人教版小升初古诗词详解及习题

人教版小升初古诗词详解及习题

一、《敕勒歌》北朝民歌

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

1、敕勒是我国北方少数民族的名称，顾名思义就是歌颂北方

敕勒族游牧生活的美好。

2、相关考题

（1）敕勒歌是一首一朝时的民歌。（北）

（2）穹庐是指（蒙古包）

（3）“风吹草低见牛羊”中的“见”读—（现）

二、《江南》汉乐府

江南可采莲。莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

1、这是一首汉代乐府诗，乐府是汉武帝年间设置的一种掌管音

乐的机构（有点像现在的娱乐公司），负责搜集民歌，乐谱，训练音

乐人才（歌手）。所以由乐府搜集而流传下来的诗歌就是乐府诗了。

2、相关考题

（1）《江南》题目中的“江”是指（长江）

（2）汉乐府的意思是___________________（汉朝掌管音乐的机

构）

（3）诗歌通过对莲和鱼的描写，表现了的快乐心

情。（采莲人）

（4）“鱼戏莲叶间”这句诗运用了的修辞方法。

三、《咏鹅》唐骆宾王

鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清

波。

1、这首诗的作者是骆宾王很多孩子都知道，但是知道他是初唐

四杰之一的就很少了。骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻三人一起被合称

为“初唐四杰”

2、理解这首诗应该注意的几点：

色彩：白毛、绿水、红掌

动作：向、歌、浮、拨。

四、《风》唐李崂

解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

1、这首诗每句都在写风，主题也是咏风。说风能使晚秋的叶子

落下，能催开二月的鲜花，能掀起千尺巨浪，能把翠竹吹得歪歪斜斜。

实际上这首短小的诗告诉了我们一个写作的简单规律:所写内容一定

是扣题详写的，从不同的几个方面。有时间的话可以让孩子尝试自己

写写风。

2、相关考题

(1)“三秋”的意思是______________(深秋)

(2)“解”的意思是_______________(能够)

(3)填上一个表示数字的词语。

解落——秋叶，能开月花。过江尺浪，入竹竿

斜。

五、《山村》宋邵雍

一去二三里，烟村四五家，

亭台六七座，八九十枝花。

这是一首经典的少儿启蒙诗,但在给四年级孩子授课的过程当中

仍然有学生不知道这首诗，尤其是对于作者的一些情况的不了解，下

面整理一些供大家参考。

1、作者简介：邵雍(1011—1077),字尧夫，又称安乐先生、百

源先生，谥康节，后世称邵康节，北宋五子之一，北宋理学家。

2、与邵雍相关

(1)”一年之计在于春，一天之计在于晨，一生之计在于勤”

出自邵雍

(2)邵雍一声淡泊名利，以教书为生。当时的司马光，程颗，

程颐等都非常敬重他。还凑钱给邵雍买了一套房子。取名为“安乐窝”

这也是他号安乐先生的由来。

(3)邵雍精通易学。说白了就是很会算命。

(4)邵雍最适合读的一首作品就是这首《山村》一、《咏柳》

唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

1、关于作者：贺知章字季真，号四明狂客，主要擅长写绝句。

另外一首《回乡偶书》也广为流传。

2、这首《咏柳》是一首咏物的诗，通过对于柳树的描写，赞美

了春天给大地带来的勃勃生机。

3、相关考题

(1)本诗中妆的意思是_________(打扮)，丝绦(用

丝编成的绳带)

(2)本诗中运用了(拟人，比喻，设问)的修辞方法。

(3)诗人把(春风)比作一把剪刀，形象，富有美感。又运用

了(比喻)的修辞方法。

二、《古朗月行》唐李白

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？

1、《古朗月行》：朗月行是一个乐府古题。李白用了这个题目所

以叫“古朗月行”，但李白并没有袭旧，而是自成以风格。尤其是前

四句，通过简单的文字写出了儿童对于月亮懵懂的认识。

2、李白是我国历史上伟大的浪漫主义诗人，这首诗同样通过丰

富的想象和神话传说的巧妙结合,表现了一个神奇而又合乎情理的艺

术意境。

3、相关考题。

（1）“又疑瑶台镜”中的“疑”和“疑是地上霜”的“疑”都

是（怀疑）的意思，这两句诗分别出自李白写的（古朗月行）和（静

夜思）

（2）李白的这首小诗写得是他小时候对月亮的看法，诗人把月

亮比作（白玉盘）和（瑶台镜），十分幼稚而可爱，语言质朴，比喻

有趣。

（3）诗中（又疑瑶台镜）这一句借助神话传说，表现了李白诗

歌的浪漫主义特点。

三、《锄禾》唐李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

1、这首诗孟叫《悯农》，%者唐代诗人李绅。《悯农》共两首，

这是其一。诗的重点是写农民的辛苦，并告诫人们要爱惜粮食。

2、相关考题

（1）这首诗当中的名句（谁知盘中餐，粒粒皆辛苦）告诫人们

要（珍惜粮食，不要浪费）。

（2）诗的开头描写了烈日当头（农民）的辛苦，提醒人们（珍

惜农民的劳动成果），诗歌表达了对农民（敬重与同情），著名诗人范

仲淹《江上渔者》中也有两句诗写出了劳动人民的饥苦，这两句诗是

（君看一叶舟，出没风波里。）

（3）请说说你读完这首诗的感受。

四、《悯农》其二唐李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

1、译文：春天中下一粒种子，秋季能收万颗粮食，全国都没有

闲置的土地，但仍然有农民饿死。

很多学生，直译这首诗是没有问题的。但农民为什么会有这样的

遭遇呢？既然收了那么多粮食，为什么还会有农民饿死呢？这实际上

是封建社会的剥削制度造成的悲剧。

2、相关考题

（1）《悯农》二比《悯农》一更加深刻，对农民的辛劳及悲惨命

运做了真实的描写，你有什么感想请说一说。

（2）诗中第（1）句写春种，第（2）句写秋收。春华秋实概括

了（农民）生产粮食的（辛苦）。“一粒粟”和“万颗子”形成鲜明

对比，表现了农民劳动（创造的巨大财富）。

五、《登鹳雀楼》唐王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲为干星日再I—早穆

1、作者：城之涣字季凌:是盛唐时期著名的诗人。

2、重点词语解释：

（1）鹳雀楼：是在现在山西省永济市西南，因为经常有一种叫

鹳雀的鸟在上面栖息而得名。

（2）依：傍着尽：消失穷：达到极点更：再。

3、相关考题。

（1）前两句诗是诗人所—（见），短短的十个字，现在看来,

也如身临其境，如见其景，后两句是诗人所（想），要想看到最远方,

就得登上更高一层楼。

（2）（欲穷千里目，更上一层楼）这两句诗现在被人用来鼓励别

人积极向上、不断努力。请你写出其他的激励人们的诗句（比如少壮

不努力，老大徒伤悲等）

1、白毛浮绿水，红掌拨清波。——《咏鹅》唐•骆宾王

2、天似穹庐，笼盖四野。天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊。——

《敕勒歌》北朝民歌

3、夜来风雨声，花落知多少?——《春晓》唐・孟浩然

4、儿童相见不相识，笑问客从何处来？——《回乡偶书》唐•贺

知章

5、举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》唐•李白

6、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南?——《忆江

南》唐•白居易

7、慈母手中线，游子身上衣，谁言寸草心,报得三春晖。——《游

子吟》唐・孟郊

8、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂双

足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?蟾除蚀圆影，大明夜已

残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如

何？凄怆摧心肝。——《古朗月行》唐・李白

9、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃

换旧符。——《元日》北宋•王安石

10、欲穷千里目，更上一层楼。——《登鹳雀楼》唐・王之涣

11、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》唐・李

白

12、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》唐・李

白

13、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。——《江畔独步寻花》

唐•杜甫

14、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼

下水如天。——《六月二十七日望湖楼醉书》北宋-苏轼

15、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》南宋•杨

万里

16、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴

学种瓜。一《四时田园杂兴》南宋・范成大

17、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——

《悯农》唐・李绅

18、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——《咏柳》唐・贺知

19、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林

子方》南宋•杨万里

20、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暧睡鸳鸯。——

《绝句》唐・杜甫

21、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《送元二使安西》

唐•王维

22、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

《赋得古原草送别》唐・白居易

23、空山不见人，但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。——

《鹿柴》唐•王维

24、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征

战几人回。——《凉州词》唐・王翰

25、千里黄云白日晡，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人

不识君？——《别董大》唐・高适

26、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马

渡阴山！——《出塞》唐•王昌龄

27、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片

日边来。——《望天门山》唐・李白

28、远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于

二月花。——《山行》唐.杜牧

29、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节

至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤

悲。——《长歌行》汉乐府

30、两个黄个鸣翠柳，一行白鸳上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴

万里船。——《绝句》唐・杜甫

31、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——

《竹里馆》唐•王维

32、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。——

《梅花》北宋•王安石

33、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白

在人间。——《石灰吟》明-于谦

34、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸

少一人。《九月九日忆山东兄弟》唐•王维

35、煮豆持作羹，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根

生，相煎何太急?《七步诗》三国魏•曹植

36、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘

里一青螺。——《望洞庭》唐•刘禹锡

37、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短,正是河豚

欲上时。——惠崇《春江晚景》北宋・苏轼

38、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在

此山中。——《题西林壁》北宋-苏轼

39、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。——

《乐游原》唐-李商隐

40、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦

送我情。——《赠汪伦》唐•李白

41、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江

天际流。

——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐•李白

42、林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。——

《塞下曲》唐•卢纶

43、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛

织女家。——《浪淘沙》唐・刘禹锡

44、西塞山前白鸳飞，桃花流水鳏鱼肥。青箸笠,绿蓑衣，斜风细雨

不须归。——《渔歌子》唐・张志和

45、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——

《江雪》唐・柳宗元

46、应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏

出墙来。——《游园不值》唐・叶绍翁

47、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

《逢雪宿芙蓉山主人》唐・刘长卿

48、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西

南北风。——《竹石》清•郑燮

49、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。——

《独坐敬亭山》唐•李白

50、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声

到客船。——《枫桥夜泊》唐・张继

51、松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。——

《寻隐者不遇》唐・贾岛

52、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气

满乾坤。——《墨梅》元,王冕

53、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。——

《悯农》唐•李绅

54、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指

杏花村。----《清明》唐.杜牧

55、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入

五侯家。——《寒食》唐.韩姗

56、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新;等闲识得东风面，万紫千红

总是春。——《春日》南宋.朱熹

57、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——

《宿建德江》唐•孟浩然

58、水光澈解晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹

总相宜。一《饮湖上初晴后雨》南宋•苏轼

59、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰

终不还。——《从军行》唐・王昌龄

60、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨柳，春风不度玉

门关。——《凉州词》唐•王之涣

61、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。白发三千

丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。秋浦田舍翁，采鱼水中

宿。妻子张白鹏，结置映深竹。——《秋浦歌》李白

62、晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。多叶落山

路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

《商山早行》唐•温庭筠

63、寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心

在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》唐•王昌龄

64、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节

又逢君。——《江南逢李龟年》唐・杜甫

65、独怜幽草涧边生，上有黄鹏深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人

舟自横。——《滁州西涧》唐・韦应物

66、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常

百姓家。——《乌衣巷》唐•刘禹锡

67、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台

烟雨中。——《江南春》唐・杜牧

68、杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴

却有晴。——《竹枝词》唐・刘禹锡

69、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛

织女星。——《秋夕》唐.杜牧

70、锦城丝管日纷纷，、"入江风半入云。此曲只应天上有，人间能有

几回闻？——《赠花卿》唐・杜甫

71、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休！暖风熏得游人醉,直把杭州

作汴州。——《题临安邸》宋•林升

72、喇叭、喷呐，曲儿小，腔儿大；官船往来乱如麻，全仗你抬身价。

军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨什么真共假?眼见的吹翻了这家,

吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!——《朝天子•咏喇叭》元-王

磐

73、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘

告乃翁。——《示儿》南宋•陆游

74、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王

师又一年。

——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》南宋•陆游

75、郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹏鸽。——《菩

萨蛮•书江西造口壁》南宋•辛弃疾

76、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。——

《夏日绝句》南宋•李清照

77、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时

照我还。——《泊船瓜洲》宋・王安石

78、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书

喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下

襄阳向洛阳。——《闻官军收河南河北》唐・杜甫

79、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云

俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——《春夜喜

雨》唐・杜甫

80、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重拌擞，不拘一格

降人才。——《己亥杂诗》清•龚自珍

滥竽充数

-《韩非子・内储说上》

【原文】

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廉食以数百人等。

宣王死，渭王立。好一一听之，处士逃。

【注释】

•齐宣王使人吹竽使：让•必三百人必：■

定要

•南郭处士请为王吹竽处士：没有官职的普通知识分子请：请求

•宣王说之说：通“悦”，高兴之：代词指处士为王吹竽这

件事

•縻食以数百人等縻食：縻，粮食仓库，给他的待遇很高。等：一样

•渭王立立：继位

•好一一听之好：喜欢一一：一个一个。之：代词，指吹竽。

【译文】

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽。宣王很

高兴，给他的待遇和官仓供养的好儿百乐手一样。齐宣王死后，他的儿子潘王继

位。渭王也很喜欢听吹竽，但是他喜欢让他们一个一个的吹，南郭处士只好逃走

To

【寓意】

告诉我们做人要老老实实，要有真才实学才行。

2.和氏献璧

------《韩非子•和氏》

【原文】

宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。

【注释】

•宝玉而题之以石而：却题：说成之：代词，它，指宝玉。以:

用。

•贞士而名之以诳名：说成之：代词：他，指贞士。诳：骗子。

•此吾所以悲也此：这是所以：之所以.....的原因。

【译文】

明明是宝石，却被说成了石头。明明是忠贞的人，却被说成了骗子。这就是我悲

伤的原因啊！

【含义】表现忠贞之人受人误解的痛苦。

3.井底之蛙

------《庄子•秋水》

【原文】

夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦（信。）,

而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为倾久推移，不以多少进

退者，此亦东海之大乐也。

【注释】

•夫千里之远夫：语气助词用在句首，无实际意义。之：的。

•不足以举其大足：足够，以：用来。举：穷尽。其：代词，它的。

•千仞之高仞：长度单位。八尺或七尺为一仞

•禹之时十年九潦禹：大禹，人名。潦：雨水过多而被淹。

•而水弗为加益而：但。弗：不。加益：增加，增多。

•汤之时八年七旱汤：商汤，人名。商朝第一代国君。

•夫不为倾久推移倾：一小会•此亦东海之大乐也。亦：也

【译文】

用千里之遥不能形容海的辽阔；用千仞的高度不能形容海的深度。大禹的时代，

十年有九年发大水，但海里的水并没有涨多少；商汤时代，八年里有七年大旱，

但海里的水也不见得降低了多少。可见，大海是不因为时间的推移而发生变化，

不会因为水的增多或减少而进退。这才是生活在东海的大乐趣吧！

【寓意】

告诉我们要有远大的理想和目标，开阔眼界，要站的高，才能看得远。

4.欲速则不达

【原文】

齐景公游少海，传骑从中来谒曰：“婴疾甚且死，恐公后之。”景公遽(ju)起,

传骑又至。景公曰：“趋驾烦且之乘，使驹(zou)子韩枢驭之。”行数百步，以

骆为不疾，夺辔代之。御可数百步，以马为不进，尽释车而走。

【注释】

•齐景公游少海游：游玩，少海：东海

•传骑从中来谒曰传骑：骑马传递公文的人。中：都城。谒：拜见

•婴疾甚且死婴：齐国大夫晏婴。疾甚：病重。且：快要

•恐公后之后：赶不上，之：代晏婴

•景公遽起遽：急忙传骑又至至：到来

•趋驾烦且之剩趋：急速驾：驾驭。烦且：良马的名字。乘：马拉的车

•使骆子韩枢驭之使：让。骆子：古代管车马的官。韩枢：人名。驭：驾

车，

之：代烦且之乘

•行数百步行：走•以治为不疾以：认为疾：快

•夺辔代之辔：缰绳。代：代替。之：代词，指骆子。御：驾车

•御可数百步，以马为不进可：但是。进：努力向前

•尽释车而走尽：全都。释：放弃。走：跑。

【译文】

齐景公到东海游玩。突然，一名役使从都城飞马赶来。向景公报告说：丞相

晏婴病的很重，危在旦夕，请大王火速赶回，否则恐怕难以见上最后一面了。

景公听了，急的霍地站起来，这时，又一个役使飞马赶来，催请景公速回。

景公十分焦急，高声喊道：快快准备好车良马，让管车马的官韩枢为我驾车,

火速赶回。

骆子驾车跑了大约几百步，景公心急如焚，嫌骋子驾车太慢了，夺过缰绳，

亲自赶起车来。

他驾车驭马行了几百步，又嫌马不努力向前，索性弃车，自己徒步跑回去。

［寓意］

做事不能急于求成，否则就会适得其反，

【相关俗语］心急吃不了热豆腐。

5.蜀鄙二僧

【原文】

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”

富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年

来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往？”越明年，贫者自南海还，以告

富者。富者有惭色。

【注释】

•蜀之鄙蜀：四川。之：的，鄙：边境。•有二僧僧：和尚

•其一贫其：其中•贫者语于富者语于：对.......说。者：.......

的人。

•吾欲之南海吾：我。欲：想要。之：至U,去。

•何如：怎么样•子何恃而往子：你。恃：凭什么。往：去。

•吾一瓶一钵足矣足：足够。•吾数年来数年：多年

•越明年越：跨越•贫者自南海还自：从。还：回来

【译文】

四川的偏远的地方有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富。有一天，穷

和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗？”富和尚说：“您凭着

什么去？”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个钵就够了。”富和尚说：

“我儿年前就雇条船顺江而下，到现在还没去成；您凭着什么去？”到了

第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听，

富和尚听了，有惭愧的脸色。

【寓意】：路要靠自己走出来。要勇于实践，理想才能变成现实。

6.浙江潮

【原文】：

浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如

银线；既而渐进，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天

沃日，势极雄豪。”杨诚斋诗云：“海涌银为郭，江横玉系腰。”者是也。

•浙江之潮，天下之伟观也。潮：浪潮。天下：世界上。伟观：雄伟的景

观。

•自既望以至十八日为盛。自：从，既望：农历十六日。

•方其远出海门，仅如银线。方：当。其：代词，它，指潮水。海门：入

海口。仅：几乎。如：好像。

•既而渐进，则玉城雪岭，际天而来，继而：一会儿。则：就。玉成雪岭：

像玉砌的城墙，雪堆成的山岭。际天：天边。际：边界。

•大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。

•激射：冲击喷射，沃：灌溉，此指淹没。势：气势。雄豪：雄伟。

【译文】：

江汹涌的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间

海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，

过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一

般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一•般。

波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。这既是杨

诚斋诗中说：“海水涌起来，成为用银子堆砌起来的城市；钱塘江横着，海

水给系上一条白玉腰带”一般。

【内容】本文描写了浙江潮的宏伟气势

7.刻舟求剑

［原文］

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jti）契（qi）其舟，曰：“是吾剑之

所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，

不亦惑乎？

【注释】

•楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水涉江：渡江。者：的人。其：他的。

自：从。坠：掉进。于：介词，在......中，引进动作的方向。

•遽契其舟遽：立即，匆忙。挈：雕刻。

•是吾剑之所从坠是：指示代词，这儿。吾剑：我的剑。所：....的地

方。

•舟止，从其所契者入水求之止：停。者：....的地方。求：找。其：

代剑。

•舟已行矣，而剑不行行：走。矣：了。

•求剑若此，不亦惑乎若此：像这样。不亦惑乎：惑：迷惑，糊涂。乎：

语气词，吗。不是....吗？（固定句式）

【译文】

有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻

了一个记号，说：“这里是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人

顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑不会随船

前进，用这种方法找剑，不是太糊涂了吗？

【寓意】：讽刺那种办事愚蠢，不知事物变化的人。

8.郑人买履

【原文】

郑人有欲买履者，先自度（du6）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已

得履，乃日：吾忘持度（dii）。反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：何不

试之以足？曰：宁信度（diO,无自信也。

【注释】

•郑人有欲买履者欲：想。履：鞋。者：….的人。

•先自度其足度：量长短。

•而置之其坐置：放。之：指代尺码。其坐：他的座位，坐：通假字通座

•至之市，而忘操之之：到…去。市：集市。操：拿。之：指代尺码。而：却。

•已得履，乃日：吾忘持度乃：于是。持：拿。度：尺码。

•反归取之。及反，市罢，遂不得履反：通返，返回。之：指代尺码。及：到

了。

罢：完了，散了。遂：终于。

•人日：何不试之以？试之以足：以足试之，以：用。之：指代鞋子。用脚试

鞋

•宁信度，无自信也宁：宁可。无：虚无，没有。这里指不能，不可。

【译文】

有个郑国人，想卖鞋子，事先量了自己的脚，把良好的尺寸放在自己的座位

±o到了前往集市的时候，却忘记了带上它。已经拿到了鞋子，（才发现忘记了

带尺寸)。就对卖鞋子的人说“我忘记带尺寸了。”就返回家中拿尺寸。等到他再

次返回集市的时候，集市已经散了，终于没有买到鞋子。有人问他说：“为什么

不用脚试试鞋的大小呢？”

他回答说：“我宁可相信尺度，也不相信自己的脚。”

【寓意】讽刺那些墨守成规，迷信教条，不相信客观现实的人。

9.叶公好龙

【原文】

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,

窥头于牖(you),施(yi)尾于堂。叶公见之，弃而还(xudn)走，失其魂魄，

五色无主。是叶公非好龙也，好夫(fu)似龙而非龙者也。

【注释】

•叶公子高好龙好(hdo)喜欢

•钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙写：刻画。文：通纹，花纹。

•于是天龙闻而下之，窥头于牖(y6u),施(yi四声)尾于堂

闻：听说，下：下来，之：代词，代叶公家，窥：偷看，于：在，牖：窗户，

施：伸展，延伸。堂：厅堂

•叶公见之，弃而还(xudn)走，失其魂魄，五色无主

之：代词，指龙。弃：放下不管。还：通旋，转身，走：跑。失：丢失

其：代词，代叶公的。五色无主：脸色和神情都变了。

•是叶公非好龙也，好夫(fti)似龙而非龙者也

是：由此可见，非：不是。夫：那种。者：.....的东西。

【译文】

叶公子高非常喜欢龙，用钩子画龙，用凿子刻龙，房间里面雕刻的天也是龙。天

上的真龙听说了，就从天上下来。龙头从窗户探进来，龙尾拖在厅堂里。叶龙见

到真龙，放下不管转身就跑，丢失了魂魄一样，神情脸色都变了。由此看来，叶

公并不是真的喜欢龙，喜欢的是那种像龙但是不是龙的东西。

【寓意】

这个故事讽刺了那些只是口头上喜欢某种事物，而实际上却言行不一致的人。用

来比喻表面上爱好某事物，其实并不是真的喜爱，甚至对其有畏惧情绪的行为

10.崂山道士

【原文】

王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。

乃传以诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”

王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，

奔而入。虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。

【注释】

•每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。

每：经常。处：......的地方。

隔：阻挡。但：只。此：这个。足：足够。

•道士笑而允之。乃传以诀，令自咒，毕，呼曰：“入之

允：答应之：代词，指王生。乃：于是。传：传授。诀：口诀，咒语。

令：让。自：自己。咒：念咒语。毕：结束，完成。呼：大声说。入：

进去。

之：代墙壁。

•王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻

面：向。果：果真。从容：按这个方法。及：到了。阻：阻挡。

•道士曰：“俯首骤入，勿逡巡

俯首：低头。骤：快速。勿：不要。逡巡：考虑，犹豫不决。

・王果去墙数步，奔而入。虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。去:

离开。数步：几步。奔：快速跑。及：至I」。虚：空空的。若：好像。回视：回头

看。果：果然。

【译文】

王生说：“（我）每次看见师父走到的地方，坚硬的墙壁也不能阻隔，只

要学到这一法术就足够了。”道士笑着答应了他的要求。就传授给他咒语，

让他自己念咒语，念完，喊了声：“进去！”王生脸对着墙不敢进去。（道

±）又说："（你）试着进去。”王生果然不慌不忙地进去（墙里），到墙

根边却受到了阻碍。道士说：“低着头猛然朝里进，不要徘徊犹豫不进！”

王生照着师傅说的话做，离开墙几步，奔向墙壁并且进去了。到了墙边，

就像什么东西也没有似的，回头一看果然已经站在墙外了。（他）心中十分

高兴，进去谢过师父。

［寓意］

这个£事教育人们做什么事情都要肯下功夫，肯吃苦，否则一事无成。同时，也

告诉人们，那些想投机取巧，不劳而获的人最终是没有好下场的。

11.活见鬼

【原文】

有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，

不语，疑为鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。

值炊糕者晨起，亟（ji二声）奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍

体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。

【注释】

•有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽

饮：酒席。夜：晚上。归：回来。者……的人。

值：正遇上。持：拿着。盖：伞。蔽：遮盖。

•见一人立檐下，即投伞下同行

立：站立。檐：屋檐。即：立刻。同行：一起走。

•久之，不语，疑为鬼也

久之：很长时间。不语：不说话。疑：怀疑。为：是。

•以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋

以：用。撩：招惹，之：代词，指代那人。偶：正好。相值：碰到。

愈：更加。益：增加。恐：恐惧，害怕。因：因此。奋力：用力。之：代

词，指那人，趋：跑。

•值炊糕者晨起，亟（ji）奔入其门，告以遇鬼值：正遇上，炊糕者：做糕

的人。晨起：早上起来。亟：急忙。奔入：跑进。其：代词：指代做糕的

人。以：把。

•俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家俄顷：

会儿。复：又。遍体：全身。至：至IJ。号呼：大声喊。亦：也。其：指代

做糕的人。

•二人相视愕然，不觉大笑相视：互相看，愕然：惊讶的样子。不觉：不

林

o

【译文】

有一个人赴宴后深夜回家，又赶上天下大雨，就撑起伞来遮雨。看见一人

站在路旁房屋的滴水檐下，那人跑过来一下子钻到了自己的伞下，和自己

一块走起来。

走了好一阵，那人也不说话。他怀疑是鬼，就用脚撩试，正巧没碰着，更

加害怕，于是用力把那个人挤下桥去，撒腿就跑。

这时正是做糕的人清早起来的时候。他赶紧跑到糕点铺门口，告诉大家自

己遇见鬼了。不一会儿，又见一个人，浑身湿淋淋的，跌跌撞撞地跑来，

大喊着“有鬼”，也跑进做糕人家中。两人互相看看，目瞪口呆，随即不

觉大笑起来。

告豪竟们这个世界上是没有鬼的，要相信科学。不要疑神疑鬼。

12.东施效颦

【原文】

西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,

坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。

【注释】

•东施效颦东施：初秋时越国的丑女。效：仿效，模仿。颦：皱

•西施病心而颦其里西施：春秋时越国的美女。病心：心口疼痛。

•其里之丑人见而美之其：代词“她”（西施）里：街巷丑人：丑妇人

见：看见美之美：以......为美之，代词，这样认为这样很美，以之为

美。

•归亦捧心而颦其里，归：回来。亦：也。捧心：捂着胸口。其：代词，之东施。

•其里之富人见之之：结构助词，的。之：代词，指东施。

•坚闭门而不出坚：紧紧的。不出：不敢出去

•贫人见之贫人：穷人

•挈妻子而去之走挈：带领妻子：妻子和儿女。去：离开。之：代词，指东

施。走：跑。

•彼知颦美而不知颦之所以美彼：代词，指东施。而：但是。

【译文】

西施心口疼，皱着眉头从街上走过。同村一个丑妇人看见西施这个样子很美，回

去时也捂着胸口，皱眉蹙额，从街上过。村里的富人看见她这副模样，都紧闭大

门不敢出来；穷人见了，带着妻子儿女远远的避开。

这个丑妇人看见西施皱眉的样子很美，却不明白她皱眉的样子为什么美？

【寓意】

不能一昧盲目模仿别人，哪样反而会适得其反。要选择适合自己的东西。

13.楚王好细腰

【原文］

昔者楚灵王好（hdo）士细腰，故灵王之臣皆以--饭为节，胁息然后带，扶

墙然后起。比期（jl）年，朝（chao）有釐（:H）黑之色。

【注释】

•昔者楚灵王好（hdo）士细腰

昔：过去。者：语气助词，可以不翻译。好：喜欢。士：大臣。细：纤

细。

•故灵王之臣皆以一饭为节

故：所以。之：的。皆：者B。以：用。为：作为。节：节制。

•胁息然后带，扶墙然后起胁息：屏住呼吸。然：这样。后：然后。带：

系腰带。

起：站起。

•比期（jl）年，朝（chdo）有黛（U）黑之色

朝：朝廷，期：一周年。焦黑：黑黄。之：的。色：脸色。

【译文】

从前，楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰身。所以朝中一班大臣，惟恐自己腰肥体

胖，失去宠信，因而不敢多吃饭，把一日三餐减少为只吃一餐。每天起床整装，

先要屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。到了第二年，满朝文武官员

脸色都是黑黄黑黄的了。

［寓意J

领马者一定要主义自己的言行，用正确的方法修身养性。也讽刺了那些投其所好

者的可耻下场。

14.学弈

【原文】

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟（W负）弈秋

之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄（hU）将至，思援弓缴（zhu6）而射之。

虽与之俱学，弗（fd）若之矣（yi）。

为是其智弗若与（yU）?曰：非然也。

【注释】

・弈秋，通国之善弈者也通：全。之：的。善：善于。者也：表示判断。

•使弈秋诲二人弈使：让。诲：教。弈：下棋。

•其一人专心致志，惟（w6i）弈秋之为听其：其中。惟：只。弈秋之为：

弈秋的教导。

•一人虽听之之：它，指弈秋的教导。

•一心以为有鸿鹄（hii）将至以为：认为。鸿鹄：天上的大雁。至：到来。

•思援弓缴（zhu6）而射之思：想。援：拉开。弓缴：弓箭。之：它，指

天鹅。

•虽与之俱学，弗（fii）若之矣（yi）之：他，指第一个学生。俱：者B，

起。

弗：不。若：如，像。之：他，指第一个学生。矣：用在句末，与“了”

相似。

•为是其智弗若与（yu）?日：非然也

为：同“谓”，说。是：这，指示代词。其：他。弗：不。与：同“欤”表

示反问。非：不是。然：这样。

【译文】

弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生，非常专心,

只听弈秋的教导；而另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天

上有天鹅要飞过来，想要拉弓箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但

是后一个同学不如前一个学得好。难道是他的智力不如别人好吗？我们说

“不是这样的”。

【寓意】

告诉我们学习必须专心致志，决不可三心二意的道理。

15.螳螂捕蝉

【原文】

吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢。

则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰"子来，何苦沾

衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在

其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，

而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得前利而不顾其后之患也。"吴王曰：

“善哉！”乃罢其兵。

【注释】

•吴王欲伐荆欲：想要。伐：讨伐，进攻。荆：楚国。

•告其左右曰其：他，代吴王。左右：只吴王的文武大臣。

•敢有谏者死谏者：劝谏的人。

•舍人有少孺子者欲谏不敢舍人：宫廷侍从。少孺子：年轻人。

•则怀丸操弹贝U：便。怀：怀揣。操：拿着。

•游于后园，露沾其衣，如是者三旦于：在。沾：沾湿。其：他，指少

孺子0

如：像。是：这样，....的样子。三旦：三个早上。

•子来，何苦沾衣如此子：你。何：为什么。如此：像这样。

•对曰：“园中有树，其上有蝉。对：对答。其：它，指的是树。

•蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也高居：站在高处。悲鸣：尽情的

鸣叫。

•螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也委身曲附­：附通“跑”，脚

背；弯着身子，屈着前脚。取：捉住。而：却。其：它，指螳螂。

•黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。延颈：伸长着头颈。其下：

它的下边，指黄雀的下边。

•此三者皆务欲得前利。此三者：这三种小动物。皆：都。务：务必。欲

得：想得到。其：它们。前利：眼前的利益。

•而不顾其后之患也。而：去IJ。顾：顾惜。其后：他们的身后。之：的。

患：灾难。

•”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。乃：于是。罢：停止，其：他，指吴

王，兵：指作战计划。

【译文】

春秋时期，吴国君王准备攻打荆地（楚国），遭到大臣的反对。吴王很恼

火，在召见群臣的会上警告：“谁敢劝阻就处死谁！”尽管如此，还是有

人想阻止吴王出兵。王宫中一个青年侍卫官想出一个好办法：每天早晨，

他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三天

如此。吴王很奇怪，问道：“你这是为什么呢？衣服都被露水打湿了。”

侍卫道：“园子里有一棵树，树上有一只蝉，停息在树上一边放声的叫着

一•边吸饮着露水，却不知道有只螳螂就在蝉的身后；螳螂缩着身子紧贴树

枝，弯起了前肢，想捕捉知了，却不知道有只黄雀就在螳螂身旁；黄雀伸

长脖子想要啄食螳螂，却不知道我举着弹弓在树下要射它。这三个东西，

都极力想要得到它们眼前的利益，却没有考虑到它们身后有隐伏的祸患。”

吴王想了想说：“你讲得很有道理！”于是放弃了攻打楚国的打算。

【寓意】

螳螂捕蝉，黄雀在后。告诉我们不要只顾眼前利益而不考虑后果；

告诉我们目光不能太短浅，不能只顾眼前利益，而不顾自己的后路；

讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。我们考虑问题，处理事情

时。要通盘谋划，不能顾此失彼。我们为人处事时要近忧远虑，居安思危；

16.吾腰千钱

【原文】

永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，

皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：

“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益

怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”

又摇其首。遂溺死

【注释】

•永之氓咸善游。永：永州。氓：同“民工咸：全部。善：擅长。

•水暴甚暴：猛烈。甚：厉害。

•绝湘水绝：横渡。

•中济中：江心。济：渡到。

•皆游皆：全部。

•其一氓尽力而不能寻常其：其中的。尽力：竭尽全力。而：去|3。寻常:

古代度量单位，八尺为一寻，二寻为一常，本文指平时。

•其侣曰：“汝善游最也，今何后为其：他。侣：同伴。汝：你。最：

极，超过其他。后：落后。何.....为，为什么。古汉语中的表疑问的句

式。

•吾腰千钱，重，是以后腰：腰上，是以：因此。

•“何不去之？”去：扔掉，之：代词，指代千钱。

•不应不回答

•有顷益怠顷：时间短，益：更加。怠：疲惫。

•已济者立岸上呼且号曰济：渡过。立：站。呼：大声叫喊。号：大声

叫喊。且：又。

•汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死

汝：你。愚：糊涂。蔽：蒙蔽。身：生命。且：将要。货：钱。遂：于

是。

溺：被水淹死。

【译文】

永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡

湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游

泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后

面？”他说：“我腰上缠着很多铜钱，很重，所以落后了。”同伴们说：

“为什么不丢掉它呢？"他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。

已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，

自己快淹死了，还要钱财干什么呢？"他又摇摇他的头。于是淹死了。

【寓意】

讽刺了哪些固执，愚蠢，爱钱不要命的人，启示我们要眼光长远，正确的处理“眼

前利益与“长远利益”的关系。

17.孟子语录

【原文】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，