初中语文-《陋室铭》教学设计学情分析教材分析课后反思

《陋室铭》教学设计一[导入新课]1、古代名士文人特别喜爱借物抒情，托物言志，因此这些客观事物就有了丰富的文化积淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清风、明月。今天我们就一起去学习古文中的名作之一——16课的《陋室铭》2、解题：文中作者寄托出现的物是？简介“铭”这种文体铭，可以分作两类。一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警戒勉励；一类是埋于地下记述死者生平事迹的，也就是墓志铭。这两类内容不同，形制有异，但语言的特色却是一样的：押韵、简约、开阔、优美。二、出示学习目标：（一）知识与技能目标1.积累一些文言字词2.背诵并默写短文（二）过程与方法1.加强朗读训练，提高朗读能力。2.把握托物言志的写法。（三）情感、态度与价值观感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。三、作者简介，让学生简要看看:刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。四、简要了解写作背景《陋室铭》选自《刘禹锡集》(中华书局1990年版)。唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，被贬为安徽和州县的一名通判。按当时的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。但是，势利的和州知县百般刁难贬官而来的刘禹锡，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，住房面积一次比一次小，最后仅是斗室，愤然的刘禹锡于是提笔写下了《陋室铭》一文。【教学新课】一、自由朗读课文，疏通生字词，把不认识及不理解的字、词、句标注出来，小组互助解决。德馨苔痕鸿儒案牍西蜀二、让学生注音，指名读，齐读三、听范读，然后学生齐读。四、解读课文，帮助学生理解文意，让学生说，老师作必要的指导，重点字词意思、文言词的用法五、小组合作探究，完成任务1、这篇短文可分为几个层次？可分为三个层次。第一层：“山不在高……惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐……孔子云：何陋之有”。2.文中哪句话统领全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。3.作者是怎样引出这一主旨句的？用“山、水”来比“室”；用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龙”来比“德”；用“名”和“灵”来比“馨”。（体现了陋室不陋）4.作者的生活是什么样的？用文中的话回答。环境：“苔痕上阶绿，草色入帘青”交友：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”情趣：“可以调素琴，阅金经”（体现了陋室不陋）5.在文章最后引用了孔子的话，作用何在？画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。尾句与首句互相呼应。6.文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操？这是什么写法？高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。【课堂小结】一千多年前的古人就已经重视向古代的贤士学习，提高自己的思想道德修养，新时代的我们更应该“修身为本”，做到“行己有耻，止于至善”，努力学习，不断提高自己的思想道德素质和科学文化素质，实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋力拼搏。五【课堂练习】（一）课文已经分析，文意已经疏通，大家试试集体背诵本文，看看哪位同学有胆识单独背背？（二）做练习：文言知识汇总1、古今异义谈笑有鸿儒（古义：大今义：鸿雁）惟吾德馨（古义：德行美好今义：芳香）无案牍之劳形（古义：形体、躯体今义：形状）2、一词多义是斯是陋室（判断动词，是）（2）名有仙则名（动词，出名）（3）之无丝竹之乱耳（助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译）何陋之有（助词，宾语前置的标志，不译）左将军王凝之妻也（结构助词：的）学而时习之（代词，他/她/它（们），指代前面所提到的人或物）3、倒装句：何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）六【课后作业】请用托物言志的写法写一段250字左右的文字，抒发自己心中的某种情怀。学情分析:七年级下学期的学生经过初一一个学期的学习之后，已经初步掌握了查阅工具及利用课文注释疏通简易文言文中关键字词的能力，但还需要进一步加强古今汉语在翻译上语言组织能力和理解文本思想内涵的能力。鉴于此，教师要充分利用他们的兴趣，引导学生进入特定审美意境，以培养学生感悟理解的能力。效果分析：通过本节课的学习，学生了解了“铭”这种文体的特点;了解了托物言志的方法;了解了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，古人的这种高尚的节操和修养，对他们树立正确的人生观和价值观会有很好的引导作用。教学效果还是很不错的。教材分析:《陋室铭》选自七年级下册第四单元。本单元的阅读主题是“修身正己”，所选的课文，有着丰富的中华优秀传统文化内容：课文中所写的人物身上，也蕴含着中华民族优秀传统美德。学习本单元要了解古代仁人志士的嘉言懿德，树立人生标杆，还要注意从中汲取精神营养，加强个人修养和行为规范，陶冶情操，净化心灵，追求道德修养的更高境界。教学这一篇课文，从情感、态度和价值观，过程和方法，知识和能力这三个方面着手。理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，以及给我们的启发意义。积累一定数量的常用文言词语，养成自觉诵读的习惯，在反复诵读中背诵课文，并对作者的高尚节操有所体会。课堂测评练习一、给加点的字注音德馨苔痕鸿儒案牍西蜀二、文言知识汇总1、古今异义谈笑有鸿儒（古义：今义：）惟吾德馨（古义：今义：）无案牍之劳形（古义：今义：）2、一词多义(1)是斯是陋室（）（2）名有仙则名（）（3）之无丝竹之乱耳（）何陋之有（）左将军王凝之妻也（）学而时习之（）3、倒装句：何陋之有（）三、课后拓展练习：请用托物言志的写法写一段250字左右的文字，抒发自己心中的某种情怀。课后反思：对于本节课的学习，总体效果还是不错的，但是还是有很多不尽如人意的地方，因为学生年龄较小，学生对于一些文言字词的多种用法及托物言志的写作手法理解较难，在以后的学习中，随着孩子们对古代文学知识的不断学习，他们的认知也会不断深入的。课标分析:新课标对初中阶段文言文教学的要求是：“具有阅读浅易文言文的能力，能借助注释和工具书理解文章大意。”根据此要求，并借助教材和学情的分析，我把本课的教学目标确立为：一、知识与技能目标1.积累