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新部编教版七年级文下册言文阅读练题含答一、部七年级语文册文言文阅读1.阅读下文,回答问题。(甲)《卖油翁》欧阳修陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:汝知射乎?吾射不亦精乎?曰:“无他,但手熟尔。康忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁:“以我酌油知之。乃一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰“我亦无他,惟手熟尔。康笑而遣之。(乙)《梵天寺木塔》沈括钱据浙时,杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅登之,患其塔动。匠师云:“未瓦,上轻,故如此。乃瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。”匠如其言,塔遂定。盖钉板上下弥束,六幕相如胠箧。人履其板,六幕相持,自不能动。人皆伏其练。注释:钱:指代时吴越国君钱氏。②六幕指、、左、右、前、后六个方位面。③胠打的箱子伏:同服,服。()释下列中划线字的意思。①尝于家圃________②惟熟尔________③但层布板讫:④人其板________()译下列子①乃一葫芦置于地,以钱覆其口。②但层布板讫,便实钉之,则不动矣。()文中表陈尧咨傲慢的语句________,表明卖油翁观点的语句________。乙文中匠师认为塔晃动的原因________,喻皓使塔不再晃动的方法________。请用原文回答)()卖油翁与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处?【答案】()经;同“耳”,相当“罢了;毕;走踩踏()(卖油翁)于是拿出一个葫芦放在地上,再用铜钱盖在葫芦口上。②只逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。()亦射?吾射不亦精乎?(尔安敢轻吾射!);无他,但手熟尔。;未瓦,上轻,故如此。;此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。()篇章通过人物语言、神态来正面刻画人物形象,都运用了对比手法来衬人物形象。

【解析】【分析】(1)要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如尝:曾经。“尔”:同耳”,当于“罢了”。以千万不要以今释古。而讫在代汉语中也完毕的意思,所以说理解好上下文内容是答的关键。()题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“乃于是。“”:住。“但”:。“布”:好。“讫:毕,结束。“钉:用钉子钉。()言文要点信息的提取能力。在准确理解词意、句意、段的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如甲文中表明陈尧咨傲慢的语句可直接提取“汝知射乎?吾射不亦精乎?”或尔敢轻吾射!作答案。表明卖油翁观点的语句可直接提取无,但手熟尔”或“亦无他,惟手熟尔作答案。乙文中匠师认为塔晃动的原因可提取未瓦上轻,故如此”作答案。喻皓使塔不再晃动的方法可提取此耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动”作答案。()较阅读。可从两文在刻画人物方法的共同之处。要想捕文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可从两篇文章在刻画人物形象时都运用了语言描写和神态描写,都通过对比手法来反衬人物形象,如甲文用康肃反衬卖油翁,乙文用工匠师傅反衬喻皓。故答案为:曾;同“”,相当“罢了;毕;,踩踏(卖油翁)于是拿出一个葫芦放在地上,再用铜钱盖在葫芦的口上。②只逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了。汝知射乎?吾射不亦精乎?(尔安敢轻吾射!);无他,但手熟尔未布瓦,上轻,故如此;此易耳,但逐层布板讫,便实钉之,则不动矣。两文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象,都运用了对比法来反衬人物形象。【点评】题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法:词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。本考查的是重点句子的翻译解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。本考查考生对文章内容的理。解答此题要求考生读懂文章,理解文意,结合题干的要求,找准答案,考生在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。本题考查考生比较阅读的能力。解答此题要求考生理解全,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,进行概括和归纳。【附参考译文】

(一)译文:康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁”也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?卖的老翁说:没别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈咨(听后)气愤地说:“你么敢轻视我射箭(的本领)!老说“凭倒油的经验就可以懂得这个道理。”于拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了”尧咨笑着将他送走了。(二)译文:钱氏统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌塔晃动,工匠师傅说:“还有铺好瓦片,上面轻,所以像这样。”于就用瓦片铺盖塔上,但是木塔还像当初一样晃动。实在没有办法,工匠师傅就暗中派他的妻子去见喻皓的妻子,赠送给她金钗,向喻皓请教木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这简,只要逐层铺好木板,并用钉子钉牢,就不动了。”工师傅遵照他的话去做,塔于是就稳定了。原来是因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接,像只打开的箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)自不会晃动。人们都佩服喻的技艺精熟。2.阅读下面的文字后,完成下列小题卖油翁陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:汝知射乎?吾射不亦精乎?曰:“无他,但手熟尔。康忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁:“以我酌油知之。乃一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰“我亦无他,惟手熟尔。康笑而遣之。()释下列线词语在句子中的意思。①公以此自________轻吾射笑遣________()文中画的句子翻译成现代汉语。①见发矢十中八九,但微颔之。②翁“无他,但手熟尔”()列对文的分析理解。不正确的一项是()A.卖油翁对陈尧“发十中八”只微之,里以极其精练的笔墨提出了矛盾后,在读者心中产生了悬念,自然地引出了下文。本要表达的意思是,做射箭和酌油等事皆可由手熟练就高超的技艺,而不仅止写射箭。本描写陈尧咨和卖油翁的方法完全相同,都运用了外貌、动作、语言、心理活动和细节描写等方法。

笑遣既可理解为陈尧咨对卖油的的油技术表示赞许,也可理解为他有点尴尬。【答案】()夸;轻视;打发()卖的老头看他射十箭中了八九成但只是微微点点头。②卖的老头说:没有别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了”()【解析】【分析】(1)查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“轻:词,轻视。遣:打发。所千万不要以今释古。而自矜作生僻词的意思,理解上下文内容是作答的关键。()题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“发”:箭。“但:。“颔:点头。“无”:有别的奥妙。“尔“耳,罢了。()文描写陈尧咨用了语言、神态;描写卖油翁用了神态、言、动作、细节。没有外貌和心理描写。故选C。故答案为:自;轻视;打发;①卖的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。②卖的老头说:没别的奥妙,只是手法技艺熟练罢了”;。【点评】⑴本考查学生理解文词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法,这就要求学生能活学活用;本考查翻译语句的能力,答时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语;本考查的是对文本内容的理与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句,分析选择即可。【参考译文】康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁”也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?卖的老翁说:没别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈咨(听后)气愤地说:“你么敢轻视我射箭(的本领)!老说“凭倒油的经验就可以懂得这个道理。”于拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了”尧咨笑着将他送走了。

3.阅读文段,回答问题昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获烹。其争曰:“宜。竞而讼于社伯。社伯请剖雁,烹燔半焉。已而索雁,则凌空远矣。()释划线词。①将引射________②宜________③烹半________④已索________()下面句译为现代汉语。已而索雁,则凌空远也。()文涉及个人谁的观点正确?为什么【答案】()起;应当;煮食;寻找()等到他再去寻找雁,而那雁已凌空高飞无影无踪了。()个人。不正确。因为办事要抓住时机,不能为无为的争论而贻误战机。【解析】【分析】(1)解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“烹是煮;“索是古今异义词,寻的意思。()题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注已而(不久)、索(寻找)、凌(升”的思,必须翻译出来。()查对文章内容的理解与分析。这则寓言叙写了两兄弟望空中的大雁,为如何吃雁而争论不休,最后争论社伯那里,两个人顾争论,然而自己的目标早已经飞走了,错过了射雁的时机,什么都没有得到。从中可以看出,三个人的观点都是不正确的,因为做事情要抓住时机,错过时机可能什么都得不到了。据此理解分析作答。故答案为:拿;应当;煮食;寻找;但到他们再去寻找雁,而那雁已凌空高无影无踪了。三人。都不正确。因为办事要抓住时机不能为无为的争论而贻误战机。【点评】题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。注意对文言词语的特殊用法:词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。本考查的是重点句子的翻译解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。本题考查考生读文章内容的理解和分析,解答此题要求考疏通文字,理解文章的内容,结合对文章内容的理解进行分析概括。【参考译文】

从前,有个人看见一只正在飞翔的大雁,准备拉弓把它射下来,并说道一下就煮来吃。弟表示反对,争着说:息的大雁适合煮着吃,飞鸿的大雁适合烤着吃。两一直吵到社伯那儿。社伯建议把大雁剖开,一半煮食,一半烤食。等到兄弟两个再次去射大雁时,大雁早就飞远了。4.文言文阅读,回答下列小题。(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?—刘禹锡《陋室铭》(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!—周敦颐《爱莲说》()释下列下划线字。①惟德馨________②无牍之劳形③可者甚蕃________④濯涟而不妖()译下面子。①可观而不可亵玩焉。②无牍之劳形。()要分析乙)文菊、牡丹、莲的象征手法以及衬托手法。()甲)文(乙)在写法上有什么相同之处?【答案】():能散布很远的香气,这里指德行美好;劳:…劳;:多;涟:水波。()可以远处观看,不可以靠近赏玩②没有官府公文劳神伤身。()是士象征,牡丹是富贵的象征,莲是君子的象征。作者以菊花正衬,出莲的脱俗高雅,不与世俗同流合污。用牡丹反衬莲的洁身自好,不贪图荣华富贵。()采用托言志的写法。【解析】【分析】(解答时要联系上下文,根据语境做出判断。馨,散布很远的香气,这里指德行美好“劳,使劳累;涟,波。()点字词“”亲而不庄重“案牍,官府公文。()合“予菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”分得出:菊是隐士的象征,牡丹是富贵的象征,莲是君子的象征。结合噫菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!赏析:以菊花正面衬托,突出莲的脱俗高雅。用牡丹从反面衬托莲的洁身自好,不贪图荣华富贵。

()文通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利、安贫乐的生活情趣;乙文借莲表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度;故两文都运用了托物言志的写法。故答案为:①馨能散布很远的香气,这里指德行美好;②劳使……劳;蕃:多;涟:水波。①以远处观看,不可以靠近赏玩没有官府公文劳神伤身。菊隐士的象征,牡丹是富贵的象征,莲是君子的象征。作者以菊花衬,突出莲的脱俗高雅,不与世俗同流合污。用牡丹反衬莲的洁身自好,不贪图荣华富贵。均用托物言志的写法。【点评】⑴本考查理解对文言词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。本考查文中重点句子的翻译解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本考查文章写作方法的把握解答时,需要通晓全文大意,理解相关词句,分析理解相关词句,分析其含义及在文中的作用。本考查文章写作方法的把握,“托言志”是通过描写,寄托、传达的某种感情、和。【参考译文】(甲)山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑的都是博学的人,来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说“有么简陋的呢”(乙)水上和陆地上草本木本的花中,可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,(人们)可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!(感叹词,在此作助词,以加重语气。)对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了5.阅读文言文,完成下面小题。河中石兽①沧南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。②一学家设账寺中,闻之笑曰:“尔不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎众服为确论。

③一河兵闻之,又笑曰:凡中失石,当求之于上流。石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?如言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?()用“/划出下列句子的朗读节奏。(只划一处)是非木柿()列句子“之字用法不同的一项是()A.闻之笑曰B.当之于上流C.一老河兵之其反激之力()结第段文至少两个具体词语,分析作者是如何把讲学家塑造成目无人、狂安自大的()列四张意图,最符合老河兵对河中石鲁求之于上流的因分析是()A.B.

()列古人四句话,与《河中石兽》说明的道理意思最接近的一项是()A.道虽迹,不行不至;事虽小,不为不成。B.过不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。C.见闻之知不如心之所喻,心之所喻,不如身之所亲行焉。千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。【答案】()/非木柿()()学听僧人寻找石兽的方法后,第一反应是笑,笑、嘲讽那些僧人,嘲讽别人其实就是觉得自己高人一等,之后开口就说尔”,个称呼颇有意味,说明讲学家已经认为自己与众人不是同一类人了。从中能看出讲学目中无人、狂妄自”的象。()()【解析】【析】()语句“是非木柿”的思是:这(石兽)不是木片。依据主谓间停顿,正确的句读是:非柿。()项之是构助词的的法,其他三“之均为代词。故选。()题作答结合闻笑曰“尔不能究物理中“笑和尔来析作答。这里的“笑是那些僧人耻笑和嘲讽,实则表示自己高人一等;然后用“尔来明讲学家自己的与众不同。可以看出讲学家目无人、狂妄自”的形象。()题依据“凡中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐漱渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上”知。图最符合老河兵的说法。故选。()河石兽》告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。语句“见闻之知,不如心之所喻,心之所喻,不如身之所亲行焉的意思是:从见闻得到的知识,不如心中已了解的,心中了解的,不如经过实践体验得来的。这与《河中石兽》所表明的道理基本是一致的。故选。故答案为:是非柿D;讲家听了僧人寻找石兽的方法后,第一反应是“笑”,耻笑、嘲讽那些僧人,嘲讽别人其实就是觉得自己高人一等,之后开口就说尔”,个称呼颇有意味,说明讲学家已经认为自己与众人不是同一类人了。从中能看出讲学“目无人、狂妄自”的形象;B;。

【点评】⑴本考查学生划分文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构;本考查文言虚词的用法及意,注意结合具体的语境分析虚词,答题关键是熟记常见的一些虚词的用法;解此题的关键是在理解课文容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句既可作答;本考查的是对文本内容的理与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句,即可做出选择;本考查对文章主旨的理解和握。结合文章的主旨即可做出选择。【附参考译文】沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你这人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说“是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?6.课外文言文阅读卖蒜老叟杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。有卖蒜叟旁睨而揶揄之杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,做之曰:叟如是乎?”叟曰:“君能打墙,不能打人。杨曰“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟缚于树,解衣露腹。杨故取势于十步外,奋拳击之。老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:“晚知罪矣。”提拳,已夹入老人腹中,坚不可出。—节选自清袁枚子不·十·蒜叟》【注释①睨龊睛斜着看。揶揄:出言嘲笑、讽刺。()列句中之字法与其它不同的一句是()

A.睨之久而不去B.但颔之C.有卖蒜叟睨而揶揄之奋拳击之()文中划的句子翻译成现代汉语。叟能如是乎?()卖油翁和本文给我们共同的启示是什么?【答案】()()头你能我这样吗?()外有人天外有天。(或对待别人要谦虚等。但一定是两文共同的启示)【解析】【分析】()项之是气助词,不译,其他三“”均为代词。故选。()此题中要注“叟(老头)、如(像)、是(这样”的思,必须翻译出来。()卖油翁》记了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,形象地说明了“熟能生巧“实出真知“人外有人”的理告诉们所有技能都能通过长期反复练习而达至“熟生巧”之。《卖蒜叟》一文则通过杨二和卖蒜的老人的故事,告诫人们理。据此理解,找出共同点作答。

“人有人,天外有天”的道故答案为:B老你能像我这样吗?人有人,天外有天。(或对待别人要谦等。但一定是两文共同的启示)【点评本考查文言虚词的解,注意结合语境理解一词多义。本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文,不遗漏、随意增减内容,译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。本考查文章的阅读启示,注通读全文,把握文意,揣摩文章的道理,然后谈出阅读启示。【参考译文】南阳县有个叫杨二的,精通拳术,每当他在演武场传授枪棒时,来围观的人非常多,就好像一堵墙一样。有一天,有一个卖蒜的老人,不停地咳嗽,斜着眼睛看,还出言嘲笑他。杨二大怒,把老人叫过来,在他面前用拳头打砖墙,拳头陷入砖墙一尺多,然后高傲地对老人说:“老你能够像我这样吗?”老说:“你这样也就)能打墙壁,却不能打人。杨更加生气了怒喝道:“老家伙你能让我打上一拳吗?被打死了不要怨恨我。老人把自己捆在树上,脱掉衣服露出肚皮。杨二因此在十步外摆好姿势,(他)举起拳头用力向老人打去。老人一点声音也没有发出,只看到杨二突然跪倒在地,向老人磕着头说:“晚知道错了。原当杨二想拔出拳头,却发现已经被夹在老人的肚子里,动弹不得。7.阅读下面的文段,回答问题。(甲)山不在有仙则名水在有则灵斯是陋室惟吾德馨。苔痕上阶绿草入帘青。谈笑有鸿儒往来无白丁。可以调琴,阅经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西

蜀子云亭。孔子:何之有?(《室铭》(乙)沧州南一寺临河,山圮于河二兽并沉焉。阅十余岁僧金重修求石兽于水中竟不可得以顺流下矣。棹数小,铁钯寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中闻笑:“辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重沙松,湮沙上,渐渐深耳。沿河求,亦颠?”众为确论。一老河兵闻之,又笑曰“凡中失石当之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石其反激之力必于石下迎水处啮沙坎穴。渐激渐深,至之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆矣。求之下流,固颠;求之地中不更顛乎?”如言,果得于数里外。然则天下之事但其不知其二者多,据理臆断?(《中石兽)(丙)莫笑农家腊酒浑丰留客足鸡豚。山重水复疑无路柳花明又一村。箫鼓追随春社近衣简朴古风存。从今若许闲乘月拄无时夜叩门。(《山西村)()列各项加下划线词语意思相同的一项)A.何陋之有B.斯陋室

知之者不如好之者是非木柿C.但闻黄河水鸣溅溅从今若许闲乘月

但知其一不其二者多矣卿言多,孰孤()释下列项中加下划线的词语。①惟德馨________②啮为坎________③可理臆断欤臆断_______④拄无时夜叩门无________()现代汉翻译下列句子。①无竹之乱,案牍之劳形。②尔不能究物理。()陋室铭结尾写诸葛庐和子云亭有什么作请你作简要分析。()河最找到石兽的故事,使你明白了什么道理山重水复疑无路柳花明又一村蕴含着什么哲理【答案】()()行美好冲刷;主观地判断;随时()没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。②你这些人不能探求事物的道理。

()用比法,以两个历史名人的名室和自己的陋室作比,说明陋室不陋的因是主人品德高尚。作者还自比古贤,表明自己要做一个品德高尚、受人敬仰的君子。()遇问题,不能仅根据自己的一知半解主观臆断,要从实践出发,具全面地考虑探究,才能得出正确的结论。②在境中坚持下,也许会出现豁然开朗的转变,世间事物是消长变化的。对即可)【解析】【析】()宾语前置的标志/代词,指学问和事业;判动词,是代词,这;都为只;如像。选C()题古异义词,如“馨”:美好。所以千万不要以今释古。而臆”在代汉语中也有主地判断的思,所以说理解上下文内容是作答的关键。()意列词的翻译,如“丝竹”:音乐,乐曲。“案”:府公文。尔”:们。“物”:物的道理。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。()南诸葛庐西子云亭。”作者借这南阳的诸葛亮的草庐西扬子云的玄来类比比自己的陋室有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思也表明了作者以这二人为自己的楷模希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,突出自己品德高尚。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢却淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽至上品然对于官职的起落落与金钱的淡泊却是后世的典范。刘禹锡引用此二人之意他表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又逢明主一展抱负若明主,也甘于平淡的那种志向。这结合刘禹锡官场的起起落落是较符合实际情况的。()问,可抓住点语句分析。如然天下之事,知其一,知其二者多矣,可据理臆断与?”许自然现象的发生往往有着复杂的原因,我不能只知其一,不其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观做出判断。告诉我们的道理是:实践是检验认识正确与否的唯一标准或实践是检验真理的唯一标准。在实践中产生和发展起来的认识正确与否,靠人的主观认识本身无法证明,认识对象也不会自其明,”只社会实践才是检验认识是否正确的唯一标准。二问,“山水复疑路,柳暗花明又一村”一句既写出山西村山环水绕,花团锦簇,春光无限,另一方面它又富于哲理,表现了人生变化发展的某种规律性。在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。表现了诗人与众不同的思维与精神在境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理论前路多么难行,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能绝逢生,现一个充满光明与希的新境界。在遇到困难一种办法不行时,可以用另一种办法去解决吗,通过探索去发现答案。故答案为:C①德美好②冲;主地判断;随①有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。②你这些人不能探求事物的道理。采类比手法,以两个历史名人的名室和自己的陋室作比,说明陋室陋的原因是主人品德高尚。作者还自比古贤,表明自己要做一个品德高尚、受人敬仰的君子。

①遇问题,不能仅根据自己的一知半解主观臆断,要实践出发,具体全面地考虑探究,才能得出正确的结论。在境中坚持下去,也许会出现豁然开朗的转变,世间事物是消长变化的意即可)【点评】⑴本考查文言虚词的法,要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法,结合语境准确辨析。本主要考查学生对文言实词理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。本考查文中重点句子的翻译解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本考查鉴赏文章写作技巧的力。注意类比方法的赏析。本考查归纳文章主旨的能力其实文章的主旨文中已经有所揭示,只要找出主旨句,用自己的语言描述出来即可。【参考译文】(一)译文:不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的?(二)译文:沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说“你这人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走?石的质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗”大信服地认为(这话)是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂在兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗”果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断?8.阅读文言文,回答问题。

周敦颐为官周敦颐,字茂叔,道州营道人。为分宁①簿。狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老不如也。部者荐之调南安军司理参军。有囚法不当死,王逵欲深治之,逵酷悍吏也众莫敢争敦颐独与之辩。不听,乃委版,将弃官去,曰:“如尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也”逵悟,囚得免。【注】分:地名②主:官名。委抛弃,扔弃。④手:即笏hù),古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子,用以列出上奏的事项。()列划线意思相同的一项是()A.有狱久不小大之狱,虽能察,必以情B.囚/获五人,囚于狱中C.将弃官去我日始出时去人近王逵欲深治孤岂欲卿治经为博士耶()三条/线文中画线的句子断句。逵酷悍吏也众莫敢争敦颐独与。()系全文说一王逵悟”一句中王逵最终明白了什么道理?【答案】()()酷悍吏也众莫敢争敦颐独与辩()事不能意孤行,要根据实情来断案。【解析】【分析】()案B名词,囚犯;动词,囚禁C离;距离D重;研究。故选A。()句话的意思是:王逵是个残酷凶悍的官僚,大家没人敢他争,敦颐一个人和他争辩,根据句意及语法结构,这句话的断句方法是:逵/吏/众莫敢争敦颐独与之辩()合文章内容分析,这个囚犯根据法律本不应当判处死刑但王逵想重判他。审判时敦颐一个人和他争辩,王逵不听,敦颐就扔下笏板回了家,打算辞官而去。周敦颐的意思是说我既然不能说法王逵,还犯人以公道,我还做这个官干什么呢?由此,王逵明白做事不能一意孤行,要根据实情来断案。故答案为:A;逵酷悍吏众敢争/敦颐独与之辩。做不能一意孤行,要根据实情来断案。【点评】题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外,在积累的基础上积累一些推断词义的方法,比如:字形推断法,语境推断法,结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。本考查文言文断句的能力。断句方法:通文段,领会基本思,在此基础上,将能断开的先断开,一步一步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文的联系;②抓住曰“云“言”等示对话的词语进行断句;根虚词进行断句;④据固定句式进行断句;根句子的结构成分进行断句。本考查概括文章给人启示或理的能力。答这样的题,一定要在理解文章内容之后,

在结合有关内容并联系实际生活进行分析概括。【附参考译文】周敦颐,字茂叔,号濂溪,道州营道县人。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐,做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决,周敦颐到任后,只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说:“老吏也比不上啊!部者推荐他,调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑,转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚,大家没人敢和他争,敦颐一个人和他争辩,王逵不听,敦颐就扔下笏板回了家,打算辞官而去,说:像样还能做官吗,用杀人的做法来取悦于上级,我不做。”王明白过来了,这个囚犯才免于一死。9.阅读下面的文段,回答问题。(甲)沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰尔辈不能究物理,是非木,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:凡中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?如言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?(乙)刘羽冲偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年

,自可使千里成沃壤。绘图列干州官。州官也好事,使试于一村。沟甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古岂欺我哉”如日百遍,惟此六字。不久,发病死。【注释①经:一年左右②:求见。沟恤:沟渠。()释下列中加下划线字①尔不能究物理②自谓可将十________③竟可________④恒步庭阶_______()列加下线字意义和用法不相同的一项是()A.惟此六字惟手熟尔B.一河兵闻之何陋之有C.几为所擒岂能为暴涨携之去古人岂欺我哉孤岂欲卿治经为博士耶()译下列子①然天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?②又古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。()乙文刘羽冲失败的原因是什么?从讲学家和刘羽冲失败的经历中,你白了什么?

【答案】()物的道理、规律;率领;终了,最后;经常()()既这样,那么天下的事情,只知道其一,不知道其二的情况有很多怎么可以根据某个道理就主观判断呢?刘冲)又找到一部古代有关利建设的书,伏案读了整整一年,自认为可以使千里之地变成沃土。()羽失的原因是他只会从书中照搬一些知识,不懂得灵活运用于实际之,只会纸上谈兵。从他们失败的经历中,我明白了在处理问题的过程中,不能主观臆断,应该根据情况的变化,灵活运用所学知识,并在实践中不断积累经验。【解析】【分析】(1)题中古今异义词,物理:古义:事物的道理,规律。今:一种学科。恒:经常。()都是只”。代,指前文提到的事物作词,无词义,是宾语前置标志。C.都是被。都是难”。()题注意下列字词的翻译,然则:既然这样,那么。但:,仅仅。臆断,主观地判断。欤:表反问的句末语气词。谓:认为。补出句的主语。()捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。古人没有欺骗刘羽冲。刘羽冲打仗失败和只知盲目学习而不会灵活运用,不知道环境因素的改变。只会纸上谈兵。讲学家按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确,找不到石兽。两文告诉我们不能读死书,在处理问题的过程中,应该根据情况的变化,灵活运用所学知识,并在实践中不断积累经验。故答案为:事的道理、规律;率领;终了,最后;经常B①既这样,那么天下的事情,只知道其一,不知道其的情况有很多,怎么可以根据某个道理就主观判断呢?②(刘冲)又找到一部古代有关水利建设的书,伏案读了整整一年,自认为可以使千里之地变成沃土。刘冲失败的原因是他只会从书中照搬一些知识,不懂得灵活运用于际之中,只会纸上谈兵。从他们失败的经历中,我明白了在处理问题的过程中,不能主观臆断,应该根据情况的变化,灵活运用所学知识,并在实践中不断积累经验。【点评】题考查解释文言文中实词的意义和虚词的意义。答题时应注意,文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词,常见文言虚词20个(文言文中)一般不作句成分,不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。词种类:副词,介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类。本考查辨析一词多义。答题应注意,要确定词语在本题句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中,要特别重视并掌握这类词。解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项。

本考查学生对文言句子的翻能力。答题时应注意,句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。本考查对文本内容的归纳和括、对作者观点的分析和概括和分析启发和道理。答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。关于分析启发和道理。答题时应注意,根据作者在文中表明的见解或主张,以及表现出来的好恶、褒贬之情,可以通过事件或人物的言行去窥探人物的思想品质,通过作者对人物、事件、情理的褒贬好恶,去分析概括作者在文中的观点或态度。【参考译文】甲文,沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说“你这人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走?石的质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗”大信服地认为(这话)是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂在兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗”果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断?乙文,刘羽冲,他偶然得到一部古代的兵书,伏案读了整整一年,自己认为可以统领十万人马。这时,恰逢有土匪强盗出没,他自己训练乡兵跟土匪强盗较量,结果全队溃败覆没,乡兵差不多被擒获。有一次,刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书,伏案读了整整一年,自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次向州官游说,州官也认为于国于民这是好事,就派人在一个村子试行。沟渠才挖成,大水流到,顺着沟渠灌入村子,村民几乎都被淹死了。从此之后,他抑郁寡欢,很不自在,他常常独自在庭院散步,摇头自言自语说古怎会骗我"像样一天就说千百遍,只说这六个字。不久,他得重病死了。10.读下面的文段,回答题。螳螂捕蛇张姓者,偶行溪谷,闻崖上有声甚厉。寻途登①,见蛇围如碗,摆③丛树中,以尾击柳,柳枝崩折。反侧倾跌之状,似有物捉割之。然审视殊

④无所见,大疑。渐近临

之,则一螳螂据顶上,以刺刀攫其首,⑤不可去。久之蛇竟死额上革⑥已裂云。(选自蒲松龄《聊斋志异》)【注释】①觇ch)察看,窥视。②:指蛇的身围。③摆:扭动摔打。④审仔细。殊:极,很,完全,非常。攧同“颠,、摔。额上革肉:头顶的皮肉。()列各项,加下划线词语意思不相同的一项(A.闻崖上有声甚厉/但闻燕山胡骑鸡啾啾B.寻登觇/寻十余里无迹C.渐近临之沧州南一一寺临河干则一螳螂据顶上/可据理臆断欤()用三条/给列句子断句。久之蛇竞死视额上革肉已破裂云。()合选文说说小小韵螳螂为什么能置巨蛇于死地。【答案】()()之/蛇死/视频上革肉/已破裂云。()例“则一螳螂据顶上,以刺刀攫其首,攧不去,据上说螳很机智,占据了有利位置;以刀攫其首”,螂攻击的是蛇的要害位,表明螳螂能以己之长攻敌之短;“攧可去说螳螂的前足上的利刺刺入之深,以及螳螂杀蛇的毅力之坚定,与蛇相搏,全力以赴。【解析】【析】()崖上有声甚厉/但闻燕山胡骑鸡啾啾(“闻的思均为听见,听到)寻途登觇/寻十余里无迹(寻的思均为“寻,寻觅”)C.渐临之/沧州南一一寺临河干(临的思均“近,面对着)则螳螂据上/可据理臆断欤(据的思分别占”根”。据此,答案为。()句“久蛇竟死视额上革肉已破裂云的思是:了好半天,蛇终于死了。看它头顶的皮肉,早被撕裂开了。据此,正确的句读是:久之/蛇竟死/视频上革肉/已破裂云。()本文叙写的故事看,螳螂虽小,但在与大蛇搏斗中占据有利的位置,且抓住了蛇的要害全力以赴刺杀。这可从据上,以刺刀攫其首”“不可去可看出来。据此理解分析作答即可。故答案为:久/蛇竟死/视频上革肉/破裂云。示:则螳螂据顶上,以刺刀攫其首,攧不可去”,据上说螳螂很机智,占据了有利位置;“以刀攫其首”,螂攻击的是蛇的要害部位,表明螳螂能以己之长攻敌之短;攧可去说螳螂的前足上的利刺入之深,以及螳螂杀蛇的毅力之坚定,与蛇相搏,全力以赴。【点评】题考查的是对常见文言实词意义的理解及知识的迁移能力。解答此题注意结合句子的意思进行分析,词义可根据掌握的知识的积累结合原句进行推断。本考查文言语句的断句。考在平时要增强文言阅读,培养文言语感。解答此题,关键在于对有语句的理解,根据对语句的理解就能判断句子的停顿。要注意的是题干的限制

要求。本考查对文章的理解和分析考生要熟读文章,理解文章的内容,抓住关键语句的理解而得出答案。【参考译文】一个姓张的人,偶然在山谷中行走,听到山崖上发出很大的响声。他找到一条小路攀上去,偷偷地看。只见一条碗口粗的大蛇,在树丛中扭动摔打,用尾巴乱打柳树,柳枝噼里啪啦纷纷折断落下来。看(蛇)那翻转跌倒的样子,好似有什么东西捕捉制住了它。但是细细一看,完全没什么东西,(他)感到十分疑惑不解。(他)便慢慢

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