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PAGEPAGEPAGE7第一单元古代亚非文明第1课古代埃及【知识框架】古代埃及发源地【重点梳理】1.尼罗河与古埃及文明发源地古埃及位于非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥,当洪水退去后,两岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于农业生产。因此,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”发展历程(1)兴起:约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家(2)统一:公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一,之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代(3)强盛:在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期,埃及成为强大的军事帝国(4)灭亡:此后,古埃及又几度分裂,并不断遭到外族入侵。公元前525年,波斯帝国吞并古埃及;后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有延续下去科学文化成就古埃及的科学和文化取得了很高的成就,太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一2.金字塔名字由来从古王国时期,法老为自己修建呈角锥体状的陵墓,它每个侧面都形似汉字“金”,因此,中国人称为“金字塔”评价金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶3.法老的统治国王古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威王权衰落随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落【知识延伸】尼罗河与古埃及的科学文化成就有什么关系?尼罗河不仅养育了埃及人民,而且也孕育了埃及文化。马克思曾说:“计算尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃及的天文学。”古埃及的科学文化正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。第2课古代两河流域【知识框架】古代两河流域发源地【重点梳理】1.古代两河流域文明两河流域“两河”,是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域,又称“美索不达米亚”文明兴起约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国,小国之间混战不止。两河流域的苏美尔人发明了楔形文字统一大约在公元前2400年,两河流域实现了初步统一。此后,两河流域几度统一,也屡遭外族入侵和内部战乱2.古巴比伦王国崛起古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家强盛汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期3.《汉谟拉比法典》地位《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典主要内容除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。从法典中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。同时,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃评价《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长【知识延伸】1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么?幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义?浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。第3课古代印度【知识框架】古代印度发源地【重点梳理】1.古代印度河流域文明发源地古代印度文明最早出现于印度河流域。在那里发现的哈拉巴和摩亨佐·达罗等早期文明遗址,年代大约为公元前23世纪—前18世纪雅利安人入侵公元前1500年左右,来自中亚的雅利安人侵入印度,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家孔雀王朝孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一2.森严的种姓制度含义雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”内容在这一制度中,最高等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱特点种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚3.释迦牟尼创立佛教创立佛教创立于公元前6世纪,创始人乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”发展早期佛教,反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教,同时,由于佛教宣扬“忍耐顺从”,得到国王和一些富人的支持。因此,信仰的民众日益增多,一度成为印度最重要的宗教之一传播公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国【知识延伸】1.深受印度佛像艺术影响的中国古代石窟有哪些?甘肃敦煌的莫高窟、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟和天水麦积山石窟等。2.印度种姓制度的影响。印度种姓制度固化了社会阶层,严重束缚了印度社会的发展。它渗透到印度社会生活的各个方面,阻碍了印度社会的进步。种姓制度引起人们的不满,激化了社会矛盾,客观上促成了佛教的诞生。第一单元古代亚非文明一、选择题(每小题4分,共48分)1.约从公元前36世纪开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。古埃及初步实现统一是在()A.约公元前3500年B.公元前3100年左右C.约公元前2500年D.图特摩斯三世统治时期2.文字对一种文明的传承和发展具有重要意义。公元前525年,古埃及文明因外族的入侵而衰亡,记载古埃及历史的文字工具的识读方法失传,致使古埃及文明一度湮没无闻。这里提到的记载古埃及历史的文字指的是()A.象形文字B.甲骨文C.楔形文字D.字母文字3.下列属于古埃及文明的标志性建筑是()ABCD4.在古代埃及,大臣见国王时,要匍匐在地上,吻国王脚下的土地。国王发起怒来,还经常亲自用王杖责打大臣。这主要反映了()A.古代埃及推行种姓制度B.埃及法老具有无上的权威C.古代埃及吏治严酷D.王权逐渐衰落5.下面是九年级某班同学制作的历史学习卡片,其中有一处错误,该处是()A.文明名称B.出现时间C.著名人物D.文明类型6.下列关于古代两河流域文明的表述不符合史实的一项是()A.两河流域大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带B.约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国C.大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一D.第八代国王汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期7.古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。他在当政期间努力加强中央集权,发展经济,直接掌握军队,并最终统一两河流域,建立了一个庞大的王国。这里的“他”指的是()A.汉谟拉比B.胡夫C.图特摩斯三世D.阿育王8.下列对《汉谟拉比法典》内容解读正确的一项是()A.古巴比伦的自由民都拥有公民权B.有无公民权的自由民的地位一样高C.男子欠债时可以将妻子儿女送去抵债D.拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛可以不受处罚9.古巴比伦国王汉谟拉比在位时曾制定了一部成文法典,其主要目的是()A.保障公民利益B.发展社会经济C.维护奴隶主的利益D.健全民主制度10.下列对印度等级制度叙述不正确的是()A.等级之间界限森严B.低等级的人不允许从事高等级的人的职业C.不同等级的人不得通婚D.种姓制度对印度社会的发展起到促进作用11.于公元前6世纪创立佛教的是()A.乔达摩·悉达多 B.耶稣C.真主安拉 D.亚当12.佛教教义中含有反对婆罗门特权的内容是()A.“忍耐顺从”B.消除欲望C.“众生平等”D.不反对奴隶制度二、非选择题(共52分)13.读图,回答问题。(20分)图A古代埃及图B图C(1)结合图A概述古代埃及的地理地貌状况。其经济发展有何特点?(6分)(2)图B反映了哪一建筑?该建筑有何历史意义?(6分)(3)结合图B建筑的修建,概述古代埃及的政治特征。(4分)(4)图C反映了古埃及人发明的什么文字?19世纪该文字被识读有何意义?(4分)14.阅读材料,回答问题。(20分)材料一材料二泥版书信汉谟拉比雕像材料三法典把奴隶与金、银、牛、羊等财产相提并论,允许主人买卖或转让。法典规定拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死……挖出奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人要赔偿奴隶价格的一半……(1)材料一中泥版书信是由什么文字写成的?该文字是谁发明的?(4分)(2)结合材料二、材料三回答,汉谟拉比有何历史功绩?(6分)(3)材料三内容出自哪部法典?该法典有何地位?(4分)(4)从材料三看,该法典是一部什么性质的法典?在当时历史条件下,该法典有何积极意义?(6分)15.古代印度是四大文明古国之一,孕育了灿烂的古代文明,其影响一直延续至今。阅读材料,回答问题。(12分)材料一首陀罗的生活(1)根据所学知识判断,图中古代印度首陀罗的地位可能得到改变吗?为什么?(4分)(2)在古印度种姓制度下,国王属于哪一种姓?谈谈种姓制度对印度社会的影响。(4分)材料二西方国家普遍认为佛教起源于印度,而事实上印度也在努力塑造“佛教圣地”的形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众很不满。(3)根据所学知识说说佛教诞生的基本情况。(4分)

详解详析1.B【解析】本题考查的是历史核心素养中的时空观念。约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。公元前3100年左右,古埃及初步实现了统一。2.A3.B4.B5.C6.D7.A8.C9.C10.D11.A12.C13.(1)古埃及位于非洲东北角,尼罗河贯穿埃及南北。盛行农耕经济。(2)金字塔。金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。(3)金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称“法老”。法老作 为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威。(4)象形文字。为现代人认识古埃及文明提供了必要条件。14.(1)楔形文字。苏美尔人。(2)汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。他加强中央集权,发展经济,大兴水利,颁布了《汉谟拉比法典》,巩固了统一。(

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