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Word第第页上半年《品德与社会》个人教学工作总结随着我国新一轮基础教育课程改革的启动,新的教学理念使得《品德与社会》课教学开头逐步走上了“生活化、活动化、自主化、情感化”的道路,强调在社会主义市场经济转变的过程中,对同学道德行为、人生观、世界观、价值观及思想政治素养的培育,强调德育在各学科教育环节的渗透,学校《品德与社会》课是学校德育工作的重要途径,也是学校对同学进行思想品德教育的主要学科,多年来它对培育同学良好的道德品质、养成文明的行为习惯等,起着重要的作用。

要想搞好品德教学,首先老师要提高熟悉,思想上重视《品德与社会》。品德与社会是国家重视学校德育的重要表达。因此,对品德与社会的重视与否,是德育能否取得良好效果的重要前提。新的教学理念更需要广阔的一线老师在实际教学中去实践,去贯彻。新的教学理念需要老师调动同学的心情,点燃同学才智的火花。让同学想学、愿学、乐学。新的教学理念需要布满生命活力的课堂,在课堂上同学畅所欲言,自主互动,充分地说出他们的所思、所感、所悟、所疑、所惑。

提高熟悉,就要从思想上重视,加强品德与社会的教学工作,让品德与社会触及儿童的内心世界,影响他们的`心灵。

我经过近十年的教学得出“悟理、激情、导行”是《品德与社会》课教学过程特别规律的详细运用和表达。

1、悟理。悟理即领悟真理,要求同学提高道德熟悉,并内化为道德情感,形成道德信念,明确观点,初步能分清是非、善恶、美丑。从教学实践正反两方面看来,需要留意四点:第一,要有教育性。教育性即思想性,这是本门学科的本质属性和内在要求。老师应充分挖掘教材的思想性,增添教育效果。其次,要有科学性。趣味性必需以科学性为基础,否则为趣味而趣味,投同学不健康的所好是一种低级庸俗的表现。第三,要有针对性。就是要坚持理论联系实际的原则,不管是设疑、解疑,还是引用材料都应从同学思想实际,学问阅历的实际动身,做到有的放矢。若脱离同学的实际,不仅无助于同学思想熟悉的提高,也难以开拓同学思维,师生双边活动难以进行。教学上“启而不发”,老师唱独角戏,往往是由此而产生的。第四,要好玩味性。要好玩味性。教学中的趣味性,既是少年儿童心理特征的要求,也是“开心教学”的手段和目标的需要。因此,老师的设疑和语言表达以及引用教材要能引起同学的爱好。教学中的趣味性,既是少年儿童心理特征的要求,也是“开心教学”的手段和目标的需要。因此,老师的设疑和语言表达以及引用教材要能引起同学的爱好。为达此教育目标,教学过程中必需根据教学目标、教学内容和同学实际,设置若个干问题逐层推动。即把冲突作为一根红线贯穿于教学过程始终,形成激疑――求疑――解疑的过程。悟理是教学过程的重要步骤,抓好了有利于为导行奠定扎实的基础。

2、激情。激情指的是激发情感。人们常说,爱好是最好的老师。孔夫子也说过,“知之者,不如好之者,好之者,不如乐之者。”当同学学习爱好盎然,心情兴奋,心扉放开,内驱力启动,学习动机必定易于确立。同时,少年儿童具有奇怪   心,渴求新学问的心理特点。用“开心教育”手段撞击童心,必定能最大限度地集中同学留意力。因此,教学伊始,应细心设计,创设童心情境,绽开教学目标,激发同学学习动机。教学实践证明,创设情境因人、因教材特点而异,形式多种多样。小品、讲故事、直观演示、老师有声有色的讲解并描述、组织同学阅读教材、电教手段等都是行之有效的好形式。是同学萌发学习爱好,内驱力启动的必备前提和基础。

3、导行。导行就是在悟理的基础上指导同学道德行为。这是品德与社会课教学的根本目的和落脚点。“开心教育”不仅要求寓教于乐,寓学于乐,从乐学中求进展,而且通过同学自己勤学获得真理,享受胜利的快乐。指导同学的道德行为,着重从以下几点入手。第一,课后检查,深化导行。依据每堂课讲授的道德观点。提高相应的行为要求。经过一两周,在一堂品德与社会课讲新内容之前的几分钟组织汇报,做对的赐予确定,缺乏之处再提出要求,老师适当做好记录,作为评定成果的一项根据。其次,运用观点,辨析是非。品德与社会课基本上是一节课灌输一个道理或观念。在悟理的基础上,针对同学现实思想、行为或社会生活中“热点”问题,组织同学谈论,运用刚学过的道德观点来进行辨析,分清是非、美丑、善恶。让同学明白什么该做,什么不该做,为什么要这样做,而不是要那样做。以此来规范自己的道德行为。第三,客观评价,稳固成果。学业成果考试是教学过程的有机组成部分,品德与社会课教学目标不仅表达在课堂教学和课后检查催促上,而且还应表达在考核评价上。

要完成同学阶段思想品德教育的任务,我认为不能只依靠《品德与社会》课,更不能只依靠任课老师,对同学进行思想品德教育,是全部老师的任务,所以作为老师,我们首先应提高自身的道德修养。

老师要严于律己,言传身教,做同学的表率,在学校的全部教育活动中,老师始终处于指导的地位,同学在校学习,除了向书本学习之外,主要是向老师

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