高考作文秀句秀段集例第二版

PAGE2021届高考作文秀句秀段集例第二版杨树TOC\o"1-2"\h\u29646一、高考议论文秀段简评 -1-29454二、任务驱动型作文的开头 -11-8879三、新材料作文开头模式 -16-21723四、名言引用示范秀段 -18-24476五、作文结尾秀段 -29-28217六、满分作文秀段 -35-15791七、优秀题记秀句 -50-1433八、可用于作文的歌曲 -53-一、高考议论文秀段简评1、灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质；也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。（《品味语言》）运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。2、其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月是水中月，这花是镜中花，多少人受了“完美”的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)为了说明“追求完美”的不切实际，作者连续设喻，层层深入，道理说得形象而又富于启迪。3、“壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)这一段话运用了恰当的关联词语，运用了“不乏针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语，对“壁上观式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然、4．“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”（培根《谈读书》）这组排比一开始就将读书的作用和盘托出，就像一位成功的长者告诉你一条成功的要诀，循循善诱，快言快语，让你在一种书香四溢的氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。5、“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的；只要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们就不会满足的；只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，我们就不会满足的；只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我们就不会满足的；只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我们就不会满足的。”（马丁、路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》）运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。6、“回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒？人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹？”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。7、“自信是什么？自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚……”（《谈自信心》）作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。8．“万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过；唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错；成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪；一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”（四川考生《黄鹂?百灵?完人》）作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。9．德国的布莱希特说过：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》）运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。10．杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉？怪么？不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。（福建考生《读〈毁树容易种树难〉》）这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。11．曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀？就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？进而言之，如果是人生呢？在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢？（北京考生《转折》）作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。12．以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想？《阿Ｑ正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识？《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作？这些作品难道还不能算是“有思想”的吗？（《评论鲁迅作品思想性》）这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快、13．“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下……”（《贾谊《过秦论》）运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。14．生活如酒，或芬芳，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美丽；生活如书，精美的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。（《要用诚实酿造生活》）运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。15．个性是大海的广阔，是天空的深邃；个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性；有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性；有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。（考生《弘扬个性》）或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：语言力求有个性美。16、你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。（孙犁《好的语言和坏的语言》）诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。17．党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢？这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢！谁说我们的人一点创作也没有呢？这就是一个。（毛泽东《反对党八股》）运用反语，幽默诙谐。18、倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。（《倾听自己的心跳》作文的最后一段）这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。19．无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。（北京考生《失败是人生的转折》）运用对偶、排比语言有文彩。20．一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么？也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭；也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久？她那温馨的梦能否不被炮火惊醒？她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云？战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物！物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合？（《论及战争给人类带来的灾难》）文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。21．“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”（鲁迅《战士和苍蝇》）深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。22．我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。（余秋雨《漫步台城》）这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。23．时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁；它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。（《时间》）文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。24、当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。（《宽恕别人，就是解放自己》）第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。25、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆；幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。（《幸福是什么》引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。26．思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插茱萸少一人”的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来……《思念是一道风景》）这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。27．如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒；如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤；如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠？（《谈自信》）文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。28．“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵书修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。（司马迁《报任安书》）一连举了八个事例，从而得出普遍性结论；凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。29．英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。30、不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是“争宠而心害其能”的谄臣上官大夫；人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。（《名利乃身外之物》）摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。31、如果人生是一部史书，只有相信自己听取别人的意见的人才能品味出它的浩荡。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并听取别人的意见的人才能品尝出它的甘冽。如果人生是一首乐曲，只有相信自己并听取别人的意见的人才能谱出优美的旋律。（《相信自己听取别人的意见》）此段开头采用了假设关系句，先由骈句提出条件话题，后面的正句则说明在这个条件下产生的结果，揭示出了自信与听取的辩证关系，具有十分深刻的哲理意义。运用比喻兼排比形式的整句结构行文，气韵流动，给人以节奏鲜明、韵律铿锵之感，气势非凡。32、什么是骨气？“骨”借喻人的品质，“气”指人的精神；合在一起，就成为“刚强不屈的英雄气概”的代名词。孟子有三句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这可谓把骨气的三方面主要表现全概括出来了。（《谈骨气》）此段开头采用了设问句，自问自答，引人深思；引用孟子的三句名言；文彩大增。33、在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍才有得，心灵的选择决定了一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。（《心灵绝唱》）议论文中排比列举事例，可使立论大气磅礴，无懈可击。34、人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。（《人生更像一本难懂的书》）议论文中排比列举事例，可使文章气势非凡。35、坚忍是什么？坚忍就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难；坚忍就是夸父逐日，精卫填海；坚忍就是突破，就是追求，就是创造，就是希望。（《坚忍》）作者结束全文的时候用了一连串的排比句，从多个角度多个侧面点明了坚忍的特有内涵，尤其最后四个“就是，……”并排，更显得透彻畅达，为整篇文章增添了无穷的韵味和活力。36、年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻的没有“春去也，飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事当拿云”的豪迈壮志，有的是“欲与天公试比高”远大目标。（《积极思维，快乐青春》）文章运用处6句名言，将感伤、感慨、无奈的忧愁与激情澎湃、豪迈壮志和远大目标的年轻之心进行正反对比，在对比中突出轻年人的心态特征。37、当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵……至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了……（《鲁迅《记念刘和珍君》）这些在大量短句中偶然使用的长句，很好地表达了作者想要表达的思想和情感，使语言错落参差，富于变化，突出地表现了作者内心感情的激荡。38、年轻的桃花总是灿烂的，年轻的日子总是不知忧愁的。年轻没有“春去也。飞红万点愁如海”的伤感，也没有“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，更没有“无可奈何花落去”的无奈；有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事当拿云”的豪迈壮志。（《积极思维，快乐青春》）文中运用了5句名言，将伤感、感慨、无奈的忧愁与澎湃激情、豪迈壮志的年轻之心进行正反对比，在对比中突出年轻人的心态特征。39、“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚忍：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。意气，生命的支撑，成功的基石。青翠的竹子昭示了生命的不屈与坚忍，浪尖的弄潮儿昭示着勇敢与无惧，骄傲的诗人昭示着坚定的信心……（《谈意气》）考生用形象化的诗句，深刻了阐明了“意气”的内涵。40、你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜改的悲哀；陆游总在哭，哭声中是他对北国久失的无奈；杜甫总在哭，哭声中是他渴望国强的期待；李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态。你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行”；柳永在泪水里默念：“执手相看泪眼，竞无语凝噎。”我听到阮籍呼号“天下无智者，使竖子成名”的穷途之哭，那是对魏晋纷乱的愤恨之泪；我听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”的悲伤之哭，那是对南宋败落的无奈之泪。泪，记录了一个时代。（《眼泪中的中国情结》）考生运用排比句式，先铺排了李煜、陆游、杜甫、李白四位诗人及其哭声包含的深刻思想，接着又铺排了苏轼、阮籍、李清照三位诗人的诗句并揭示了其中丰厚情感，尽显非凡个性。41、饥饿的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；动乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。前后的关系非常紧密，反复强调理想，中心突出42、没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力；没有理想的人，他的生活如无舵的航船；颠颠簸簸，没有发方向；没有理想的人，他的生活如漫长的黑夜，昏昏暗暗，没有光明。反面论证，巧用了意象+叠音词43、悲观者说：希望是地平线，就算看得见，也永远走不到。乐观者说：希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。悲观者说：风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。乐观者说：风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸。正反对比，鲜明突出44、创新是石，檫出星星之火；创新是火，点燃希望之灯：创新是灯，照亮前行之路：创新是路，引导我们前行！相信：横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！暗喻排比，巧用了不同的意象，突出了中心45、没有悬崖，怎见得青松生命的强劲？没有暗礁，怎见得浪花的英姿雄壮？没有风险，怎见得风筝的浪漫与无畏？用否定句加强反诘，语气强烈46、山阻石拦，大江毕竟东流去；雪辱霜欺，梅花依旧向阳开。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望碧空风卷云舒。形式对偶，古香古色47、平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。铺陈比兴，类似警语48、真正的光明，绝不是永没有黑暗的时候，只是永不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，绝不是永没有卑下的时候，只是永不向卑下屈服而已。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。你不必害怕沉沦与堕落，只需你能不断地自拔与更新。说理论证，很有说服力49、没有自知之明，其害无穷；有自知之明，则能走向胜利。蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄，不都害己误国，遗人笑柄吗？孔子不耻下问，刘备三顾茅庐，不都建功立业，名垂千古吗？正反对比，人物切入，学以致用50、苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。成功对于永不懈怠的人是里程碑，对于骄傲自满的人是包袱，对于不求进取的人是祸害。彰显哲理，论证有力51、音乐能纯洁人的心灵，升华人的灵魂。在舒缓低沉的音乐中，我们学会了成熟；在清新明快的乐曲中，我们懂得了进取；在热烈奔放的乐章中，我们拥有了激情。音乐为线，特点为珠，推进观点52、……美的答案，又何尝不是丰富多彩的呢？“指点江山，激扬文字”，是朝气蓬勃的美；“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”，是儒雅飘逸的美；“拈花把酒，笑喜怒痴嗔”是大彻大悟的美；“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是刚强坚毅的美。……美是广泛的，姑苏江南，烟雨楼阁可谓之为美；大漠孤烟，碧天黄沙可谓之为美；明眸浩齿，倾国倾城可谓之为美；羽扇纶巾，潇洒从容也可谓之为美。但美的答案，远远不止于此。反问切入，旁征博引，四字短词，尽显文言功底53、面对我们的人生，我们可以有多样的选择。可以扬鞭大漠，可以寓居江南，可以坐拥书城，可以铁马金戈。只要我们记住对祖国有益，那么人生的答案尽可以丰富多样。四字古语，很有穿透力很画面感）54、幸福是什么？幸福是饥饿者手中的面包，是流浪人身上的那顶帐篷，是不幸者心中的向往。我的幸福是一种生活，是一种向往，是明知道玫瑰有刺，却敢于从它身上提出精华而制成香水的生活；是明知道悬崖危险，却敢于从峭壁上采摘奇花异草而制成药材的生活；是明知道风雪严寒，却敢于去远方寻一个朋友畅谈自己的生活……拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意是幸福的；拥有激动的时刻是幸福的。只因我们能真实地享用生命的馈赠，从而品尝生命的真实。设问入题，情境再设，层次分明，用语富有表现力）二、任务驱动型作文的开头任务驱动作文开头一般要求是：“明”，开头必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联，为突出中心服务。即文章开头首先要亮明中心论点。“简”，即语言文字要简约，精巧，且不拖沓，最好是开门见山，一般字数控制在150字以下。“美”，文章开头的美是指要有一定的文采、思想或是技巧，能吸引他人眼球。驱动作文开头基本套路：引——议——提“引”——定向剪裁,概述材料。应抓住材料的核心内容简要叙述,也就是以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。“议”——分析材料，突出感点。“议”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“议”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。“提”——提出论点，纲举目张。“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心论点是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，论点的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。具体就是：定向引述+定向部分加以评述+表明自己态度例1：北京卫视《我是演说家》第三季的一期节目中，公关男陈抒泽就当年加州被枪杀中国留学生被网络暴民贴上各种“富二代……活该……宝马男”的标签事件进行正名，认为网络“键盘侠”很多都是抱着不负责任的态度无理取闹，恶意揣测，甚至肆意诽谤。有人认为，自由必须要限定在一定的规矩之中才能体现其益处，我们应注意自己在网络上的言论影响，限制网民不加思考和调查的自由表达，禁止诽谤和传播谣言；有人认为网络言论自由是时代发展、民主进步的集中体现，不应外力干预；也有人认为……那么网络言论自由，你有怎样的看法和评价？——开篇点题,单刀直入这种开头,节省文字可以旗帜鲜明地亮出观点,以统摄全篇,收到言简意赅的表达效果。形式：引材料+分析现象+列观点（反之亦可）引材料：语言准确简练——析现象：逻辑客观公正——列观点：观点明确深刻让正义之光重获新生谩骂、诽谤、谣言接着转发，随波逐流，无关自我无关对错，就算在一名中国男子在加州被杀这样血淋淋的惨案面前，有的还只是嘲讽和揣测。（引材料）网络的言行自由在无形中放任的思行，腐蚀着人心，（析现象）没有规矩不成方圆，加强网络管理，予死者公道、读者蓝天,让正义之光重获新生、（列观点）——引用名言警句，生活中的美好的事物引入，紧扣中心这种开头就是在文章的开头结合文章的论点或论题引用名言警句,这样不仅激发阅读兴趣,使文章富有哲理,同时也增强说服力和论述的权威性。形式：引名言(能够论证观点)+析现象+列观点谣言止于智者俗话说良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，在科技如此发达的今天，大家可以在网络上处理信息、进行评论，甚至可以不负责任的无理取闹、恶意揣测、肆意诽谤，这真的是民主进步的集中体现吗？网络“键盘侠”对被枪杀中国留学生的诽谤和公关男陈某的议论告诉我们——谣言止于智者。——排比铺陈、隐喻题旨运用排比句式对描写主题进行渲染（可使用与主题相关的事件，也可使用主题的关键词或设喻）,能达到宣泄情绪或者营造气氛的写作效果。规则之中的自由民主，从来都是被赞扬的存在；自由，向来为人们所渴望；言语，一直都是我们表达自己的最有效方法。（排比开头）网络不断发展的今天，言论的自由似乎一直被扩大，而层出不穷的“键盘侠”，也让原本平静的网络一次次变为伤人的利器。（析现象）我们的言论自由应该是限定在一定规矩之中的。（引观点）——表态型驱动作文开头此类驱动作文，明确要求你在几种态度，必须有所选择；或者给出人物，要求你选择喜欢的人，这类驱动作文，必须直面材料，态度一定要直接回应，不要躲猫猫，扭扭捏捏的犹抱琵琶半遮面，开头论点必须鲜亮。正文第一段就用“简引材料+提出观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。例2：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。对以上这件事，你怎么看？请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。赞成的：教书育人也应有“新招”（标题简洁、响亮）为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，师生认可，又在社会上引发了争议，还有家长认为这样会使教育变味。我认为，焦老师是个敢于创新的老师。在如此沉闷的教育背景下，教书育人也的确应该有新招，才能激活教育的正能量。（简引材料+提出观点）反对的：“红包奖励”折射教育低俗化当如此娱乐化的红包被江苏某高校的焦老师用作点名神器时，我既佩服其善于捕捉职业高校学生的好奇逐利的心理，同时也为今天的师道竟已沦落到先取悦学生，在换取教学秩序的稳定，而深感悲哀。中庸的：面对“红包”奖励，家长无需神经过敏某职院焦老师以微信红包为激发学生学习的动力，取得了课堂气氛活跃，师生关系融洽的成果。此事一出，各界议论纷纷。该校师生认可焦老师别出心裁的良苦用心；又有家长担心孩子受金钱的诱惑染上了功利的态度而明确反对。其实，微信红包与平时的奖状奖品并无太大差别，诸位家长大可不必这般神经过敏。——权衡比较型作文开头权衡选择类的作文开头，开头最好概括各则材料的的核心精神，然后，用因果复句的形式，明确了自己的选择，表明了自己的观点。“体现你的思考、权衡与选择”中的“选择”强调是就是必须得出结论。例3：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠"之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁“。这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。最美的风景诚然，大李对破解生命科学之谜作出重大贡献值得人敬仰,老王完美演绎一条从职高生到焊接大师的“大国工匠"之路也值得人赞叹；然而，在我看来，小刘跋山涉水捕捉世间美景，更值得欣赏。这是选择类作文比较好的开头，在概括三则材料的含意基础上，明确了自己的选择，即表明了自己的观点。“体现你的思考、权衡与选择”中的“选择”强调是就是必须得出结论。可能有人对此嗤之以鼻，这么普通的事有什么值得欣赏的。是的，摄影是一件很普通的事，是一件人人都可以做的事；正因为普通，正因为人人都可以做，它才具有更强大的生命力。虽然，之于对国家贡献而言，小刘不如大李；但对普通人来讲，大李是一座丰碑，可敬仰而不能亲近；小刘则不一样，他心中的那份爱好，帮助人们品味大千世界的美妙；试问，人们是愿意去瞻仰丰碑，还是愿意品味大千世界的美妙呢？这段有两层，先说“普通”，普通才更具生命力；后说“贡献”，贡献小的小刘帮助人们品味到了大千世界的美妙。理由很有说服力。两层是两个比较点。潜心于学术，造福于未来人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活，亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值，我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。权衡选择类作文，开头最好概括各则材料的的核心精神，然后，用因果复句的形式，表示出中心论点。不可否认，爱岗敬业，勤于奉献，变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采，他让我们看到，平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造，为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着，将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间，带给人们以美的感受。这样的人生，同样具有风采。首先概括出老王和小刘的核心精神，准确到位。并承认他们具有风采，为后面论述大李最具风采做好了铺垫。但是，我还是认为大李最具风采。在他的身上，体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥，志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下，人们往往为了一纸文凭，一个空名争得头破血流，而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。“但是”一转，显然强调后者。说大李最具风采，具体表现是钻研、追求、自信与尊重。其实也就是说大李最具风采的理由。——漫画驱动作文开头写法：概述画面+分析画面+提出观点进步与退步在第一幅漫画中，前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻，后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在第二幅图中，曾获100分的小孩因只得了98分而被惩罚，后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受奖励。（概述画面）两图对照，不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。（分析画面）但在我看来，家长在教育孩子时，既要给孩子进步的鼓励，也应给孩子留有一定的退步空间。（提出观点）第一段引材料摆出自己的中心论点，是“起”的部分，巴掌与吻教育之痛一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻。是耶？非耶？报以无奈苦笑。仅从表面上看，母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备，而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻，是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢？并非如此，拨开表面的巴掌与吻之别，在这幅漫画中，我们应看到仅仅是分数上的一点变化，都足以使家长做出截然不同的反应，其背后折射出的无数个家庭相似的情景，不免令人深思。开篇“一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻”，14字即概括了漫画的内容，可谓惜墨如金。“满分得吻，98分得巴掌这一荒谬现象，正是被诟病许久的唯分数论得体现”，语句简洁，观点鲜明；“唯分数论”之殇一个印记鲜明的巴掌，一个爱意满满的吻，分数成了家长喜怒的晴雨表，牵动着无数中国考生的心。于此，笔者深有感触的同时不禁叹惋，何苦系一家之忧乐于区区之分数？家庭教育切莫“唯分数论”，且让孩子健康成长。观点鲜明。作者一开始就抓住漫画中的巴掌和吻，引出其共同特征，家庭教育中的唯分数论。然后指出这种“唯分数论”要不得，它影响了孩子的健康成长分数不是衡量孩子的唯一标准我看到这样一则引人深思的漫画：第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子，颊上是他父母鼓励的唇印，与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子，他愁苦的脸上巴掌印触目惊心；而第二幅图中，那个曾考100分的孩子只考了98分，脸上也因此添了一道巴掌印，另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏，退步了就打，进步了就夸，仿佛那白卷子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准，仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切，我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态，但我认为，他们这种过度关注孩子成绩的“唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。文章的开头，用了占全文不足六分之一的篇幅，全面、准确地介绍漫画内容，为中心论点的阐述、展开打下坚实的基础。接着，扼要点明了对漫画寓意的理解，提出“‘唯成绩’主义不利于孩子的健康成长”的见解，文章由此展开。从题目到文中多处的论述可以看出，作者并未像相当多的考生那样，片面否定分数的重要性，而是在立场鲜明的同时，做到讲分寸、有弹性，彰显了作者深刻的思辨能力。三、新材料作文开头模式新材料作文题型下的议论文开头写作模式：——破题式：开宗明义，单刀直入，直接将自己的观点态度传达给读者，干净利落。①概引或分析材料，使用“连接句”，将材料与观点对接。例如：在老切割师的辅导下，年轻的徒弟一下子就把钻石切成了两块，成功地解决了难题。在众多切割师的怯懦退缩之后，这位年轻切割师展现的勇气，尤为可贵。诚如老切割师所言，不去想价值的事，手就不会发抖。《你敢不敢迈出那一步》钻石有暇，勇气作刀，暇疵尽除，价值顿添。钻石如此，诸事亦然。多少人能助勇气之刀，切出了事业的柳暗花明，人生的春暖花开，铸就了光耀千古的勇气之魂。《勇气魂》②先用一、二句简述材料，第三句设问，四、五句表明观点。同样是面对价值连城的钻石，很多有经验的切割师却不敢动手。而年轻的徒弟却一下子就把钻石切成了两块。这是为什么呢？因为总是特别在乎钻石背后的价值，就会畏惧害怕，只有像故事中的徒弟一样，有一种初生牛犊不怕虎的精神，才会切出最完美的钻石。《勇气助你成功》③抓住材料中的关键词，直接点材料含意和文章中心，灵活转化为观点。对于一个热爱生活的平凡人来说，经验是一份宝贵的礼物；但对于一个积极进取有着远大抱负的人来说，经验常常也会变成前进的桎梏。这便要求我们除了掌握丰富的经验之外，还需要有大胆尝试的勇气。《请君大胆去尝试》软弱的人永远成不了霸主，只有勇敢者才能登上巅峰。想要成功，有一颗勇敢的心是必要的，只有有了勇气，你才敢去面对；只有有了勇气，你才敢去面对、承担前方的困难，承担自己的责任，最后才能收获成功。《勇气》——引言式引用名言、古语、谚语、对联、歌词、广告词等，亮明自己的观点，可达到言约意丰，加深主题的效果。例如：智慧之经《羊皮卷》曾教导人：“成功的秘诀很简单，只要你不问成败，放手一搏。”刘禹锡诗云：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”当我们的心被太多的结果预想所挤占，原本技艺纯熟的手也会颤抖不已。而不想那些关乎成败荣辱的结果，只静心归于一点，勇敢去做，才能向人生高地冲锋。《莫想结果，勇敢一搏》萧伯纳说：“智慧的宝石，如果以勇气镶边，那它定会更加灿烂。”生命需要勇气，让我们扬起勇气的风帆，甩掉对价值的顾虑，轻装远航。面对晶莹剔透、大如蛋黄的钻石，很多有经验的切割师都说风险太大，而年轻的徒弟却甩掉对价值的顾虑，轻松切开。这启示我们做事要抛却价值的多余顾虑，用勇气的力量敲开成功的大门。《勇气为帆，轻装远航》——整句式以对偶、对比、排比句、排比段等整句的形式切入内容，先声夺人，结合比兴等手法，既能凸显文章的华丽文采，同时又能增强文章的气势。例如：没有搏击风浪的勇气，技艺再高的雄鹰也难以生存；没有直面凛冽寒风的勇气，再漂亮诱人的花朵也终将枯萎；没有勇于尝试的勇气，经验再高超的切割师也难以沿裂纹切开钻石。材料中商人发现的那块价值不菲的钻石，许多经验老到的切割师因为心中的顾虑，怕风险，都不愿动手。可这位年轻人却敢于尝试，没有被钻石的价值所牵绊，成功地将钻石切开，因为切开钻石需要的不仅仅是经验、技术，更需要勇气。《心怀勇气，看彼岸花开》山不思欲比天高，终巍峨万载，与日月争光。水不思欲比月秀，终悠悠千岁，与天地同寿。山水不思，只是默默积蓄，以泉流，凭垒土，这是自然赋予芸芸众生的智慧，人也如此。放空思绪，只放手一搏，铸就伟业。《空心，只动手》放下顾虑，停止怀疑，收获轻松；不想经验，抛弃世故，拥有勇气；告别迟疑，轻装上路，收获成功。机遇有时就像是稍纵即逝的彩虹，只有像那位勇敢的徒弟剖开钻石前毫不迟疑那样，抛弃掉许多包袱，不去想这样或那样的后果，轻装上路，才会成功。《告别迟疑,轻装上路》四、名言引用示范秀段1、积一勺以成江河，累微尘以崇峻极。虞溥适用主题：坚持，学习积累，渺小与伟大等。出自西晋虞溥的《训诸生诰》，唐代房玄龄等人合著的《晋书》中对此句作了引用。示例：没有人是能一步登天的，我们都是生活在这世界上的凡人，想要成功，就必须秉持坚持的品格。坚持的过程虽然缓慢，但坚持的结果一定不会让你失望。那一小勺一小勺的水积起来，终有一天会成为浩瀚的江河，那一点点细小的微尘，慢慢地累积，终有一天也会变成崇高的山岭。2、君志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。孙中山适用于不屈不挠，矢志不渝等主题。示例：“君志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。”孙中山一生恪守着这条奋斗格言。面对清政府的腐败无能，中山先生立志“起共和而终两千年封建帝制”，于辛亥革命后建立了中华民国。为捍卫民主共和，他发起二次革命；面对袁世凯复辟，又发起护国运动；为反对段祺瑞独裁，发起两次护法运动。他的一生，从未停止过革命。3、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。沈从文适用主题：归家，故土，怀念，归属感等话题。示例：遥远的家总在轻轻牵引着我，家乡的山水草木，皆似温柔轻声的絮语，全如浑然天成的诗，浸透着我悠悠漫漫的乡愁。命运如航行，经过风雨波涛、气象万千，终归回到宁静的码头；人生如飞翔，有过高低起伏、高歌啼鸣，总要栖息到温暖的巢穴。4、月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。《独白》适用主题：异乡感，怀念家乡，漂泊他乡与归家等话题。月光还是和少年时的月光一样，然而曾经的少年却不再风华正茂。祖国大地上依旧还是曾照耀李白的流霜，而我在诗歌中追寻千年的回响。对于半生漂泊的余光中来说，故乡情更是对祖国历史文化和诗词文化的仰慕向往、魂牵梦萦。5、我征服了一切，却站在墓群中间。《走出非洲》适用主题：保护环境，尊重自然，坚持绿色发展等。语出丹麦女作家卡伦·布里克森的自传体小说《走出非洲》。示例：人类站在食物链顶端，在不断征服、改造自然的同时，丧钟声响起：气候变暖、生物多样性减少、酸雨蔓延、森林锐减……我们征服了一切，却站在墓群中间。长此以往，过度的自负终有一天会让人类自食其果。只有顺应自然才能长足发展，莫等到丧钟为人类而鸣的那天才追悔莫及。6、孟春之月，盛德在木。《礼记》适用主题：植树造林，保护自然，和谐发展等。意为：在春季伊始时，植树造林是最大的德行。示例：新春伊始，万物复苏，正是植树造林的好时节。《礼记》有云：“孟春之月，盛德在木。”到了今天，我们也仍然要学习古人的智慧，遵循人与自然的和谐之道。趁着大好春光植树造林，功在当代，利在千秋。7、我的辉煌让你黯淡了很久，我的挥洒穷尽了你的所有。李健适用主题：讨论发展与保护自然的关系，不应过度开发自然资源等主题。语出歌手李健演唱的歌曲《深海之寻》。示例：我们的钢筋水泥堆砌在一片片消失的森林上，一条条浑浊肮脏的河流上，一个个生灵绝望的嚎叫中，正如李健歌中所唱“我的辉煌让你黯淡了很久，我的挥洒穷尽了你的所有”那样如菟丝子一般，通过攀附并榨取其他植物的养分来维持自我的发展。这样的发展之路同是自我毁灭之路。8、欢喜承受大自然的每一落笔，笔笔都是天意，生命没有败笔。扎西拉姆·多多适用主题：人与自然，感恩自然的馈赠，热爱生命等主题及相关立意。语出扎西拉姆·多多的诗集《喃喃》。示例：造化神奇，我们和形形色色的生命体一起，或喧嚣或安静，共享着这茫茫宇宙中独一无二的家园。“欢喜承受大自然的每一落笔，笔笔都是天意，生命没有败笔。”而我们，只是万千烟火中偶然绚丽的一瞬火星。9、树木是大地写在天空的诗。我们将其砍伐造纸，以在上面记下自己的无知弱智。纪伯伦适用主题：环保，植树造林，绿水青山。语出纪伯伦的《沙与沫》。示例：著名诗人纪伯伦在诗集《沙与沫》中写道：“树木是大地写在天空的诗。我们将其砍伐造纸，以在上面记下自己的无知弱智。”大自然平等地给予所有人物质精华的馈赠，但部分人却以大肆砍伐树木来予以“回报”。他们用最野蛮的双手，创作了这世上最愚昧无知的“诗”。10、远山，在静默里翻涌，寻觅着自己的高度。湖泊，在水流的静止中，思量他自己的深渊。泰戈尔适用主题：沉默的智慧，深厚的内涵，博大胸怀等。语出泰戈尔的《萤火虫》。示例：如果你问如何才能成功，成功的方法有很多，而我偏爱泰戈尔的说法：“远山，在静默里翻涌，寻觅着自己的高度。湖泊，在水流的静止中，思量他自己的深渊。”从不高调于众，从不炫耀自己的一点成绩，在沉默中进步，在沉默中爆发。11、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。鲁迅适用话题：无私奉献，平凡与伟大等。语出鲁迅《三闲集》中的《<近代世界短篇小说集>小引》。示例：是老师教我们描绘人生的第一笔蓝图，是老师浇灌我们心灵的花朵，是老师引领我们翱翔知识的海洋……他们于三尺讲台上倾情相授，于静默深夜认真批改，十年如一日孜孜不倦、默默耕耘。他们甘做“会朽的腐草”，只为“培一朵花”。12、读一部书有两个动机，一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。罗素适用主题：虚荣心，读书的意义，提升内在修养等立意。我们常常将“读书”二字挂在嘴边，却很少认真思考自己读一本书的动机：是为了获取新的智慧，还是单纯想标榜自己的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”？人们总是喜欢用各种特征使自己区别于所谓的“大多数”，但如果读书也沦为一种自我标榜的工具，那它本质上和地上的六便士又有多大区别呢？13、最是那一低头的温柔，像水莲花不胜凉风的娇羞。徐志摩《沙扬娜拉》。诗中将温柔低头的日本女子比作娇柔不胜风力的莲花，比喻之优美令人不禁感叹。在练习比喻手法的时候，我们要发挥丰富的联想，抓住不同事物之间的相似之处。一般情况下，比喻的本体是比较生疏的东西，而喻体则要浅显或大众熟悉的。这样可以使其变得更加鲜明生动，加深读者印象哦。14、、幸于始者怠于终，善其辞者嗜其利。《红楼梦》适用主题：坚持，务实，处事用人的学问等立意。语出清代曹雪芹的《红楼梦》，意为：开头因侥幸而顺利的人，最终还是会怠惰松乏；善于花言巧语，夸夸其谈者，往往是图利之人。示例：龟兔赛跑是同样的道理，开头太顺利，势必产生侥幸的心理，登高跌重。坚持是成功的唯一法宝，只有内心有真才实学，有强大的内心，在成功的道路上才不会被困难吓倒。务实且懂得坚持，方能拥有自己的天地。15、人们往往把朴素误认作浅显，又把华丽误认作丰富。周国平适用主题：返璞归真，极简主义，简约的生活态度，留白艺术等话题。语出周国平的随感集《人生哲思录》中的《风格》。示例：从前生活清贫，总慕想都市的繁华生活，而今朝九晚五，每日看着灯红酒绿，却念想远方青山流水。物质生活越来越丰富，精神却渐渐流于匮乏。其实，越少，有时候意味着越多，“Lessismore”，无论生活亦或创作，回归本真才是生命的真谛。16、终日乾乾，与时偕行。《周易·乾·文言》适用主题：讨论创新，发展，与时俱进等话题。语出西周姬昌撰写的《周易·乾·文言》，大意为：人类要想克服怠惰，避免祸乱，就要不断发展，不断创新，一天到晚，谨慎做事，自强不息，像日月一样运转，永不停止。示例：创新是一个人、一个企业、一个民族，乃至一个国家的希望所在。在日新月异的时代里，我们要有“终日乾乾，与时偕行”的创新意识，与时俱进，不落窠臼。17、水加盐，不是眼泪，因为它没有心的激动。龙应台适用主题：虚拟与现实的看法，科技发展的利与弊，对人工智能的思考等话题。出自龙应台《不相信，然后呢？》。示例：科技的高速发展，给人类带来了便利，也带来了困惑，尤其是在人工智能已经开始渗透到我们生活的当代。然而正如龙应台所说：“水加盐永远不会等于一颗眼泪。新科技再怎么神奇，它取代不了思想；人工智能再怎么超前，它产生不了情感。水加盐，不是眼泪，因为它没有心的激动。”18、常常是最后一把钥匙打开了门。钱学森适用主题：坚持不懈，愚公精神等主题。示例：在漫长的时光里，用智慧和勤奋自我淬炼，直至利刃出鞘的那一刻。中国航天之父、两弹一星元勋钱学森曾说：“常常是最后一把钥匙打开了门。”他凭借着这种坚韧不拔、开拓创新的愚公精神，将中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年，为中国航天事业打下了坚实基础。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，新时代的画卷徐徐展开，我辈更当自强！19、从负隅抵抗，到冷静旁观，才明白成长中种种的孤独感，如今看来都是无形的忘我成长。刘同适用主题：对孤独的体悟，对生命和成长的感恩等主题。语出刘同《你的孤独，虽败犹荣》。示例：我们的生命如同一条溪流，孤独是它流经寂静山林时，泠泠作响的清音。只有在孤独之中，我们能感受到内心与生命共振的频率。也曾因年少轻狂与孤独对抗，直到有一天，终于能冷静旁观、平和接受生命的孤独真相，才摸索到自己长大成熟的痕迹，于是感恩、享受这珍贵的孤独。20、既然今天，没人识得星星一颗，那么明日，何妨做皓月一轮。汪国真适用主题：相信自己，保持自信，厚积薄发，在积累中成长等。语出汪国真的诗歌《倘若才华得不到承认》。示例：现在所经历的一切，都是可贵的经验，学会在泥潭中仰望星空，学会在黑暗中守望光明，学会接受生活的挑战。“既然今天，没人识得星星一颗，那么明日，何妨做皓月一轮。”成长的过程不免艰难迷茫，但是迷雾总是惧怕阳光，我们应勇往直前，冲破牢笼开拓属于自己的天地。21、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。汪国真适用主题：不屈服于挫折，勇往直前等作文话题。语出汪国真的《旅程》。示例：人生是一段很漫长的旅程，在这个过程中，必然会有风浪，也绝对不乏暴雨雷鸣。或许我们也曾经因此感到懊丧，为此垂下我们高昂的头颅，但是我们始终要相信，只要灵魂没有屈服，那么一切就都还是充满希望的。我们所要做的，不是止步不前，自怨自艾，而是勇往直前、不屈不挠。22、最明亮时总是最迷茫，最繁华时也是最悲凉。《京华烟云》适用于正面人生转折，柳暗花明等主题。语出《京华烟云》同名电视剧主题曲。示例：人生在世，最重要的不过是走好当下的路。像开元盛世后就不再前进的李隆基，开创物理学三定律后却转头信神学的牛顿，多少人在人生最闪耀的时候止步不前，多少人正值青春年少却走向人生的尽头。最明亮时最迷茫，最繁华时最悲凉，身处星空之下，更应谨慎而行。23、、不慕古，不留今，与时变，与俗化。《管子·正世》适用话题：创新、与时俱进等话题。语出《管子·正世》，意为：不迷信古代，也不拘泥于今天，而是随着时势和国人风气的发展而变化。示例：时代在飞速发展，我们应该“不慕古，不留今”，既不因循守旧，也不满足于当下，做到“与时变，与俗化”，紧跟时代的步伐，顺时势而为。从和谐号动车到国产大飞机，从神舟天宫对接到蛟龙号探海，从超级计算机到人工智能，我国今天所取得的成就哪一项不是因为不断开拓创新呢？24、死亡是一面镜子，反射出生命在它面前做的各种徒劳的姿态。《百年孤独》适用于反思生命和死亡，人生意义，思考人性等。示例：人终有一死，死亡是人生必然的结局，它终将到来，无论我们如何抗拒都是徒劳的。但这一生怎么走过，由我们自己做出选择。古有仁人志士英勇坚定，宁死不屈，为了心中的信念无畏死亡；也有奸邪小人蝇营狗苟，畏畏缩缩，为了一时苟活而出卖灵魂。死亡像一面镜子，映照着最真实的人性。25、一支无言的箭，射向广漠苍穹，而半途中，一个女人被它杀害。尼采适用主题：反思网络言论暴力，负面舆论的影响等。语出德国哲学家尼采《快乐的知识》。示例：网络时代让一切前所未有地靠近，但也暴露了人性的弱点。每一个屏幕都是绝佳的隐身衣，隐去了身份的同时也盖住了责任和德律的亮光。太阳隐去，身藏暗处，他们心想：我的谩骂又非刀枪，只是宣泄情绪罢了。殊不知这些爬满荆棘的话语，犹如一支无言的箭，射向广漠苍穹，而半途中，许多无辜者被它杀害。26、善良的心灵并非漫山遍野，但也如点点繁星照亮黑夜。李健适用主题：善良，初心等话题。出自李健的微博。示例：初心易得，始终难守。看尽人生四季的风景，走过人生的冷暖是非，我们是否还能像最初那般始终对这个世界心怀美好呢？我想，最难能可贵的便是一颗历经风雪后的圣洁之心吧，善良果敢而又无所畏惧，像天上的点点明星，用力散发自己的微光照亮黑夜。27、、每一个人都有自己的星星，但其中的含意却因人而异。《小王子》适用主题：人生的独特价值，追求目标等。示例：什么样的人生才是有价值的呢？不同的人有不同的回答。正如《小王子》中说：“每一个人都有自己的星星，但其中的含意却因人而异。”有人投身科学研究，为人类的未来和福祉而默默耕耘。有人立足三尺讲坛，传道授业解惑。有人如白杨般扎根遥远边疆，捍卫一国之安宁。追求心中的星光，无论哪一颗星星，都会闪闪发亮。28、只要避免过度的狂喜，自然不会有悲哀造次。《人间失格》适用主题：淡然处世，不以物喜不以己悲等。语出太宰治的《人间失格》。示例：《人间失格》中有这么一段诗：“只要避免过度的狂喜，自然不会有悲哀造次。”这段话告诉我们，“狂喜”和“悲哀”是相依的，没有了狂喜，悲哀就不会被凸显得如此难受，自己就不会有悲哀。不去过度追求登上山顶的快乐，就不会觉得仍在山脚有多么悲伤。29、要选择这个就要舍弃那个，如此反复，这就是人生。东野圭吾适用主题：人生选择，道路抉择等。语出东野圭吾的《信》。示例：鱼与熊掌不可兼得，是我们早已懂得的道理，选择其一，就要放弃另一个。人生之路也如此，总不可能两全其美。弗罗斯特写下这样的诗句：“一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”选择一条路，也就意味着要舍弃另一条，人生其实一直都在做选择。正是在选择什么与放弃什么的决定中，我们走出了不同的人生轨迹。30、大海没有时间和沙子交谈，它永远忙于谱写浪涛。阿多尼斯适用主题：不畏人言，勇敢做自己，事实胜于雄辩等。语出叙利亚著名诗人阿多尼斯的诗选《我的孤独是一座花园》。示例：面对他人的非议与质疑，与其做无谓的解释，不如用行动自证。古人云“人之多言，亦可畏也”，我却相信“不畏人言，人言自敛”，正如阿多尼斯在诗中写道：“大海没有时间和沙子交谈，它永远忙于谱写浪涛。”31、重要的东西全部都在半径三米以内。宫崎骏适用主题：学会珍惜，幸福就在身边，珍视生活点滴等立意。语出宫崎骏的《悬崖上的金鱼姬》。示例：追寻幸福，不需要跋山涉水，因为它就在身边。朋友的几句寒暄、长辈的反复叮咛、萍水相逢的善意，都是我们生活中的小确幸。就像宫崎骏说的那样，“重要的东西全部都在半径三米以内”。珍惜身边人，用心体会生活的点滴，幸福就会如影随形。32、文明就是老人明知道自己无法享受它的阴凉，却依然去植树。希腊谚语适用主题：文明，美德，文化传承等立意。示例：随着时代的发展，越来越多的人明白了文明的重要性，追求文明的延续。那么文明到底是什么呢？希腊有一则谚语是这么说的：“文明就是老人明知道自己无法享受它的阴凉，却依然去植树。”或许正如这则希腊谚语所言，奉献，闪烁着人性之美的光辉，而美德的代代传承也正是社会文明的一种体现。33、明月为云所遮，我知明月犹在云层深处；碧潭在无声的黑夜中虽不能见，我知潭水仍清。林清玄适用主题：保持澄澈内心，相信美好等。语出林清玄的散文《吾心似秋月》。示例：林清玄在《吾心似秋月》中写道：“明月为云所遮，我知明月犹在云层深处；碧潭在无声的黑夜中虽不能见，我知潭水仍清。”无需双目的见证，因为明月和潭水平日的样子已了然于心。若保持内心的澄澈，一切美好皆在吾心，又何惧云遮夜掩？34、琵琶一曲世千年，瞬息兴亡过眼。杨慎适用于千年一瞬，文学著述跨越时空，经典为历史之缩影等。语出杨慎《廿一史弹词》第十一段《西江月》。示例：“琵琶一曲世千年，瞬息兴亡过眼。”每逢翻阅经史钩沉，见王朝崛起于纵横捭阖，又遭推翻更迭，看群雄如曙光乍现又黯然离场。其中兴亡跌宕，于书，不过汗青几句；于人，不过说书人一段笑谈；于时人，却是饱含生命血泪的全部，不由兴起今昔之感。35、缺陷并非只是缺点，还包含着可能性。是枝裕和适用主题：辩证看待缺陷，正视不完美，缺陷与美的辩证关系等。语出是枝裕和的《有如走路的速度》。示例：正如导演是枝裕和说的那样：“缺陷并非只是缺点，还包含着可能性。”维纳斯的断臂蕴含着无穷的美与神秘，胜利女神像的残缺反而增添了崇高的气势，瓷器釉面开裂的缺陷却成了美丽的“冰裂纹”……在不完美的缺陷中，常蕴含着丰富多彩的可能性。36、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。——黑格尔适用主题：历史与现实，以史明鉴，从历史中汲取教训等立意。示例：黑格尔说：“历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。”历史的辉煌会随着时间的前进，湮灭于历史的长河里。然而，如果历史是过去，过去里一定有你要汲取的养分，而这养分又刚好温暖你迷茫困顿的心灵。历史的灰烬散去、它留下了它的余温。当余温流入时光的长河里，滋润着那些破碎的时代之心，它便是最好的养料。37、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。——木心适用主题：高雅与通俗文化的讨论，文化传承等作文主题。示例：时代的发展使文化的普及率达到前所未有的高度，然而，真正能深入体味文化之精髓的人却并没有增多，甚至在减少。在几乎人人皆可识字的现代大都市中，厚重的典籍被遗忘在旧纸堆中，深刻的思想亦不再为众人所喜。人们沉溺于单一的愉悦，追求即时的满足，用上网代替读书，用游戏代替冥思，不知不觉中，情感的触觉不再个性而敏锐，思考的角度不再丰富而多元，快乐的本质亦变得廉价而通俗。正如木心在《文学回忆录》中所言：“人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。”38、此处果有可乐，我即别无所思。——林语堂适用主题：心怀理想，在专注中发现乐趣，勇往直前，人生态度等。示例：理想是什么？理想是人生路上的一盏灯，为我们指引前进的方向，同时也驱散我们内心的黑暗。拥有理想的人也就意味着有了奋斗的目标，他会不断向着这个目标努力；相反，没有理想的人只是没有灵魂的牵线木偶，只会追逐他人的脚步，跌跌撞撞地前行。前者是追光者，后者是影子人。敢于追光，才能无惧黑暗，才能心存希望，才能捕获快乐。39、人要有出世的精神才可以做入世的事业。——朱光潜适用主题：论事业，理想追求，精神品格等。示例：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。人要有出世的精神，才可以做入世的事业。因为行动不等于目的，而一项成功的事业，其最终目的还是要创作社会意义和价值。只有剥离自身的利益关切，以出世的目光打量现实世界，才能高屋建瓴，把握住时代的脉搏。将奋斗本身当作目的，半生碌碌无为，也不足为奇。40、名不显时心不朽，再挑灯火看文章。——唐寅适用主题：不轻易放弃，追求理想，学习奋斗等。、示例：明代诗人唐寅在不得志时写下“名不显时心不朽，再挑灯火看文章”的千古诗句。成功不是一蹴而就的，只有锐意进取、厚积薄发，才能成就大器。在抵达目的地之前，轻言放弃，只会半途而废，一事无成。不坚持往上爬，怎能看到属于自己的漫天繁星？41、教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。——叶芝适用主题：对教育方式的思考、学习天性的激发等作文话题。示例：填鸭式的教育方式如今正受着巨大的冲击，正如叶芝所说：“教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。”太多的补习班，并不会增加学生对学习的兴趣，更有可能适得其反。再不反思这样的教育方式，学生的学习天性都要被扼杀掉了。42、不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。——『菜根谭』适用主题：处世智慧，保持平常心等。示例：在任何情况下，都不要沦为情绪的“奴隶”。许多失败和悲剧的酿成都是“乘快而多事，因倦而鲜终”。保持一颗平常心，宠辱不惊，才能从容面对人生的顺境或逆境，做事方能善始善终。43、当正义与责任应该发言的时候，不要让金钱出声。后者一出声，前者往往就沉默了。——刘墉适用主题：讨论公平与正义、慈善与伪善、财富与正义等立意。示例：“为自己说话，也为时代说话”，这是刘墉一直以来的创作原则。其实做人也应当如此，有自己的原则与坚持，也能扛起时代的责任与担待。在正义与责任应该发言的时候，就不要让金钱出声，要让每一个弱小的声音都能够被听到，要让社会变成自己想要的模样。44、假如讽刺、愤怒、偏激可以解决中国所有的问题，我一定选择以骂人为职业。——白岩松适用主题：如何正确看待当下中国社会的各种问题，反思网络上过于偏激、缺乏理性的言论，空谈误国、实干兴邦等作文立意。原文：语出白岩松随笔集《痛并快乐着》：“假如讽刺、愤怒、偏激可以解决中国所有的问题，我一定选择以骂人为职业。但是，激愤在中国于事无补，只有坚韧的改变才是理想中国诞生的良方，哪怕在这种坚韧之中，你会有委屈甚至会有屈辱。”45、如果你在错误的路上，奔跑也没有用。——巴菲特适用主题：任何人生道路的选择、盲目努力的后果等作文立意。示例：任何事都重在坚持，可是除此之外，还有更重要的事，就是选择正确的坚持方向，正如股神巴菲特所说“如果你在错误的路上，奔跑也没有用。”战略上的失败，是不可能用战术上的勤奋弥补过来的。46、、家人闲坐，灯火可亲。——汪曾祺适用主题：有关对家人、家的眷恋，描写乡村旧时光等立意。原文：本句节选自汪曾祺的散文《冬天》：“天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。现在，搬刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。上了槅子，显得严紧，安适，好像生活中多了一层保护。家人闲坐，灯火可亲。”47、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄适用主题：专心于一处、成功的前提是专注、匠人精神等作文立意。译文：喜欢读书的人，提笔就能写出漂亮的文章，对一项技艺痴迷的人，他的技术一定是非常精良的。48、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼适用主题：活在当下，乐观积极的人生态度等主题。示例：青春易逝，时不我待，若总顾影自怜，耽于消极，岂不任年华流走，空留遗憾。“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”趁着风光正好，何不放目四海，游走天下，把握当下好时光，待回首时，只见快意。49、黑暗的冬天比夏天的永昼更吸引人的，是对阳光的期待。——《在漫长的旅途中》适用主题：希望的力量，追求美好事物。示例：高考时，我们在课室里承受着巨大的压力写卷子，那时候窗外的阳光总是很诱人。同学跟我说：“六月的阳光更美。”也许那是在迷茫苦闷中描摹的最温暖的最没有杂质的阳光了。在困苦时想象的美好总是大于希望本身，因为其中添加了我们无数的憧憬和期待。49、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。——木心适用主题：任何学习之道，玩与学的界限，僵化的学习模式会起反作用，对教育的思考等作文立意。示例：玩与学的界限，本就没有那么的明显，杜绝一切玩乐的项目，并不一定就对学习有益处了。正如木心所说“玩物丧志，其志小，志大者玩物养志”，能在玩耍中领悟学，这才是玩的最高境界。50、当你站在山顶的时候，你的头上还有星空。——董明珠适用主题：摆正心态，认清现实，不好高骛远更不目空一切，永远保持谦卑，永远心怀斗志，勇于迎接新的挑战等作文立意。示例：著名企业家董明珠曾说：“当你站在山顶的时候，你的头上还有星空。”我们常觉得，站在了山顶就实现了人生所有的目标，其实不然，山顶之上还有云层，云层之上还有繁星。生命不息，奋斗也便不应停止。满足于一时的成功，只会让我们止步不前，认识到目标的前方还有更远的目标，才会让我们不断成长和进步。51、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。——《国境以南太阳以西》适用主题：可用于辩证看待失与得的关系，福祸本相依，对人生追求的哲思等主题。示例：一如村上春树在《国境以南太阳以西》中所言：“追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。”人生是一个寻寻觅觅的过程，在不断地得到，也在不断地失去。就像小时候我们总是渴望长大，到头来收获了稳重与成熟，也丢失了童真与天马行空的想象力。52、总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘却历史，你会双目失明。——索尔仁尼琴适用主题：铭记历史与着眼未来等立意。示例：读史使人明智，历史是前人的馈赠，指引后人前进的方向，然而拘囿在历史之中，只会限制前进的脚步。正如索尔仁尼琴所说：“总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘却历史，你会双目失明。”聪明的人知道把历史藏在心中，把目光投向当下，心怀未来。53、君子以行言，小人以舌言。——《孔子家语》适用主题：适用于莫做言语的巨人行动的矮子、赞扬社会平凡人物的坚持不懈的善举等作文立意。示例：常说：“喊破嗓子信不过，做出样子掌声来。”舌言莫如行言，“言语的巨人”和“行动的矮子”往往遭人鄙夷不屑。雷声大雨点小的人往往大器难成，有时做一个“讷于言而敏于行”的君子也未尝不可。54、凡事一知半解，却夸夸其谈、品头论足，必令听者闻之生厌。——《徒然草》适用主题：反思网络暴力，讨论真相与流言，对八卦言论的反思，在繁杂的信息中学会独立思考等作文立意。示例：“凡事一知半解，却夸夸其谈、品头论足，必令听者闻之生厌。”吉田兼好这一席话，就是对那些营销号们最好的回应。为了博取眼球，不遗余力地去煽动其他不明真相的吃瓜群众，这才是最大的恶。55、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩适用主题：珍惜时光，惜取少年时等。示例：天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。那转瞬即逝、不可逆转的岁月留给每个人的时间都是一样的。而机遇往往只偏爱那些有准备的人，倘若不抓紧时间，充实自己，你便只能看