初中语文-《陋室铭》教学设计学情分析教材分析课后反思

PAGE316《短文两篇》其一《陋室铭》【教学目标】1．积累文言词汇，理解文章内容。2．反复朗读课文，了解托物言志的写法。3．体会作者的思想感情。【教学重难点】了解本文写作手法，背诵课文。体会作者的感情，提高生活情趣。【教学过程】导入新课课件出示小学生贴在书桌上的“座右铭”图片，引出“铭”相关文学常识。“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵。陋室，即简陋的房子。二、教学新课（一）准其音课件出示较容易读错的字音德馨(xīn)苔痕(tái)案牍(dú)鸿儒(hóngrú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)调素琴(tiáo)学生自由朗读课文，读准字音，后检查朗读。（二）读其韵课件标红韵脚，明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。引导学生熟练朗读本文。（三）明其意自主学习。同桌合作，结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出，同学互相答疑。本文题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么？（找学生起来回答）点出类比2.小组交流合作。我从读出了一个的刘禹锡？小组代表回答，教师适当点拨归纳：“苔痕上阶绿，草色入帘青。景——陋室环境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。人作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”事情趣高雅，正反对照，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。3.结尾引用孔子的话“何陋之有？”，有什么深意？课件出示典故：孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”前两句作者用诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的屋舍来对比自己的陋室，有引诸葛亮和杨雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自己也有他们一样的德操与才能。最后一句话引用孔子的话，更有雄辩的力量，作者只截取后一句，一方面暗含以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回答了开头“惟吾德馨”一句陋室不陋关键在于“君子居之”，即文章开头所说的“惟吾德馨”（四）品其情作者一直在强调“惟吾德馨”，那作者到底是个什么样的人？有着怎样的经历呢？课件出示背景资料，播放音频（郦波老师讲解古诗词中提到的刘禹锡写《陋室铭》的三次搬家经历）。我们解读了文本，也了解了本文的写作背景，现在总结一下主旨：本文通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。师生共同总结：：本文“托”“陋室”，表现的是作者不贪恋富贵荣华、淡泊名利、安贫乐道、重视自身修养的志趣，这种写法是托物言志。师生共同讨论现代社会“精神生活”与“物质生活”哪个更重要？学生发表个人观点。作业：仿写一篇铭。示例一：交友铭友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜忌之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。【学情分析】经过七年级上学期一年的学习，本班学生大多积累了一定的文言词汇和语感，对文言文的学习方法和过程也有一定的了解。但对文章尤其是对文言散文的品析能力不强，对托物言志的手法和文章背景也不甚熟悉。因此教学时需要教师进行简单的引导，但因为七年级学生理解能力有限，所以教授内容不宜过深，过多。【效果分析】在授课过程中，坚持教师引导，学生自主学习的模式引导学生思考，充分调动了学生学习思考的积极性，努力构建师生互动、生生互动的教学模式。课堂教学中充分体现师生平等、教学民主的思想，师生信息交流畅通，情感交流融合，整个教学环节自然流畅，学生参与度较高，学习情绪高涨。在教学评价方面还要继续努力，学会花样评价学生。【教材分析】

《陋室铭》是我国古代散文中的精品。全文采用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极力抒写“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，给人以隽永畅达，丰姿绰约的气韵。这篇文章尽管比较短小，但是里面涉及的时代背景及作者的情操离现在的孩子比较远，所以要让学生在充分阅读理解文本的基础上结合背景资料了解作者的思想感情。

【评测练习】1．解释下列加横线的词在文中的意思。①有仙则名（

）

②惟吾德馨（

）③谈笑有鸿儒（

）

④无案牍之劳形（

）2．下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（

）A．山不／在高，有仙／则名

B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形

D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭3．用原文语句回答问题。①表现室主人交往之雅的语句是：②作者认为陋室不陋的原因是：作者是从哪几方面描写陋室的？作者最后引用孔子的“何陋之有？”有什么深意？答案：①出名，著名

②品德高尚

③大

④官府的公文

2．D3．①谈笑有鸿儒，往来无白丁②惟吾德馨

4．陋室的环境、陋室中的人和陋室的生活三个方面

5.作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的屋舍来类比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自己也有也有他们一样的德操与才能。最后一句引用孔子的话，更具有雄辩的力量。“何陋之有”一句，语出《论语.子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？”作者截取最后一句，一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句陋室不陋关键在于“君子居之”，即本文开头所说的“惟吾德馨”。【课后反思】《陋室铭》这篇课文比较简短，因此我设计的教学环节也比较简单，老师起一个引导的作用，主要让学生通过自主阅读，自主思考，小组交流合作等方式理解本文主要内容，体会作者所表达的思想感情，对于学生积极性的调动做的还是不错的。但是也有一些遗憾：教学环节里本来有一个学生分析完之后教师指导朗读的环节，但是因为我的失误遗漏了，所以我个人觉得学生读的不够充分；本来打算的是让学生当堂成诵，但是因为时间把握不够好，讨论完最后一个问题的时候已经临近下课了，抓紧时间布置完作业就下课了，也没来的及当堂成诵。更看到了一些不足：语言不够简洁有力度，口头禅比较多。时间观念不够强，以至于当堂成诵没达到。对学生放手不够彻底，一开始的“铭”的定义完全可以让学生自己去找，因为课下注释一就有，但是我却直接说了出来，这个是我需要注意的。【课标分析】2011版初中语文课程标准中，第四学段（7-9年级）的学段目标与内容中要求学生在诵读古代诗词，阅读浅易文言文时，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。能做到随文学习基本的词汇、语法知识，用