部编版七年级语文下册第21课《古代诗歌五首》优秀课件

古代诗歌五首1.了解诗人生平及诗歌创作背景，正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。2.初步理解古诗大意，体会作者表达的感情。3.培养不惧困难、胸怀天下的优秀品质，树立正确的人生观。学习目标

在初唐的众多诗人当中，有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书却屡受排挤，报国无门。他难寻知音，独上高楼；百感交集，悲从中来，于是写下了一首千古传唱的诗。今天我们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。大家知道这位诗人是谁吗？陈子昂新知导入登幽州台歌

陈子昂(661—702)，字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人，初唐诗文革新人物之一。他论诗标榜汉魏风骨，反对齐梁绮靡之风，所作诗歌以38首《感遇》最为杰出，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。有《陈子昂集》传世。作者简介

武则天万岁通天元年(696)，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率、少谋略，陈子昂多次向他进言，武攸宜皆不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，报国宏愿成为泡影，适逢登上幽州台，有感于燕昭王的故事，慷慨悲吟，写下了这首流传千古的诗歌。创作背景

歌行体

歌行体为南朝宋鲍照所创，特点是：(1)篇幅可短可长。(2)保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。(3)声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。(4)句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主，其中穿插了三言、五言、九言等。知识链接

幽州,古十二州之一，现今北京大兴。

幽州台,又名“薊北楼”，也有称“燕台”。即燕国时期昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。知识链接诗歌鉴赏前不见古人，后不见来者。

从时间的角度表现主任公的孤独。“古人”和“来者”，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。

遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而今物是人非，徒增苍凉之感。诗歌鉴赏念天地之悠悠，独怆然而涕下。

从空间角度表现了主人公的孤独。第三句登楼眺望，写出空间辽阔，在广阔无垠的背景中，第四句秒回了诗人孤单寂寞悲哀可闷的情绪，两相映照，分外动人。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。

我国山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。在众多景物之中，中国人对山是情有独钟的，五岳是群山中的代表，而五岳之首当属泰山。

泰山以独有的风姿屹立在世人面前，留下了无数经典传说和美词佳句。今天我们来学习唐代大诗人杜甫的一首诗《望岳》。新知导入

望岳

杜甫(712—770)，字子美，自称少陵野老，世称“杜工部”“杜拾遗”等，巩县(今河南巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，与李白合称“李杜”。他的诗具有强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了唐代由盛转衰的历史面貌，因而被称为“诗史”。其诗沉郁顿挫，格律严谨，感情真挚。代表作品有《春望》《登高》《闻官军收河南河北》以及“三吏”(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。作者简介

杜甫以“望岳”为题的诗共三首，分咏东岳泰山、南岳衡山、西岳华山。唐玄宗开元二十四年(736)，杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带)漫游，这首诗是诗人途经泰山时所作，是现存杜诗中年代较早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫蓬勃的朝气。创作背景岱宗夫如何？齐鲁青未了。运用了设问与夸张，自问自答，写远望所见，借齐鲁两地来烘托泰山雄伟扩大阔大的气势。表现出诗人看到泰山难以形容的高兴、惊叹、仰慕之情。赏析诗歌造化钟神秀，阴阳割昏晓。拟人。“钟”字运用拟人修辞，将大自然人格化，写出泰山的神奇秀丽。比喻。“割”字运用比喻修辞，写出阳光就像被一把硕大的刀切断一样，突出表现了泰山遮天蔽日的形象。荡胸生曾云，决眦入归鸟。“曾云”“归鸟”，勾勒出“天高任鸟飞”的广阔背景；“决眦”将诗人极目仰望时的神态描写得活灵活现。以此衬托出泰山的雄伟壮丽极其令人震撼的力量。表达了诗人对大好河山的无限眷恋及热爱之情。赏析诗歌会当凌绝顶，一览众山小。化用。化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，表现了诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的豪迈气概，抒发了攀登人生顶峰的凌云壮志。赏析诗歌

在宋朝的时候，有一个人做了对不起宰相的事，后来他给宰相赔礼道歉时，说了这么两句话：大人不计小人过，宰相肚里能撑船。你们知道这个宰相是谁吗？王安石新知导入登飞来峰

王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，江西临川(今江西抚州)人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。王安石的散文雄健峭拔、论点鲜明、逻辑严密，具有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；他的诗遒劲清新，擅长说理与修辞；他的词写物咏怀，意识空阔苍茫，形象淡远纯朴。代表作有《游褒禅山记》《泊船瓜洲》《梅花》等。作者简介

此诗作于宋仁宗皇祐二年(1050)，当时王安石初入官场，抱负不凡。他在鄞县(今属浙江)任满回江西临川故里时，途经杭州，写下了这首抒怀之作。创作背景

夸张，写出了峰上古塔之高，写出了自己的立足点之高。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。赏析诗歌“浮云”二字既是实写也是比喻，用来比喻当时的保守势力，反映了诗人对他们的蔑视。“不畏”二字表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。这两句议论与写景巧妙结合，使抽象的哲理有了具体生动的感觉，它告诉我们：只有站得高，才能望得远。赏析诗歌游山西村

陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋诗人。陆游一生笔耕不辍，诗词文都有很高成就。其诗语言平易晓畅，章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，饱含爱国热情，对后世影响深远。代表诗作有《关山月》《十一月四日风雨大作》《书愤》《示儿》等。作者简介

本诗作于宋孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因支持张浚北伐，被投降派以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。此诗便是陆游被罢官闲居在家时所作。创作背景“足”写出了农家主人盛情留客；“莫笑”道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面的出游、写景、抒情做铺垫。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。诗歌赏析写山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。描写了诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽而又开朗的情景。不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理——困境中往往蕴涵着希望。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。诗歌赏析把秀丽的山村自然风光与纯朴的民风习俗和谐统一，表现出诗人对传统风俗文化的热爱。反映了农民渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。诗歌赏析写诗人的希望。诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，表达了诗人热爱农村，与农民亲密无间以及对农村生活的恋恋不舍之情。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。诗歌赏析己亥杂诗

龚自珍(1792—1841)，字璱(sè)人，号定盦(ān)，浙江仁和(今杭州)人，清代思想家、文学家。他主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。他的诗文主张“更法”“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。多咏怀和讽喻之作。代表作有《己亥杂诗》。作者简介

这一年，是鸦片战争的前一年，曾经强盛的大清帝国行将没落；这一年，腐朽没落的清政府，对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生；这一年，力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下，将所见所闻、所思所想记录在了315首日记体组诗中。这一年是1839年，道光19年，农历己亥年。创作背景浩荡离愁白日斜“浩荡”写出离愁的深广；“白日斜”营造了夕阳西沉、暮色苍茫的气氛。吟鞭东指即天涯离京标志着龚自珍政治生涯的终结。离别是忧伤的，也是轻松愉快的。离别的愁绪与回归的喜悦交织在一起，互为映衬，相反相成。诗歌赏析诗人展开联想，运用比喻，以落红自比，寓情于物，表达了虽然脱离官场，仍会关心国家命运，不忘报国之志的热情，表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。落红不是无情物，化作春泥更护花。诗歌赏析1.诗中运用形象的比喻，寄托要为国家和社会竭尽余力的感情诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。2.诗中描写诗人辞官离京时复杂心情的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。3.表现诗人以落红自比，寄托要为国家和社会竭尽余力之情的诗句是：

落红不是无情物，化作春泥更护花。当堂训练4.歌颂落花的积极作用，从而表达自己虽离开职位也要为国家和人民效力的思想感情的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。5.诗中表现要投身于广阔天地去进行新的战斗，为改革和振兴中华贡献自己毕生精力的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。当堂训练21古代诗歌五首第1课时第2课时登幽州台歌陈子昂第1课时战国时期，燕昭王修筑幽州台招徕天下贤士，由此燕昭王成为明君圣主的代表，幽州台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，许多怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》，看看他发出了怎样的感慨。新课导入陈子昂（661—702），字伯玉，梓（zǐ）州射洪（今属四川）人，唐代文学家。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。他是唐代诗歌革新的先驱，对唐诗发展颇有影响。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。有《陈伯玉集》。作者简介本诗选自《陈子昂集》（中华书局1960年版），这首诗写于武则天万岁通天元年（696），当时，武则天命建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下，陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了这首《登幽州台歌》。背景链接自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。听朗读录音，明确朗读节奏。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！登幽州台歌陈子昂诵读经典诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。（在幽州台上我向历史长河的前端和后面望去，）向前看不到像燕昭王那样的贤君，向后望不到明主。想到天地广阔、宇宙永恒，不禁感到孤独寂寞，悲从中来，怅然泪下。前两句诗是从什么角度来写的？“古人”指谁？“来者”指谁？这两句写出了作者怎样的境遇？前不见古人，后不见来者。时间无休无止古人：指古代礼贤下士的明君。来者：指后世的贤明君主。时间角度（前、后）感悟诗情这两句诗写了时间的长河无尽，而诗人自己的生命短暂，因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生，写出了诗人生不逢时，怀才不遇、壮志难酬的境遇，表达了作者内心的惆怅和孤寂之情。时空角度（天、地）。在无限的时间与广阔的空间面前，诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己空有满腹才华，却报国无门，壮志难酬，面对眼前之景，想到自己的境遇，诗人心生感慨，悲伤落泪。后两句诗是从什么角度来写的？诗人为什么见此景而涕下？诗人当时进言不被采纳，反而被贬，眼看报国宏愿化为泡影，登上这座古时招纳贤士的幽州台，却不见贤君，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的惆怅、悲伤心理和对贤明君王的渴盼，也流露出诗人积极进取、建功立业的强烈愿望。诗中描绘了空旷辽阔的意境，诗人借此表达了怎样的思想感情？天地茫茫、岁月悠悠，与人之茕茕“独”影，互为映照。广漠的空间与无尽的时间，衬托出人的渺小、孤单、无力和生命的短暂。诗人想到自己不受重用的境遇，于是怀才不遇的苦闷，时不我待的焦灼、痛苦涌上心头。诗人一心报国，却接连受挫，一直得不到重用，面对无尽的空间与时间，感受到在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的哲理。诗人在这茫茫天地、悠悠岁月之间，对生命产生了什么思考？结合诗人的经历，体味诗中的哲理。

《登幽州台歌》通过宏大的事物来衬托人的孤单渺小，表现诗人的孤独、悲伤之情，进而产生生命短暂、人生有限的思考。这首哲理诗，采用融理入情的手法，抒发了诗人怀才不遇、寂寞苦闷的情怀。悲怆中激荡着豪情，质朴中蕴含着深思，大有“汉魏风骨”。课堂小结俯仰古今登台远眺时间悠悠空间辽阔（寂寞、苦闷）登幽州台歌板书设计望岳杜甫“峨峨东岳高，秀极冲青天。”五岳之首的泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的山体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。古今中外众多文人墨客被泰山所吸引，纷至沓来，抒发自己的豪迈情怀，留下了许多诗文名句。学习唐代诗人杜甫的《望岳》，看看杜甫游览泰山后抒发了怎样的感情。新课导入

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，其诗记录了唐代由盛转衰的巨变，被誉为“诗史”，他也被尊为“诗圣”。他的诗作《望岳》《登高》以及“三吏”（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》），“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）等都是脍炙人口的名作。作者简介本诗选自《杜诗详注》卷一（中华书局1979年版）。杜甫的《望岳》诗共有三首，分别咏东岳泰山、南岳衡山、西岳华山。这首描写的是东岳泰山。唐玄宗开元二十四年（736），24岁的杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活，此诗是诗人漫游途经泰山时所作，是现存杜诗中年代较早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫的那种蓬勃的朝气。背景链接自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。听朗读录音，明确朗读节奏。全班齐读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。本诗是一首五言古诗，从句式方面看，五言古诗一般为“二二一”式或“二一二”式。本诗的句式有：“岱宗/夫/如何？齐鲁/青/未了。”“会当/凌/绝顶，一览/众山/小。”诵读经典泰山到底怎么样呢？横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。（有朝一日，我）定要登上泰山的顶峰，把周围矮小的群山们，一览无遗！反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方可以看出来？岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。雄伟高大、神奇秀丽感悟诗情首联：望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。（远望）颔联：望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。（近望）诗题叫《望岳》，但全诗没有一个“望”字，却句句都是写“望”字，并且角度有别。你能说说杜甫实际上望到了哪些景象？颈联：望到了泰山中云涌云翻时的壮阔景象和鸟儿归林的景象。（细望）尾联：想象登上泰山顶峰，将四周群山看遍之景。（想象）诗人由远望到近望，再由细望到想象将来登上泰山顶峰远望之景，全诗以“望”字贯串，“望”字是全诗的线索。钟——“钟”是聚集之意，这里运用了拟人的修辞手法，写大自然对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感，表达了诗人对泰山的喜爱之情，从侧面体现出泰山风景的神奇秀丽。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句中的“钟”“割”二字用得非常好，请你分析好在哪里。割——“割”字化静为动，描绘了泰山将天色分割，山南山北昏晓分明的画面，写出了泰山参天矗立、遮天蔽日的雄姿，使静止的山峰充满了活力。“会当凌绝顶，一览众山小”两句直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，勇于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，反映了诗人乐观自信，积极向上的精神。它不只是诗人要攀登泰山之顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗言志，诗歌创作无不是为了传情达意。尾联中流露出作者怎样的思想感情？蕴含了怎样的人生启示和哲理？它告诉我们：要不怕困难，勇攀高峰，这样不但能望得远，而且可以俯视一切。它鼓励人们树雄心立壮志，不怕困难，积极进取。我们可以看到一个豪情勃发，壮志凌云，不怕困难，敢于攀登，具有俯视一切的雄心和气概，有着坚韧不拔的性格和远大的政治抱负的杜甫。结合写作背景，说说从这首诗中我们可以看到一个怎样的杜甫。

《望岳》中诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，体现了诗人乐观自信、积极向上的精神。课堂小结望岳敢攀顶峰不怕困难远望近望细望想象望结构梳理登飞来峰王安石读杜甫的《望岳》，我们感觉到的不仅是诗人对泰山美景的赞颂，更是诗人勇攀绝顶、俯视万物的雄心和气概。下面，我们一起学习王安石的《登飞来峰》，看看他在登上高山之后，又有怎样的感慨和情怀。新课导入

王安石（1021－1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。北宋政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一。官至宰相，封荆国公，世称“王荆公”，又称“临川先生”。他的散文雄健峭拔、逻辑严密；诗歌遒劲清新，擅长说理；词虽不多而风格高峻。今存《临川先生文集》《临川集拾遗》等。作者简介本诗选自《王荆文公诗笺注》卷四十八（上海古籍出版社2010年版）。宋仁宗庆历七年（1047），王安石任鄞（yín）县（今浙江宁波）知县。当时他初涉宦海，年轻气盛，抱负不凡。三年后任满回临川（今江西抚州）老家探亲，路过绍兴城外的宝林山，写了这首诗。背景链接自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。听朗读录音，明确朗读节奏。全班齐读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。诵读经典飞来峰上耸立应天塔高耸入云，听说在鸡叫时可以望到旭日初升。不怕有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在塔的最高层。反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。诗人写景的立足点在飞来峰上的应天塔。虚写在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上应天塔之高，表达登高望远的感受：站得高看得远。诗人写景的立足点在哪里？看到了什么？感受到了什么？感悟诗情“闻说”一词巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，而“鸡鸣见日升”则是说鸡一鸣就见到太阳，从侧面渲染塔之高。此句与开头一句，一起造成峭拔之势。“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何作用？“浮云”在古代诗歌中常被用来借代奸邪小人。这首诗中的“浮云”一语双关，既指飘浮的云，也指反对改革的保守势力。

“最高层”字面上指应天塔的最高层，实则指政治决策的最高层。也指诗人的雄心壮志及其勇往直前，不畏艰难的人生态度。结尾两句中的“浮云”和“最高层”有何含义？读出了诗人年少气盛，抱负不凡，具有远大的政治理想，孤高傲岸、不可战胜的形象。结合写作背景，说说你从诗歌中读出了怎样的诗人形象。站得高才能看得远；掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不被事物的假象迷惑。学了这首诗，说说你从中获得了怎样的人生启示。

《登飞来峰》中诗人虚写了富有朝气的登高望远之景，寄寓了高瞻远瞩的道理，表现了诗人的雄心抱负与改革决心。诗中运用寓情于景的写法，传达出积极向上的人生态度。课堂小结背诵并用楷书工整、规范地默写这三首诗。查阅资料，为剩余两首诗歌“知人论世”搜集相关信息。课后作业登飞来峰写景抒情千寻之塔——极言其高鸡鸣见日——衬塔高耸不畏云遮目——站高望远身在最高层——语意双关高瞻远瞩胸怀抱负不畏艰难板书设计游山西村

陆游第2课时你们知道“山重水复”“柳暗花明”这两个成语是什么意思吗？“山重水复”指山峦重叠，河流盘曲。形容重重山河阻隔。“柳暗花明”形容柳树成荫，繁花耀眼的美景。后多用来比喻在困境中出现转机，看到希望。新课导入

陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人。他的诗题材广泛，内容丰富，多强烈抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望国家统一的爱国热情。代表作有《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》等。作者简介本诗选自《剑南诗稿校注》卷一（上海古籍出版社1985年版）。本诗写于宋孝宗乾道三年（1167）初春，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力支持张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里，诗人心中当然愤愤不平。相对于伪诈的官场，诗人对于家乡淳朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。诗人以明快，抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。背景链接自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。听朗读录音，明确朗读节奏。全班齐读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。古诗讲究平仄有序，音韵和谐，尤其是律诗，格律要求更严格。《游山西村》韵字是：豚、村、存、门。诵读经典不要笑话农家腊酒浑浊，丰收之年备足鸡肉、猪肉款待客人。山重重叠叠，水迂回曲折，怀疑无路可走时，忽见柳色浓绿，花色明丽的村庄。将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，村民们穿着简朴，古风尚存。从今以后如果允许趁着月明来闲游，也可能随时会手拄拐杖半夜前来叩门。反复诵读诗歌，借助课文注释和相关工具书，用自己的语言描述诗句的意思。诗人游山西村时看到了什么？感受到了什么？游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。村民的热情好客优美的景色淳朴的风土人情感悟诗情结合诗歌内容，说说这首诗的主题是什么。这首诗描述了农村优美的风光，村民淳朴的品格，表达了诗人对古风犹存的村民、农村生活的热爱。颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是脍炙人口的名句，说说其中的妙处。这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好像前面已经无路可走了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一片村庄。诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路忽又开朗的情景，突出了山村景色的优美，也写出了诗人在“疑无路”后，“柳暗花明”时的豁然开朗与喜悦之情。此句表达了在困境中坚持下去，终究会豁然开朗的人生思考，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。

《游山西村》是一首记游的七言律诗。本诗紧扣“游”字，按照“叙事—写景—抒情”的顺序，生动地描绘出一幅色彩明丽的江南农村风光图，表达了对古朴淳厚的乡村民俗的留恋和热爱之情。课堂小结游山西村首联：颔联：

颈联：尾联：热情好客山村美景（对偶）纯朴民风（对偶）抒写远望表现手法——借景抒情板书设计己亥杂诗（其五）龚自珍清道光十九年（1839），鸦片战争发生的前一年，按干支纪年这年为己亥年。这一年，有一位诗人兼朝廷命官由于力主改革弊政，受当局排挤，愤然辞官南归，后又北上迎接眷属，往返途中，写成七绝315首，题为《己亥杂诗》。这位诗人就是清代诗人龚自珍，今天我们就来学习他《己亥杂诗》中的其中一首。新课导