慧骃国游记教学课件

慧骃国游记斯威夫特(英)新课指南1.知识和能力：了解《格列佛游记》及作者斯威夫特，把握小说对人物的心理描写，并体会其作用。

2.过程和方法：品读课文中对慧驷和耶胡的描写部分，体会作者的写作意图。精读文中对“我”的心理描写的句、段，探究我不愿与耶胡为伍的真正原因。3.情感态度和价值观：了解写作背景，走进斯威夫特所生活的时代，体会作品深刻的主题，做一个有理性的人。慧骃国游记虐待()鄙夷()粗糙()龌龊()秣草()栗色()雪橇()碾碎()奢侈()腌()bǐcāowòchuòniǎnnüèmòqiāoyān1.易读错写错的字

shēchǐlì

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慧骃国游记家畜()手镯()可憎()蹄骹()慧骃()野蛮()殷勤()咧嘴()塌鼻子()yīnmányīnliětāchùzhuózēngqiāo慧骃国游记

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憎()：3．本课生字词典秣()：骃()：古书上指一种浅黑带白色的马。牲口的饲料。zēngmòyīn①粗野，不通情理。如：蛮横。厌恶；恨。如：憎恶。①浪费。如：奢侈。蛮()：

mán侈()：chǐ②夸大。如：侈谈。

②鲁莽；强悍。如：蛮干。

③我国古代称南方的民族。④很；挺。如：蛮好。慧骃国游记

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4.重要词语释义有智慧的马。不干净；脏。慧骃：龌龊：鄙夷：虐待：用残暴狠毒的手段待人。轻视；看不起。(质料)不精细；不光滑。粗糙：声誉上所受的损害；可耻的事情。形容吃东西又猛又急。耻辱：狼吞虎咽：慧骃国游记

斯威夫特(1667—1745)，英国作家。他出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭，靠叔父抚养长大。1686年、1692年和1701年分别获得都柏林三一学院学士学位、牛津大学硕士学位和三一学院神学博士学位。斯威夫特以大量政论和讽刺诗等抨击地主豪绅和英国殖民主义政策，受到读者的热烈欢迎。他的讽刺小说影响更为深广，高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一”。他的代表作是《在世界几个边远国家的旅行》，即《格列佛游记》。这部书完成于1726年。他的一生写的大量作品几乎都是不署名出版的，只有《格列佛游记》例外，他出版此书得到的稿酬是200英镑。走近作者慧骃国游记

文章题目“慧骃国游记”交代了文章的内容，从题目中我们可以看出，文章写的是“我”在慧骃国的经历。而课文所选部分是《慧骃国游记》的第二章。第一章记叙了格列佛乘“冒险号”航船出海，途中水手叛乱，将格列佛放逐到一个陌生的地方，这里就是慧骃国。第二章记叙了格列佛被一匹慧骃领到家里后的经历。

文题背景1.文题阐释慧骃国游记

《慧骃国游记》节选自《格列佛游记》。《格列佛游记》创作于1721年至1726年间。这个时期，英国的政治制度更加腐败，各政党之间明争暗斗，英国统治者推行了对外疯狂掠夺、对内残酷剥削的政策。斯威夫特的政治生涯使他对黑暗的社会现实有着更深刻的体会和认识。虽然这个时期资本主义处于上升阶段，但是斯威夫特超越了当时许多作家的眼光，敏锐地看到了资产阶级的所有罪恶本性——贪婪、虚伪、欺骗、残酷、嫉妒、淫荡、仇恨和野心。在《格列佛游记》中，他用虚幻的情节，抨击了这一时期的社会现实。2．创作背景慧骃国游记故事梗概《格列佛游记》是斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，以里梅尔·格列佛（又译为莱缪尔·格列佛）船长的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节，深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争，统治集团的昏庸腐朽和唯利是图，对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判；同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。3.故事梗概

1699年，外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋，不幸中途遇上海难，漂到了利立浦特（即小人国），被小人捆住。利立浦特人用专车把体型巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口，立了大功。但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使国王很不高兴。这时，王后寝宫失火，格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。

格列佛回家不久,就随“冒险号”再次出海,不幸又遇上风暴,船被刮到布罗卜丁奈格(大人国)。格列佛被一位高达20米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览,最后来到首都。这个农民发财心切,每天要格列佛表演10场,把他累得奄奄一息。当这个农民眼看无利可图时,便把格列佛卖给了皇后。由于小巧伶俐,格列佛在宫廷中非常得宠,但是也常常遭到老鼠,小鸟等动物的侵袭。面对国王,格列佛沾沾自喜地介绍了英国各方面的情况及近百年来的历史,但被国王一一否定。格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆。由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气。天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来。几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国。

在家呆了一段时间,格列佛又随“好望号”出海。这一次,格列佛所乘的船遭贼船劫持,格列佛侥幸逃脱,被一座叫“勒皮他”的飞岛救起。这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上,老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。格列佛离开飞岛后,来到巴尔尼巴比进行访问,并参观了岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的全部是些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。接着,格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法,能随意召唤任何鬼魂,格列佛因此会见了古代的许多名人,结果发现史书上的记载很多不符合史实,甚至是非颠倒。然后,格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人“斯特鲁布鲁格”。离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船回到英国。

格列佛回家后五个月,受聘为“冒险号”船长,再次乘船出海。途中水手叛变,把他囚禁了几个月,然后被放逐到“慧骃国”。在这里,格列佛遭到一种形状像人的名为“野猢”的畜生的围攻。幸亏一匹具有智慧的马——“慧骃”来给他解了围。原来马是该国有理性的居民和统治者,而“野猢”则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在“慧骃”国的马民看来是一只有理性的“野猢”,因此引起了他们的兴趣。格列佛很快学会了该国语言,应主人的邀请,他谈到在世界其他地方马是畜生,而像他那样的“野猢”则具有理性,并且是马的主人。这使“慧骃”感到很震惊。在“慧骃”各种美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃国“。然而”慧骃国”全国代表大会通过决议要消灭那里的野猢，所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对"慧骃国"的向往,一辈子与马为友。第一部分“小人国之旅”中的小人国，其实就是当时英国的一个缩影，该国的秩序也就是英国的秩序。比如，作者描写了小人国王国中最高的职位要通过跳绳（不是以人的能力品德）来决定，谁跳得最高，谁就能获得最高的职位，实际上反映了当时的英国由教会和君主占统治地位，平常人难以凭真才实学获得其应有的地位；另外，小人国的政党是以所穿鞋子的跟的高低来区别，实际上是在影射托利党和辉格党的党派之争之无谓，又以小人国中存在吃鸡蛋的“大端派”与“小端派”来影射天主教与新教之间关于教会仪式的争论，作者认为，两党之间没有本质上的区别，教会之争也是无谓的，毫无意义的。第二部分“大人国之旅”中的大人国则是另一种社会制度，作者将它描写成一个理想的、有教化的君主政体，国王也较贤明正直，这反映出作者心目中的一种比英国社会制度更理想的社会制度。通过大人国国王对格列佛所描述的英国情况的批评，揭露出英国的社会制度绝对不像格列佛对国王所说的那样理想。作者借大人国的国王之口，尖锐地指出，英国所发生的一系列历史事件“只不过是一连串的阴谋，叛乱，谋杀，屠杀和清洗而已，而产生的结果便是贪婪，派系争夺，虚伪，背信弃义，残忍，强暴，疯狂，仇恨和野心。”充分暴露了所谓上等人物的丑恶本质。大人国国王对英国如此喜好战争也表示出极大的憎恶，这实际上也是作者借大人国国王之口来谴责战争带给人民的恶果。第三部分中对勒皮他（飞岛）的描述，反映了作者反对假科学的鲜明立场，指出脱离现实生活的科学实际上有多么荒谬，这些所谓的科学家从事的全部是虚无飘渺毫无结果的研究。作者认为，科学必须为人民服务，而不应当成为统治阶级与人民为敌的工具。在巴尔尼巴比这一魔术国度中，通过主人公格列佛召见一系列历史人物，作者试图向读者揭示，所谓的历史英雄人物，都是些如此丑恶的人，是通过种种卑劣手段而获得高位的，作者借此非难了君主的政体，表达了赞成共和制度的态度。第四部分“慧骃国之旅”则反映了作者试图描述出一种宗法制度下真正自然状态的人的美德，以此来与资产阶级和贵族的文明形成鲜明的对照。在作者的描述中，慧骃国的耶胡实际上是当时资产阶级社会里一切恶习的集中体现，实际上也可说是作者对人的本性中最丑恶一面的揭露。而在慧骃身上，则寄托了作者对人的美好品德的赞美与向往。当然，这里也暴露出作者本身的一种矛盾心理，即他觉得宗法的自然状态或许是摆脱现存社会制度的最好出路，但实际上进入阶级社会后，再倒退是不可能的。这也反映出由于历史的局限，作者无法找出摆脱人类丑恶的出路。

文章主旨

《慧骃国游记》一文，作者以神奇的想象、夸张的手法，叙述格列佛在马国的经历，赞誉马国居民善良、崇尚伦理、充满理性的美德，毫不留情地批判了当时英国的社会政治生活和种种丑恶现象。慧骃国游记慧骃国游记整体感知来到慧骃的生活领域我与“耶胡”的分区过程“我”受到优待并习惯这里的生活慧骃国游记

理解这个问题要联系作者的写作背景。这部作品写于1721年至1726年问，这个时期，英国的政治制度更加腐败黑暗，资产阶级的所有罪恶本性———贪婪、虚伪、欺骗、残酷、嫉妒、淫荡、仇恨和野心——暴露无遗。而小说中的慧骃国，基本上是一个处于原始状态的国家。这里没有战争，没有残暴，安宁、朴拙。这里的主人是马，它们内心善良，富有理性，公正坦诚，爱憎分明。它们的生活具有原始的质朴、宁静与和谐。作者正是借慧骃国这样一个理想的国度表达自己对黑暗现实的否定和对宗法制度、原始社会的眷恋，含蓄而深刻地批判了资本主义制度。

重难点探究

1.作者把理想中的国家写成慧骃统治的国家，这样的幻想有什么意义？慧骃国游记

本文作者叙述格列佛在慧骃国的经历。这个国家的统治者是有理性的、公正而诚实的马。供马驱使的耶胡——指人——却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。有人常常认为耶胡是丑化人类，企图证明斯威夫特仇恨人类。但从斯威夫特晚年的言行来看，他是热爱人民的，而《慧骃国游记》(原书第四卷)正是他最接近人民的时期写成的，仇恨人类的说法是没有根据的。耶胡好吃懒做、贪得无厌，特别喜欢在田间寻找重难点探究2.作者塑造耶胡这一形象的意图是什么?慧骃国游记一种发亮的石头。为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就互相搂抱厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣，这些宠臣被主子抛弃以后就会受到全族类的侮辱。从耶胡的种种特性来看，当时社会的罪恶都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。当格列佛向马主人批判介绍了英国统治集团的种种腐化堕落情况以后，马主人也肯定格列佛所说的“人”(即英国的统治集团和当时社会上的坏人)就是耶胡，虽然“人”具有几分理性，却助长“耶胡”慧骃国游记的腐化堕落。斯威夫特只是通过耶胡和慧骃的对比来批判英国的统治集团的罪恶和社会恶习。慧骃国虽不能说是斯威夫特的理想国家，但在这慧骃国里的确也反映出他的思想中的保守成分。由于时代和阶级限制，他看不到贵族和资产阶级终会灭亡，他认为现有社会是不合理的，但找不到彻底改变社会制度的方法，所以他对人生的态度渐渐趋向于阴暗和失望。他在《格列佛游记》里表达的正面思想是不符合社会发展规律的，他向往的慧骃国的社会制度都表现了他的复古主义的倾向。在第三卷中他赞扬过古希腊的，民主制度，也是他这种思想的反映。慧骃国游记