七年级语文部编版下册第21课《古代诗歌五首-登幽州台歌》课件

古之文人大多是孤独的，古来圣贤多寂寞。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在我们就一起去感受诗人陈子昂心中的那份孤独！新课导入登幽州台歌陈子昂积累“悠悠”等文言词汇。了解“歌行体”文学样式，识记“怆然”、“涕”等字音字形；①古人：指古代那些能够礼贤下士的君主。——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下。再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。②来者：指后世那些重视人才的贤明君主。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，积累“悠悠”等文言词汇。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”陈子昂，字伯玉，梓(zǐ)州射洪(今属四川)人，唐代文学家。《登幽州台歌》中表达诗人生不逢时、怀才不遇的诗句是：，。（外貌、动作、语言、神态等）形容时间的久远和空间的广大。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！独/怆然④/而/涕⑤下。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；其音节、格律一般比较自由，富于变化，属于古体诗。从炼字的角度赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下。学习目标了解“歌行体”文学样式，识记“怆然”、“涕”等字音字形；积累“悠悠”等文言词汇。1准确、流利、有感情地朗读诗歌，在理解诗歌内容的基础上多角度赏析诗歌。2体味诗的阔大苍凉的意境之美，理解诗人怀才不遇的苦闷。3预习检测1.给下列蓝色的字注音。

怆然（）涕（）2.根据拼音填写汉字。念天地之yōuyōu（）3.结合注释，解释下列句子中加着重号字词的意思。（1）悠悠（2）怆然（3）涕tìchuàng悠悠形容时间的久远和空间的广大。悲伤的样子。眼泪整体感知登幽州台歌陈子昂前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。（朗读三遍：初读，辨音识形；再读，读出韵味；三读，诗意了然）疏通诗义“登幽州台歌”“登”是登上的意思；“幽州台”，即蓟(jì)北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建；“歌”，一种诗体。歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化，属于古体诗。即使在唐代也有很多诗人喜爱用古体写诗，如白居易的《琵琶行》。登幽州台歌陈子昂前/不见/古人①,后/不见/来者②。念/天地/之/悠悠③,独/怆然④/而/涕⑤下。疏通诗义①古人：指古代那些能够礼贤下士的君主。②来者：指后世那些重视人才的贤明君主。③悠悠：形容时间的久远和空间的广大。④怆然：悲伤的样子。⑤涕：眼泪。登幽州台歌陈子昂前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。疏通诗义往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！内容解析前两句诗是什么角度写的？诗人为何说“前不见古人,后不见来者”？这两句写出了作者怎样的境遇？时间角度（前、后）。向前看，像燕昭王那样的古代贤君再也见不到了；向后看，看不到当今的英主。时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时、怀才不遇的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。“前不见古人,后不见来者”内容解析后两句诗是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？空间角度（天、地）。诗人立足于幽州台这个时间与空间的交汇点，眼观天地，空间无边无际，而个人何其渺小！神游今古，时间无始无终，而一生何其短暂！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。于是一种沉重和孤立无援、独行无友的孤独袭上心头，不禁“怆然而涕下”！“念天地之悠悠，独怆然而涕下”试赏析“悠悠”一词的表达效果。“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。语句研读从炼字的角度赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”“独”字描绘了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。语句研读我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下。孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖……准确、流利、有感情地朗读诗歌，在理解诗歌内容的基础上多角度赏析诗歌。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！（往南登上邹衍居住的碣石宫，远远眺望郭隗受礼的黄金台。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！积累“悠悠”等文言词汇。你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。第三句登楼眺望，写出空间辽阔，诗人面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔图景。“前不见古人,后不见来者”了解“歌行体”文学样式，识记“怆然”、“涕”等字音字形；从炼字的角度赏析“念天地之悠悠，独怆然而涕下。现在我们就一起去感受诗人陈子昂心中的那份孤独！才可以致尧舜，而运不合于尧舜"。“南登碣石阪，遥望黄金台。第三句登楼眺望，写出空间辽阔，诗人面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔图景。了解“歌行体”文学样式，识记“怆然”、“涕”等字音字形；“念天地之悠悠，独怆然而涕下”对话作者陈子昂，字伯玉，梓(zǐ)州射洪(今属四川)人，唐代文学家。武则天万岁通天元年时，武则天命建安王武攸宜征伐契丹，陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏将略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用》（七首）等诗篇。对话作者“南登碣石阪，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉。”（往南登上邹衍居住的碣石宫，远远眺望郭隗受礼的黄金台。丘陵上全是成林的参天大树，招贤纳士的燕昭王如今何在？）《蓟丘览古赠卢居士藏用》（七首）对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭槐，燕太子礼遇田光等历史事迹，表示无限钦羡。对话作者结合写作背景，深入体会“独怆然而涕下”所表达的情感。“独怆然而涕下”一句，把个人放在广漠的天地之间，突出人的孤单渺小，表达了诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的惆怅和孤寂。对话作者【主旨】诗人登楼远眺，凭今吊古引起无限感慨，表达了诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的惆怅和孤寂。对话自己你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等）——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下。（往南登上邹衍居住的碣石宫，远远眺望郭隗受礼的黄金台。通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。陈子昂，字伯玉，梓(zǐ)州射洪(今属四川)人，唐代文学家。武攸宜缺乏将略，军事失利，陈子昂屡次进言，不仅不被采纳，还被贬为军曹。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；②来者：指后世那些重视人才的贤明君主。现在我们就一起去感受诗人陈子昂心中的那份孤独！我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；对这首诗赏析有误的一项是(）(2分)孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，准确、流利、有感情地朗读诗歌，在理解诗歌内容的基础上多角度赏析诗歌。“前不见古人,后不见来者”陈子昂，字伯玉，梓(zǐ)州射洪(今属四川)人，唐代文学家。《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：，。形容时间的久远和空间的广大。对这首诗赏析有误的一项是(）(2分)再加上明君贤臣、英雄豪杰难追难待。孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，了解“歌行体”文学样式，识记“怆然”、“涕”等字音字形；“念天地之悠悠，独怆然而涕下”课堂小结《登幽州台歌》全诗四句没有具体描写，都是作者情感的抒发。通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返。通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔和宇宙的永恒。沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地，营造了空旷辽阔的意境，奠定了悲凉孤寂的情感基调，诗人融理入情，表达在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。正如后人所作《陈公旌德碑》云："道可以济天下，而命不通于天下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜"。板书设计知识评价1.《登幽州台歌》中表达诗人生不逢时、怀才不遇的诗句是：

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。2.《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：

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