陶渊明与魏晋风度教学课件2

陶渊明与魏晋风度1、合法而稳定的权力在使用得当时很少遇到抵抗。——塞·约翰逊2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使权力总是令人反感；权力不易确定之处始终存在着危险。——塞·约翰逊4、权力会奴化一切。——塔西佗5、虽然权力是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。——莎士比陶渊明与魏晋风度陶渊明与魏晋风度1、合法而稳定的权力在使用得当时很少遇到抵抗。——塞·约翰逊2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使权力总是令人反感；权力不易确定之处始终存在着危险。——塞·约翰逊4、权力会奴化一切。——塔西佗5、虽然权力是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。——莎士比第6讲:陶渊明·魏晋风度◆识史:魏晋风度◆赏诗:陶渊明诗、魏晋风度前言：在初中化学的教学中，培养学生自主学习的能力可以较好的提升学生的学习效率，同时可以提升教师的教学质量。但是在化学的实际教学中，由于学生缺乏相应的自制力，并且教师缺乏科学的教学方式，致使学生的自主学习能力难以得到有效的提升。因此，在初中化学教学中，制定科学的措施，培养学生的自主学习能力具有重要的价值。一、初中教学化学中培养学生自主学习能力的意义在初中化学中，培养学生的自主学习能力具有重要的意义，其主要体现在以下几个方面：首先，在学生方面，培养学生的自主学习能力，可以提升其科学探究能力，由于化学属于科学实验学科，加强对学生的自主学习能力培养，可以提升学生的探究能力，继而可以更好的使学生投入到化学的学习中。其次，对于教师而言，在常规的教学中，教师主要通过灌输式教育来提升学生对知识的掌握程度，而学生自主学习能力的提升，教师仅仅需要对学生进行适当的引导，即可完成教学任务，同时可以较好的提升化学教学质量。最后，对于学校的发展而言，加强学生的自主学习能力，可以更好的提升学校的教学质量，进而可以提升学校的竞争能力。总而言之，在初中化学教学中，培养学生的自主学习能力可以满足教育的发展需求，因而具有重要的发展价值。二、初中化学教学中培养学生自主学习的策略1.运用情境教学在初中化学传统的教学方式中，教师主要采用灌输式教学的方式来提升学生对知识的掌握程度，其虽然可以在一定程度上提升学生的知识掌握情况，但是无法有效的提升学生的综合运用能力。因此，在化学教学中，教师可以采用情境教学的方式来提升学生的综合素质[1]。化学情境教学需要教师运用自身丰富的教学经验和教学规律来合理的选择，其不但要具有一定的教学意义，而且要符合学生的发展需求，以便可以更好的启发学生的智慧，使其可以更好的提升自身的自主学习能力。例如在化学教学中，教师可以贴近生活设置趣味情境，通过联系自然的方式来使课堂教学活动显得更加生动多彩。如在介绍酸的过程中，教师可以将其和生活中的锈联系起来，通过引导学生除锈的思考来启发学生进行探究。这样不但可以提升教学的趣味性，还可以更好的培养学生的自主学习能力。2.发挥实验教学的功能在初中化学教学中，化学课程是和生活联系起来的学科，加强对学生自主学习能力的培养，可以使学生更好的将知识运用到实际生活中。因此，教师在教学的过程中，需要设计合理的实验课程，以便可以更好的结合实际生活，其不但可以提升学生的学习兴趣，还可以更好的提升学生的自主探究能力。在化学教学中，教师要充分的挖掘化学课堂的知识点，并且要利用生活中常见的器械来完成实验，以便可以提升学生的兴趣，并且可以启发学生的思维，继而可以更好的感受到化学的乐趣。例如在化学的教学过程中，教师可以引导学生用碱水来清洗锅碗上的油迹，这样不但可以将化学实验引向生活，而且可以引导学生将化学知识融入到日常的生活中，进而可以更好的培养学生的自主学习能力。3.运用多媒体教学方式在初中化学教学中，由于部分内容缺乏实验器材，致使学生在理解的过程中存在一定的抽象性，继而会在一定程度上降低学生的兴趣，并且不利于提升学生自主探究能力。因此，在化学教学过程中，教师可以运用多媒体教学的方式来提升学生的认知，从而可以更好的培养学生的自主学习能力[2]。例如在化学反应的能量变化中，教师可以通过多媒体的方式来讲述人类生产和生活的关系，同时可以通过火箭升空和太阳能等图片来激发学生的兴趣，继而可以给学生带来相应的心理刺激，从而可以更好的使学生投入到化学学科的学习中，并且在日常生活中，学生可以更好的通过自主探究来提升自身的化学素养。由此可见，在初中化学教学中，运用多媒体教学方式可以有效的提升学生的自主探究能力[3]。结论：综上所述，初中化学教学中培养学生自主学习，就要充分运用情境教学对于学习化学知识的作用，在课堂上发挥实验教学的功能，通过运用多媒体教学方式提高学生对于化学课堂的积极性，从而提升学生的自主学习能力，进一步促进学生的全面发展。所谓“文感”，是指对文章的直接感知能力，不需要特别仔细地把握整个文章，以达到临其境、动其情、明其事、悟其理，它是以培养学生整体阅读能力为最终目的，有利于学生从“文”与“道”的总体上来把握上，从而养成良好的阅读习惯，提高阅读和写作能力。一、文感教学在阅读体验时，需要采取诸多不同的阅读方法1、猜读。学生阅读之始，老师要求学生将课文中的任意一部分（一般为开关、结束与中间段落）遮去，然后，通过对显示部分的阅读体验，猜想被遮去部分的内容。再将自己的猜想与文本进行比较，从而把握文本的精神实质，寻找作者的精神世界，并总结写作的基本规律与创新规律。2、倒读。倒读是一种特殊的阅读方法，即学生不是按照文本的正常顺序阅读，而是从最后一段开始，往上逐段阅读。倒读不但具有游戏的功能，可以激发学生的阅读兴趣，而且也可促使学生阅读注意力的提高。通过倒读，不但能帮助学生把握文本的框架结构，而且可以培养学生良好的推断与记忆的能力。3、较读。比较阅读是文感教学中最重要的活动，也是实现文感的最重要的途径。通过各种方式的比较，不但能使学生快速的建立信息通道与文本结构，而且，还能帮助学生更清楚地了解与把握作者的真实意图与文本的潜在意义。在语感教学中，比较阅读往往定位与在某些句子，甚至是某些词之间的比较。而文感教学中的较读则主要在于文本内部的比较，或文本与文本的比较，甚至大到单元与单元间的比较。4、图读。通过图示的手段强化学生的阅读，这是一种突破音读法的全脑阅读法。教师在让学生粗读文后，出示与文本相应的形象图片或者文本结构图，让学生一面读图一面回味刚才粗读的内容，从而获得较为完整的体验。二、写作实践助推文感提升叶圣陶先生指出：“多思索，多观察，必有所见；多读作品，多训练语感，必能驾驭文字。”语感在写作中主要体现为准确用语，精炼文句，恰当修辞，而语体与文体的选择，整体把握与全息表达则属于文感所专长。作文实际上是一种整体结构能力，是语言和言语、材料与主旨、审题与用例、情感与理性的总体把握与宏观控制的能力。因此，写作体验活动的终极目的是要培养学生的文感，而文感的形成与提升又极大地提高学生的作文水平。1、模仿写作。模仿写作是目前写作教学中较为热门的写作教学模式，模仿写作的优势在于它有一个优质而合适的参照对象，可以引发学生的想象、联想，激发学生的思维。模仿写作有两种：一种是语言上的模仿，着重根据模仿对象的语言特点，创造一种内容不同而语言结构、修辞特点相同的新的语句。这种模仿主要考虑学生的语感的形成。另一种是整体结构的模仿，这种模仿不但注意到了模仿对象的语言特点，更注重对象整体结构特点，从整体入手，重视文体感与语体感，这种模仿对于学生文感的形成帮助较大。2、组合写。组合写作是集资料搜集、筛选整理、集成、润色于一体的创作方法。具体地说，就是学生根据教师提出的要求，搜集与写作任务相关的资料，在老师的指导下筛选、整理、归类，把分好类的资料根据文体及结构，按照一定顺序集成，形成一个相对粗糙却相对完整的语言产品。最后加工润色，使之成为一篇结构严谨的文章。组合写作实际上是一种“借他人之酒杯，浇胸中之块垒”的方法，从材料角度看，少有原创成分。但是要组合成文也非容易之事，它需要作者极强的文感意识与能力。作者如果不能从整体上把握文体结构，语体风格及其信息的迁移，即使面前摆着一大堆有用的材料，也难以组合成一篇完整的文章。而组合写作又是从整体着眼，全面整合，融合贯通，因此，对于提高学生的文感能力帮助较大。3、格式化写作。目前的语文教学理论，都强调个性化写作，反对写作的格式化倾向。其实任何文章总有一个格式，只不过有的格式显性一点，有的格式隐蔽一些，有的中规中矩，有的破格而出。对于初中生来说，有格比无格强。“破格”不是无格，而是创造新的格式。格式写作，就是教给学生各类文体的基本格式。这些格式可用简约的文字作简单的表示。例如目前常见的新闻导语格式：先写一段场景，接下来就是“这是发生在×××的一幕”、“这一幕，就发生在×××”、“这是昨于记者在×××看到的情景”、“这是×××遇到的一件烦心（蹊跷、有趣、稀奇）事……这些格式，对专业新闻工作者来说，也许显得僵化教条，但对学生来说，却是新闻写作的成功起步。学生拥有的格式越多，文感就越强，写作时也就越能得心应手；反之，如果学生头脑中没有文体格式观，写作时很有可能东拉西扯，甚至写也“四不像”来。“格式写作”的目的在于培养学生的文体感与整体感，最终形成学生的文感，从而为学生的破格做好准备。因此，在中小学阶段，教师既要大胆开展格式写作训练，帮助学生形成初步的文感，同时也要防止训练过度，导致僵化式写作的出现。总之，我们一线教师在教学中要以学生的未来发展为目标，帮助学生学会读写，在语文教学中，培养学生的文感能力，教会学生做人，使语文真正成为学生成长之路的重要基础。第6讲:陶渊明·魏晋风度◆识史:魏晋风度◆赏诗:陶渊明诗、魏晋风度■历史现场王子猷雪夜访戴王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”①月中饮酒,深夜赏雪,觉醒咏诗,又棹舟访友,诗意般的浪漫情怀凸现出魏晋文人名士的雅趣和闲情。而更打动我们的是他和他们不为情所迷,不为世俗所困扰,不为礼法所制约,而以自然而然的心性来驱使真我之情,做到挥洒自如。百余里的连夜跋涉,到了门口兴尽而返,这样的事情王子猷做得出,东晋很多人都会做。这就是魏晋士人的精神写照。恬淡虚静的心境,达观飘逸的风度,任诞放浪,不拘形骸,彰然成中国历史上猎猎的“魏晋风度”■时代背景:●社会动荡,政乱频仍曹丕代汉、司马氏代魏、八王之乱、永嘉之乱生命无期度,朝夕有不虞——阮籍魏晋之际,天下多故,名士少全者《阮籍传宁做太平犬,不做乱世人—《太平广记》魏晋是中国古代士人的自觉时期①●玄学盛行,清谈日隆司马氏借名教专权滥刑,依附于曹魏集团的人士往往以老庄的崇尚“自然”的思想来对抗以六经为思想基础的“名教”,从而导致玄学的兴起“玄”本义是黑色,作为《老子》思想体系中的重要观念,有微妙深远、看不透的神秘意思。魏晋思想家奉《老子》、《庄子》和《周易》为“三玄”,崇尚以老、庄学说为依据而辨析名理的“玄谈”,因此其思想学说被称作玄学。玄”语出自《老子》:道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其微。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门■名士风度:他们畏惧早死,追求长生,服饮酒服药药炼丹,饮酒任气,高谈老庄,双修玄礼,既纵情享乐,又满怀哲意,神仙容止这就构成似乎是那么潇洒不群、那任诞放达么超然自得、无为而无不为的所谓魏晋风度;药酒、姿容,论道谈玄玄学趣味山水景色…成了衬托这种风度的必要的衣袖和光环李泽厚《美的历程》>饮酒服药重生—首先要活着魏晋文人受老庄思想的影响,普遍关注着个人的生命形态和人格本体。他们追求形体生命的永恒。他们吸收了庄子有关养生的理论,结合道教的修炼、长生、登仙的理论和中医的养生术,加以阐发,形成了他们独特的养生理论。药与酒成为魏晋文人的生活必需品。寒食散:即五石散,五石即紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、石琉黄等。服食这种药之后,由于药性猛烈,服食了这种药之后不能静然止下来休息,必须走路运动来散发药力,否则毒性攻心,引发生命危险。因此,魏晋人服药后走路散发,名曰“行散”。刘伶病酒,渴甚从妇求酒,妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲,妇人之言,慎不可听。”便引酒进肉,隗然已醉矣。《世说新语任诞》魏晋文人认识到人既然必有一死,在时间长河中,人的一生是那么短暂,不如把握现在,追求高密度的生活。药和酒能把人带到“身与物化、物我两冥”的逍遥境界。散药和酒能使人废“