江西省宜春三中2022-2023学年高考仿真卷语文试题含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两局部，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸〞相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸〞上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下文，完成各题。看隧道的老表李新勇①离开故土多年，每次探亲，除了想多陪伴年迈父母，我就想去看看我的傻子老表。这一次，有时机把一年的公休假跟过年的长假绑在一起，终于如愿以偿。②他的妻子，我的表嫂，一个拥有三百多号员工的土特产进出口公司董事长，说她派车送我去。我说老表每次往返你这里，是你派车还是他自己乘车。表嫂说以前他自己乘车，现在他自己开车。我说，那我还是自己乘车去吧，看看他曾经走过什么样的路。③出了门我想，我这傻子老表果然傻到家了，其他不说，表嫂是个前呼后拥、腰缠万贯的老板，而自己却是个隧道看守员，单凭这一点都能斩钉截铁认定，他是个不折不扣的傻家伙。④我的傻子老表曾是我的偶像，他脑子好使，读书过目不忘，初中毕业考上铁路中专，一转身就脱离了农民身份，成为公家人。1980年代，在面朝黄土背朝天靠老天爷赏饭吃的乡村，这种华美的转身是具有模范效应的。⑤我考上大学那一年，他不知从哪里得到消息，乘回来探亲之机，送了我一床毛巾被。那时候，我们弟兄四个都在读书，家徒四壁。这条毛巾被，是我最值钱的行李。在大学里，白天搭在床沿上，当坐垫，以保持床单被子整洁，晚上当被盖，夏天直接搭到肚子上，冬天盖到被子上。一直用到我沿江东下，定居江尾海头。这份情谊，我断断忘却不了。⑥人们开始认为他是傻子，是从他放走窃贼开始的。据说一天晚上，窃贼趁他熟睡之际入室盗窃，被他捉了个现行，他不但不把那家伙扭送派出所，还问人家遇到了什么难处，拿出钞票给贼人，然后开门送贼。用村里人的话说，是脑子缺八根筋的人才干得出来的。⑦后来中专文凭不吃香了，遍地都是大学生，他便从车站被安排到更运的地方做了隧道看守员。他妻子离职下海，生意越做越大。接常理，他早该成为妻子的帮手。即使什么都不干，窝在家里享清福，也不至于被人当作傻子。⑧通过北斗导航，很快查到老表看守的隧道，一千多米长，在横断山的崇山峻岭之中，两头没有站点。不到两百公里的路程，换了三种交通工具，打听了十多个人。四围大山，面临深谷，谷底平原，四方八面全是草木和山树，没有人烟。接到我的，他站在隧道口迎接找，左手手电筒，右手钢锤，头上有头灯，牛皮工具包向左斜挎腰间。快三十年不见，他没有发福，仍然清瘦，只是容颜苍老，面皮黑得像擦亮的铁器。⑨正是吃饭的点，没有火车经过，他从工具箱里取出一把手电筒递给我，把我往隧道中领。进入隧道二十多米，黑暗立即把我们湮灭，两只手电和老表额头上的灯，证明还有两个活人存在。在隧道中部有三个避车洞，中间一个摆上了两张凳子一个暖炉，旁边简易的工具桌上两个保温饭盒，就是我俩的中饭。他招呼我坐下来，趁着没有火车经过，赶紧吃饭。⑩我问他一年到头到底在防范什么，又没见他带枪，他说确实不需要枪，但需要钢锤、钢尺、数显扳手、电子硬度计、红外测距仪等十多种工具，都在挎包里，还需要眼晴。这一条隧道虽不算长，但修建于1970年代，当年建筑材质和技术有限，加上处在构造地质上，容易出现裂纹和渗漏。这条铁路很忙，每20分钟一趟火车往返，他每天要巡检三个来回。查看哪里有裂纹、哪里有渗水空鼓，没有列车时敲敲铁轨，临时停车时敲敲车轮，判断情况，电筒不离手，可以照明，还可以打信号，这活儿一干，快三十年了。⑪我问他为啥不跟表嫂做生意。他说他曾经停职了一年，两个月在他妻子的公司里吃闲饭，十个月在医院和家里养“心病〞。关键是脑子里全是隧道里的岩壁和铁轨，睡不着，心脏像被人挖走了。妻子懂他，待他病愈，支持他来上班了。正说着，一列火车驱赶着满隧道强烈得睁不开眼睛的光辉吼叫而过，巨大的咔嗒声震得耳鼓麻木失灵，疾驰的寒风带着沙粒和灰尘打在脸上，细小的疼痛在脸上像花朵一簇簇绽放。老表笔直站立在避车洞中，表示隧道内一切平安，示意火车安心通过。⑫吃了饭，巡检完剩下的隧道，返回到刚刚他接我的地方，距隧道口十来米的一块平地上，一间十来平米的红砖小屋里，办公桌、、床铺、简易灶台，一应俱全。我说，换了我，坚特不下来。老表笑笑，“你一年到头写作，换了我，我也坚特不下来。〞说罢，我们对着眼前深邃的山谷笑起来。〔有删改〕1．从表达方式的角度分析第⑥段的作用。2．结合第⑧段内容，分析作者是如问塑造老表形象的？3．第⑪段画线句的语言运用很有表现力，请结合内容加以赏析。4．有人认为标题改为“傻子老表〞更好，结合全文，从构思的角度谈谈你的看法。2、阅读下面的文字，完成以下小题。这段时间，“区块链〞成为舆论热词。总书记在中央政治局第十八次集体学习时强调，“把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口〞“加快推动区块链技术和产业创新开展〞。党中央的前瞻判断，让“区块链〞走进群众视野，成为金融资本、实体经济和社会舆论共同关注点。从网络强国到大数据，从媒体融合到区块链，中央政治局集体学习瞄准技术变革前沿，展现出党中央的方向把握力、前瞻判断力和未来预见力，引领着中国产业变革和经济转型的步伐。中央政治局这次集体学习，专门强调“区块链〞，那么为区块链的开展和应用翻开了想象空间。什么是区块链？从科技层面来看，区块链涉及数学、密码学、互联网和计算机编程等很多科学技术问题。从应用视角来看，简单来说，区块链是一个分布式的共享账本和数据库，具有去中心化、不可篡改、全程留痕、可以追溯、集体维护、公开透明等特点。这些特点保证了区块链的“老实〞与“透明〞，为区块链创造信任奠定根底。而区块链丰富的应用场景，根本上都基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动。区块链“不可篡改〞的特点，为经济社会开展中的“存证〞难题提供了解决方案，为实现社会征信提供全新思路；区块链“分布式〞的特点，可以打通部门间的“数据壁垒〞，实现信息和数据共享；区块链形成“共识机制〞，能够解决信息不对称问题，真正实现从“信息互联网〞到“信任互联网〞的转变；区块链通过“智能合约〞，能够实现多个主体之间的协作信任，从而大大拓展了人类相互合作的范围。总体而言，区块链通过创造信任来创造价值，它能保证所有信息数字化并实时共享，从而提高协同效率、降低沟通本钱，使得离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方主体仍能有效合作。区块链“未来已来〞，但也要保持理性。区块链技术与加密货币相伴而生，但区块链技术创新不等于炒作虚拟货币，应防止那种利用区块链炒作空气币等行为。同时还要看到，区块链目前尚处于早期开展阶段，在平安、标准、监管等方面都需要进一步开展完善。对于利用区块链存储、传播违法违规信息，运用区块链进行非法交易、洗钱等行为，也应该予以严厉整治。通过包容审慎监管，既包容试错又严禁越界，才能更好推动区块链创新开展。开展区块链大方向没有错，但是要防止一哄而上、重复建设，方能在有序竞争中翻开区块链的开展空间。中国在区块链领域拥有良好根底，一些大型互联网公司早有布局，已有20多个省份出台推动区块链产业的政策，人才储藏相对充足，应用场景比较丰富，完全有条件在这个新赛道取得领先地位。从更大视野来看，人类能够开展出现代文明，是因为实现了大规模人群之间的有效合作。市场经济“看不见的手〞，也是通过市场机制实现了人类社会的分工协作。在此根底上，区块链技术将极大拓展人类协作的广度和深度。也许，区块链不只是下一代互联网技术，更是下一代合作机制和组织形式。〔摘编自李拯?区块链，换道超车的突破口?1．以下关于原文内容的理解和分析，正确的--项是A．区块链技术打通了部门间的“数据壁垒〞，从而建立了一个全球性的信用共识体系。B．区块链的出现虽与虚拟货币有千丝万缕的关系，但区块链并不能和虚拟货币划等号。C．区块链目前处于早期开展阶段，任何运用区块链进行活动的行为都是可以包容试错的。D．我国在区块链领域根底好、布局早、政策优、人才足、市场大，具有国际领先地位。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章开篇写到党中央高度重视区块链，表达了区块链的重要性。B．文章主要从特点、现状、意义等方面对区块链进行了较为全面的解读。C．文章在论述我国区块链的开展时，既有对现实的观照，也有对未来的憧憬。D．文章最后-段类比论证了区块链也许是下一代合作机制和组织形式。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A．技术变革日新月异，互联网、大数据、媒体融合等都是不同时期的前沿技术。B．区块链具有不可篡改、去中心化、公开透明等特点，应用场景丰富。C．区块链的颠覆性不在于信用的建立，而在于保证所有信息数字化并实时共享。D．我国应瞄准区块链这一核心技术自主创新的突破口，同时也要保持理性。3、阅读下文，完成下面小题。差序格局〔节选〕费孝通①在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是“私〞。说起私，我们就会想到____，____〞的俗语。谁也不敢否认这俗语多少是中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡下人，就是所谓城里人，何尝不是如此。苏州人家后门常通一条河，听来是最美丽也没有了，文人笔墨里是中国的威尼斯。可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的了。什么东西可以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒，有不少人家根本就不必有厕所。明知人家在这河里洗衣洗菜，毫不觉得有什么需要自制的地方。为什么呢？——这种小河是公家的。②一说是公家的，差不多就是说大家可以占一点廉价的意思，有权利而没有义务了。小到两三家合住的院子，公共的走廊上照例是尘灰堆积，满院生了荒草，谁也不想去拔拔清楚，更难以插足的自然是厕所。没有一家愿意去管“闲事〞，谁看不惯，谁就得白伺候人，半声谢意都得不到。于是象格兰亨姆的公律，坏钱驱逐好钱一般，公德心就在这里被自私心驱走。③从这些事上来说，私的毛病在中国实在比了愚和病更普遍得多，从上到下似乎没有不害这毛病的。现在已成了外国舆论一致攻击我们的把柄了。所谓贪污无能，并不是每个人绝对的能力问题，而是相对的，是从个人对公家的效劳和责任上说的。中国人并不是不善经营，只要看南洋那些华侨在商业上的成就，西洋人谁不测目？中国人更不是无能，对于自家的事，抓起钱来，拍起马来，比哪一个国家的人能力都大。因之这里所谓“私〞的问题却是个群己、人我的界线怎样划法的问题。我们传统的划法，显然是和西洋的划法不同。因之，如果我们要讨论私的问题就得把整个社会结构的格局提出来考虑一下了。④西洋的社会有些象我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。我说西洋社会组织象捆柴就是想指明：他们常常由假设干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的。我用捆柴来比较，有一点不太合，就是一个人可以参加好几个团体，而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的，这是人和柴不同的地方。我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作团体格局。⑤我们的社会结构本身和西洋的格局不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好似把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点动用的圈子是不一定相同的。④我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的、和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里〞，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网络象个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用网一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局，或是范畴性的有关概念。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时，各人所认的就不同了。我们在家属体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母。再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿女。因之，以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说，是个别的。每一个网络有个“己〞作为中心，各个网络的中心都不同。⑦在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊〞。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以普及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。象贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫云，但凡拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以象苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔。〞中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到象个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。⑧在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里，大家成认团体的界限。在团体里的有一定的资格。资格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷热的问题，而是权利问题。在西洋社会里争的是权利，而在我们却是攀关系、讲交情。⑨为自己可以牺牲家，为家可以牺牲族……这是一个事实上的公式。在这种公式里，你如果说他私么？他是不能成认的，因为当他牺牲族时，他可以为了家，家在他看来是公的。当他牺牲国家为他小团体谋利益，争权利时，他也是为公，为了小团体的公。在差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的。其实当西洋的外交家在国际会议里为了自己国家争利益，不惜牺牲世界和平和别国合法利益时，也是这样的。所不同的，他们把国家看成了一个超过一切小组织的团体，为这个团体，上下双方都可以牺牲，但不能牺牲它来成全别种团体。这是现代国家观念，乡土社会中是没有的。⑩在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。1．根据上下文，理解第②节“格兰亨姆的公律〞的含义。2．根据第①段的内容，适合填入划线处的语句是A．不挑担子不知重，不走长路不知远。B．人善有人欺，马善有人骑。C．各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。D．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。3．以下对“差序格局〞的说法不符合文意的一项为哪一项A．“差序格局〞中固定的时间地点个人圈子一定不相同。B．“差序格局〞中社会圈子会因个人势力的厚薄而伸缩。C．“差序格局〞中公共利益和个人利益没有严格的界限。D．“差序格局〞中，社会道德只在私人联系中发生意义。4．能依据文意作出推断正确的一项为哪一项A．西洋社会团体界限清楚，每个人只能参加一个团体。B．从个人对公家的效劳和责任上说，中国人确实“无能〞。C．我们的社会用同一个体系认取的亲属可能是相同的。D．乡土社会中亲属圈子的大小与家庭人口多少有关系。5．概括本文的论证思路。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。与洪孝仪书〔清〕戴名世田有顿首：前日过扬州，至足下寓舍时，足下方注杜子美诗，尚未成，而先以所注二三卷示我。近日注杜诗者有二家，皆盛行于世：曰虞山钱氏，曰松陵朱氏。此两家不无互相牴牾，而自仆观之，支离、附会、牵强、穿凿之失，向来注杜诗者之所略同，而此两家亦或有所不免。今见此书，考据纂辑，既详且确，甚善甚善！顾仆尚有请于足下者：古人有言曰：“夏后氏之璜，不能无瑕；明月之珠，不能无颣。〞夫瑕也颣也岂有损于玉与珠哉而或且曲为之说曰此非瑕也非颣也玉与珠之所以为美者正在是也！〞于是乎玉与珠之真者，无以自见于世矣！今夫诗莫盛于唐，而唐诗莫盛于杜，所谓“圣于诗〞者，古今为子美一人而已！然而自古著述之家，毕一生之力，疲精敝神，书数十百卷，势不能尽无瑕焉，无颣焉。盖其气有时而盛衰，其思有时而枯润，锻炼结构，或有所未尽其力，那么亦往往有瑕与颣之错出于其间，而要皆无损于其全体之美。后之读之者，第得其意思之所在而已矣！乃世之论杜诗者，慑于其久定之名，昧于“瑕瑜不相掩〞之类，概而称之，而不敢有分别，且直指其瑕与颣，而以为美在是也。使读之者，或惟其瑕与纇之是学，其贻误来者，不更甚乎哉？昔者朱子谓“子美夔州以后之诗，颇不佳〞，虽未必尽然，而大约数十百卷之书，岂能无瑕与颣之错出？苟能一一为抉摘，以明告后学，那么古人之心安，而学之者不至于有所误。此固读书之法，不独注杜诗为然也。仆往者尝欲取杜诗为之评点论次，抉摘其瑕颣，以明告后学。非敢苛于论古人也，正所以爱古人也；爱古人，亦所以爱来者也！以终岁客游，未及卒业。而足下故工于诗，往见足下辩论?风??骚?别裁伪体，无所或爽。苟能于此书考据纂辑之外，更加以评点论次，务使瑕瑜不相掩，那么子美之真者毕出，不致为过于推尊者所溷。足下倘有意乎？那么仆也一二鄙陋之见，可以备商榷者，当俟面论焉。不宣。1．对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项A．毕一生之力，疲精敝神敝：损害 B．那么亦往往有瑕与颣之错出于其间错：错误C．而足下故工于诗工：擅长 D．更加以评点论次次：编次2．以下各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A．考据纂辑，既详且确凡四方之士无有不过而拜且泣者B．而唐诗莫盛于杜师不必贤于弟子C．乃世之论杜诗者秦王恐其破璧，乃辞谢固请D．抉摘其瑕颣，以明告后学亦以明死生之大3．以下对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项为哪一项A．文章开头以钱注、朱注为例，指出世人注杜诗常患散乱没有条理、穿凿附会的毛病，为下文赞美洪注的完善和提出建议作铺垫。B．文章引用古言告诉人们，美玉、明珠也是有瑕疵的，但瑕疵无损其美，不必粉饰；作者以此说明给杜诗作注要本着实事求是的态度。C．作者指出一些评论家被杜甫的诗名所震慑，不敢区分区分其诗的优点、缺点，借瑕不掩瑜的道理指瑕为美，其结果势必会误导后学者。D．作者认为注杜诗一定要让其优点、缺点互不掩盖，并把杜诗的真相明白告诉后学者，这表达了作者严谨的治学态度，也表达其对治学负责的良知。4．用“/〞给文中画波浪线的局部断句。夫瑕也颣也岂有损于玉与珠哉而或且曲为之说曰此非瑕也非颣也玉与珠之所以为美者正在是也！5．把文中画线的句子译成现代汉语。〔1〕使读之者，或惟其瑕与纇之是学，其贻误来者，不更甚乎哉？〔2〕盖其气有时而盛衰，其思有时而枯润，锻炼结构，或有所未尽其力5、补写出以下各句中的空缺局部。〔1〕?诗经·氓?中运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是：“______，_____。〞〔2〕不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧?阿房宫赋?中所说：“______，_____。〞〔3〕在?赤壁赋?中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“______，_____。〞6、补写出以下名句名篇中的空缺局部。(1)夙兴夜寐，__________________。〔?诗经·氓?〕(2)顺风而呼，__________________，而闻者彰。〔荀子?劝学?〕(3)__________________，哀民生之多艰。〔屈原?离骚?〕(4)西当太白有鸟道，__________________。〔李白?蜀道难?〕(5)__________________，不尽长江滚滚来。〔杜甫?登高?〕(6)__________________，水落而石出者，山间之四时也。〔欧阳修?醉翁亭记?〕(7)纵一苇之所如，__________________。〔苏轼?赤壁赋?〕(8)天假设有情天亦老，_________________。〔毛泽东?人民解放军占领南京?〕7、从下面三个题目中任选一题，按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景，刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人，人们称之为“逆行者〞。请写一段抒情文字，向这些“逆行者〞致意。150字左右。③请从?呐喊??边城??红岩??平凡的世界?及?老人与海?中任选一部，就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8、从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代，“鲧禹治水〞“精卫填海〞等故事，让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀；在现当代，英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒〞功能。请从?平凡的世界??红岩??呐喊??边城?中选择一个英雄人物，谈谈他〔她〕的“唤醒〞功能。要求：符合原著，表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式，有助于改善生活环境，节约使用资源。继上海之后，北京将于2021年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行，请提出你的合理性建议。要求：观点明确，条理清晰。③“逆行者〞是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士，还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使，他们都是和平年代的“最美逆行者〞。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求：感情真挚，语言流畅。9、根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章〔不要写诗歌〕。很久没有这样一部影片，上映后几乎收获零差评——它便是前段时期热映的?少年派的奇幻漂流?，在影片广受赞誉的背后，有这样一些数据尤其值得我们品味：这部电影从筹备到拍摄，整整花费了近4年时间；为了说服投资方，导演李安花了一年时间，亲自将海上70分钟的漂流过程画成卡通；参与电影制作的工作人员超过14000名，累计工作时间超过600000小时。

参考答案1、1．第⑥段运用插叙手法，交代了老表开始被人们认为是傻子的原因。询问盗贼遇到什么难处，并且拿出钞票给盗贼，然后开门送盗贼，说明老表与“村里人〞思想不同，是“脑子缺八根筋的人〞，所以人们开始认为他是傻子。作者这样写，不但丰富了人物形象善良的一面，还引出下文老表三十年如一日坚守看隧道的记述，表达了作者对这种貌似“傻〞实为可贵品质的赞扬。2．①作者通过描写老表工作任务重、工作环境的偏僻和险恶，从侧面表现老表爱岗敬业、任劳任怨的品格。②作者运用外貌描写的手法，通过老表迎接“我〞时的穿着，以及他的身材、容貌等的描写，正面刻画老表工作勤勉。3．①“驱赶〞一词运用比较手法，赋予“火车〞和“光辉〞以人的特点，生动形象地写出了火车在隧道里吼叫而过的情景。②运用比喻手法，将“细小的疼痛〞比作“花朵〞，生动表现出沙粒和灰尘打在脸上，疼痛扩散的过程。③运用衬托手法，用隧道里火车吼叫而过的险恶环境衬托老表的爱岗敬业。4．例如一：标题改为“傻子老表〞更好。因为在行文构思上，文章先抑后扬，前面一直写老表的“傻〞，文章最后通过“我们对着眼前深邃的山谷笑起来〞，说明“我〞理解了老表的“傻〞。其次，文章采用插叙的手法，从另一个层面写老表的“傻〞。另外，文章主要写了想见老表、在山中寻老表、见到守隧道的老表三局部内容，三局部内容都是围绕老表的“傻〞展开表达的。所以“傻子老表〞更适合做文章的题目。例如二：标题改为“傻子老表〞不好。首先，文章分为两局部，一是“我〞想去看望守隧道的老表，二是见到了守隧道的老表，这两局部都与“隧道〞有关，文章主要通过守隧道工作的艰辛，来讴歌老表的脚踏实地，在自己平凡岗位上默默做着奉献。其次，这篇文章的老表不是真的“傻〞，文章行文结构中的每一处记述，都是对老表的讴歌，所以，标题改为“傻子老表〞不适宜。【解析】

1．此题考查插叙的作用。插叙是在表达过程中，根据表达内容的需要，暂时中断主线，插入相关的事情或必要的解说。插叙结束后，仍回到表达主线上来。插叙的内容可以是对往事的回忆联想，可以是对某些情况的诠释说明，还可以是对人物，事件，背景的介绍。插叙补充丰富了人物，事件及背景，使文章内容得以充实，表达曲折，形成断续变化，使行文错落有致。第⑥段运用插叙手法，交代了老表开始被人们认为是傻子的原因。老表把盗贼捉了个现行，他不但没把盗贼扭送派出所，还询问盗贼遇到什么难处，并且拿出钞票给盗贼，然后开门送贼，这些举止说明老表与“村里人〞思想不同，是“脑子缺八根筋的人〞，所以人们开始认为他是傻子。作者运用插叙手法，记叙这件事的原因，是想从不同侧面反映老表的人品，不但丰富了人物形象善良的一面，还引出下文老表三十年如一日坚守看隧道的记述，表达了作者对这种貌似“傻〞实为可贵品质的赞扬。2．此题考查塑造人物的手法。常见的塑造人物的手法有正面描写，肖像、语言、动作、心理、神态等；其次，通过与他人的比照衬托来刻画人物；第三，通过环境的衬托。首先，作者通过描写老表工作任务重、工作环境的偏僻和险恶，从侧面表现老表爱岗敬业、任劳任怨的品格。“一千多米长，在横断山的崇山峻岭之中，两头没有站点〞说明老表工作任务艰巨；“不到两百公里的路程，换了三种交通工具，打听了十多个人〞说明工作环境偏僻；“四围大山，面临深谷，谷底平原，四方八面全是草木和山树，没有人烟〞说明老表工作的环境险恶。其次，作者运用外貌描写的手法，通过老表迎接“我〞时的穿着，以及他的身材、容貌的描写，正面刻画老表工作勤勉。“隧道口迎接找，左手手电筒，右手钢锤，头上有头灯，牛皮工具包向左斜挎腰间。快三十年不见，他没有发福，仍然清瘦，只是容颜苍老，面皮黑得像擦亮的铁器〞，从外貌描写的角度表现老表工作的勤勉和清苦。3．此题考查学生鉴赏作品语言的能力。鉴赏作品的语言，可以从以下角度入手：第一，修辞手法的角度，看看句子是否运用修辞手法；第二，从句式的角度鉴赏语言，是长句、短句，还是整句、散句，是变式句还是常式句等；第三点，可以从语句色彩的角度，是口语还是书面语等。①“驱赶〞一词本来是用于人的，作者却说“一列火车驱赶着满隧道强烈得睁不开眼睛的光辉吼叫而过〞，作者将“驱赶〞一词用于火车，使用了比较手法，赋予“火车〞和“光辉〞以人的特点，生动形象地写出了火车在隧道里吼叫而过的情景。②“细小的疼痛在脸上像花朵一簇簇绽放〞这句话运用比喻手法，将“细小的疼痛〞比作“花朵〞，用花朵的“一簇簇绽放〞生动表现出沙粒和灰尘打在脸上，疼痛扩散的过程。③画线句子用“强烈得睁不开眼睛〞“吼叫而过〞“巨大的咔嗒声震得耳鼓麻木失灵〞“疾驰的寒风带着沙粒和灰尘打在脸上〞等重点介绍了老表工作环境的险恶，作者这样写，主要是运用衬托手法，用隧道里火车吼叫而过时的险恶环境衬托老表的爱岗敬业。4．此题考查学生对作品进行个性化解读的能力。此题具有一定的开放性，但是作答时，一定要依据文本内容和作者在文中的观点提出自己的见解，不要脱离文章观点作答。作答此题，考生可以答复标题改为“傻子老表〞好，也可以答复这样改不好。题目要求从行文构思的角度来答复，所以，第一步是寻找这篇文章的线索，线索可以说是以“看望老表〞展开的，也可以说是围绕老表的“傻〞展开的。另外，在行文构思上，文章使用了先抑后扬和插叙的手法。明确这些之后，考生可以组织答案。如，我不赞同标题改为“傻子老表〞，因为文章前面一直写老表的“傻〞，文章最后通过“我们对着眼前深邃的山谷笑起来〞，说明“我〞理解了老表的“傻〞，这是先抑后扬的手法，使用这个手法的目的是证明老表“不傻〞。其次，文章采用插叙的手法，老表没有把盗贼扭送到派出所，反而询问盗贼的难处，拿出钞票给盗贼，然后开门送贼，这从另一个层面写老表的“傻〞。最后，文章主要写了想见老表、在山中寻老表、见到守隧道的老表三局部内容，三局部内容里面穿插了老表不窝在家里享清福、老表放走盗贼、老表的工作环境、老表对工作的认真严谨等，这些都是围绕老表的“傻〞展开表达的。所以“傻子老表〞更适合做文章的题目。另外，也可以答复标题改为“傻子老表〞不好，自圆其说即可。2、1．B2．D3．C【解析】

1．此题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“从而建立了一个全球性的信用共识体系〞于文无据。原文是“区块链‘分布式’的特点，可以打通部门间的‘数据壁垒’，实现信息和数据共享〞。C项，“任何运用区块链进行活动的行为都是可以包容试错的〞说法绝对。原文有“对于利用区块链存储、传播违法违规信息，运用区块链进行非法交易、洗钱等行为，也应该予以严厉整治〞。D项，“我国在区块链领域具有国际领先地位〞说法错误，将未然说成了已然。原文是“中国在区块链领域拥有良好根底……完全有条件在这个新赛道取得领先地位〞。应选B。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，文章最后一段“从更大视野来看，人类能够开展出现代文明，是因为实现了大规模人群之间的有效合作……也许，区块链不只是下一代互联网技术，更是下一代合作机制和组织形式〞没有运用类比论证。应选D。3．此题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，根本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。C项，“不在于信用的建立〞否认失当，整合第四自然段的相关信息“区块链通过‘智能合约’，能够实现多个主体之间的协作信任，从而大大拓展了人类相互合作的范围〞，可以推断出区块链的颠覆性在于创造信任，保证所有信息数字化并实时共享。应选C。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差异。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。3、1．在公共区域内，人们只是享有权利，不去实施义务，导致自私心畅行。2．C3．A4．B5．首先阐述乡土社会中“私〞的问题是群己、人我界限划分不清的问题；接着用捆柴做比喻说明西洋是团体格局，界限清楚；然后论述我们是差序格局，界限不清楚，是在攀关系、讲交情；接着分析差序格局中公与私是相对的，可以因私废公，但团体格局中把国家当作公，不会牺牲国家来成全别种团体；最后总结差序格局中社会关系是私人关系构成的网络，因而社会道德也只在私人联系中发生意义。【解析】1．此题考查理解文章中重要词语含义的能力。解答此题要联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境，做到“词不离句〞，一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解。联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语等依据此法。联系作者写作时的写作意图和社会背景等理解词语的含义。依托手法挖掘。为了突出表达效果，使语言生动形象，散文写作往往使用一些描写手法。因此可以依托描写手法挖掘其背后作者要表达什么意思，要到达什么效果。由原文“一说是公家的，差不多就是说大家可以占一点廉价的意思，有权利而没有义务了。小到两三家合住的院子，公共的走廊上照例是尘灰堆积，满院生了荒草，谁也不想去拔拔清楚，更难以插足的自然是厕所。没有一家愿意去管“闲事〞，谁看不惯，谁就得白伺候人，半声谢意都得不到〞可知，格兰亨姆的公律的含义是在公共区域内，人们只是享有权利，不去实施义务，导致自私心畅行。2．此题考核学生运用语言的简明、连贯、得体能力。以情境补写的方式出现，答题时注意语意和结构上前后文的照应，以及语意的提示。由原文“在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是‘私’。说起私，我们就会想到‘____，____’的俗语〞可知，此处要填的俗语的意思是表达“自私〞的意思。A项，“不挑担子不知重，不走长路不知远〞表达意思是：人生在于“体会〞，只有真真切切的感受过了，才能真正的知晓“担子〞有多重、“路途〞有多远。此句强调的是“体验、体会〞，与“自私〞不相符。B项，“人善有人欺，马善有人骑〞的意思是：人过于善良就会很容易被人欺负，而马过于和蔼那么容易被人当作坐骑来骑。此句强调的是“善良〞，与“自私〞不相符。C项，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜〞的意思是：自己只管清扫自己门前的雪，不要管别人家的，表达了“自私〞，与题意相符。D项，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮〞的意思是：一个人的能力非常薄，但如果你得到每个人的帮助，你可以做得更好，因此，我们必须团结起来。此句强调的是“团结〞，与“自私〞不相符。应选C。3．此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“以下对‘差序格局’的说法不符合文意的一项为哪一项〞，要求选出“不符合文意的一项〞，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。A项，“一定不相同〞错误，说法过于绝对，由原文“每个人在某一时间某一地点动用的圈子是不一定相同的〞可知，是“不一定〞相同的，所以可能相同，也可能不相同。A不符合文意。应选A。4．此题考查学生理解文本信息并进行推断的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行分析理解并作出推断，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。A项，“每个人只能参加一个团体〞错误，由原文“我用捆柴来比较，有一点不太合，就是一个人可以参加好几个团体，而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的，这是人和柴不同的地方〞可知，一个人可以参加好几个团体，所以此推断不正确。B项，由原文“从这些事上来说，私的毛病在中国实在比了愚和病更普遍得多，从上到下似乎没有不害这毛病的。现在已成了外国舆论一致攻击我们的把柄了。所谓贪污无能，并不是每个人绝对的能力问题，而是相对的，是从个人对公家的效劳和责任上说的〞可知，中国从上到下似乎没有不害这毛病的，所以从个人对公家的效劳和责任上说，中国人确实“无能〞，这个推断正确。C项，“可能是相同的〞错误，由原文“当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时，各人所认的就不同了。我们在家属体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母。再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的〞可知，我们的社会用同一个体系认取的亲属不可能是相同的。D项，“与家庭人口多少有关系〞错误，由原文“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以普及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家〞可知，乡土社会中亲属圈子的大小与“中心的势力厚薄〞有关。应选B。5．此题考查分析论证思路以及归纳概括的能力。解答时，阅读全文，理清文本层次，依据作者的论证思路去分析，看写作的先后顺序和内容间的关联，在文中找到题干信息，将相关内容概括出来。梳理各段语意：①自然段中“明知人家在这河里洗衣洗菜，毫不觉得有什么需要自制的地方。为什么呢？——这种小河是公家的〞和②自然段中“一说是公家的，差不多就是说大家可以占一点廉价的意思，有权利而没有义务了〞首先阐述乡土社会中“私〞的问题是群己、人我界限划分不清的问题；④自然段“洋的社会有些象我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的〞，接着用捆柴做比喻说明西洋是团体格局，界限清楚；⑤—⑧自然段讲了每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小，论述我们是差序格局，界限不清楚，是在攀关系、讲交情；⑨自然段讲的是在差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的，接着分析差序格局中公与私是相对的，可以因私废公，但团体格局中把国家当作公，不会牺牲国家来成全别种团体；⑩自然段讲的是在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。4、1．B2．C3．C4．夫瑕也/颣也/岂有损于玉与珠哉/而或且曲为之说曰/此非瑕也/非颣也/玉与珠之所以为美者/正在是也！5．〔1〕假使读他的诗文的人，或许只把那缺点来学，那贻害、误导后来的人，不是更严重吗？〔2〕因为他们的文气有时盛，有时衰；他们的思想，有时丰润，有时枯竭。锤炼诗文结构，或许有时也有不能尽力的。【解析】

1．此题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法〞“语法分析法〞“形旁辨义法〞“套用成语法〞“套用课本法〞，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。B项，那么亦往往有瑕与颣之错出于其间，意思是“那么就往往有瑕疵杂处在那中间了〞。“错〞，意为“杂处〞。应选B。2．此题考查文言文常见虚词。解答此题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。A项，两个“且〞均表并列；B项，两个“于〞均是介词，译作“比〞；C项，第一个“乃〞表转折；第二个“乃〞，于是，表承接；D项，两个“以〞均是目的连词，译作“用来〞。应选C。3．此题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。C项，“借瑕不掩瑜的道理〞错，原文是“乃世之论杜诗者，慑于其久定之名，昧于‘瑕瑜不相掩’之类〞，可见原文是“昧于瑕瑜不相掩之类〞，并非“借瑕不掩瑜的道理……〞。应选C。4．此题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰〞“乎〞“于〞“而〞“之〞“也〞“矣〞“焉〞“耳〞“那么〞这些关键词。句子大意是：这种瑕点，这种瑕疵，难道会损伤玉玦、明珠的美吗？但有人却曲折地替它辩白说：“这不是瑕呀，不是疵呀，玉和珠所以被人称美，就是在这种地方呀！〞这段话中“也〞“哉〞“者〞等虚词非常多，完全可以借助它们来断句。“夫瑕也〞“颣也〞“岂有损于玉与珠哉〞“此非瑕也〞“非颣也〞“玉与珠之所以为美者〞，这几处都可以借助虚词断开；“曰〞字后一般稍作停顿，“而或且曲为之说曰〞其后断开。5．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。此题关键词有：〔1〕“惟……是〞，宾语前置句；“瑕〞“纇〞，瑕疵、缺点；、“贻〞，贻害；“甚〞，严重、厉害。〔2〕“时而盛衰〞，有时盛，有时衰；“时而润枯〞，有时润泽，有时枯窘；“锻炼〞，古今异义，锤炼；“或〞，或许。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语那么“组词〞；对特殊的地名、人名等要“保存〞；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：田有顿首：前日路过扬州，到寓所拜望您时，您正在注释杜诗，还没有完成，承您先把已注好的二三卷给我看。近来注杜诗的有两家，都盛行于世：一是虞山钱牧斋氏，一是松陵朱鹤龄氏。这两家的言论也有些互相抵触的地方，但在我看来，散乱破碎、牵强附会、误解错解的种种缺点，向来是注杜诗的人的通病，这两家或许也不能防止吧。现在看到了您注的书，考证十分详尽，编次十分准确，很好很好！但我还有几点意见要奉献给您：古人有句话说：“夏后氏的玉玦，也会有瑕点；价值连城的明月珠，也会有瑕疵。〞这种瑕点，这种瑕疵，难道会损伤玉玦、明珠的美吗？但有人却曲折地替它辩白说：“这不是瑕呀，不是疵呀，玉和珠所以被人称美，就是在这种地方呀！〞在这种情况下，真正的美玉明珠，就无法在世上显现了！现在我们知道，诗没有比唐代更强盛的，而唐诗没有比杜诗更强盛的，所以称为“诗圣〞的，古今以来只有杜甫一人罢了！然而自古以来的著作家，用尽他们一生的精力，精疲力竭，写成了数十百卷的书，势必不能完全没有瑕疵。因为他们的文气有时盛，有时衰；他们的思想，有时丰润，有时也要枯竭。锤炼诗文结构，或许有时也有不能尽力的，那么就往往有瑕疵杂处在那中间了，但是总之对于整体的美没有损害。后人读这些作品，只要得到他命意的所在便好了！可是现在评论杜诗的人，都被他久定的诗名所震慑，不明白瑕不掩瑜之类的道理，〔将好与不好〕一概加以称赞，不敢加以区分区分，甚至有人直指他的缺点，认为那美点就在这里。假使读他的诗文的人，竟然只把那缺点来学，那贻害后来的人，不是更厉害吗？朱子曾说过：“杜子美在夔州以后所做的诗，并不十分好。〞虽是未必都这样，但大约几十几百卷的书，难道能没有一些瑕疵、缺点？如果能一点一点替他摘录出来，明白地告诉后来的学习者，那么古人的心可安，也可以使学的人不至于有所误解。这本来就是应该有的读书方法，不单是注杜诗要这样的。我以前曾想把杜诗评论编次一番，摘录诗中的瑕疵，来明白地告诉后来的学习者。我并不敢苛论古人，这正是我以此爱戴古人呀；以此爱戴古人，就是爱后来的人呀！但因为连年作客他乡，不能完成这事。而你原本是擅长诗的人，以前曾见你门辩论过?诗?中的?国风?和屈原?离骚?，指明哪几篇是真，哪几篇是假，一点也没有过失。所以你如果能在这本书的考证编次以外，再加评论，一定要让优点、缺点互不掩盖，那么杜诗的真相就完全显现出来，也不至于被过分推崇杜诗的人所混淆。不知您有这意思吗？假设是有这个意思，那么我有一些粗浅的意见，可用来提供我们商讨，等下次见面时再谈吧！不说了。5、于嗟鸠兮无食桑葚后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟【解析】

此题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。此题难写的字词有：鸠、桑葚、蜉蝣、沧海等。【点睛】在默写名句名篇时，要做到“三清〞“三不〞：“三清〞就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不〞就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩〞“翻船〞，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的根底上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写〞，不要背下来但得不到分数。6、靡有朝矣声非加疾也长太息以掩涕兮可以横绝峨眉巅无边落木萧萧下风霜高洁凌万顷之茫然人间正道是沧桑【解析】

此题考查学生识记名言名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回忆诗句。默写的时候要注意如下词语：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巅、萧萧、凌、顷、沧桑。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么礼物？〞同桌新买了平板电脑，向我炫耀好几次了。这次赶上我生日，我心想，爸爸肯定会说“你想要什么？〞，然后我就顺势也要一个。“对呀，送什么呢？中国人讲究礼尚往来，去年我的生日，你送我了什么呢？〞突然，我觉得无比惭愧。“对不起爸爸，我只知道要礼物，却从未给过你和妈妈礼物。〞“傻孩子，你每年都在成长，这就是送给我们最好的礼物啊！〞例文②致敬“逆行者〞!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情，内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上，成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向，义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航，用责任和担当奏出了“逆行者〞的最美旋律；是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起，一寸寸照亮大江南北，唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字，描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天那么晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……〞。走进?边城?吧，你定会获得极美的享受。【解析】

此题考查学生微写作的根本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象，审清题干中的写作要求，起笔直击题干中心，在150字左右展现文字精雕细刻之美，“微〞中显个性，“微〞中抒性灵；其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解，这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①，要注意三点：第一，内容为“家庭聊天场景〞，且要有自己的“心理描写〞；第二，要以记叙、描写为主要的表达方式；第三要表达明确的主题。考生如果选择②，首先要明确写作任务，即致敬疫情中奔赴一线的逆行者；其次要以抒情为主要的表达方式；最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③，首先要明确写作目的，即“推荐阅读〞；其次，必须要结合作品内容片段；最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎，他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上，更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄，他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生，他们真实又有些卑微，但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡，抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种，这是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一，充分利用媒体资源，参加普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教