北京专家2022-2023学年高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第1页
北京专家2022-2023学年高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第2页
北京专家2022-2023学年高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第3页
北京专家2022-2023学年高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第4页
北京专家2022-2023学年高三第二次模拟考试语文试卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩21页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型〔B〕填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、以下各句中加点词语的使用,全部正确的一项为哪一项〔〕①相较于享誉中外的佛教圣地九华山,紫蓬山似乎名不见经传,但谁又能想到,历史上,它曾是淮军将领的摇篮。②虽然苏轼一直被卷入政治漩涡中,但他风光霁月,超脱于蝇营狗苟的政治斗争之外。③小时候的张衡半夜数星星,说自己长大后要成为一名大学问家,没想到一语成谶,后来,他成了汉代著名的天文学家。④从中国书法史来看,“书以人名〞似乎成了一条重要的规律。但不容置喙的是,艺术作品的精神才是它的根本所在。⑤历史专业出身的石晓明,不愿像其他同学一样埋首钻研,皓首穷经,著书立说,而是毅然选择了与自己专业相去甚远的工作,实在让人匪夷所思。⑥?本草图经?中年代较早的一些版画,因为出于各地画师之手,风格判假设云泥,精粗详略也有差异,但总体水平较高。A.①②⑤ B.③④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥2、阅读下面的文字,完成下面小题。传统中国对如何读书有过很多讨论,其中,朱熹的?朱子读书法?流传甚广,成为近世士子的读书指南,元代程端礼?读书分年日程?即以此为根底,后又演化出徐与乔?五经读法?、周永年?先正读书诀?等等。与现代社会的诸种事情一样,读书之法也存在古今之变,这其中我们尤其应该注意的是,在儒学主导下的传统中国,古人读书不完全如现代社会那般是为了获取新的知识,如果仅仅从知识体量角度而言,那时候总量并不算大。?论语?首章讲“学而时习之〞,这里的“学〞是自己体悟觉醒的意思,所以古人说“古之学者为己〞,而不仅仅是获取外在知识。所以,古人特别反对把读书只是当成“辞章记诵〞来猎取功名,认为那样背离了读书的本意。朱子反复提倡读书要“涵泳〞,读书应该做到使人“存心复性〞“学以成人〞并能“经世致用〞。所以,在传统中国的儒学政教体系里,特别重视如何读书也就不奇怪了。南宋人陈善在?扪虱新话?中曾对读书法有个精辟总结:“读书须知岀入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法。用得透脱,此是出书法。〞读书要“求所以入〞,就是要像孟子所说的能够“知人论世〞,熟悉作者的语境和个人品性,这样才能“见得亲切〞,真实把握原作者的意图,知道古人的用心之处,以古人为师,矫正自己的言行,进行诚意正心修身齐家的自我治理,这样才能把书读进去。如果只是读进去,而不知运用,成为词句的奴隶,那只能落得个“两脚书橱〞的称号,这不是善于读书的人。要“用得透脱〞,就是要能够立足于自己的时代和语境,把所读之书消化透彻,对自己所处的当下之世有仔细的考辨,认清时势,消化所读之书,这样读书才能到达经世致用的效果。王国维也表达过类似的意思,?人间词话?中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。〞王国维是从美学角度立言,意思其实是一样的。在这个“入乎其内〞和“出乎其外〞的过程里,读书人的主体角色值得认真思考,他不是一个被动的接受者,更不是游谈无根的夸夸其谈者,而是虛心涵泳,然后“博学、审问、慎思、明辨而躬践之〞。读书的过程,是读书人在所读之书与现实之间进行不断对话和诠释的过程,读书人“入乎其内〞,体会原书的精神,吸收书的营养,同时要能“出乎其外〞,用之于天下国家。在这过程里,读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充,即孟子所谓“养浩然之气〞;同时,为改变现实,又必须对书进行创造性诠释和转化,使自己当下的生命和文化灌注到古书之中,使古书具有了生机活力,成为改造现实、规划未来的参考。这个读书法有着鲜明的儒学特色,贯彻了儒学所强调的“学以成人〞和“经世致用〞思想,这也是与孟子提倡的士人“穷那么独善其身,达那么兼济天下〞的社会存在方式相对应的。到了明代,从小学〔明代叫社学〕开始,到科举求官,以朱熹?四书章句集注?为教科书,读书的过程是“证诸先觉,考诸古训,尊所闻,行所知〞的历程,从小就开始这样反复训练,“日以义理浸灌其心〞,长大了自然就可以到达使“心术归于正〞的目标了。〔选自2021年11月26日?光明日报?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.程端礼、徐与乔、周永年的读书法是在朱熹的?朱子读书法?的根底上得以不断开展演化来的。B.孔子的“学而时习之〞、孟子的“养浩然之气〞、朱子的“涵泳〞是前人留给我们的好的读书方法。C.王国维认为读书是一个“入乎其内〞和“出乎其外〞的过程,要求读书人主动学习,创造性学习。D.文章论述的各种读书方法都烙印着儒学的特色,与孟子所提倡的士人的社会存在方式是相对应的。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.首段列举朱熹等人的著述,分析古今读书的不同,得出传统中国儒学政教体系重视读书法的结论。B.陈善在谈论读书方法时将“见得亲切〞和“用得透脱〞两者有机地联系在一起,有思辨色彩。C.文章围绕“读书的方法和意义〞这一论述对象,按照历史开展顺序进行阐释和探讨,有理有据。D.文章每段都采用了引用的论证手法,起到强化作者的观点、增强论证的说服力和权威性的作用。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.学习新知识、获取功名、矫正自我的言行、改变现实、规划未来皆属传统中国士子读书的意义。B.文章阐释读书使人“学以成人〞“经世致用〞的必要性,因此批判了“两脚书橱〞的读书人。C.读书之法是存在古今之变的,但是把所读之书加以消化,对所处的当下之世有考辨、有诠释的读书法仍值得倡导。D.文章里谈到的传统读书方法,在现代社会看来虽有积极的参考性和指导价值,但应以扬弃的态度来对待。3、以下各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项〔〕A.听着街头辘辘的马车声,聂赫留朵夫望着朦胧月光下的花园和房顶,望着场(chǎng)院里纵横交错的树杈阴影,望着树枝掩映下的黑魆(xū)魆的矮墙,一时浮想联篇。B.我们趋行在人生这个亘(gèng)古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫(cuō)折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦漂洒一地,因而我们累却无从止歇,我们苦却无法回避:唯有前行。C.近期火爆网络的“佛系〞一词,让90后们很扎(zhā)心,也让长者们担忧,担忧年轻人与“丧文化〞越走越近,殊(shū)不知,所谓的佛系方式仅仅是他们的一种喧泄而已。D.牵挂,是一颗心对另一颗心的深深惦(diàn)记,是联结(jié)亲情、爱情、友情的纽带,是一种幸福、一缕相思、一份柔意,是一幅浓郁淡雅的画卷,是一丝自然质朴的情韵。4、阅读下面的文字,完成下面小题。中国年画里蕴藏着大量桔祥符号,每个符号都代表了人们在新年对生活的渴望,比方蝙蝠代表幸福,用柿子代表事事如意,用牡丹代表富贵,用花瓶代表平安……中国年画有约2000年的历史,年画的肇始可以_______至汉。最先出现的是驱邪的门画和种种神像。宋代雕版印刷术的兴起,推动了民间年画的蓬勃开展。至明清两代,年画产地逐渐形成。由于地域人文相异,各地年画的风格______。年画最兴盛时,〔〕。为了在时代转型期保证传统文化的活态存在与传承,本世纪以来,中国文化界对各地的民间文化进行了_______的抢救。文化界对民间文化进行了________收集、记录和整理。政府向民间文化遗产进行了国家名录登记和传承人牵头的保护体系,并对非遗保护立法。各年画产地都建立了年画博物馆,年画在渐渐复活。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项A.追叙大相径庭史无前例地毯式B.追溯迥然不同史无前例地毯式C.追叙迥然不同空前绝后立体式D.追溯大相径庭空前绝后立体式2.以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项A.在全国有100多个产地,国内所有的省份都有分布。B.有100多个产地在我国,分布到全国所有的省份。C.在全国有100多个产地,分布到了国内所有的省份。D.年画产地在全国所有省份都有,有100多个。3.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项A.政府为民间文化遗产进行了国家名录登记和传承人牵头的保护体系,并为非遗保护立法。B.政府对民间文化遗产建立了传承人牵头的保护体系和国家名录,并对非遗保护立法。C.政府向民间文化遗产进行了国家名录和传承人牵头的保护体系,并为非遗保护立法。D.政府为民间文化遗产建立了国家名录和传承人牵头的保护体系,并为非遗保护立法。5、阅读下面这首诗,完成下面小题。题安州浮云寺楼寄湖州张郎中〔注〕[唐]杜牧去夏疏雨余,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处?恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷假设絮。〔注〕张郎中,即张文规,出为安州刺史。公元841年诗人途经安州,曾与张文规同游。本诗写于公元842年诗人再一次途经安州时。1.以下对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项为哪一项A.细雨将停未停,诗人和友人在朱阑边谈心首联的“同倚〞渲染了二人关系亲密。B.去年看到的楼下流水,现在不知道流到哪里,颔联表达了诗人对同游人的思念之情。C.诗歌前四句追忆旧游,后四句重在渲染离愁,先记叙,后抒情,诗歌行文脉络清楚。D.诗人从去夏的相逢,写到今年的别离,语言自然,全诗寄寓了诗人功业无成的伤感。2.后两联是如何表达离情别绪的?请简要分析。6、补写出以下名句名篇中的空缺局部(1)_____________,夕揽洲之宿莽。(屈原?离强?)(2)_____________,蓝田日暖玉生烟。(李商隐?锦瑟?)(3)管弦呕哑,_____________。(杜牧?阿房宫赋?(4〕_____________,那么天地曾不能以一瞬。(苏轼?赤壁赋?)(5)登斯楼也,那么有心旷神怡,_____________,把酒临风,其喜洋洋者矣。(范仲淹?岳阳楼记?)(6)几处早莺争暖树,_____________。〔白居易?钱塘湖春行?〕(7)千磨万击还坚劲,_____________。(郑變?竹石?)(8)克己复礼为仁。_____________,天下归仁焉。〔?论语?〕7、阅读下面的文字,完成以下小题。史学是什么样的学问?史学研究的价值在哪里?用什么样的态度和方法做研究才能取得成就?我认识到,学术研究不能照搬照抄、跟在别人后面亦步亦趋,而应在独立思考精神观照下进行研究,这样才有可能实现“三求〞:求真、求新、求用。求真,需要树立独立思考精神。求真是史学的生命,这是毋庸置疑的。独立思考精神观照下的求真有什么不同呢?上世纪80年代初,历史学没有“社会史〞这个分支,我就去人类学、社会学、民俗学等领域学习新知识,并从社会结构理论中得到很多启发。我们研究历史需要研究社会结构,社会结构是由各种群体组成的,相互之间有内在联系。我从这里受到启发,开始进行女性史、宗族史、人际关系史、生活方式史等研究,逐渐建立起一个虽然粗糙但已经成型的社会史框架,并开设“中国社会史〞课程,发表专题文章,呼吁开展社会史研究。后来,在学界很多人的共同努力下,社会史研究蓬勃开展起来,史学研究也有了新的领域、新的活力。可见,求真可以让研究有成绩,但要想让研究有成就,就不能只是跟着别人走,而是要独立思考,发现真问题、解决真问题。所以说,求真的关键是能否独立思考。求新,以发现新的研究方向为要点。求新就是努力寻找新史料、使用新方法、探索新方向。没有史料就无法研究历史,所以研究历史都要努力寻找第一手史料。找史料是为了运用。从搜集史料到写文章,是个颇不轻松的过程,这就涉及研究方法的运用。现在,随着跨学科研究的风行和科技手段的进步,新方法层出不穷,学者们能够驾驭的史料更多了,但有两点是使用任何新方法都要注意的:一是要确定史料是真实可信的,并非数据库里检索出来的东西都可信;二是不要忘记史料背后是活生生的人,史学研究要有血有肉,里面必须能看得到人。探索新方向,这是史学生机的一种表达。传统史学最重要的是政治史,后来加进了经济史和思想文化史,这就大大拓展了传统史学的研究范围。信息时代,还有很多新领域在孕育、产生,今天我们没法做出预测,但史学开展需要跟着时代走,去捕捉客观存在中各种健康的因素、积极的因素。史学是研究过去的,但始终和未来联系在一起。求用,就是要为群众效劳。当今时代,史学的社会功能日益增强,更加注重为群众效劳,为其提供丰富多彩的、有益的历史知识,启示人们自觉地从历史事实中汲取智慧,提升文化素养和道德水准,让生活情趣更高尚、生活更美满,让人生之路走得更好一些。史学界始终都有一种危机感:如果我们的作品都是小范围的同行在看,我做的清史就是给研究清史的人看,做的宋史就是给研究宋史的人看,读者也就是几百人,那史学还有多少生命力呢?因此,我们要重视史学的社会功能,历史知识传播的着眼点应是社会群众。史学研究要到达求真、求新、求用目标,关键是研究者要能够独立思考。唯有独立思考才能表达原创性,才有可能以优秀的史学研究成果奉献于社会。否那么,就会缺乏真知灼见,而且也难以展现史学研究真正的价值和意义。〔摘编自冯尔康?治史应求真求新求用?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.史学是一门研究过去历史的科学,包含女性史、社会学、宗教史等领域。B.在研究过程中,用求真、求新、求用的态度和方法,就能够取得成就。C.史学研究历来要发挥社会功能,注重为群众效劳,让人们生活得更好。D.独立思考是历史研究的关键,唯有如此才能提供优秀的史学研究成果。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章开头用三个问句,简明地揭示了要探讨的问题,也有引起读者思考的作用。B.文章采用总分总的结构,论证治史应求真求新求用,其中特别强调要独立思考。C.第二、三段分别运用道理论证法和举例论证法,论证求真、求新在研究中的意义。D.文章坚持实事求是,如第三段中成认信息时代,还有很多新领域没法做出预测。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.史料对于研究历史颇为重要,而要找到更多的史料,跨学科研究不失为一个好方法。B.学术研究不照搬照抄,不跟在别人后面亦步亦趋,可以理解为自己独辟蹊径,不承前人。C.史学研究要求新,就需要跟着时代走,去捕捉客观存在中各种健康的因素、积极的因素。D.史学研究者的作品不仅让小范围的同行在看,还要让更多社会群众来看,才有生命力。8、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:健康权是一项包容广泛的根本人权,是人类有尊严地生活的根本保证。没有全民健康,就没有全面小康。在通往民族复兴的伟大征程上,实现全民健康是亿万人民的共同期盼,经过多年探索与不懈奋斗,中国人民健康水平显著提高,一条符合本国国情的健康事业开展道路越走越宽广。从1981年至2021年,中国人均预期寿命从1.9岁提高到76.5岁,婴儿死亡率从34.7%0下降到7.5%0,居民主要健康指标总体上优于中高收入国家平均水平,提前实现了联合国千年开展目标。中国凭借健康事业开展的卓越实绩,不仅摘掉了“东亚病夫〞的耻辱帽子,还被世界卫生组织誉为“开展中国家的典范〞。〔选自?健康中国见证人权进步?,有删改〕材料二:人民健康是民族兴盛和国家富强的重要标志。自改革开放以来,人民生活质量显著提高。但与此同时,富足的物质生活导致的肥胖问题日益凸显,这一健康隐患引发了社会各界的担忧。2021年,英国著名医学杂志?柳叶刀?的全球成年人体重调查报告显示:全球成人肥胖人口已经超过瘦子,而中国超越美国,成为全球肥胖人口最多的国家。其中,中国男性肥胖人数4320万人,女性肥胖人数4640万人,总人数高居世界第一。另一方面,国家统计局和国家卫计委的数据显示,中国人的超重率和肥胖率均不断上升。从1992年到2021年,超重率从13%上升到30%,肥胖率从3%上升到12%。中国超重率与肥胖率统计中国肥胖情况分地域分析中国成年人和儿童青少年肥胖率均在上升。对于肥胖和超重的青少年来说,饮食习惯仍然是影响体重的重要原因。首先,不吃早饭。调查显示,随着年龄增长,青少年吃早饭的比例在逐渐降低:7-12岁青少年吃早饭比例可达95.7%,但16-18岁的青少年吃早饭比例那么下降到了90.7%。其次,爱吃夜宵。吃夜宵的人随年龄的增长比例提升:7-12岁青少年吃夜宵比例只有9.7%,但16-18岁青少年那么高达23.8%。常吃夜宵的孩子摄入的热量难以消耗,容易导致脂肪堆积,长时间这样那么会导致肥胖。〔选自?十九大首次提出健康中国战略以应对日益凸显的国民肥胖问题?,有删改〕材料三:“上工治未病〞,加快推进健康中国建设,必须坚持预防为主,重视重大疾病防控,重视少年儿童健康,重视妇幼、老年人、残疾人、流动人口、低收入人群等重点人群健康,倡导健康文明的生活方式,营造绿色平安的健康环境,树立大卫生、大健康的观念,把以治病为中心转变为以人民健康为中心,关注生命全周期、健康全过程,全面提高人民健康水平。加快推进健康中国建设,必须全面深化医药卫生体制改革。要继续推进根本医疗卫生制度建设,努力在分级诊疗制度、现代医院管理制度、全民医保制度、药品供给保障制度、综合监管制度等制度建设上取得突破。要大力推动中医药振兴开展,发挥中医药在治未病、重大疾病治疗、疾病康复中的重要作用,建立健全中医药开展的政策举措、管理体系,推进中医药科技创新。要充分发挥广阔医务人员积极性,从提升薪酬待遇、开展空间、执业环境、社会地位等方面入手,增强医务人员职业荣誉感,营造全社会尊医重卫的良好风气。〔选自?共建共享健康中国?,有删改〕1.以下对材料的论述,不正确的一项为哪一项A.材料一用数据说话,客观说明了我国居民的健康指标均优于其他开展中国家的水平。B.国家统计局和国家卫计委的数据说明,推进健康中国建设必须解决青少年的肥胖问题。C.中国人民健康水平的提高,得益于国家找到了一条符合我国国情的健康事业开展道路。D.人民生活质量提高的同时,中国肥胖问题也日益严重,且女性肥胖人数多于男性。2.以下对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.材料二显示:中国的肥胖人口数量大于美国,不吃早饭、爱吃夜宵是导致我国肥胖率不断上升的重要原因。B.从图表可以看出:我国人口肥胖率与超重率均呈上升趋势;地域不同,肥胖率也存在着差异,北方高于南方。C.材料三强调“大力推动中医药振兴开展〞“推进中医药科技创新〞,说明中医药在健康中国建设中有重要的作用。D.人民健康,是民族兴盛和国家富强的重要标志,加快推进健康中国建设,是实现中华民族伟大复兴的首要选择。3.根据上述材料,概括说明如何继续促进居民健康事业开展。9、阅读下面的文字,完成以下小题。天外之音朱以撒①车到停靠站,已是凌晨三点多了。接我的两位朋友还没有来,而我又是第一次到这个海边,周遭空寂无人涛声四起,一颗心不由提了起来。急也没用。我干脆停下,在路边基石上坐了下来,静静等待天明。②耳听涛声,眼前就出现了蔚蓝无垠的海面和雪白的浪花。不过,我也琢磨出来了,涛声还是很单调乏味的,就像一个人永远发出一个音节。这种单调已经持守了千万年,无从更易,以至于什么人听了,都会轻易地认同这种声响只属于大海。大海的这种声响和其他自然属性的生物发声相比,是不能算悦耳的,不少乌呜虫唧要比它生动,甚至随节气而转,“园柳变鸣禽〞就是一例。它只是使我想到持守的情操,始终如一地在进行的状态里。我们总是喜欢新变,改变生活的信念、理想的追求、事业的方向。改变倾向比拟明显的是朝着物质的丰富,而精神上未必也跟着富饶起来。这样,免不了只能得到一些追求的皮毛之相,却离内在神髓甚远。涛声是大海的呼吸,在情绪的大海上,你听得出噫吁唏嘘。在不舍昼夜的奔流中,柔情似水,却能把坚硬无比的礁石啃咬得怪状奇形,能把无数沉船锈蚀成一堆堆烂铁,这很能给人以暗示,持久的力量简直不可抵挡。③浩瀚的海对于人来说,是一种游牧文化,伴随涛声走向远方,使心灵得到开放性的牧养。人更熟悉的是土地,是代代相传的农耕文化。人们可以乘着海水走向地球的每一个角落,永远听到涛声的召唤,随时准备出发。可是土地无法游移,致使农耕人固守一方,日出日落周而复始地劳作。民族或个人的开展,如果只是满足于农耕阶段而拒绝游牧的体验,终归会生出许多遗憾来,总是缺乏拓荒的意识而趋于保守。实际上,在许多一贯农耕部族的血液里,一些惰性已深深地潜伏下来,使他们安于现状,对贫困无痛感,对外界的新变心如止水,这种现象总是会使我们面对农耕,试图让游牧文化渗入它的内涵。幸好随着开放程度的拓展,有许多黄土高原的农耕后代,选择一条与祖辈不同的路子,背向荒沟高崖、山塬矮墙,面对沿海走来。他们终于听到了父辈未尝听到的涛声。当然,他们最终还是要回到自己的土地上去,可是听到了涛声的农家子弟,已不是往昔的胸襟与情怀了。有时,这种机遇会被视为人生的偶然,在我看来,却是这个时代的神来之笔。④盈耳的涛声,也让人考虑到人类的家址,不知什么时候要迁移到大海上。在我看过的不少关于海洋的图片里,人类日渐逼近大海了。海边不断地矗立起形态各异的建筑群,这些群落的涌现,使海边的蛮荒气息消遁,飘洒出现代的灯红酒绿。更有甚者是移山而填海,在海上扩展人生乐园。至于海面上的污染,废油洋溢其上,连海鸟海兽皮毛都糊满厚厚的油腻,也是时有所闻的,现在我们谈大海,美丽中免不了夹杂着凄怆:人们一旦听不到涛声了,那么真是能轻易测出危机已在面前。自然界每一种声响的消失,都是对人类的警示。在我走过的幽壑深林中,已听不到虎啸猿啼莺啭鹤唳了。这些声响不复存在,也说明与人类共存的一个物种在此地退出了我们的视界,我们喜爱用“濒危〞来表示程度的严重。倘假设从审美角度看,自然的声响是如此地扣动心弦。诗人乘着轻舟,听着“两岸猿声啼不住〞,这是何等的生动和诗意,善感多情一一为之撩起;而“落日楼头,断鸿声里,把吴钩看了〞,千百年后依旧浸透着悲愤和苍凉,传递着难以排遣的愁绪。古诗古文,信手都可以拈出声乐的交响,融洽在行笔的斯文里,这就是本质上更接近自然的古典情怀吧!曾几何时,这些鲜活的细节和生动的呜啭已黯然消逝,岁月的长风掠过处,在都市里,那人工的机械的摇滚的声响已经跃居其上。有时,人们也模拟涛声,让都市惑受大海,可是你听听,能有多少大海的滋味呢。⑤在渔家人枕着涛声沉沉入睡时,我就这么坐着,屏息谛听这天外之音,任思绪飘逸到辽远。潮水似乎向我漫来,浸润全身,我心清如洗。〔有删改〕1.以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项A.作者在某个凌晨第一次来到海边,朋友未到,周围空寂无人,涛声四起,内心不由紧张起来,随后作者静坐在路边,由此展开广阔的联想。B.生长在土地上的人们代代传承着农耕文化,这种文化有其固有的缺陷,如果能融人更先进的游牧文化,农耕文化将更加灿烂辉煌。C.文章最后一段,结束联想,回到现实,照应开头一段,使全文结构严谨;在内容上表现了作者聆听天外之音后的平和心情,提升了文章的主题。D.本文内容广博,作者思接千载,从纷繁的现实现象写到古典情怀,从传统文化写到人类的生存状况,看似散乱,其实有很强的内在联系。2.分析文中画横线的两个句子的含意。(l)涛声是大海的呼吸,在情绪的大海上,你听得出噫吁唏嘘。(2)有时,这种机遇会被视为人生的偶然,在我看来,却是这个时代的神来之笔。3.作者在第二段认为海的涛声“使我想到持守的情操〞,在第三段又批评说。民族或个人的开展,……总是缺乏拓荒的意识而趋于保守〞,这是否矛盾?为什么?10、阅读下面的文言文,完成各题阳城,字亢宗,北平人也。家贫不能得书,乃求为集贤写书吏,窃官书读之,昼夜不出房,经六年,乃无所不通。既而隐于中条山,远近慕其德行,多从之学。闾里相讼者,不诣官府,诣城请决。陕虢观察使李泌闻其名,荐为著作郎。德宗令长安县尉赍束帛而召之。寻迁谏议大夫。初,未至京,人皆曰:“阳城山人今为谏官,必能以死奉职〞。人咸畏惮之。及至,诸谏官纷纭言事,细碎无不闻达,天子益厌苦之。而城与客日夜痛饮,人莫能窥其际,皆以虚名讥之。有造城所居,将问其所以者。城知其意,引之与坐,辄强以酒。客辞,城辄引自饮,客不能已,乃与城酬酢。客或时先醉仆席上,城或时先醉卧客怀中,不能听客语。时德宗在位多不假宰相权而左右得以因缘用事于是裴延龄以奸佞相次进用诬谮时宰毁诋大臣陆贽等咸遭枉黜无敢救者城乃伏阁上疏,论延龄奸佞,贽无罪。德宗大怒,将加城罪。时顺宗在东宫,为城独开解之,城赖之获免。金吾将军张万福乃造城曰:“诸谏议能如此言事,天下安得不太平?〞然德宗朝夕欲相延龄,城辄沮之,竟坐延龄事改国子司业。城既至国学,与诸生日笃。有薛约者,尝学于城,以言事得罪,徙连州。城与约饮酒诀别。德宗闻之,以城党罪人,出为道州刺史。太学生二百七十人诣阙乞留,吏遮止之,疏不得上。在道州,以家人法待吏人,不以薄书介意。赋税不登,观察使数加诮让,遣判官督其赋,至州,怪城不出迎,以问州吏,吏曰:“刺史闻判官来,以为有罪,自囚于狱,不敢出。〞判官大惊,驰入谒城于狱,曰:“使君何罪!某奉命来候安否耳。〞判官不自安,辞去。顺宗即位,诏征之,而城已卒,士君子惜之。(节选自?旧唐书·列传第一百四十二·阳城传?)1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.时德宗在位/多不假宋相权/而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞进用/诬谮时宰/毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救者/B.时德宗在位/多不假宋相/权而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞进用/诬谮时宰/毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救者/C.时德宗在位/多不假宋相/权而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞/进用诬谮/时宰毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救者/D.时德宗在位/多不假宋相权/而左右得以因缘用事/于是裴延龄以奸佞/进用诬谮/时宋毁诋大臣/陆赞遭枉黜/无敢救者/2.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.束帛,古代用为聘问、馈赠的比拟贵重的礼物。以束帛召见足见皇帝对阳城之器重。B.东宫,中国古代宫殿之称,因方位得名,王子大多居住于此,故又以东宫借指王子。C.诸生,古代经考试而进入中央、府、州、县各级学校如太学学习的生员,泛称诸生。D.使君,对州郡长官的尊称,如?陌上桑?“使君从南来,五马立脚踞〞中的“使君〞。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.阳城律己苦读,品德受人推崇。他于贫寒中经过六年刻苦学习,学问渊博;德行深受人们仰慕,从学者众多,甚至人们有官司也请求他裁决B.阳城担任谏官,敢为陆贽鸣冤。他初为谏官时,日夜与客痛饮,不以国事为念;后为改变人们对他的印象,当陆贽蒙冤时,他挺身而出为其辩护。C.阳城重情重义,和诸生感情深厚。学生薛约以言事获罪,被流放连州,阳城与其饮酒诀别,触怒德宗,被贬为道州刺史,太学生为他求情也于事无补。D.阳城巧施妙法,应对督收赋税。他任道州刺史时,因征收赋税不力数次遭到上司责备;当上司派判官督收赋税时,他自囚于狱,使判官不安而去。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)有造城所居,将问其所以者。城知其意,引之与坐,辄强以酒。(2)然德宗朝夕欲相延龄,城辄沮之,竟坐延龄事改国子司业。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。高崇文,字崇文。贞元中,从韩全义镇长武城,治军有声。累官金吾将军。吐蕃三万寇宁州,崇文率兵三千往救,战佛堂原,大破之,封渤海郡王。全义入朝,留知行营节度后务,迁长武城都知兵马使。刘辟反,宰相杜黄裳荐其才,诏检校工部尚书、左神策行营节度使,俾统左右神策、麟游奉天诸屯兵讨辟。时显功宿将,人人自谓中选,及诏出,皆大惊。始,崇文选兵五千,常假设寇至。至是,卯漏受命,辰已出师,器良械完,无一不具。过兴元,士有折逆旅匕箸者,即斩以徇。乃西自阆中出,却剑门兵,解梓潼之围,贼将邢泚退守梓州。诏拜崇文东川节度使。初,辟陷东川,执节度使李康不杀也;至是,归康以丐雪,崇文数康失守罪,斩之。鹿头山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁连八屯,以拒东兵。崇文始破贼二万于城下,会雨,不克攻。明日,战万胜堆,堆直鹿头左,使骁将高霞寓鼓之士扳缘上矢石如雨募死士夺而有之尽杀戍者焚其栅下瞰鹿头城人可头数。凡八战皆捷,贼心始摇。大将阿跌光颜与崇文约,后期,惧罪,请深入自赎,乃军鹿头西,断贼粮道。贼大震,其将李文悦以兵三千自归,仇良辅举鹿头城二万众降,执辟子方叔、婿苏强。遂趣成都,余兵皆面缚送款。辟走,追禽之,槛送京师。崇文不通书,厌案牍谘判以为繁,且蜀优富无所事,请扞边自力,乃诏同中书门下平章事、邠宁庆节度使,为京西诸军都统。崇文恃功而侈,举蜀帑藏百工之巧者皆自随,又不晓朝廷仪,惮于觐谒,有诏听便道之屯。居邠三年,戎备整修。卒,年六十四。〔?新唐书·列传九十五?〕1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项〔〕A.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上/矢石如雨/募死士夺而有之/尽杀戍者/焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数B.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上矢石/如雨/募死士夺而有之/尽杀戍者/焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数C.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上/矢石如雨/募死士夺而有之/尽杀/戍者焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数D.使骁将高霞寓鼓之/士扳缘上矢石/如雨/募死士夺而有之/尽杀戍者/焚其栅/下瞰鹿头城/人可头数2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项〔〕A.尚书,是中国封建时代的政府高官名称,工部尚书掌管全国屯田、水利、土木、工程、交通运输等。B.漏,古代计时器,铜制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度标志以计时间。卯漏指的就是卯时。C.逆旅,古代指的是客舍,旅居,“人生如逆旅〞那么常用以喻人在旅途的充实与快乐。D.案牍,案:指书桌或办公桌;牍:古代用于写字的木片,即木简。?陋室铭?有“无案牍之劳形〞。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.高崇文军功显赫,获得升迁。随从韩全义镇守长武城时,屡经升迁任金吾将军;后又在救援宁州时打败吐蕃,被封为渤海郡王。B.高崇文治军有素,声望很高。高崇文平日治军严明,训练有素。当刘辟反叛,朝廷遴选将领时,高崇文不负众望,成功中选。C.高崇文军纪严明,作战英勇。军队经过兴元,将折断羹匙和筷子的士卒斩首示众;攻打鹿头城时八战八捷,动摇了敌人的军心。D.高崇文目不识丁,安于享受。高崇文不晓文字,厌恶公文。而他依仗功绩,尽享蜀地国库中的奇珍宝物和工匠机巧。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕鹿头山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁连八屯,以拒东兵。〔2〕遂趣成都,余兵皆面缚送款。辟走,追禽之,槛送京师。12、阅读下面的材料,根据要求写作。当前社会处于快速的变化开展之中。小至个人,大到企业、国家都需要不断变革。变革的核心是创新,变革可能失败,但不变肯定失败。“变〞是适者生存,物竞天择;“变〞是理所当然,情势所迫。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、A【解析】

此题考查对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。①名不见经传:名字在古籍中没有记载,指人或事物没有什么名气。使用正确。②光风霁月:形容清新明净的气候和景象,也用于比喻襟怀坦白,心胸开阔的高尚品德。使用正确。③一语成谶:一句〔不好的〕话说中了。感情色彩不当。④不容置喙:指不容许别人插嘴说话。用在此处不妥,可改为“毋庸置疑〞。⑤皓首穷经:指钻研儒家经典到老。也泛指勤奋苦读一生。使用正确。⑥判假设云泥:上下差异就像天上的云彩和地下的泥土那样远,形容上下悬殊。此处用来说风格不同不适合。应选A。【点睛】正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:2、1.A2.C3.B【解析】

1.此题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。B项,孟子的“养浩然之气〞是读书的意义而非方法,原文第四段为“在这过程里,读书人自己的狭隘生命体验得到了扩充,即孟子所谓‘养浩然之气’〞。C项,原文第三四段王国维“入乎其内〞“出乎其外〞这个说法是针对“诗人的创作〞,并不直指读书法。D项,以偏概全,太绝对。“学而时习之〞这一读书法与孟子提出的士人“穷那么独善其身,达那么兼济天下〞的社会存在方式不一致。应选A。2.此题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,曲解文意,“按照历史开展顺序进行阐释和探讨〞说法错误,全文的论述是历史时期交互出现的,不是按照历史开展顺序。应选C。3.此题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时,分析概括作者的观点态度,题型多种多样,有直接要求用自己的语言做分析概括的;有列出文中的一些语句要求做是非判断的;也有另列材料要求依据作者的观点作判断的;还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度,一要注意着眼于全文,从整体上把握。B项,因果倒置,“因此批判了‘两脚书橱’的读书人〞表述有误,原文说“如果只是读进去,而不知运用,成为词句的奴隶,那只能落得个“两脚书橱〞的称号,这不是善于读书的人〞,批判了不善于读书的人,是为了论证读书应该到达经世致用的效果,所以选项因果倒置。应选B。3、D【解析】

此题考查字音和字形。要做到正确地读写词语,首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。其次要适当拓宽阅读面,多积累词语,丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中,要做到准确无误,这样在读写的过程中就可以防止读错写错了。A项,“场(chǎng)院〞应为“场(cháng)院〞,“联篇〞应为“联翩〞。B项,“亘(gèng)〞应为“(gèn)〞,“漂洒〞应为“飘洒〞。C项,“喧泄〞应为“宣泄〞。应选D。4、1.B2.A3.D【解析】

1.此题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义词语的分析区分。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差异。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。追溯:逆流而上,向江河发源处走,比喻探索事物的由来。追叙:一种表达方式,在表达时先写出结果,然后再倒回头去表达经过。第一空的语境是探寻年画的发源,所以应该选择“追溯〞;迥然不同:意思是形容差异很大,一点儿也不相同。大相径庭:表示彼此相差很远或矛盾很大。第二空,根据上文“由于地域人文相异,各地年画的风格〞的表述,此处说的是各地年画的风格差异很大,故应选择“迥然不同〞;史无前例:历史上从来没有过。空前绝后:以前没有过,以后也不会有,多用来形容非凡的成就或盛况。第三空,结合语境“本世纪以来,中国文化界对各地的民间文化进行了的抢救〞,这种“抢救〞,应该是之前没有过的,但不能确定以后没有,故应选择“史无前例〞;地毯式:全面的,没有遗漏的。立体式:是指从空间、时间等各个角度出发。第四空,结合语境,“文化界对民间文化进行了收集、记录和整理〞,这种行为是应该是具体而全面的,故应选择“地毯式〞。应选B。2.此题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析,按照话题一致的原那么或时间顺序、逻辑顺序等排列。此题中,前一分句是“年画最兴盛时〞,主语是年画,根据表述习惯,后一分句的主语往往承前省,故排除D;根据上下文可知,年画是我国特有的传统文化现象,B项,“有100多个产地在我国〞那么意味着其他国家也可能有,不符合事实,故排除B;年画不具备主观能动性,所以不能用“分布到了〞这样的表述,排除C。应选A。3.此题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类,但凡违反语法结构规律的叫语法错误,违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句,再按照成分分析法排除语法类病句,常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。文中画线的句子“政府向民间文化遗产进行了国家名录登记和传承人牵头的保护体系,并对非遗保护立法〞中,“进行〞和“保护体系〞搭配不当,排除AC;“建立〞和“国家名录〞搭配不当,排除B;介词“向〞运用不当,排除C;应选D。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1.D2.①“恨如春草〞“别愁假设絮〞,这里运用比喻手法写出了离情别绪的连绵不断。②“岸柳何穷〞,两岸的柳树仿佛没有尽头,这里运用夸张修辞,渲染离情别绪的无穷无尽。③诗人借“孤鸿〞意象来借景抒情,渲染了诗人此刻的孤单落寞。【解析】1.此题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解和对技巧及情感的把握能力。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项逐一确认正误。D项,“全诗寄寓了诗人功业无成的伤感〞错误。本诗首联首联指明时间、地点和事件起因:犹记去年夏天多雨,我们一同倚在红色的栏杆上说话。“同倚朱栏语〞,就含蓄地道出彼此亲密的关系;颔联写:去年看到的楼下流水,现在不知道流到哪里。表达了诗人对同游人的思念之情;颈联写:我的愁思和遗憾,像春草一样多;我满怀的心事,也随孤鸿飞去;尾联写:楚地河岸众多,柳树遍布,离愁纷纷扬扬,仿佛飘落的柳絮。所以此诗中的“愁〞是“别愁〞,是对朋友的思念,并没有表达“功业无成的伤感〞的感伤。应选D。2.此题考查诗歌的表现手法。此类问题要答清三个要点:明确手法,阐释手法,分析效果。注意分析手法的效果要结合诗人的情感。诗歌后两联的意思是:我的愁思和遗憾,像春草一样多;我满怀的心事,也随孤鸿飞去;楚地河岸众多,柳树遍布,仿佛没有尽头,而我的离愁纷纷扬扬,就仿佛是这飘落的柳絮。很明显作者是在借景抒情,借春草、孤鸿、柳树、柳絮抒发自己的离情别绪及孤独之感。将自己的离情别绪比喻成了“春草〞“柳絮〞,生动形象地写出了离情别绪的连绵不断、挥之不去;说“柳树没有尽头〞是运用了夸张的手法,柳树无尽,柳絮自然无穷,从而表达了诗人愁绪之无穷无尽;“孤鸿〞的出现更是渲染了诗人此刻的孤单落寞。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所表达出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往表达在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。6、朝搴阰之木兰兮沧海月明珠有泪多于市人之言语盖将自其变者而观之宠辱偕忘谁家新燕啄春泥任尔东西南北风一日克己复礼【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。此题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,标准写字。此题要注意的易错字有:搴、阰、偕、啄。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来〔背诵不出〕;二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放〞,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.D2.C3.B【解析】1.此题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“史学……包含女性史、社会学、宗教史等领域〞错误,社会学不属于史学研究范畴;B项,“就能够取得成就〞错误,原文是“才能取得成就〞;C项,时间限定错误,原文有“当今时代〞。应选D。2.此题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“第二、三段分别运用道理论证法和举例论证法〞错误,第二、三段分别运用举例论证法和道理论证法。应选C。3.此题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,根本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之那么为正确项。B项,“不承前人〞说法错误,原文“学术研究不能照搬照抄、跟在别人后面亦步亦趋,而应在独立思考精神观照下进行研究〞强调的是要有独立思考的精神,而不是“不承前人〞。应选B。【点睛】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。8、1.A2.D3.①坚决不移地走符合本国国情的健康事业开展道路;②加强青少年的饮食健康教育;③向全民普及身体健康及肥胖的相关知识;④以政府为核心,全方位多角度深化医药卫生体制改革。【解析】

1.此题考查关于原文内容的理解分析能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比方判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。此题A项,“客观说明了我国居民的健康指标均优于其他开展中国家的水平〞错误,原文是说“居民主要健康指标总体上优于中高收人国家平均水平〞。应选A。2.此题考查对文中相关内容的概括分析能力。做这种题,通常是先整体把握文意,获取作者的观点或态度;然后对照选项在文中提取相关信息,加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数,表述不一致的未必就是错的,一定要深入细致分析比拟,灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。此题D项,“加快推进健康中国建设,是实现中华民族伟大复兴的首要选择〞错误,属于无中生有。“加快推进健康中国建设〞是实现中华民族伟大复兴的其中一方面工作内容,但没有说是首要选择。应选D。3.此题考查提取、筛选、整合信息的能力。信息筛选类题目解答时一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案。根据原文“经过多年探索与不懈奋斗,中国人民健康水平显著提高,一条符合本国国情的健康事业开展道路越走越宽广〞,可推知要坚决不移地走符合本国国情的健康事业开展道路;根据原文“中国成年人和儿童青少年肥胖率均在上升〞“随着年龄增长,青少年吃早饭的比例在逐渐降低〞“7-12岁青少年吃夜宵比例只有9.7%,但16-18岁青少年那么高达23.8%〞,可推知要加强青少年的饮食健康教育;根据原文“全球成人肥胖人口已经超过瘦子,而中国超越美国,成为全球肥胖人口最多的国家〞“倡导健康文明的生活方式,营造绿色平安的健康环境〞,可推知要普及身体健康及肥胖的相关知识;根据原文“加快推进健康中国建设,必须全面深化医药卫生体制改革〞,可推知要全方位多角度深化医药卫生体制改革。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句、特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问〞与“答〞要照应好。最后是答题,“标准作答〞不能忘记的三个原那么:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。9、1.B2.(1)大海是有生命的,是有精神追求的,它的坚守产生强大的力量。(2)黄土高原的农耕后代选择走向沿海,观念发生变化,看似偶然,其实有时代的必然性。3.例如:不矛盾。其实,作者在第二段和第三段谈到的是一个问题的两个方面,就是精神追求。作者认为,保持自己的情操和精神追求,使自己的精神丰富起来,可以产生巨大的力量,是值得提倡的。同时,人还应该克服惰性和突破保守思想,开放心灵,不断开拓,这样才能进步。【解析】1.此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,题中B项,“更先进的游牧文化〞文中无据,两种文明各有其优点,互补才能不断开展。应选B。2.此题考核分析文中的句子的含义的能力,答题时注意分清句子的类型,同时注意句不离段的原那么和句子中的重点词语,〔1〕句注意注意根据句子的类型“比喻句〞分析句子所写的内容是“大海〞,然后根据句子中的“是大海的呼吸〞以及文段中的“这种单调已经持守了千万年,无从更易,以至于什么人听了,都会轻易地认同这种声响只属于大海〞“它只是使我想到持守的情操,始终如一地在进行的状态里。我们总是喜欢新变,改变生活的信念、理想的追求、事业的方向〞“这很能给人以暗示,持久的力量简直不可抵挡〞分析句子含义。〔2〕题注意分析句子中“这种机遇会〞的指代意义“有许多黄土高原的农耕后代,选择一条与祖辈不同的路子,背向荒沟高崖、山塬矮墙,面对沿海走来〞,然后根据句中的“偶然〞和“在我看来,却是这个时代的神来之笔〞分析作者的态度即可。3.此题考核探究能力,要求探究作者的观点是否矛盾,答题时注意明确作者的观点针对的角度,由文中第二段“改变倾向比拟明显的是朝着物质的丰富,而精神上未必也跟着富饶起来〞“在不舍昼夜的奔流中,柔情似水,却能把坚硬无比的礁石啃咬得怪状奇形,能把无数沉船锈蚀成一堆堆烂铁,这很能给人以暗示,持久的力量简直不可抵挡〞可见作者在此强调的是一种精神上的坚守;由第三段“民族或个人的开展,如果只是满足于农耕阶段而拒绝游牧的体验,终归会生出许多遗憾来,总是缺乏拓荒的意识而趋于保守。实际上,在许多一贯农耕部族的血液里,一些惰性已深深地潜伏下来,使他们安于现状,对贫困无痛感,对外界的新变心如止水,这种现象总是会使我们面对农耕,试图让游牧文化渗入它的内涵〞“有时,这种机遇会被视为人生的偶然,在我看来,却是这个时代的神来之笔〞这是一种克服惰性的具体的做法,二者从不同的角度辩证的分析,不但不矛盾,反而让论述更加的深刻。【点睛】此题考核理解文中的句子含义的能力,分析语句的含义注意抓住语句中的重点词语进行分析,然后还要考虑语句的位置,在文章的开头应该是统领全文、奠定情感基调、引起下文和阅读兴趣、照应标题,文章的结尾应该是升华主旨、照应标题和开头等,文中的中间是承上启下等作用。在文中屡次出现的句子主要是文章的线索或文章的中心主旨有关。10、1.A2.B3.B4.(1)有人到阳城家中,想问他这样做的原因。阳城知道他的来意,领着他入座,就硬让他喝酒。(2)然而德宗从早到晚总想让裴延龄担任宋相,阳城总是阻止这件事,最终因为裴延龄的事改任国子司业。【解析】1.此题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句子意思是:当时德宗在位,许多事不依靠宰相而行使权力,因而身边的人得以借机擅权,于是裴延龄用奸佞手段得到进用,诬陷宰相,诋毁大臣,陆贽遭到冤屈贬斥,没有谁敢救援他们。“假〞是“依靠、通过〞的意思,“多不假宋相权〞意即很多事不通过宋相而行使权力,因而“宋相权〞之间不能断开,排除BC两项;“诬谮时宰〞“毁诋大臣〞句式一致,而且从文中意思看,是裴延龄“毁诋大臣〞而非“时宰〞,因而排除CD两项。应选A。2.此题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。此题,B项,“王子大多居住于此,故又以东宫借指王子〞错误,东宫只是太子的居住之处,只能借指太子。应选B。3.此题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确〞还是“错误〞的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比拟分析。此题,B项,从后文来看,“不以国事为念〞可能是一种假象,或另有隐情。而“后为改变人们对他的印象〞那么于文无据。应选B。4.此题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。此题,〔1〕中,造,到;所以,……的原因;引,拉。〔2〕中,相,名词使动用法,使……做宰相;沮,阻止;坐,因为。【点睛】为了增强文言功底和文言阅读的内力,考生需注意以下几点:一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储藏;二要注重平时积累。文言知识点很多,考生要养成积累的习惯,随时随地、一点一滴地积累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意复习以前学习过的课文,因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移,甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本,尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学;四要多练习,通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路,培养文言语感,增强解题能力。参考译文:阳城,字亢宗,北平人。家庭贫寒不能得到书籍,于是请求担任集贤院的写书吏,窃取官家书籍来读,昼夜不出屋,经过六年苦读,于是没有什么不精通。之后隐居于中条山,远近的人仰慕他的德行,很多人跟随他学习。乡里有争执打官司的,不到官府去,都到阳城这里请求裁决。陕虢观察使李泌听说他的名声,推荐阳城担任著作郎。德宗让长安县尉拿着束帛征召他,不久升迁为谏议大夫。当初阳城未到京城,人们都说:“阳城山人如今担任谏官,一定能够以死尽职。〞人们都害怕他。等到阳城到任后,诸谏官纷纷上奏进言,细碎之事无不上报天子,天子更觉厌烦痛苦,而阳城与客日夜痛饮,人们不能窥知他的深浅,都以徒有虚名来讥刺他。有人到阳城家中,想问他这样做的原因。阳城知道他的来意,领着他入座,就硬让他喝酒。客人推辞,阳城就举杯自饮,客人没有方法,于是和阳城互相敬酒。客人有时先醉卧在席上,阳城有时先醉卧在客人怀中,不能听到客人的话语。当时德宗在位,许多事不依靠宰相而行使权力,因而身边的人得以借机擅权,于是裴延龄用奸佞手段得到进用,诬陷宰相,诋毁大臣,陆贽遭到冤屈贬斥,没有谁敢救援他们。阳城于是伏阁上疏,认为裴延龄奸佞,陆贽无罪。德宗大怒,想加罪给阳城。当时顺宗在东宫做太子,特别为阳城开脱,阳城依靠他得以免罪。金吾将军张万福拜见阳城说:“诸位谏议大夫能这样进谏,天下怎能不太平?〞然而德宗从早到晚总想让裴延龄担任宰相,阳城总是阻止这件事,最终因为裴延龄的事改任国子司业。阳城到了国子学之后,与诸生感情一天天深厚,有个叫薛约的人,曾经跟随阳城学习,因为议论朝政而获罪,被流放连州。阳城和薛约饮酒诀别。德宗听说这个事,认为阳城结交罪人,让阳城离京担任道州刺史。太学生二百七十人向朝廷请求留下阳城,官吏拦截、阻止这件事,奏疏不能上达。阳城在道州,用管理家人的方法来对待官吏,不以文书薄册为意。赋税没有上交,观察使屡次责备他,派遣判官督收赋税。到了道州,奇怪阳城没有出来迎接,就问州中官吏,官吏说:“我们的刺史听说判官来了,自以为有罪,把自己关在监狱,不敢出来。〞判官大惊,急忙到监狱中渴见阳城,说:“使君有什么罪!我是奉命来问候你是否平安罢了。〞判官心中不安,辞别离开。顺宗即位,下诏征召他,而阳城已去世,士君子为他感到痛惜。11、1.A2.C3.B4.〔1〕鹿头山在成都北一百五十里处,是扼制二川的要塞,刘辟在这里筑城,在周围接连八处营寨,用来抵抗东边来的官军。〔2〕官军随后直赴成都,其余贼军都反绑着手归顺。刘辟逃跑,被官军追上并活捉,用囚车拘押送往京城。【解析】

1.此题考查文言文断句能力。明辨句读,是阅读古文最根本的能力。平时,我们就重视文言文的诵读,目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的根底在于对通篇文章的领会,因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题,不要急于答题,应领先诵读,力求有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原那么。也可以使用排除法,先找出四个选项断句的不同处,一般有两处,然后再结合一些技巧,比方语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等,排除选项。此题句意为:高崇文派遣骁勇的将领高霞寓亲自击鼓,士兵们攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文招募敢死队夺取了万胜堆,把营寨中的贼人都杀死,烧毁了他们的营寨,下向俯瞰鹿头城,城中的人都能够数清楚。此题先通读大意,然后从结构入手进行排除。“如雨〞是“矢石〞的谓语,故中间不能断开,所以排除B、D;“戍者〞是“尽杀〞的对象,故中间不能断开,所以排除C。应选A。2.此题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“人生如逆旅〞表述错误,常用以比喻人生苦短。应选C。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。B项,表述错误。根据原文“时显功宿将,人人自谓中选,及诏出,皆大惊〞,可看出“不负众望,成功中选〞表述错误,高崇文中选让人意外,而非众望。应选B。4.此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。此题中的得分点:〔1〕扼,扼制;城,名词作动词,筑城;旁,名词作状语,在周围;以,来,表目的;〔2〕趣,同“趋〞,直趋;面,面朝前;禽,同“擒〞,擒拿;槛,囚车,这里名词作动词,用囚车拘押。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话〞等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识〔实词、虚词、活用、句式等〕,解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:高崇文,字崇文。贞元年间,随从韩全义镇守长武城,治理军队有名声。屡经升迁任金吾将军。吐蕃发动三万人马侵犯宁州,高崇文率领三千士卒前往救援,双方在佛堂原交战,吐蕃大败,朝廷封他为渤海郡王。韩全义入京朝见,高崇文留在当地主持行营节度后务,升任长武城都知兵马使。刘辟反叛,宰相杜黄裳推荐说高崇文有才能,皇帝下诏授任他为检校工部尚书、左神策行营节度使,使他统领左右神策、麟游奉天诸屯兵讨伐刘辟。当时有显著战功的老将,人人自以为能中选,等到任命的诏书发下来,都大吃一惊。当初,高崇文选了五千精兵,平时总像敌军来犯似的进行训练。到这个时候,卯时接受命令,辰时部队已经出发了,武器装备精良完好,没有不齐全的。军队经过兴元,士卒中有人折断客舍的羹匙和筷子,他下令立即斩首示众。高崇文于是率军从西边的阆中出发,打退剑门的守兵,解了梓潼的围困,贼将邢泚退守梓州。起初,刘辟攻占东川,捉住节度使李康却没有杀掉,到这时,放回李康以求洗除罪过,高崇文列举了李康失守的罪过,将李康斩杀了。鹿头山在成都北一百五十里处,是扼制二川的要塞,刘辟在这里筑城,在周围接连八处营寨,用来抵抗东边来的官军。这一天,高崇文在鹿头城下打败了两万犯上作乱的贼人,赶上下雨,没有能够攻克。第二天,又在万胜堆交战,堆在鹿头城的东面,高崇文派遣骁勇的将领高霞寓亲自击鼓,士兵们攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文招募敢死队夺取了万胜堆,把营寨中的贼人都杀死,烧毁了他们的营寨,下向俯瞰鹿头城,城中的人都能够数清楚。官军前后八战八捷,贼兵军心开始动摇。大将阿跌光颜和高崇文约定了日期,而阿跌光颜比约定的日期拖延了,害怕被治罪,因此请求深入敌军立功赎罪,于是官军驻在鹿头西,断绝了贼军运输粮饷的道路。贼军非常震惊,其将李文悦率三千士卒归顺,仇良辅带着鹿头山两万人马投降,还拘捕了刘辟的儿子刘方叔、女婿苏强。官军随后直赴成都,其余贼军都反绑着手归顺。刘辟逃跑,被官军追上并活捉,用囚车拘押送往京城。高崇文不通文字,认为官署中案牍公文繁多可厌,况且蜀地优越富饶无所事事,请求保卫边塞来效力,于是皇帝下诏任命他为中书门下平章事、邠宁庆节度使,兼任京西诸军都统。高崇文仗着有功大肆奢侈,把蜀地国库中的奇珍异宝和机巧工匠都擅自带走,又不懂得朝廷的礼仪制度

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论