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2021年烟台市语文统招专升本练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(20题)1.孔子的思想核心是()
A.仁政和王道B.仁与礼C.严刑和峻法D.无为而无不为
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()
A.缥缈暮蔼滥竽充数万籁俱寂
B.萦绕斑驳泽被后世穷困潦倒
C.拖踏崔嵬长此以往出奇制胜
D.禁锢沟壑立杆见影从中作梗
3.发文办理的主要程序有复核、登记、印制和()
A.分发B.核发C.调发D.派送
4.下列不属于汤显祖的临川四梦的是()
A.《牡丹亭》B.《紫钗记》C.《邯郸记》D.《紫箫记》
5.《郑伯克段于鄢》一文中多行不义必自毙这句话指斥的对象是()
A.郑庄公B.姜氏C.子封D.共叔段
6.下列文章中,大量采用反语、暗示和讽刺手法的是()
A.《灯下漫笔》B.《废墟》C.《咬文嚼字》D.《论学问》
7.下列属于儒家五经的是()
A.《论语》B.《礼记》C.《大学》D.《中庸》
8.由个别到一般的论证方法叫()
A.归纳法B.演绎法C.比较法D.例证法
9.下列有关元杂剧角色的说法不准确的是()
A.女主角称为正旦B.男主角称为正末C.净的扮演者只有男角D.丑扮演滑稽人物
10.《谏逐客书》贯穿始终的论证方法是()
A.由个别到一般
B.由一般到个别
C.在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较
D.在某些方面相同或相近的不同事物之间的比较
11.《声声慢》(寻寻觅觅)中,引发怎一个愁字了得的景物是()
A.淡酒B.晚风C.黄花憔悴D.梧桐细雨
12.与《诗经·氓》题材类似的作品是()
A.《上山采蘼芜》B.《孔雀东南飞》C.《陌上桑》D.《悲愤诗》
13.我国第一本笔记体小说集是()
A.《警世通言》B.《搜神记》C.《山海经》D.《世说新语》
14.郭沫若的《炉中煤》所运用的拟人化手法体现在()
A.将五四以后的祖国称作年青的女郎
B.让炉中煤来倾诉对年青女郎的热爱
C.作者用炉中煤来做自己的化身
D.用炉中煤的燃烧来暗示爱国激情
15.《世说新语》是刘义庆的代表作,除此之外他还著有()
A.《搜神记》B.《录鬼簿》C.《幽明录》D.《聊斋志异》
16.被称为心性聪明,酷嗜音律的曲作家是()
A.关汉卿B.马致远C.睢景臣D.王实甫
17.下列句子属于使动用法的是()
A.陈力就列,不能者止B.未及见贼而士卒离散C.相与枕藉乎舟中D.却宾客以业诸侯
18.深受法国象征派影响的我国现代诗人是()
A.徐志摩B.戴望舒C.史铁生D.舒婷
19.《饮马长城窟行·青青河畔草》的文体是()
A.歌行体B.散文C.汉乐府诗D.小说
20.提出惟陈言之务去的写作主张的是()
A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.梁启超
二、阅读理解(10题)21.阅读茹志鹃《百合花》节选,回答下列问题。
回到包扎所以后,我就让他回团部去。他精神顿时活泼起来了,向我敬了礼就跑了。走不几步,他又想起了什么,在自己挂包里掏了一阵,摸出两个馒头,朝我扬了扬,顺手放在路边石头上,说:
给你开饭啦!说完就脚不点地地走了。我走过去拿起那两个干硬的馒头,看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花,跟那些树枝一起,在他耳边抖抖地颤动着
指出以上文字中的细节描写
22.阅读胡适《《<北京大学月刊>发刊词》发刊词》节选,回答下列问题。
大学者,囊括大典,网罗众家之学府也。《礼记·中庸》曰:万物并育而不相害,道并行而不相悖。足以形容之。如人身然,官体之有左右也,呼吸之有出入也,骨肉之有刚柔也,若相反而实相成。各国大学,哲学之唯心论与唯物论,文学、美术之理想派与写实派,计学之干涉论与放任论,伦理学之动机论与功利论,宇宙论之乐天观与厌世观,常樊然并峙于其中,此思想自由之通则,而大学之所以为大也
这段文字主要运用的修辞手法是什么?
23.《我与地坛》重点抒写的情感是()
A.母子情B.父子情C.兄弟情D.姐妹情
24.阅读下面的古诗,按要求答题。
江乡故人偶集客舍
戴叔伦
天秋月又满,城阙夜千重。
还作江南会,翻疑梦里逢。
风枝惊暗鹊,露草泣寒虫。
羁旅长堪醉,相留畏晓钟
请体会并说出风枝惊暗鹊,露草泣寒虫一句描绘了怎样的情景,表达了诗人怎样的感情?
25.阅读余光中《听听那冷雨》节选,回答下列问题。
这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时,他希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去,不是金门街到厦门街,而是金门到厦门。他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰。不过说到广义,他同样也是广义的江南人,常州人,南京人,川娃儿,五陵少年。杏花春雨江南,那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来。残山剩水犹如是,皇天后土犹如是,纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗?那里面当然还是中国,永远是中国。只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地,究竟在哪里呢?
杏花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵,祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个雨字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅沥淅沥淅沥,一切云情雨意,就宛然其中了。视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入雨部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中。美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听,那冷雨。看看,那冷雨,嗅嗅闻闻,那冷雨。舔舔吧,那冷雨。雨在他的伞上,这城市百万人的伞上,雨衣上,屋上,天线上。雨下在基隆港,在防波堤,在海峡的船上,清明这季雨。雨是女性,应该最富于感性。雨气空濛而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味。浓的时候,竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命,也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦吧,那腥气
这几段表达了作者余光中怎样的思想感情?
26.本段阐述了什么哲理?
27.全词总体上运用了什么表现手法?
28.七斤嫂和村人又都早给七斤相当的尊敬说明了什么?
29.诗中主要写了哪两种意象?分析这两个主要的意象
30.这段文字表明当时的中国已经进入了鲁迅认为的哪一时代?
三、解释划线词(10题)31.此五子者,不产于秦。
产
32.众以为殃,是谓小康。
殃
33.玉盘珍羞直万钱。
羞
34.大巧若拙,大辩若讷。
讷
35.中军置酒饮归客。
饮
36.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
属
37.乃注籍中,嵌以巨印,使亲视之。
嵌
38.吴迄无耗,益怨恨之。
耗
39.是社稷之臣也。
是
40.橐驼非能使木寿且孳也。
孳
四、现代文阅读(2题)41.短文一:
考据、批评与欣赏
朱光潜
①把快感、联想当作美感,是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的,就是把考据和批评当作欣赏。
②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说。英国的教授整年地讲版本的批评:莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次对折本,各有几次翻印,某一个字在第一次四折本怎样写,后来在对折本里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样,对来源和作者生平也很重视:莎士比亚大概读过些什么书?《哈姆雷特》是根据哪些书写的?他和戏院和同行的关系如何?哈姆雷特是不是作者现身说法?……为了解决这些问题,学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中,寻到片纸只字就以为至宝。
③这些功夫都属于中国人说的考据学。这门课的教授只做这种功夫,对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身,他并不过问。从美学观点来说,我们该如何看待这种考据工作呢?
④考据所得的是历史的知识,可以帮助欣赏,却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说,版本、来源以及作者生平都是题外事,因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说,这些历史的知识却非常重要。要了解《洛神赋》,就不能不知道曹植和甄后的关系;要了解《饮酒》诗,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山还是悠然见南山。
⑤但若只了解而不能欣赏,则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历,便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的,虽然可以受史实的影响,却不必完全受其支配。第二种错误是因考据而忘欣赏。他们好比食品化学专家,把一席菜的来源、成分以及烹调方法研究得有条有理之后,便袖手旁观,不肯染指。而我是饕餮汉,对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激,但我以为,最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼,领略领略它的滋味。
⑥在考据学者们自己看来,考据就是一种文学批评。但是一般人所谓的文学批评,意义实不仅如此。文学批评学者向来有派别的不同,所认识的文学批评的意义也不一致。区分起来,除开上述帮助了解的文学批评,主要还有两类。
⑦第一类是法官式的文学批评。法官要有法,也便是纪律。法官式的学者心中预存几条纪律,用来衡量一切作品,符合它们的就是美,违背它们的就是丑。他们向作家下批语说:亚里士多德明明说过坏人不能做悲剧主角,你何以要用一个杀皇帝的麦可白?但文艺是创造的,谁能拿死纪律来限制活作品?
⑧第二类就是近代法国印象主义的文学批评。这一派学者可说是饕餮者:只贪美味,尝到美味便把印象描写出来。法朗士说:依我看来,文学批评和历史一样,只是一种给深思好奇者看的小说;一切小说,精密地说起来,都是一种自传。凡是真正的文学批评家都只叙述他的灵魂在杰作中的冒险。这是印象派文学批评家的信条。他们主张,文学批评应当是艺术的、主体的,各人应以自己的嗜好为标准。
⑨法官式的文学批评所持的是批评的态度,印象派的文学批评所持的是欣赏的态度,它们是相反的。批评的态度是冷静的,不杂情感;欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解;欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存美丑的标准,把我放在作品之外去评判它的美丑;欣赏的态度则忌杂有任何成见,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度,则我是我而作品是作品,得不到真正的美感经验。
⑩我是倾向于印象派的,不过我也明白它的缺点。比如看一幅画,内行有内行的印象,外行有外行的印象,它们的价值是否相同呢?我小时候欢喜读《花月痕》【注】一类的东西,现在想来不禁赧颜,究竟是从前对还是现在对呢?文艺虽无普遍的纪律,而美丑的好恶却有一个道理。遇见一个作品,只说我觉得好还不够,还应说出觉得好的道理。
总之,考据、批评都不是欣赏,但是欣赏却不可无考据与批评。有的人太看重考据和批评的功夫,有的人又太不肯做脚踏实地的功夫,以为有文艺的嗜好就可以谈文艺,这都是很大的错误。
(有删改)
【注】《花月痕》:清代长篇小说,情调缠绵哀怨
第②段画线的词语现身说法在文中是指()
A.用法官式的文学批评预存标准评判作品美丑
B.根据派别的不同来对文学进行批评
C.遇见一个作品,说出好的理由
D.将自己的经历融入哈姆雷特这一形象来表达自己的思想
42.举例分析本文的艺术特色
五、作文题(1题)43.手握一滴水
一滴水里有阳光的谱系图
有雪的过去和未来式
有大陆架和沙漠
有人的生命……
我手握一滴水
就是握着一个世界
但一个小小的意外,比如一个趔趄
足以丢失这一切
请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外,文体不限
参考答案
1.BB仁义和礼治是孔子思想的核心。A项是孟子的思想,C、D两项分别是法家和道家的思想
2.BA项,暮蔼应改为暮霭;C项,拖踏应改为拖沓;D项,立杆见影应改为立竿见影
3.BB发文办理主要程序有复核、登记、印制、核发
4.DD汤显祖玉茗堂四梦也叫临川四梦,包括《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》。这四部作品中,汤显祖最得意,影响最大的当数《牡丹亭》。《紫箫记》是汤显祖早期的戏剧作品
5.DD多行不义必自毙是郑庄公指斥其弟共叔段的话
6.A
7.B儒家的五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
8.AA归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论
9.C元杂剧角色分为末、旦、净、杂。其中正末为男主角,正旦为女主角。净角虽然都是演男性角色,但其扮演者未必都是男性,有很多女性反串
10.C《谏逐客书》从秦国统一天下的高度,运用正反对比的论证方法,反复阐明驱逐客卿的错误,劝导秦王收回驱逐客卿的命令
11.DD《声声慢》(寻寻觅觅)中,作者通过梧桐细雨对心灵的敲击,将愁情推向高潮,引出这次第,怎一个愁字了得的呼告
12.AA《氓》是一首弃妇诗,以被抛弃的妇女的口吻回忆过去,悲叹现实。《上山采蘼芜》也是一首弃妇诗,表达的主题与《氓》类似
13.DD我国第一本笔记体小说集是《世说新语》,由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写,又名《世说》。其内容主要是记载汉末到东晋士族阶层人物的逸闻和言谈
14.B
15.CC《幽冥录》是刘义庆的作品。《搜神记》的作者是东晋史学家干宝;《录鬼簿》的作者是元代文学家钟嗣成;《聊斋志异》的作者是清代著名小说家蒲松龄
16.CC钟嗣成在《录鬼簿》中记载曾与睢景臣在杭州相见,并称道他心性聪明,酷嗜音律
17.DD项中业:使动用法,使……成就功业
18.BB戴望舒曾留学法国、西班牙。其诗歌深受法国象征派影响,成为20世纪30年代中国现代派诗歌的代表人物
19.C《饮马长城窟行·青青河畔草》又名《饮马行》,选自《乐府诗集》,属相和歌辞。因此,它的文体是汉乐府诗
20.A韩愈在《答李翊书》一文中提出惟陈言之务去的写作主张,即努力去掉人们曾经说过的陈词滥调,力求创新
21.通讯员摸出两个馒头;在枪筒里插野菊花
22.比喻;排比
23.AA文章通过记叙我双腿残疾以后日日与地坛做伴的经历和母亲对我的无限关爱,抒写了我在特定的遭遇、特定的环境中对自然、人生、母爱的深切体验和深沉思索
24.①这两句通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣表现了夜色的沉寂和凄凉。②抒写了诗人身世漂泊之感和宦海浮沉之痛,寓有怀乡思亲的悲凉况味
25.表达了一个远离大陆多年的游子对久别的故土的深切思念和对祖国悠久历史文化的热切眷恋之情;乡愁
26.万物皆具变与不变的两重性,即使在坎坷之中,有为的生命仍有其永恒的人生价值
27.总体上运用了比兴的表现手法
28.七斤又受到了妻子和村人的尊敬,说明中国农民依然愚昧无知、迷信麻木
29.主要写了丁香和雨巷两个意象。一是雨巷。梅雨季节,江南的小巷阴沉潮湿,两边是寂寞的人家,间或有人匆匆走过。这一形象具有很强的视觉效果,给人丰富的想象空间。我们可以把它虚化为一条追求之路,怀着渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前,让人不禁发问,我期待着什么?二是丁香。丁香是古典诗词里常见的意象。丁香花常见白色、紫色两种,外形单薄细弱,往往用来代表孤高、美丽和忧愁。诗人将这种美赋予姑娘,丁香一样的姑娘,姑娘即丁香,丁香即姑娘。丁香可以象征诗人心中的理想,这种理想是高洁、美丽的。但这种理想即如丁香或姑娘一样,稍纵即逝,不可把握,给人暂时的安慰,留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅考查对诗歌具体内容的理解。《雨巷》这首诗,主要有两个比喻性或象征性意象,一是雨巷,二是丁香或丁香姑娘。雨巷是背景意象。它悠长、寂寥,在江南梅雨季节,阴沉潮湿,间或有人匆匆走过,两边是寂寞的人家,中间有个独自彳亍的诗人。因为雨,所以诗人撑着油纸伞。油纸伞为诗人遮了一方天地,却让诗人多了一份无法远望地惆怅。伞外的雨空,是心雨的天空。浅黄油纸伞在雨中浸润,让细润的心多了一份浅黄的伤痛。小巷的悠长、沧桑、冷清,恰是诗人寂寥心情的最佳寄寓;悠长、沧桑、冷清的小巷,则虚化为诗人眼前的一条追求之路。怀着渺茫希望的诗人在追求之路上徘徊不前,让我们不禁心里发问:他到底期待什么?丁香或丁香姑娘是心理或精神意象。丁香是我国特有的名贵花木,栽培历史悠久,四月花开,花常见白色或紫色两种。丁香花清新淡雅,香气浓郁。丁香花外形单薄细弱,在仲春时节,容易凋谢。在古典诗词中,丁香是愁品,是美丽、孤高、愁怨三位一体的象征。在这里,戴望舒将丁香的美赋予姑娘,丁香一样的姑娘,姑娘即丁香,丁香即姑娘。丁香是诗人戴望舒心中的理想,这种理想是高洁、美丽的。但这种理想如丁香或姑娘一样,稍纵即逝,给人以短暂的安慰,留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅。所以诗人在诗中写道:她飘过/像梦一般地/像梦一般地凄婉迷茫/像梦中飘过/一枝丁香地/我身旁飘过这女郎/她静默地远了,远了/到了颓圮的篱墙/走尽这雨巷/在雨的哀曲里/消了她的颜色/散了她的芬芳/消散了,甚至她的太息般的眼光/丁香般的惆怅。雨巷和丁香或丁香姑娘这两个重要意象,合化在诗人的人生视线里,表现了诗人美好理想幻灭所带来的痛苦与忧伤
30.想做奴隶而不得的时代。鲁迅这是正话反说,为的是引发读者深入地思考
31.产:生,出生
32.殃:祸首
33.羞:同馐,美味的菜肴
34.讷:语言困难,口吃
35.饮:宴饮
36.属:倾注,引申为劝酒
37.嵌:用印盖章
38.耗:音信
39.是:这,指示代词
40.孳:孳生,繁殖
41.DD回答这个问题,需要把握现身说法一词的本义以及其前后文的意思,特别是作者要表达的观点等。现身说法比喻用自己的经历、经验为例证,对人进行讲解或劝导。现身说法前文讲述的是作者在国外读莎士比亚这门功课时,教授讲解的内容,现身说法所在的句子属于对来源和作者生平也很重视。结合现身说法的词义与‘哈姆雷特’是不是作者现身说法这句话的意思便可得出答案
42.①充分运用了想象的表现手法,丰富了作品的内容,增强了作品的表现力。例如,第一段中,作者想象弱小的年轻人扛货上楼的情景,表现了年轻人谋生的艰难;他顽强地承担起养家的重担,表现出与他年龄不相符的成熟,与下文所描写的他依偎在父亲怀中所显现的稚气、娇气形成强烈的反差,读来让人心醉。②多种描写手法的综合运用。文章一至三段都有细致传神的描写,对于刻画人物形象、表达思想感情起到了重要作用。例如,第三段的动作描写抖抖颤颤地从衣兜里摸出剪得有些吃力,却剪得格外认真;神态描写布满皱纹的嘴角竟绽出来几丝幸福的笑容;细节描写等手法。细腻真实地描绘出父子相依的温馨动人的情景,催人泪下,为最后一段的抒情作了充分的铺垫
43.手握一
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