高中美术-《北京兔儿爷：人间的守护神》教学设计学情分析教材分析课后反思

《北京兔儿爷：人间的守护神》教学设计日照市第三中学课题《北京兔儿爷：人间的守护神》第16课时课型新授课教具多媒体教学目标通过对兔儿爷的了解，理解中国民间美术特点，与疫情结合理解民艺中人的精神，启发年轻一代依托传统创业，热爱家乡民艺。教学重难点重点：兔儿爷与疫情中无名英雄融合，激发学生对民艺的敬爱，以身边榜样为奋斗目标。难点：学生生活积累薄弱，需要循序渐进的启发。教与学

方法设计课件展示、问答交流、手工制作。板书设计《北京兔儿爷：人间的守护神》日本的招财猫和北京的兔儿爷北京兔儿爷：人间的守护神北京中秋拜兔儿爷的风俗；表现兔儿爷的美术作品；兔儿爷的故事中国民间美术的特点创作者：老百姓、手艺人；工序严谨、讲究；造型丰富、色彩热烈寓意吉祥代代相传、地方风俗意味浓厚传达着“人”的精神。疫情期间无私奉献的“无名英雄”——兔儿爷：大爱，感恩的意象，美好精神千百年的回响。兔儿爷的传承与创新依托传统的大学生创业者日照家乡的老手艺和发展平台教学内容双边活动设计一、导入：展示图片日本的招财猫和北京的兔儿爷，引导同学认识到自己对中国本土民艺了解的匮乏。通过以下步骤循序渐进的了解兔儿爷：（一）北京中秋拜兔儿爷的风俗；（二）表现兔儿爷的美术作品；（三）兔儿爷的故事二、看北京兔儿爷纪录片：人间的守护神三、通过兔儿爷的创作特点，总结中国民艺的特点（一）创作者：老百姓、手艺人；（二）工序严谨、讲究；（三）造型丰富、色彩热烈（四）寓意吉祥（五）代代相传、地方风俗意味浓厚（六）传达着“人”的精神。四、观看视频，疫情期间无私奉献的“无名英雄”一座小小的兔儿爷，凝聚的是中国人对大爱，对感恩精神的寄托，而同学们此刻的感动，是对千百年前老北京瘟疫中人们的情感，对直接的回应。“中国的神，是大爱无私，能造福一方，利益千秋万代的人。”五、兔儿爷的传承与创新通过“兔吉坊”兔儿爷的传人，父女的故事，感受兔儿爷的传承与创新。六、依托传统的大学生创业者王丹青的故事好的事业，成就自己，传承手艺，造福一方。日照家乡的老手艺和发展平台九、手工制作展示1.同学们对日本招财猫很熟悉，不了解中国兔儿爷。2.师生互动，共同总结。3.学生感动几度哽咽，分享自己的经验和感动。学生十分钦佩，羡慕依托传统创业的年轻榜样。5,渴望了解家乡的手艺，探索发展可能。6、想和家人分享自己的作品。学情分析我们的学生是农村学生，文化课不占优势，近年大多学生选择美术专业，作为考大学的路径。同时，因为家庭教育意识、方法和整体教育资源相对落后，导致很多学生不自信，普遍缺乏自主学习的热情和信心，对未来也很迷茫。民间美术，应该是他们最能亲近的艺术形式。既能激发农村学生自信心，又能让学生在自己的生活中很方便的去了解，实践，挖掘；能与学生个人的专业，事业相结合；也能顺应国家日渐强大，一带一路，国际大融合的时代浪潮；我相信我的学生，他们是有力量走出去，实现自己的价值的。我也相信他们当中的一些人，也能够很好的传承发展家乡的民艺，成就自已，还能够扶养一方水土。一直以这个为出发点设计课程，努力让学生有这种自信和担当。北京兔儿爷，起源于老北京一场瘟疫，千百年流传至今也有很好的继承和市场，形象也受到年轻人和全世界人们的喜爱，采用它来讲课，可以以一个非常完善的形态为学生呈现中国民艺的特点和魅力。同时，兔儿爷的故事与当下疫情相互映照，这是一个很好的很生动的教育学生的机会，也是我们师生向疫情中无数“无名英雄”的一份敬礼。总之，希望自己的课堂，可以为学生提供更多的可能性，感受生活里更多的美好，也希望学生们始终对当下，对未来保持着一份热情，一份赤子之心。效果分析通过北京兔儿爷的传说和风俗，结合疫情，就是为了学生能够“共情”。课堂中，学生每次看到抗疫的视频，都会感动、哽咽、钦佩，在这个时候点明北京兔儿爷，是千百年前老北京城那场瘟疫里，中国人大爱与感恩的化身，而此刻的“感动”，则是学生身为中国少年，骨血里流淌着的，对中国传统精神的深深共鸣。由此生华主题，“北京兔儿爷：人间的守护神”，“中国的神，是能造福一方水土，千秋万代的人”。王丹青的创业历程，和巨大的商业成功，利益当地百姓的公益价值，能深深打动学生，启发学生，激励学生。因为他们都是农村的学生，文化课并不具备优势，大多会选择美术专业发展，其实他们身边有很多的民艺资源，也有很多需要留住的老手艺.就是希望能通过这个教学，给学生们打开一个窗口，让他们知道中国的民艺是美的，是被全世界所推崇的，也希望这能成为他们脚下的路，明天的方向！不仅要成全自己，还要留住手艺，扶养一方水土。教材分析本课《北京兔儿爷：人间的守护神》，旨在引导学生通过兔儿爷这种民间美术的形式，了解中国民间美术的艺术特点，并结合疫情，产生强烈共情，理解民间美术所蕴含的人文精神和对美好生活的情感寄托。通过“兔吉坊”的父女传承展现，一个国际化，现代化的民艺传承，是怎样的，明白民艺要靠他们这一代年轻人传承下去，理解现代生活方式，风俗的变化，使传统民艺市场萎缩，导致很多民艺随着手艺人的离去而濒危，唤醒年轻一代继承，创新民艺的热情。通过介绍王丹青创业的故事，激励学生对民艺的价值认同，并让学生意识到自己也可以依托传统发展学业和事业，实现个人价值的同时，切实成为民艺传承发展的一分子。最后为学生展示家乡的民艺，和平台，引导学生在生活中实践，积累，为将来的发展做储备。《北京兔儿爷：人间的守护神》评测练习中国民间美术的艺术特点是什么？疫情中“人”的精神，与北京兔儿爷有着怎样的关系？依托传统创业的李子柒，王丹青给你怎样的启发？四、请谈谈你对家乡老手艺和自己未来发展的想法？五、请你以日照的老手艺为灵感，进行一个文创产品的彩绘设计。绘图如下：课后反思非常感谢和珍惜这次讲课的机会。我讲民间美术，一方面因为我自身对民间美术有很大的热情，一方面是因为这是我的学生最亲近的艺术形式，因为他们都是农村孩子，而且大多学习美术专业，希望自己的热爱和教学能够给学生们提供一个学业和事业发展的选择，也希望学生能意识到自己有着不输于市中心学区学生的教育资源——身边的手艺。这堂课准备的比较匆忙，考虑了很多主题，选择兔儿爷，是因为它源于老北京城的一场瘟疫，可以与当下疫情结合，新冠病毒是可怕的，但在疫情中无数人的牺牲奉献，让我们看到了国家的担当，民族文化的伟大，真正激发了中国人的爱国之情。我希望通过北京兔儿爷这个民艺的形式，唤醒少年们的爱国之情，自信心，归属感，通过课堂回归到我们自己的艺术生活传统，了解、欣赏自己的文化艺术，并把她当做一个发展的方向，挖掘自己更多的可能性。同时，王丹青这类依托民艺的年轻创业者，她们的背景拉近了学生跟民艺的距离，对学生有切实的借鉴意义，而她们令人瞩目的现象级的成功，也无疑带给学生对传统，对民艺巨大的信心。这两个环节带给学生的触动和启发我是满意的，也许课堂和学生状态不是很“规整”，但这种真实的感受和呈现，还有学生内在的触动和转化，也是我非常珍惜的。当然在教学上还要严谨，优化。有遗憾的是，很多环节还需要打磨，比如开始的导入，我觉得用自己制作的兔儿爷泥塑，挂件，香囊会更好，包括课上提到的艾草小龙，用实物会更好。环节的衔接，语言上可以更简洁，过渡更柔和，细腻。在兔儿爷之后，提到全国有万万千千的民艺，有展示就更好了。课件的技术还可以更成熟，更加活泼生动，包括录课，剪辑，也都需要更多的学习。跟学生的互动也可以更多样化。最后加入一个手工制作会更充分。同时整合所有因素，把课堂设计的更简洁，紧凑，严格结合优质课标准来打磨。这是我的方向，同时我会利用秋冬农村手艺人农闲，在家制作民艺产品，自驾去收集一手资源。总之，还有许许多多的不足，希望能得各位前辈和老师们的指导！深深感谢各位领导，同事给我锻炼的机会，还有此刻评委老师们给我的评价，讲好课非一日之功，我会好好努力，打磨出真正的好课，实现学科育人，传承手艺的理想。课标分析1、通过“北京兔儿爷”，了解中国传统民艺的丰富性，传承性，结合疫情，体验中国民艺所蕴含的人文精神，激发学生的爱国热情，建立对民艺的情感和信心。通过“北京兔儿爷”和贵州苗绣，了解当今民艺的现状和濒危性，通过王丹青的创业故事，激发学生对民艺的关注，肯定民艺在艺术，市场，人文和社会民生各层面的价值，让学生意识到，个人的成功，与民族文化艺术的传承，与