰。接着,我让学生依据课题质疑:伯牙为何绝弦?他为谁绝弦?然后找出文中说伯牙绝弦的句子“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”再去思索:俞伯牙与子期地位相去甚远,他为何为了一个樵夫而“绝弦”?初步感受知音情深。在之后的教学中,学生始终带着这个疑问深入文本,感知文本,体会他们的相互理解,心有灵犀,从中感受知音情怀。
在理解完课文后再向学生提问:“在这里,伯牙?绝?的仅仅是?琴弦?吗?这时学生很快速地反映到:“绝的也是心弦”!”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义,同时也感受到了知音之死对伯牙的震撼,更深刻地体会到了知音情深!
二、反复朗读,感受文言之美。
“读”在文言文教学中尤为重要,首先要读通、读顺,然后是在理解的根底上读出文言文的韵味。在教学过程中,我根本抓住“初读——理解——朗读——再理解——再朗读”的根本方法,多种形式反复朗读,从而感受文言文的构造特点,感知文言文的韵律之美。
教学中,我也注意了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利,特殊要留意停顿恰当。理解课文时我把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,也注意了指导朗读。文章的前半局部,要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与欢快;文章的后半局部,指导学生带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗读。在教学尾声之时通过播放《高山流水》音乐,让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中朗读课文,会更好地增加课文的表现力,让文言文那美丽的韵味深深地植根在学生心中。
三、拓展练习,丰盈文本。
教学中,我进展了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国出名的音乐家,那作为一个出名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的根底上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进展句式练习,有效地调动学生去感受文言文的构造之美,又步步深入,精确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。
四、资料补充,升华主题
理解体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点,但就文本而言,让学生体会到那种情意,特殊是伯牙破琴绝弦的行为,或许学生很难理解。所以我对文本进展了补充,给学生叙述了伯牙作为宫廷乐师,却无人能听懂他的琴声,无人理解他的心愿,从中感受到他的孤独孤独,了解知音难求,感受“相识满天下,知音能几人”,从中也为下文知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断作铺垫,让学生的情感到达高潮。
固然,在教学中我也存在着许多问题,比方在讲求师生合作的同时,是否也该重视生生间的合作,安排小组合作学习的环节?生生互动合作,可以为学生供应更多的主动参加课堂的时机,让他们在教学中从单纯的旁观者,转变为教学活动的积极参加者,使学生从与他不同的”观点中得到启迪,有利于学习的广泛迁移。其次,学生初识文言文,朗读不是很到位。尽管我给了学生停顿符号学生也留意到了停顿。但这篇课文中有两处停顿难点:“哉”“兮”是表示感慨的文言虚词,读这样的语气词,延长、停顿一下,颇有音乐美。假如我能准时地给学生以范读,信任学生能更好地体会这种美,表现这种音乐美。有助于培育学生对积存、诵读文言文的兴趣。
第三,在教学中,我觉得我的教学语言的精练还需要进一步提高。有些时候,我的语言还有些碎,没有到达最凝练的效果。有的导语的设计还不够细致、到位,影响了课的精彩。
固然,在教学文言文字词上,是否考虑到了面对全体?对于虚词、实词的理解是否到位?
伯牙绝弦的教学反思4
《伯牙绝弦》是一篇文言文,所以拿到教材,我首先做的第一件事情,就是反复诵读。然后,我又上网搜寻了有关伯牙和钟子期的资料,高山流水的故事、相关音乐等。
由于小学生接触古文甚少,因此文言文的教学内容自然应当在详细的语境中诠释。我首先由音乐导入新课,初知大意,初步感悟知音深情,然后通过层层深入的有梯度的朗读活动,穿插相关背景资料的介绍,引领学生在读中感悟本文所具有的特定意象和内涵。因此,我把预设重点放在引导学生感悟情感,品尝语言文字的魅力上。
本文是学生其次次接触文言文,第一次接触文言文是五年级其次学期的《杨氏之子》,对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度。因此这篇文章,我提出了两个学习方向:一是学会借助解释和课外帮助资料进展学习,理解文意,同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味;二是引导学生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死,伯牙为何摔琴?由于知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。阅读补充资料“俞伯牙摔琴谢知音”的故事。
这堂课上,我把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这个故事,抓住“读”为突破口,以读为本,读中感悟。整节课这样读中有悟,悟后有读,读反反复复,悟越来越明。学生初识文言文,朗读不是很到位,我的范读起到了引领的作用。教学中,把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,我也注意了朗读的结合体会:文章的前半局部,指导学生要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与欢快;文章的后半局部,指导学生带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。
在教学尾声,通过播放《高山流水》音乐,让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中朗读课文,更好地增加课文的表现力,让文言文那美丽的韵味深深地植根在学生心中。
教学中,我进展了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国闻名的宫廷乐师,那作为一个出名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的根底上,再对“依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进展拓展说话,有效地调动学生去读书、去思索,步步深入又精确地演绎着文本中丰富的信息,加强积存、培育语感,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着,又相互感染着,美妙的情愫在课堂悄然流淌。
学生对伯牙、子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到,我在教学设计中增加了延长阅读方面内容,我补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料。我给学生叙述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事,同时让学生深情朗读伯牙所做短歌,让学生更进一步感悟“知音”情深,理解“伯牙绝弦”。
教学永久是门圆满的艺术,但我想我们仍需要不断追求,在磨课、上课的过程中,提升自己的课堂教学水平,努力把圆满降到最低!
伯牙绝弦的教学反思5
一、音乐渲染,营造气氛。
课文伊始,我便以音乐“高山流水”导入,让学生快速进入学习古文的意境,在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时,也以惨婉动人的音乐加以衬托,让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情,最终,让学生在音乐高山流水的伴奏下,再次诵读课文,感受伯牙和钟子期那种知音情意。
二、绽开思索,理解课题
在理解完课文后再向学生提问:“在这里,伯牙‘绝’的仅仅是‘琴弦’吗?这时学生很快速地反映到:“绝的也是心弦”!”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义,同时也感受到了知音之死对伯牙的震撼,更深刻地体会到了知音情深。
三、反复朗读,感受文言文之美
我觉得教师的作用不仅仅是帮忙学生理解课文内容,还应进展正确的价值导向。因此,我在学生体会伯牙失去知音后那种苦痛与无望的心情,准时让学生说说自己想对伯牙说什么,在学生劝慰、鼓舞伯牙的过程中,不知不觉地让学生树立起正确的人生观,然后告知学生假如遇到了知音,应当好好珍惜,假如还没有找到,则应当真诚对待四周的朋友。
朋友易得,知己难求;伯牙子期,千古佳话。春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事——《伯牙绝弦》,其知音之情令古往今来多少人唏嘘感慨。两位仆人公成为了交朋结友的千古楷模,这个故事流传至今并给人历久弥新的启迪。
带着对这个美妙故事的憧憬,我进展了仔细细致的备课。上完课后,觉得有点心得,于是记录下来,以备他日之需。
伯牙绝弦的教学反思6
《伯牙绝弦》是一篇人教版新课程试验教材六年级的文言文。故事感人至深,短短5句话77个字,叙述了一个千古流传、感人肺腑的故事。这是我第一次在公开课这样的活动中指教文言文,对我来说既是一次英勇的尝试,又是一次自我的挑战。在本课的教学中,我觉得有以下几点做的比拟好:
1、读写结合,渗透方法。
本课的教学设计中,我想充分表达“指向习作的阅读性教学”这个理念,将学生的“读”和“写”充分结合,因此,在上课过程中,我不断地强化学生“说”和“写”的意识,整节课一共有三次比拟完整的读写结合点,比方,在理解课文内容时,让学生参加自己的思索和想象说一说课文大意,这就是对课文一次扩写,在学生们的想象中,故事的人物或情节变得更加的生动、饱满;在体会知音的默契和心有灵犀时,我让学生仿照文中句式进展仿写或者改写,通过皎皎明月、缓缓清风、皑皑白雪等词语,进一步体会了知音之默契。“授人之鱼不如授之以渔”,在引导学生读写的同时,我也留意到了传授学习方法,我进展了准时的总结,并加以板书:扩写,仿写,补写,准时教给学生学习方法。
2、反复朗读,体验文言文之美。
文言文的教学,我觉得朗读是一大特点,因此,教学中,注意了对学生朗读的指导,尤其是让学生在理解课文内容之后有感情、有韵味的朗读。本课的前半局部,引导学生读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与欢快,尤其留意“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河”这两句的停顿,通过我的范读让学生体验到了古文的韵味。文章的后半局部,我主要抓住了“子期死”这一句话,通过学生不同的朗读,那种缓慢、沉重、哀痛的语调很自然的就出来了,这时,再来感受人物心情,更加能体会到伯牙无望和心灰意冷的心情。
3、以乐带情,声情并茂。
音乐的力气是无穷的。本课的教学中,我参加了几次背景音乐,在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时,也以惨婉动人、略带哀痛的音乐加以衬托,让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情,最终,让学生在音乐高山流水的音乐下,再次诵读课文,感受伯牙和钟子期那种知音情意。
4、拓补资料,丰盈文本。
张伟教授曾经讲过一个“拓补法”教学法,就是充分运用教学资料,多退少补,以期到达高效的课堂。本课的教学中,我就用了这种方法,起到了很好的教学效果。在子期墓前,伯牙吟诵了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期,接着由同学读出:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔(pōu)土,惨然伤我心!难过难过复难过,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!这个补充资料虽然简洁,但它对学生体会课文人物情感及升华感情有着至关重要的作用,当学生朗读完这一段话之后,同学们的脸上开头有了丰富的表情,凝重、哀痛、哀叹……整个课堂就像一个情景再现一样,让学生如同身临其境。
俗话说:“教学是一门圆满的艺术”。在本课的教学过程中还存在许多缺憾。首先,我对课堂语言的把握和设计有待进一步提升。在引导学生提出问题或者说出自己的理解时,不够镇静,不够机灵,而且过渡性语言说得不够流畅,有点走教案的倾向。对于学生的答复,或者是课堂上的生成,我的评价语言就显得匮乏、无效,这也是我的一个巨大的缺陷,张教授讲的着三种方式(归纳式、引导式、鼓励式)我就会用归纳式,也就是总结式,而恰恰这种方式是最老套和无效的,我想,这些应当是我以后改良和学习的一个侧重点。其次,对学生的课堂表现关注不够灵敏,没有准时应对和转变教学方法。就像教师们所说的,学生在读“峨峨兮若泰山”这句时,就是三番五次的不会停顿,始终把“兮若”连在一起,我没有准时发觉和订正,这一点就没有做好,这个问题我完全能够发觉和改正,但是却始终没有引起重视,可能光临着走教案去了。
讲课虽然已经完毕了,可是我的语文教学之路却刚刚开头,信任每一次熬炼都会成为我的新起点,我会始终努力,让我的课堂更精彩,让我的教学更完善!
伯牙绝弦的教学反思7
这篇古文不长,仅仅百余字。但它是穿越了时空隧道的一个历史碎片,它承载着及其丰盈的民族文化精神,它以其历史的厚重,给我们以精神的熏陶和心灵的感召。
在设计这堂课的时候,我发觉学生接触文言文的时间较短,对于文言文有一种可怕。在他们的认知世界里,这文言文是很难学的。为了让学生不再有这样的想法,我决心要上好这堂课,以这堂课来转变学生的熟悉。所以我采纳了以读为主线的教学设计,融合“读书百遍,其义自见”的语文学习理念,让我的这堂课书声琅琅,浸润浓浓的语文味。
一、重朗读
练读——感受音韵之美。练习朗读,透过抑扬顿挫的语调整奏,让学生感受诗歌的音韵之美。本课的练习朗读把握了三个重要环节。一是读音,抓课题易读错的“弦”正音,抓初次消失的两个语气词“哉”“兮”正音。二是停顿,这是文言文朗读的难点,正确停顿,要结合对文言文内容的理解。本文的停顿难点有两处。“哉”“兮”是表示感慨的文言虚词,读这样的语气词,延长、停顿一下,颇有音乐美。“谓”是说的意思,学生知道文言文大多数时候,一个字就是一个词,也就明白了“谓”后停顿的道理。三是节奏和轻重,这样的练读要结合文言文内在的情感,一步不能到位,要反复读,“读书百遍,其义自见”。
品读——领悟意境之美。“知音”之美,是《伯牙绝弦》的文本意义,领悟“知音”境地之美,就是破译《伯牙绝弦》的情感密码。然学生的情感不是一触即发的,需要渐渐酝酿、发酵才能成为芳香的美酒。于是,“读”要有一个拾级而上的过程。在品读知音的境地局部,首先,读中铺设。引导学生自由默读、圈划,尝试说大意,在学生头脑中初步铺设伯牙志在高山、流水,子期眼前呈现高山流水的画面。其次,读中酝酿。教师创设音乐情境,复原语境,引导学生去想象、去思索、去体会、去朗读。此时文本的语言,如一杯芳香四溢的碧螺春,在学生心中渐渐地散发开去。接着,读中推动。在学生的情感融入文本的关键时刻,教师引入课程资源,让学生深入体会知音不仅是知“琴音”,更重要的是知“心声”。从而叩击了学生的心弦,到达“人”“文”“言”琴瑟和鸣的妙境。
二、重积存。
一是通过竞赛激活学生的词语原有积存(如ABCC式的);再用将文中的“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”提炼出“泰山峨峨,江河洋洋”这样ABCC式的词语,与其它相类似的词语(如杨柳依依)激发学生积存,同时为后续的“伯牙所念,子期必得之”中的“所念”意境的想像和表达作了有效的铺垫;二是通过释题理解“绝弦”,积存、理解“绝交”、“封笔”、“息影”等词语,信息量很大,同时也让学生深感已知的有限,而未知的无限,进一步激发学生求知欲望。
三、重训练。
通过深挖文本内涵,创设情境来实现语言训练,从而到达思维力量、想象力量、表达力量等综合性训练的目标。在引导学生理解“伯牙所念”的意境时,用“志在,子期曰:”句式来检测学生积存的活学活用,来训练学生的思维、想像和表达,来实践学法的迁移、经典的仿写。正是由于教师课前文本细读的工夫,才有这样独特的设计,才有学生课堂上精彩的生成。
四、重情感。
从“朋友”到“知音”是学生实现文本情感体验的主线。我引导学生从初读课文到深入地品读课文时,很好地把握好了这条情感线索,引领学生走进伯牙和子期“相见――相识――相知”,以及子期死后伯牙痛心“绝弦”的情感世界。
这堂课上,我注意了多方面的训练,让文言文的教学不再枯燥无味,但假如在时间的把握上更加的科学合理一些,那学生的情感熏陶会更加到位,收获将会更多。
伯牙绝弦的教学反思8
始终对上《伯牙绝弦》这课布满了期盼。听过两位教师执教这课,特殊是去年听的这堂课仍让人回味无穷,记忆犹深。两位教师共同的特点就是指导了学生把文言文读好,读出韵味;同时注意了对学生理解文言文的方法指导;还有个最吸引人的地方就是以情去感动学生,让学生沉下心去感受伯牙在知道钟子期死后断琴绝弦的哀痛中,从而领悟到了知音所包含的深远含义。
借鉴胜利者的教学方法,我也打算实行这样的教学方法,先指导学生把文言文朗读正确,生字读准,断句正确,然后引导学生去理解文言文,在理解的过程中放手让学生自学,分组学习,让他们自己把握学习的方法;最终解读知音的深刻内涵。
教学流程还算流畅,教学环节环环相扣,学生的学习兴趣比拟深厚,特殊是朗读文言文的兴趣很高,读得摇头晃脑,有滋有味的。
但是我觉得圆满的是有的学生从入课到最终都没有读出那种味道,读的时候感觉断句的地方是一个字一个字数过去的;其次是有个句子的断句“伯牙谓世再无知音”学生把握的状况不太好,他们也知道该在什么地方断句,但是读的时候不知不觉就把“谓世”两个字连在一起了,让我不理解的是一个成绩很好的女孩子,你给她订正多少遍都没用。课后我想,造成这样朗读的缘由也许有两个,学生的朗读习惯和学生的语感的欠缺所导致的吧。
另外在教学中显得缺乏的是学生在领悟知音内涵的时候没有深刻的内心感受。“知音难得”,“知音难求”,由于学生没有生活阅历做根底,他们难以理解这种“难”的程度,更难以理解求得知音后内心的满意,欣喜,特殊是在得到知音又失去知音后的那种无望与凄凉更是学生难以理解的。教学中,教师应当实行有效的课件帮助教学,将学生带入到那种情境中,使学生产生心灵的共鸣!
我记得我看过一位教师的执教的这节课后我曾产生了这样的恍惚“整堂课给人的感觉就是教师非教师,而是伯牙子期的又一个知音。他在给人们再现高山流水这个千古流传的故事。他是导演是主角,但是他不是独角戏,而是在引导一班孩子一起为大家深情演绎。”这样的教学意境确实是让人叹为观止!
教学之路漫漫,探究之途更是漫漫!
伯牙绝弦的教学反思9
《伯牙绝弦》一课是我今年刚刚接触到的一篇新课文,也是一篇文言文。这篇课文说它不难吧,确实不难,只有77个字。说它难吧,它又很难。为什么这么说呢?由于这77个字里边叙述了这样一个千古流传,这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后毕竟有多少深厚的人文内涵呀!通过这一节课的教学,我再一次深刻的熟悉到:阅读教学的过程就是教师、学生与文本之间充分对话的一个过程。
一、教师与文本的对话过程是阅读教学的重要前提。
教师与文本的对话,也就是我们通常所说的备课,这是教学之前的预备工作。预备工作越是充分,课堂教学就越是精彩。拿本课来说,教学片断1中的课前谈话这一局部,正是由于教师进展了充分了预备,所以在后面教学中,对伯牙琴声的理解时,学生才能异口同声,深入理解。教学片断2中,教师从学生的传奇中引入课文,讲到课文是这个传奇的历史记载,只有五句话,77个字,既镇住了学生,也激发了他们的学习兴趣。教学片断4中对知音内涵的提醒上,也正是由于教师在上课之前对文本有了独到的理解,才能让学生也理解得如此到位。所以,一堂精彩的课,教师的细心预备,教师与文本的充分对话,教师对文本的独到理解是至关重要的前提条件。
二、学生与文本的对话过程是阅读教学的核心目标。
学生与文本的对话过程最主要的是就是让学生充分接触文本,了解文本,形
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