高中历史-宋明理学教学课件设计

课程信息课程名称：宋明理学学段学科：高中历史教材版本：人教版必修三主讲教师：工作单位：第三课宋明理学

课程标准：列举宋明理学的代表人物，掌握他们的基本观点，说明宋明时期儒学的发展。目标一：在史料解读基础上理解宋明理学的概念及儒学陷入危机的原因。目标二：能够概括朱熹、王阳明等理学家的主张，并通过对比说出理学与心学的异同。从而理解“理”是什么、在哪里、怎么求。目标三：通过历史与现实的对话探究宋明理学的影响；形成全面、客观评价历史事件的学科素养。（怎么看）目标四：通过对理学精神的感悟，不忘初心，牢记使命。

学习目标历史概念：什么是理学？人教版教材：

理学：北宋儒学家融合佛道思想来解释儒家义理，形成以理为核心的新儒学体系。人民版教材：为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度，形成了一套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学。探究1：为什么要与佛老思想相抗衡？

为什么又要融合佛道思想？

随着佛教、道教的传播，儒学的统治地位被严重削弱。任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。——柏杨《中国人史纲》一、儒学困境佛道的优势充斥伦理说教的传统儒学，不能对人的生老病死提供解释和安慰，更没有对宇宙和自然的深层次思考。──百度百科

一、儒学困境传统儒学自身的缺陷统治者对儒学的态度

梁武帝，南朝梁国开国君主。自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教，后来梁武帝又舍道释佛，要以皇帝之身出家，他推崇佛教达到戏剧性的高潮。──另类皇帝梁武帝

唐朝统治者奉行“三教并行”的政策，即尊道、礼佛、崇儒──人教版教材P12探究2：怎样对抗佛道，重建儒家权威？《三教图》（清·丁云鹏），现藏于北京故宫博物院。方法一：排斥对手方法二：完善自我唐韩愈《谏迎佛骨表》完善自我扬长——继承和弘扬儒家传统道德：忠、孝、节、义补短——吸收佛道思想，建立对世界本原研究的理论体系北宋南宋南宋明朝二、群星闪耀理学的集大成者心学的集大成者“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”其思想后被奉为官方正统儒学。日本近代著名军事家东乡平八郎，曾为王阳明学说所折服，特意佩一方印章，上面篆刻“一生俯首拜阳明”。

蒋介石多次自称为王阳明的信徒，并把台北草山命名为阳明山以示纪念。

朱熹王阳明探究3：“理”是什么？在哪里？怎么求？三、巅峰对决未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载了！——《朱子语类》思考：朱熹认为世界的本原是什么？对万物本原的探究体现了他对什么思想的吸收？“理”是世界的本原。（世界观）

朱熹探究：“理”是什么？宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，……其张之为三纲，其纪之为五常……——《朱文公文集》“天理”是宇宙万物的法则，是“三纲五常”，也就是把儒家的伦理道德上升到“天理”的高度

朱熹所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？——《四书章句集注》探究：什么是“理”或者“天理”？三、巅峰对决一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。

——《朱子语类》

朱熹探究：“理”，在哪里？怎么求？朱熹认为“理”在哪里？怎么求“理”？理在万事万物中。“格物致知”接触万事万物、体会各种知识、加深对“理”体验、最终贯通明“理”。（方法论）三、巅峰对决人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭，未有天理人欲夹杂者。去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦。——《朱子语类》南宋朱熹重提北宋程颐的“饿死事小，失节为大”使之成为专门束缚女子的教条

——人教版教材16页“存天理，灭人欲”

朱熹当天理和人的欲望产生矛盾时该如何选择？探究：“理”、“欲”如何取舍？三、巅峰对决材料一：道学盛于宋……后之时君世主，欲复天德王道之治，必来此取法矣！”（宋史卷四二七）元以后高考必考书目三、巅峰对决探究4：为什么朱熹的学说能影响后世六七百年？《四书章句集注》材料二：理学去哪儿了?王阳明格竹阳明治学，初效朱熹格物致知之说。曾与友同静坐格竹，以期致知。友三日而惫。阳明持至七日，豁然顿悟，遂反其道而行之。

三、巅峰对决王阳明是如何反其道而行之的？●材料一：万事万物之理不外于吾心。外吾心而求物理，无物理矣。王阳明●材料三：知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知。知行功夫，本不可离。●材料二：心自然会知

，见父自然知孝，见兄自然知弟（悌），见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。王阳明认为“理”在哪里？“理”是什么？怎么求？“知行合一”心外无理，心就是理不必外求，“致良知”三、巅峰对决且看王阳明如何“心外无物”、“心外无理”王阳明一次王阳明与朋友同游南镇，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。”王守仁的门人，夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是大热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧。”他向贼大喝：“这就是你的良知！”且看王阳明如何“致良知”三、巅峰对决为有源头活水来自主学习：读教材P13和P14概括二程和陆九渊的主张。

情景模拟：

《赏花》

一日，南宋的理学家陆九渊梦中与北宋的程颐、程颢兄弟及一众朋友游园赏花，春风和煦，百花怒放。友问：为何百花如此美丽？程颐捻须一笑答曰：“

”陆九渊摇了摇头说道：“

”活学活用（一）要求：1、同桌讨论，角色扮演补齐对话2、程颐和陆九渊对花美原因的辩论反映的是理学和心学哪方面的分歧？南宋年间，吕祖谦为调和朱熹“理学”和陆九渊“心学”的分歧，出面邀请朱熹、陆九渊等到鹅湖寺，双方就各自的哲学观点激烈辩论了三天，最终不欢而散。这就是著名的“鹅湖之会”。

朱熹

陆九渊活学活用（二）思考：“支离”和“太简”分别是针对理学哪一支派的指责？反映的是理学和心学哪方面的分歧？活学活用（二）探究5：程朱理学和陆王心学有何异同？程朱理学陆王心学世界的本原“理”在何处求“理”的方法“理”是世界的本原理在身外理在心中格物致知发明本心、致良知、知行合一三、巅峰对决宋明理学对后世有何影响？我们今天应如何对待宋明理学？

温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话：

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”

——清·戴震探究6：怎么看“理”？看待、评价事物的方法？四、历史追问以理杀人？贞洁牌坊背后的血泪“美丽”的三寸金莲二十四孝故事——郭巨埋儿郭巨，晋代人，对母极孝。后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子会影响供养母亲，遂和妻子商议：不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。挖坑时，在地下忽见一坛黄金，夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。影响：1、三纲五常维系专制统治，压抑人性。四、历史追问人生自古谁无死留取丹心照汗青——宋·文天祥粉身碎骨浑不怕要留清白在人间——明·于谦苟利国家生死以岂因祸福避趋之——清·林则徐粉身碎骨寻常事但愿牺牲报国家——清·秋瑾民族精神？影响：2、对塑造中华民族性格起到积极作用。对待：取其精华，去其糟粕。评价方法：一分为二。全面的评价看待、评价事物的方法？四、历史追问最强大脑分别说出能体现程朱理学和陆王心学的成语，例如：理直气壮。天理何在理所当然天理难容天理昭昭强词夺理

理屈词穷通情达理伤天害理心安理得心领神会心想事成心有灵犀心心相映