2022届高考专题复习：高考文言文阅读强化训练30篇

高考文言文同读强化训练30篇说“举一、指"推荐"。上文"举于京”，意为推

荐到京城。二、指“举起”。《赤壁之战》："中江举帆三、

1.陈章候蔑视显贵者指“攻占《阿房宫赋》：“成卒叫，函谷举。“四、指"全”。

陈章侯性诞僻①，好游于酒。人所致金钱随《六国论》："举以予人，如弃草芥。"成语有"举国上下

手尽。尤喜为贫不得志人作画，周其乏。凡贫士它还作“发动”、“聚合"、"行动”等解释。

图其生，数十百家。若豪贵有势力者圉之，国［思考与练习］

千金不为搦②笔也。一龌龊显者,诱之入舟，方1.解释：①方②适③对

将鉴定宋元人笔墨。舟圆发，乃出绢强之画。④胃⑤名

章侯科头③裸体，谩骂不绝。显者不听。遂欲自2.翻译：西涯入相而经济天下

沉于水。显者拂然④，乃自先去。托他人代求之，

终一笔不回。3.“文章”在原对子中的意思是

（选自清•周亮工《读画录》）

［注释］①诞僻：怪僻。②搦（nui）：握。③科4.“经纶”在原对子中的意思是：

头：不戴帽子。④拂然：甩动（袖子）的样子。它跟李西涯后来的官职有什么关系？

［文言知识］

说“致”a“致”是个多义词。一、指"送"。上文“人

所致金钱随手尽”，意为别人送给他的金钱随手便花光了。3.杨万里忧国

"面致”即当面送上。二、指“表达”。“致意"、“致谢"中杨万里①为人刚而偏②。孝宗③始爱其才，

的"致”即是。今人写信，未了常有“此致敬礼”，意为以以问周必大，必大无图语，由此不见用。韩倔

此表达我的敬意。三、指“招引"。如"致百鸟至"，意为招胄④!用申欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南

园。国京里为之记，许以掖垣⑤。万里曰：“官

来数百只鸟。四、指"尽二成语"专心致志”中的“致”

即是。可弃，记不作可。”倔胄困，改命他人。卧家十

［思考与练习］五年，皆皆柄月之日也。件胄专僭⑥日益甚，万

1.解释：①藉②索里忧愤，区困成疾。家人知其忧国也，凡邸⑦

③虽④既⑤施吏之报时政者皆不以告。忽族子⑧自外至，g

言僻胄用兵事。万里恸哭失声，园呼纸书日：“韩

2.翻译:

①好游于酒倔胄奸臣，专权无上,动兵残民，谋危国，

吾头颅如许⑨，报国无路，惟有孤愤！”又书十

②周其乏四国别妻子，落笔而逝。

（选自《宋史•杨万里传》）

③一龌龊显者［注释］①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。

②偏：固执。③孝宗：指宋孝宗赵春（shen）.④韩

3.上文“笔墨”是指_____________________偏（tu。）胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位

在左右丞相之上。⑤披垣：泛指高官。⑥僭（jiGn）：

2.李西涯与程篁徽超越本分。⑦邸（dI）：此指官府。⑧族子：宗族里

阁老①李西涯、学士②程篁墩，成化③间各的年轻人。⑨吾头版如许：意为我头发已白，年已老。

以神童举于京。团朝见，国直隶④贡蟹至焉。［文言知识］

帝即出一叵］试之云：“螃蟹浑身甲图。”程对口：

说“见"见”是个多义词。一、指"看见"。这是

“凤凰遍体文章。”李对日：“蜘蛛满腹经纶。”古今相同的。二、指“召见"、“拜见"。如"秦王见韩非”、

后西涯入相而经济天下,程则终于学士，以文章“韩非见秦王"。三,指"被二上文”由此不见用”，意为

国世。然偶尔一对，而终身事业见之也。由于这原因不被重用。四、指代"我"，如"见赠"，即赠送

（选自明•郎瑛《七修类稿》）给我。五、同“现”。《敕勒川》：“风吹草低见牛羊

［注释］①阁老：指文渊阁大学士。②学士：指［思考与练习］

翰林学士。③成化：明宪宗年号。④直隶：京城地区。1.解释：

［文言知识］①善②用事③属

④恚⑤怏怏⑥遽事母极孝。贫不能供忖国,弃举业作曲，往来

⑦亟⑧社稷⑨言苏、扬间。志欲破万卷，而无钱购书，惟凭借读。

2.翻译:常云于湖州置贷③，暂住村店，俄春涨发，村落

①欲网罗四方知名士相羽翼困巨浸④中，移居主人楼上。方以阻行期为郁郁,

忽睹楼侧网书四架，悉经、史、子、集，喜甚，

②皆其柄国之日也伏而诵之，焚国继夜，18腮⑤恐不能遍览。喝

喘⑥数旬，竟忘为置贷来也。国水将退，而脚

③专权无上气⑦大发，住养回月，架上书悉归腹笥矣。

(选自清•张泓《滇南忆旧录》)

4.专力明精，杂学则粗［注释］①京江：古地名，今镇江市。②举业:

词学以浙中为国，余少时尝效国。一日，参加科举考试的学业。③贷：办货。④浸：水。⑤魏

嘉定②王凤喈(ji5)语休宁③戴东原日：“吾昔?S(xIxi)：恐惧的样子。⑥嘱喘(ydyii)：小声

畏姬传，今不畏之矣。"东原曰：“何耶？”凤喈读书的样子。⑦脚气：指脚气病。

口：“彼好多能，见人一长辄思并之。夫专力则［文言知识］

精，杂学则粗，故不足畏也。”东原以见告,余“常"与"尝二"常"作"经常"、"平常”解，古今

回其言，多所舍弃，词其一也。相同。但文言中“常"又同"尝”，作“曾经"解。上文“常

(选自清•姚鼐《惜抱轩集》)云于湖州置贷”，意为曾经说是在湖州办货。又，《史记・高

［注释］①余：本文作者清人姚鼐(ndi)自称，祖本纪》："高祖为亭长时，常告归之田。”意为汉高祖担任

他字姬传，是“桐城派”的杰出代表。②嘉定：今上亭长时，曾告假回乡。“尝”，通“常”，又解为“曾经

海市嘉定区。③休宁：古县名，今浙江境内。［思考与练习］

［文言知识］1.解释：①孤②寄居③甘

说“少”。作为多少的“少”，古今相同。“少”在文④旨⑤贾⑥贮

言中还作“年轻”、“年轻时”解。上文"余少时尝效焉”中⑦膏⑧迄⑨匝

的“少时"，即为"年轻时”。贺知章诗“少小离家老大还”，2.翻译：①方以阻行期为郁郁;

其中“少小”指年轻时。古人年龄在30岁之内的都可指“少

年"。岳飞词"莫等闲白了少年头，空悲切!”"少年头”即②架上书悉归腹笥矣。

年轻人的头发。古语有“自古英雄出少年"，这"少年”也

指年轻人。

［思考与练习］6.黄鲁直敬重苏轼

鲁直®晚年回东坡②像于室中，每蚤作，衣

1.解释：①盛②焉③悚

2.翻译：冠荐香，肃揖甚敬。或以同时声实相上下为问，

①彼好多能，见人一长辄思并之则离席惊避口：“庭坚望东坡，回弟子回，安敢

失其序哉？”今江西君子曰“苏黄”者，非鲁直

②东原以见告本意。(选自宋•邵博《邵氏闻见后录》)

［注释］①鲁直：即黄庭坚，字鲁直，他是北宋

3.“多所舍弃，词其一也”有以下理解，哪一项著名文学家。②东坡：即苏轼。

是正确的?①很多爱好都抛弃了，只有词没［文化常识］

“江西"及亮他。上文有“今江西君子曰"，其中“江

放弃；②很多爱好抛弃了，词便是其中之一；⑧很多

爱好没放弃，词便是其中之一；④很多爱好没放弃,西”并非指江西省，而是指长江以西的地区。长江由西向东，

只有词抛弃了。但自九江至南京，其流向为东北方向，因此出现了"江西”,

4.理解：姚鼐感到自己的缺点是什么?请用文中“江东”的现象。“江西”古指长江以北的安徽、江苏一部

原句回答。分地区；“江东”指长江以南的安徽'江苏及浙江一部分地

区。由此可知，古人说的“江西”不等于今之江西省。

5.余文圻意外遂愿［思考与练习］

余文琼(chG),浙人，少园，区周京江④,I.解释：①县②门③耳

2.翻译：②先生奇轼言，尽以告之

①每蚤作，衣冠荐香，肃揖甚敬;

③时虽未尽了

②安敢失其序哉？

3.“吾得其为人”有以下理解，哪一项是不正确

3.“或以同时声实相上下为问”有以下理解，哪的？（）

一项是正确的？（）①我知道范公的为人；②我见到范公的为人；③

①有以把谁上谁下问黄鲁直；②有人认为黄、苏我听说范仲淹的人品；④我了解范仲淹的为人。

两人的声望其实不相上下；③有人问两人在当时谁高

谁低；④或者说在当时两人地位不相上下。8.金农为盐商解窘

钱塘①金寿门先生农图②扬州。诸盐商慕其

7.苏制私识范仲淹名，竞相延致。一目，有某商宴客于平山堂®,

庆历©三年，轼始总角，入乡校。士有自困先生首坐。席间，以古人诗句“飞红”为觞政。

回来者，以图人石守道作《庆历圣德诗》示乡丽至某商,苦思未得，众客将议罚。商口：“得

先生②，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以之矣，'柳絮飞来片片红一座哗然，笑其囹

陶。先生独曰：“此元人咏平山堂诗也，引用国

所颂十一人者何人也。先生目："童子何用知之？”

回。”众请其全篇，先生诵之曰：“廿四桥④边廿

轼日：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何

司园，凭栏犹忆旧任左。夕阳返照桃花渡®,柳

为其不可？”先生奇轼言，尽以告之。且日：“韩、

范、富、欧阳®,此四人者，人杰也。”时虽未尽絮飞来片片红。”众以先生博洽,始各叹服。其

工，则已国识之矣。嘉祜④二年，始举进士®,实乃先生口占此诗，为某商解围耳。商大喜，越

至京师则范公园。园葬，而墓碑出，读之至流日以千金馈之。

园，目：“吾得其为人,国十团五年，而不一见

（选自清•陆长春《香饮楼宾谈》）

其面，岂非命也欤？”［注释］①钱塘：今杭州市。②金寿门先生农：

（选自宋•苏轼《范文正公文集叙》）即金农，字寿门，善诗、画、古文等，为''扬州八怪”

［注释］①庆历：宋仁宋年号。②乡先生：乡里之一，是当时著名的文人。③平山堂：扬州瘦西湖边

的私塾先生。③韩、范、富、欧阳：分别指韩琦、范的一座建筑。④廿四桥：指扬州二十四座著名的桥,

仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜：宋仁宗的另一个年号。另说是指一座桥。⑤桃花渡：扬州平山堂附近的地名。

⑤举进士：考中进士。［文化常识］

［文化常识］"觞（soflng）政”及其他。觞政即"酒令"，它是旧

“总角”赢他。古人在说到年龄的时候，常常不

时饮酒时助兴取乐的一种游戏。推一人为令官，其余的人听

用数字直接表达，而以某种称谓来代替。一、垂髯（tido）。令轮流说诗词，或做其他游戏，违令或负者罚饮酒。上文金

它指三四岁到八九岁的孩子，男女不分。《桃花源记》："黄农与盐商在席间就是以说诗词为酒令的。另一种酒间游戏是

发垂髻，并怡然自乐。“二、总角。它指八九岁到十三四岁“投壶”，即以盛酒的壶口为目标，用箭投入，最后以投中

的少年。上文"轼始总角”，意为苏轼才十来岁。三、豆蔻。多少决胜负，负者罚酒。民间以“辖拳”行酒令，以猜中对

指十三四岁的少女。四、束发。指男子十五岁。五、弱冠。方出手（以手指表示数目）的数目为胜，负者罚酒。

指男子二十岁。六、而立。指男子三十岁。七、不惑。指男［思考与练习］

子四十岁。其他还有“知命"、“花甲”、"古稀”等。1.解释：①客②次第③杜撰

［思考与练习］④泰切⑤风

L解用

2.翻译：

剌

鲁

师

①②私

①竞相延致

涕

殁

⑤既

盖

⑧有

②众以先生博洽；

2.翻译：

①童子何用知之?③越日以干金馈之

而未飞，螳螂为之一前一回。吾心|隼然|,惟恐

3.理解:

①“江东”指什么地方？螳螂之失之也，此岂为杀心而形于声者乎？”邕

菱因而笑曰：“此足以当之⑦矣

②为什么柳絮会“片片红”？（选自《后汉书•蔡邕传》）

9.张明善讥张士德［注释］①吴人有烧桐爨（cudn）者：吴地有人用

张士城©据苏府②，其弟士德，攘夺民地，以桐木蒸饭。②邕（y6ng）：即蔡邕，东汉著名文学家、

广园囿。侈肆宴乐,席间无张明善则弗乐。一日，书法家，且精通经史、音律、天文，是蔡文姬之父。

雪大作，士德设盛宴，张女乐,邀明善咏雪。明③裁：制作。④陈留：古地名，今河南境内。⑤将命

善倚笔题云：“漫天坠，扑地飞，白占许多田地。者：侍从。⑥恍然：惘然的样子。⑦足以当之：足以

冻杀万民都是你，难道是国家祥医书圉，士称为杀心了。

德大愧，卒亦莫敢谁何。［文言知识］

（选自明•蒋一葵《尧山堂外记》）说“向，“向”是个多义词。一、指“面对”、“朝向”。

［注释］①张士诚：元末豪强，曾一度在江苏上文“方向鸣蝉”中的“向”即指“朝向二、指“接近”、

苏州称王，后为朱元璋所败。②苏府：苏州。“临近"。李商隐诗：“向晚意不适，驱车登古原。”"向晚”

［文言知识］即临近晚上。又，杜甫诗：“秋天漠漠向昏黑。”“向昏黑”

说“作，“作”是个多义词。一、指“工作”。如“日即I临近昏暗。三、作为时间副词，表过去，但其含义要随文

出而作，日入而息"。二、指"兴起”、"出现"。上文"雪大而定。上文"蔡君向来”及“我向鼓弦”中两个“向”，均

作”，意为出现大雪。又，《石钟山记》："如乐作焉。”三、应理解为“刚才”；《桃花源记》中“寻向所志”中的“向"，

指“激发”、“振作”。《曹刿论战》："一鼓作气，再而衰，三应理解为“早先”；《捕蛇者说》中"向吾不为斯役，则久已

而竭」另外还作“起立”、“制造"、“写作”等解释。病矣"中的"向"，应理解为“从前”。

［思考与练习］［思考与练习］

1.解释：①瑞②毕1.解释：①名②屏③潜

2.翻译：④却⑤耸然⑥莞然_

①攘夺民地，以广园囿2.翻译：

①比往而酒己酣焉

②侈肆宴乐

②邕素为乡邦所宗

③张女乐

③邕具以告

④卒亦莫敢谁何

④此岂为杀心而形于声者乎?_

3.理解:“白占许多田地”用的是什么修辞手法？

请从上文中再找出一例。3.理解：从“蔡邕听琴”的角度看，这则故事

要说明

10.蔡邕听一11.-东坡北旧

吴人有烧桐以爨者咒邕②闻火烈之声，知其东坡©还至庾岭②上,少想村店。有一老翁出，

良木，因请而裁③为琴，果有美音，而其尾扰焦，问圆者曰：“宜为谁?”日：“苏尚书翁日：

故时人国日“焦尾琴”焉。初，邕在陈留④也，“是苏子瞻欤？”日：“是也。”乃前回坡口：“我

其邻人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉。客有闻人害公者百端,今日北归，是天佑善人也。”

弹琴于四，邕至门试圄听之，目：“嘻！以乐召东坡笑而谢之，因回一诗于壁间云：“鹤骨霜髯

我而有杀心，何也？”遂反。将命者®告主人曰：心已灰④，青松夹道手亲栽。问翁大庾岭头住，

“蔡君向来，至门而去。”邕素为乡邦所宗,主曾见南迁几个回？”

人遽自追而问其故，邕具以告,莫不忧然久弹（选自宋・曾敏行《独醒杂志》）

琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去［注释］①东坡：苏东坡，即苏轼。曾贬官至惠

州、僧州（今广东、海南一带）。②庾岭：即大庾岭.在“四科”是指德行、言语、政事、文学。⑪回、赐：

今江西、广东交界处。③苏尚书：苏轼曾官至礼部尚孔子的弟子颜回、子贡。（②不称官阀：不按官职相称。

书，故称苏尚书。④鹤骨霜髯（rdn）心已灰：这是苏［文化常识］

轼形容自己的形态与心情。“尺”及其他。“尺”是古代的度量单位。10寸为1

［文化常识］尺，10尺为1丈，10丈为I弓I。古代的尺要比现代的短，

古人"名"与"字”的用法。古人除了姓名外，还据考证，周朝的1尺，约合今天6.5寸左右，到汉朝，约

有字、号（别号）等。在社会交际中，一般称对方的字或号,合今之7寸左右。上文说郑玄“身长八尺”，按现代度量计

以表示尊敬。如上文"是苏子瞻欤”，意为这是苏子瞻吗？算，约为1.85米，算是个高个子。如果不了解上述情况,

苏轼，字子瞻。那翁称苏轼为“苏子瞻”，是表示敬意，也将古今尺寸视为相同，那么郑玄身高便为2.7米左右了，

可问"是苏东坡欤”，而绝不能说“是苏轼欤”，因为当时苏这几乎是不可能的。

轼就在旁边，直呼对方的姓与名，乃是不尊敬，不礼貌。而［思考与练习］

他自己称自己，则只能说名，如"吾乃苏轼也”，而绝不能1.解释：①要②会

说“吾乃苏子瞻也”。③竞④归

2.翻译：

［思考与练习］①乃延升上坐_

1.解释：①从②揖③题

2.翻译:②未以通人许之

①少憩村店

③咸出问表

②官为谁

④莫不嗟服一

③我闻人害公者百端

3.理解：为什么郑玄最后的一番话会使“劭有惭

④是天佑善人也一色”？

3.理解:“曾见南迁几个回”的正面意思是什么？

13.冯梦龙林《西楼记》

袁嘏玉①《西楼记》初成，往就正于冯犹龙②。

12.郑玄对应劭冯览毕置案头不致可否。袁惘然不测所以而别。

时大将军袁绍①总兵②真州®,遣使国玄④，时冯|方绝|粮,室人以告。冯日：“无忧，袁大®

大囹宾客，玄最后至，乃延升上坐。身长八尺，今夕馈我百金矣。”乃诫阍人④：“勿闭门，袁相

饮酒一斛⑤，秀眉明目，容仪温伟。绍客多豪俊，公网银来必在更余,可图引至书室也。“家人皆

并有才说，见玄儒者，未以通人许之,因说异以原画。袁归，踌躇⑤至夜，,忽呼灯持金就⑥冯。

端⑥，百家互起。玄依方辩对，咸出问表,皆得乃至，见门尚洞开。问其故，目：“主人秉烛在

所未闻，莫不嗟服。时汝南⑦应劭亦网于绍，因书室相待,惊趋而入。冯日：“吾丽|子必至也。

自赘目：“故太山®太守应中远®,北面称弟子何词曲俱佳，尚少一出⑦，今已为增入矣。”乃《错

如？”玄笑曰：“仲尼之门考以四科®,回、赐”梦》也。袁不胜折服。是《记》大行，《错梦》

之徒不称官阀*”劭有惭色。尤脍炙人口。（选自清•褚人获《坚瓠集》）

（选自《后汉书•郑玄传》）［注释］①袁镉（yiin）玉：明朝文学家，字于令。

［注释］①袁绍：东汉末年大豪强。②总兵：总②冯犹龙：即冯梦龙。明朝著名文学家。③袁大：对

领兵马。③粪州：古州名，在今河北一带。④玄：郑袁掘玉的尊称。④阍（hUn）人：守门人。⑤踌躇：徘

玄：当时著名儒学大师。⑤斛（hU）：量器名。古代徊。⑥就：前往。⑦出：戏曲名词、剧本结构的一个

以十斗为一斛。⑥异端：此指与儒学格格不入的观点。段落,同“折

⑦汝南：古地名，在今河南境内。⑧太山：泰山。⑨［文言知识］

说“E”。2代夜间以“更”作为计算时间的单位。

应中远：即应劭，字中远。⑩考以四科：讲学四科；

一夜分"五更一更（初更）约在今19：00~21：00,上文②如他人思量牵合，以及程限为意_

所说的“更余”，是指一更后。二更在21：00-23：00；三

更在23：00~1：00；四更在1：00~3：00；五更在3：00~3.理解：后人从“是儿要呕出心始已耳”中引

5：00o申出一个成语，即是__________________________

［思考与练习］

绝

馈

循

L①方

随何难汉高祖

#:解15.

诞

⑤引

④径

项籍©死，天下定，上②置酒。上折⑥随何之

料

⑦固⑥

功，谓何为腐儒，为天下安用腐儒。随何跪日：

翻

2.“夫陛下回兵攻彭城④，楚王⑤未图齐⑥也，陛下

①袁惘然不测所以而别发步卒五万人，骑五千，能回取淮南乎？”上目：

“不能。”随何目：“陛下使何与二十人使淮南，

②主人秉烛在书室相待至，如陛下之意，是何之功贤于步卒五万人骑五

千也。然而陛下何谓腐儒，为天下安用腐懦，何

3.理解：冯梦龙为什么“览毕”后“置案头不也？”上口：“吾叵画子之功乃以随何为护军

致可否”？中尉气（选自《史记•麴布列传》）

［注释］①项籍：即项羽。②上：指汉高祖刘邦。

③折：屈辱。④彭城：古地名，在今江苏北部。⑤楚

14.李贺作诗王：指项羽。⑥齐：古地名，今山东省。⑦护军中尉：

李长吉©细瘦，通眉②长指爪，能苦吟疾书。武官职称。

每叵］日出，与诸公交，未尝得题③，然后为诗,［文言知识］

如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴④，说“与二“与”的大多数义项古今相同，如它们均可

骑距⑤驴，背一破锦园，遇有所得，即书投囊中。指“跟”、“和二但有两个义项要特别加以注意：一、指“带

及暮归，太夫人⑥使婢女受囊出之，见所书多，领”。上文“陛下使何与二十人使淮南”中的“与”，便应作

回目：“是儿要呕出心始已耳。”上灯与食，长