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文档简介

高二下学期阶段性检测语文试卷(Word版含答案)2022-2023学年高二下学期阶段性检测语文试卷

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下题。

近日有专家称,根据联合国粮农组织的测算,我国人均肉类消费量一年接近70千克(平均每天191克),《中国居民膳食指南(2022)》推荐的肉类消费标准是每日120克~200克。如果以最低的120克算,每年的肉类消费应当是43.8千克;以最高的200克算,每年的肉类消费应为73千克。

肉类消费均值其实并不能准确反映问题,中位数才更能反映实际的肉类消费情况。在中位数统计不能获得时,只能通过每个人和每个家庭的肉类消费来评估消费量,以此为依据进行调整。

当一些人的肉类消费全年不足43.8克~70千克,每天不足120克~200克时,需要想办法提高他们的收入,达到肉类消费和其他食物的标准。中国实施脱贫攻坚战略,脱贫人口从2012年底的9899万人减少到2019年年底的551万人,到2020年,现行标准下农村贫困人口全部脱贫。这部分人有不少是刚刚脱贫的人群,其营养水平是需要向上提升的,也就是要增加肉类消费。

目前主要是城市居民中有些人消费的肉类超过了每年73千克和每日200克。对于这部分人,应该提倡减少肉类消费。这样做的目的当然是出于粮食安全的考虑。从肉类和植物性粮食的产量比例来看,在达到膳食指南标准后减少肉类消费可以增加粮食产量,有利于供给更多的人的粮食需求。这要从肉蛋奶类折粮系数来看待。根据中国农产品成本收益年鉴中耗粮数量和主产品产量的相关性,再考虑规模化养殖实际情况,进行各类品种折算,猪肉、牛羊肉、禽肉、蛋类、奶类折粮系数分别为3.0、1.9、2.15、1.65、0.36。这也意味着每生产1份猪肉或1份牛羊肉可以生产3份粮食或约2份粮食。

这个差距在发达国家更大。在美国每生产1千克牛肉约需5千克谷物,每生产1千克猪肉约需7千克谷物。所以,肉类已经达标的人少吃猪牛羊肉可以成倍地增加粮食产量,以满足更多人的粮食需求。

即便对无肉不欢的人来说,改变肉类消费的结构也可以在消费端为粮食增产做贡献。例如多吃鸡肉,900克饲料可以产500克鸡肉,而1500多克饲料才能产500克猪肉。这对于中国人来说也非常重要,因为在肉类消费量里,中国人吃的最多的是猪肉。

大量的研究表明,过多吃肉会增加患各种疾病的风险,如心脑血管病、癌症、糖尿病等。美国杜克—新加坡国立大学医学院对63257人长达11年的研究发现,大量摄入红肉和禽肉或会明显增加个体患糖尿病的风险,这或许部分归咎于这些肉类中血红素铁的水平较高。其中不同的肉类的风险并不相同。摄入红肉较多的人患糖尿病的风险增加23%,消费禽肉较多的人患糖尿病的风险增加15%,但摄入鱼肉不会增加患糖尿病的风险。

美国印第安纳大学对292454人平均10.2年的随访发现,只在肉类中含有的血基质铁与致命冠状动脉心脏疾病之间有很强的关联性,血基质铁(血红素铁)的消耗导致冠状动脉心脏疾病风险提高57%。而冠状动脉心脏疾病风险与非血红素铁没有相关性,非血红素铁来源于植物和其他非肉类食物。

研究表明,每生产1千克的牛肉相当于排放了300千克二氧化碳当量;1千克羊肉是165千克二氧化碳当量;生产1千克牛奶、禽类制品和猪肉相对应的二氧化碳当量则低于100千克。生产牛肉排放的二氧化碳最多,其生产占地是猪肉、鸡肉生产的29倍,多耗水11倍,此外还要多排放5倍的温室气体。与生产土豆、小麦以及水稻等主食相比,生产每卡路里的牛肉所占土地要多出160倍,温室气体排放量多11倍。

(节选自《南方周末》2023.3.10)

1、下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.根据联合国粮农组织的测算,我国人均肉类消费量偏高,接近《中国居民膳食指南》推荐标准的上限。

B.我们要提倡城市居民减少肉类消费,尤其是那些肉类消费每年超过73千克和每日超过200克的群体。

C.在中国,奶类的折粮系数是0.36,这也就意味着每生产1份粮食就可以生产大约2.8份奶类食物。

D.如果把中国肉类消费量中的猪肉比例下调,下调部分替换为蛋类,就有可能生产更多粮食,供给市场。

2、下列对材料内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.摄入红肉较多的人患糖尿病的风险比消费禽肉较多的人高,如不想增加患糖尿病的风险,可以考虑用鱼肉替代。

B.冠状动脉心脏疾病与非血红素铁之间没有相关性,如考虑冠状动脉心脏疾病风险,可用植物类食物替代肉类。

C.每生产1千克牛肉排放的二氧化碳当量大约是生产1千克羊肉的两倍,生产牛肉对气候影响较大。

D.在二氧化碳排放量、生产占地和耗水量方面,生产牛肉都远大于生产土豆、小麦以及水稻等主食。

3、根据材料内容,下列说法不正确的一项是()

A.肉类消费中位数比均值更能反映实际的肉类消费情况,主要是因为中位数不容易受到极端值的影响。

B.刚刚脱贫的人群营养水平需要向上提升,提高他们的收入水平,将有助于他们达到肉类的消费标准。

C.与猪肉生产相比,牛肉生产占地多28倍、耗水多11倍、温室气体排放多5倍,因此应该用猪肉替代牛肉。

D.肉类超标的人不妨减少肉类摄入,增加一些植物蛋白,这样既可以为粮食安全做贡献,也对自己身体有利。

4、提倡减少肉类消费有哪些现实意义?请结合材料分析。

阅读下面的文字,完成下题。

大车(节选)

李樯

父亲驾着他的马车再次消失在秋日清晨的迷雾中。

父亲跨坐到车辕上,扬起他那杆称心如意的马鞭,“驾”,父亲轻喝一声,鞭鞘会发出一声还不至于把我们惊醒的脆响。父亲的去向只有两个方位,一个是西北,一个是东南。每年秋收后一切拾掇停当,到来年开春田野里的麦子开始吐穗期间,父亲都会消失一段时间。他每次回来,母亲都会说,你怎么没死在外边,你死到外边去吧。

父亲的马车一度是用来贩运石头的。他把东山开采的石块贩运到我们或邻近的村子,卖给那些需要盖新房子的人家。打算翻盖新房,或者为即将长大的儿子盖婚房的人家,都会事先购买一批石头堆砌到自家院子前。砌地基时再请来石匠,将那些大小不一、棱角参差的石块整饬成方石、条石,以及其他可以利用的形状。

吴大伯就是父亲带到我们这个小村庄的石匠。他来自西北很远的地方。吴大伯白天干活,晚上摇身一变,就会变成一位说唱艺人。他的自行车上除了驮着一根铁钎、一把长柄和一把短柄铁锤,后座上还永远挂着一条发黄的旧布袋,那里面有一面牛皮鼓、一根打鼓棒和一对月牙形铜片。父亲说,那对铜片叫鸳鸯板,成双成对,不能分开。两块铜片夹在左手的五指中,互相撞击,便发出清脆悦耳的和音。我曾从吴大伯手里接过那两块铜片拿在手里把玩,像两弯黄月牙,有些沉,边角圆润,暗黄的铜片上有一些岁月侵蚀的暗纹。到了晚上,父亲会帮吴大伯在秋收后的打麦场上架起牛皮鼓,村里的老人们和少数妇女、孩子纷纷拎着小板凳、小方椅来到打麦场,坐到吴大伯对面,借着月光和住户门窗泄出的灯光,巴巴地等待着。吴大伯呷一口父亲为他泡好的有半搪瓷缸子劣质茶叶的茶水,清清嗓子,啐的一声往身后的地面上吐出一口浓痰,左手举起鸳鸯板到齐耳的高度,右手扬起打鼓棒,咚,叮当当、叮当当,“当哩个当,当哩个当,当哩个当哩个当哩个当!闲言碎语休多讲,表一表好汉武二郎……”

父亲承担着吴大伯助手的角色,安排食宿,各家起点谷子,凑成半袋子甚至一麻袋,绑到吴大伯二八大杠自行车的后座上。有人说父亲其实就是吴大伯的弟子,但母亲并不赞成这些,她对父亲说,瞎日弄什么,人家来挣了钱,还驮一口袋粮食回去,你落个什么,有那工夫还不如去一趟东山,多倒弄一车石头。父亲并不搭理母亲,总是一句“你懂个屁”,便拍拍屁股出去了。

终于,父亲拥有了一套属于自己的家伙落儿,一只脸盆大小的牛皮鼓、一根打鼓棒、一对鸳鸯板、一副由四根藤条中间穿上牛皮筋可以自由收合的鼓架。他有时会让我跟在身后,帮忙抱着鼓架来到村东头的大芙蓉树下,背靠树桩支好大鼓,咚的一声,父亲向饭后的村人发出好戏即将开场的信号。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千铁甲吞了吴;有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚……”

在整个村庄,在我们村庄所处的整个大锅笼罩的天底下,父亲时常背着双手,一个人走向村外的麦田或棉花地。他的身影在那二十四条小路上交错出现,有时是在露水挂满叶梢、一轮红日从地平线上升起的清晨,有时是在彩霞漫天的黄昏或者明月高悬的夜晚,春夏秋冬,风雨或飘雪中,他的身影显得孤零,似乎没人能够理解他心底挣扎着的那份孤独。有时我会跟在他的身后,没什么话说,只是左蹦右跳地在小路两边的杂草丛中捕捉蚂蚱,用一根狗尾草把那些蚂蚱串起来,带回家喂给鸡儿们。

不知哪天起,人们盖房子时兴起扎钢筋浇水泥的地基,没人家再需要石头,父亲的马车常常空载而归,一些嵌进车板夹缝的石子儿默然无声,硌疼了父亲和母亲的眼神。他的大车闲置下来,除了农忙季节把成捆的麦子拉到打麦场上,或者把收割的玉米秆拖到院子前,码成越冬用的柴火垛,或者拉着母亲和其他一些妇女、孩子去十里外的集镇,父亲的大车多半闲置在西南角的草棚下,似乎失去了往日的尊严。他那条麻线缠成手柄的马鞭,鞭杆由三根竹条咬合编织而成,一米来长,鞭鞘是根韧劲十足的牛筋线,比鞭杆稍长一些。当父亲挥起鞭子,赶着大车离开村庄前往东山,那鞭鞘的嘶啸声是令母亲安心、令我和妹妹敬畏的声音。但现在父亲没理由再去东山了,那鞭声听上去也变得喑哑无力,不再有往日那么悦耳。

从西北方向骑车而来的吴大伯再也没有出现过,父亲打听到他常常去东南方向的一个市镇,具体是哪个市镇,谁也不知道。父亲搬出那套闲置已久的马具,掸去上面的灰尘,牵出一身纯栗色皮毛的高头大马,为它修理好脚掌,驾上马车便出发了。每年的秋收后,他都要离家出走,在外游荡整整一个冬天。有人说他是去寻找师傅,有人说见过他在十里八乡游走说唱,也成了一个像吴大伯那样的说唱艺人。

我常常爬到村口那株高大的柳树上,手搭凉棚眺望远方,期待看见父亲的大车突然出现在二十四条小路当中一条的尽头。然而他跟他的大车就像一只飞走的鹰,低矮的村庄和平坦的麦地并非他的归宿似的,只有我们从未见过的高山,哪怕寒风凛冽、白雪飘舞,但终究是他向往的地方。

(有删改)

5、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说的主线情节围绕父亲与大车展开,中间插叙吴大伯的相关内容,既充实了村庄生活的画面,又暗示了父亲热情忙碌与清冷孤独交织的形象。

B.“你怎么没死在外边,你死到外边去吧”,这是母亲以她的方式,表达对出门在外的父亲的担忧和终于等到父亲平安归来的欣喜。

C.“父亲的大车多半闲置在西南角的草棚下,似乎失去了往日的尊严”,说明已不能给家庭带来收入的大车在这家人心中不再重要。

D.小说的语言总体平淡而朴实,但也不乏隽永之处。既有生活气息浓郁的方言凸显人物的生活处境,又有诗意隽永的描写带给读者无尽的想象。

6、小说塑造吴大伯这一人物有何作用?请结合文本简要分析。

7、小说中,作者有意识地为父亲准备了一种“无聊的形式”——不断从村庄出走。请结合小说内容,谈谈你对这种“无聊的形式”的理解。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下题。

汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒,乞骸骨归卒伍。归未至彭城,疽发背死。

项氏之兴也,以立楚怀王孙心①;而诸侯叛之也,以弑义帝。且义帝之立,增为谋主矣。义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也;未有义帝亡,而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也。物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉?义帝,天下之贤主也。识卿子冠军于稠人之中擢以为上将羽矫杀卿子冠军义帝必不能堪非羽弑帝则帝杀羽增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从,中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言,而杀其所立,羽之疑增,必自是始矣。方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年七十,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!虽然,增,高帝之所畏也;增不去,项羽不亡。呜呼,增亦人杰也哉!

节选自苏轼《范增论》(有删改)

高祖曰:“吾所以有天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,吾不如子房②。镇国家,抚百姓,吾不如萧何。连百万之军,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”

节选自《史记高祖本纪》(有删改)

注:①楚怀王孙心:楚怀王的孙子熊心,项梁拥立他为王,仍称怀王。项羽称霸后尊称其为义帝。②子房:张良,字子房。

8、下列对文中画框部分的断句,正确的一项是()

A.识卿子冠军/于稠人之中擢以为上将/羽矫杀卿子冠军/义帝必不能/堪非羽弑帝/则帝杀羽

B.识卿子冠军于稠人之中/擢以为上将/羽矫杀卿子冠军/义帝必不能堪/非羽弑帝/则帝杀羽

C.识卿子冠军/于稠人之中擢以为上将/羽矫杀卿子冠军/义帝必不能堪非/羽弑帝/则帝杀羽

D.识卿子冠军于稠人之中/擢以为上将/羽矫杀卿子冠军/义帝必不能/堪非羽弑帝/则帝杀羽

9、下列对文中加粗词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“乞骸骨”的意思是退休告老,请求使骸骨归葬故乡,与致仕、悬车意思一致。

B.“增不去”与“连峰去天不盈尺”(《蜀道难》)两句中的“去”字含义不同。

C.“此其所以为我擒也”与“窃为大王不取也”(《鸿门宴》)中的“为”意思相同。

D.本纪,是纪传体史书中专门用于帝王传记的名词,在《史记》中有“本纪”十二篇。

10、下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()

A.在苏轼看来,义帝与范增二人之间是存亡相依的关系,如果义帝被杀,那么范增就不可能久存。

B.项羽先前就不信任范增,后来范增又力阻项羽杀义帝,这又导致项羽对范增的疑心进一步加重。

C.苏轼认为范增有能力诛杀项羽就诛杀,没能力就弃他而去,这样才算得上是毅然决然的大丈夫。

D.项羽疑心过重,最终导致范增弃他而去;刘邦却知人善任,能够让张良、萧何、韩信各尽其才。

11、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。

(2)陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。

三、诗歌鉴赏

阅读下面这首宋诗,完成下题。

清明

黄庭坚①

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇②,士甘焚死不公侯③。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

注:①本诗作于北宋末年的“元祐党争”时期,王安石变法引发纷争,苏轼等人受打击,黄亦受牵连。②《孟子》中有一则寓言,齐人每天外出向扫墓者乞讨祭品以饱食终日,回家却向妻妾夸耀别人请自己吃饭。③春秋时期晋国的介子推宁愿被烧死也不愿出仕。

12、下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()

A.首联起笔一“笑”一“愁”对比鲜明,以桃李含笑盛开暗指小人得势猖狂。

B.颔联“惊蛰”紧承首联“清明”节令,描绘春天万物复苏、生机勃勃的景象。

C.颈联笔锋一转,化用典故,各举愚人贤者,为之后的议论蓄势张本。

D.尾联以景作结,“蓬蒿一丘”呼应“野田荒冢”,富含人生哲理,表达平抑内敛。

13、请结合全诗简析诗人思想感情的变化。

四、默写题

补写出下列句子中的空缺部分。

14、鲍照在《拟行路难(其四)》中表明自己内心愤懑已郁积到极点,心有怒气却不敢言说的两句是“______________________________。”

15、苏轼《江城子密州出猎》中“持节云中,何日遣冯唐?”两句借用典故表达了自己为国立功的豪情壮志;而李密在《陈情表》中“_______________,_______________”两句也通过同样的方式表明了自己报效君王的忠贞之情。

16、柳永《望海潮(东南形胜)》中用“_______________,_______________”两句描绘了不同季节的两种景致,突出了西湖四季如画的美景。

五、语言表达

阅读下面的文字,完成下题。

温习一下这随手撷来的句子吧:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”……那样的户外,那样的四季——若荷尔德林之“诗意栖息”成立的话,至少这天地的洁净应该是这样的吧。但是它们今天又在哪儿呢?那“人行明镜中,鸟度屏风里”的清澈、那“长安一片月,万户捣衣声”的寂静……今天又在哪里呢?

从自然审美上讲,古人世界要比今人富饶得多,朴素而优雅得多。地球在35亿年前出现生命以来,至少有5亿种以上生物栖居过,如今大多数生物已经灭绝。在地质时代,物种的自然消亡极缓——鸟类平均300年一种、兽类平均8000年一种。如今呢?联合国环境规划署报告说:上世纪末,每分钟至少一种植物灭绝,每天至少一种动物灭绝。这是高于自然节奏上千倍的“屠杀速率”!

多少珍贵的动植物永远地沦为了标本?多少生态活页从我们的视野中被硬硬撕掉?多少诗词风光如“广陵散”般成了遥远的绝唱?

“蒹葭苍苍,白露为霜”“呦呦鹿鸣,食野之苹”“关关睢鸠,在河之洲”“河水清且涟漪”……每每抚摸这些《诗经》里的句子,除了对美的隐隐动容,我内心总有一股颤栗的冰凉。因为这份荡人心魄的上古风情,已无法再走出纸张——永远!

17、文中画横线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。

18、文中画框的句子可以改写成:

许多的诗词风光如“广陵散”成了遥远的绝唱,大量珍贵的动植物永远地成为了标本,无数的生态活页走出了我们的视野。

改句虽然与原文句意基本相同,但原文的表达效果更好。请简明阐述原因。

六、材料作文

19、阅读下面材料,根据要求写作。

材料一:文化IP即文化产品间的连接融合,是伴随着新媒体崛起应运而生的重要文化符号。故宫文化IP曾一度创造辉煌,但近年来其价值明显下降,文创产品销量大不如前。力推的“俏格格娃娃”被指抄袭日本某公司产品,上市不久即遭下架;彩妆“鹤禧觉色”系列发布仅一个月,消费者差评如潮,故宫淘宝只能发布声明宣布该系列全线停产、整顿质量。网友戏称,故宫文化IP已沦为“文化挨批”。

材料二:《三体》《流浪地球2》年初热映,刘慈欣再次将科幻高光引至山西。在刚闭幕的第十四届全国人民代表大会上,人民网山西频道副主编张临山作为代表发言,表示山西厚重的文化和辉煌的工业文明,给予本土作家丰富的滋养。作为中国科幻领军人物的刘慈欣及其作品已形成相当的文化影响力和号召力,而山西的重工业优势特别是众多工业遗产又可为打造“三体”主题公园和“流浪地球”实景体验馆提供空间基础和技术帮助,建议国家予以资金和立项支持,助推科幻文化IP深度开发,以本土文化经济新业态促进山西在新时代发展中的转型。

以上两则材料给予你怎样的启示?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟、思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案

1、答案:B

解析:城市中有些人消费的肉类超标,而不是所有人超标。

2、答案:D

解析:耗水没有比较。

3、答案:C

解析:综合考虑,猪肉折粮系数高,所以建议不够合理。

4、答案:①可以增加粮食产量,有利于供给更多的人的粮食需求;②有利于个人健康,减少患病风险;③能对减缓全球变暖做出贡献(能够减少二氧化碳排放)。

解析:

5、答案:C

解析:从后文“父亲搬出那套闲置已久的马具……驾上马车便出发了”可以看出“大车在这家人心中不再重要”此处解读不正确。

6、答案:①通过父亲对吴大伯的态度,以及在吴大伯离开后,打听吴大伯的去向等行为,进一步体现了父亲的精神追求,使父亲的形象更加丰满。②吴大伯对父亲离开大山,奔向自己向往的旅途有催化作用,推动了情节的发展。③吴大伯作为说唱艺人,深受父亲和村里人的尊重和欢迎,表明生活在文化贫乏的乡村里的人们对精神文化的追求。

解析:

7、答案:①“不断从村庄出走”是父亲为生存出走,父亲从村外运送石材谋生,代表了特定时期的生活方式,这种“无聊的形式”揭示了主人公在时代变迁下的生存困境。

②主人公不断从村庄出走,有时是为生存,但更多的是为了追求精神空间,这种“无聊的形式”的持续,揭示了主人公的精神困境。

③拉大车出走看似无聊,但主人公却一次次义无反顾地消失,在不断地走与回、回与走中寻求精神的突围。作者借主人公的这种“无聊形式”象征

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