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马说韩愈德清县第二中学何政军

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。马说zhǐpiánsùdànyéxiàn韩愈马说

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。马说zhǐpiánsùdànyéxiànsìsìsì韩愈马说shíshí

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。马说zhǐpiánsùdànyéxiànsìsìsì韩愈马说shíshí策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,/马说祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。且欲与常马等不可得,安求其能千里也?////////马说这是一匹怎样的千里马?埋没千里马常有,而伯乐不常有。马说伯乐不常有,故

。千里马也不常有世(先)有

,然后有

。伯乐千里马马说

祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

不以千里称也。呜呼!马说“有千里马,无千里马之粟量而食,千里马亦无矣!”

——苏州大学陈国安教授sì

且欲与常马等不可得,呜呼!安求其能千里也?

“一文钱逼死英雄汉!”

(比喻基本物质)

——清李绿园《歧路灯》

食不饱,力不足,才美不外见

逼死千里马!”

一石粟马说御者鸣,马知其意;马鸣,御者知其意。人马共鸣…………以其道,能尽其材,策之食之鸣之而能通其意不不不马说执策而临之,(

)曰:“天下无马!”

呜呼!其真无马邪?其真不知马也。(师)(生)马说呜呼!不以千里称也。呜呼!安求其能千里也?呜呼!其真无马邪?其真不知马也。马说25岁考中进士后,长期得不到任用,最初他在长安曾三次上书宰相请求擢用(zhuó提升重用),但结果是“待命”40余日,而“志不得通”。经此挫折后,他到汴州依附宣武节度使董晋。董晋死后又去依附武宁节度使张建封。仕途如此坎坷,加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才之士不受重用,这些都使他痛感明主难遇,才有“伯乐不常有”之叹。大约于贞元十一至十六年(795—800年)间写出了《马说》。“文章巨公”——韩愈世有伯乐,然后有千里马。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。马说韩愈马说马说执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无

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