2022年广西贵港市覃塘高三第六次模拟考试语文试卷含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

请考生注意：

1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答

案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、阅读下列材料，按照要求作文。

武汉疫情，牵动着国人的心，以下六则材料均来自于有关疫情的报道。

①和时间赛跑！武汉市政府参照北京小汤山急救医院模式，仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医

院。

②钟南山教授再次临危受命，出任国家卫健委高级别专家组组长。18日傍晚，84岁的他义无反顾地赶往武汉防疫

最前线。连日来，实地了解疫情、研究防控方案、参加新闻发布会……他的工作和行程安排得满满当当。

③疫情就是战斗，通知就是号角。疫情发生后，武汉各大医院全力以赴抗击冠状病毒，10万医护人员超负荷工作，

他们以血肉之躯，筑成守护家园、保卫武汉的长城堡垒。

④一方有难，八方支援。大年初一接到组派医疗队驰援湖北的通知，河南大学各附属医院医护人员纷纷主动请缕。

24小时内，52名医务人员集结完毕，整装待发。截至1月28日，共有30支医疗队、4130人已经到达湖北开展工作。

⑤很多身处武汉的普通民众，不惧疫情蔓延，主动投入到防疫一线做志愿者；有的武汉人暂时没发现身体异常，

也坚定地选择留在武汉，避免出去后，万一感染到其他人。

⑥国家主席习近平对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一

位，坚决遏制疫情蔓延势头。

读完以上新闻，你觉得哪几则最能振奋人心？请以其中两则或三则为基础确定立意，注意彼此逻辑，写一篇文章。要

求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

2、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孟子在《生于忧患，死于安乐》中“,”两句说明遇到忧虑困苦，要激发自己

的创造力，要敢于表达出来，得到别人理解与同情。

（2）苏轼在《赤壁赋》中“,”两句使用夸张的手法，写曹操攻陷荆州和江陵后沿长

江顺流东下的盛况。

（3）李白在《蜀道难》中“,”两句引用了“五丁开山”的神话故事，赞美了古代劳

动人民敢于开拓和牺牲奉献的精神。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

一百年前，中国面临内忧外患，命运堪忧。在那个风雨如晦的年代，千千万万爱国青年满怀救亡图存、振兴中华

的雄心壮志，寻求救国真理、报国之门。

历史的车轮滚滚向前，青春的不断涌现。人们不会忘记，在改革开放初期，无数青年响应党的召唤，用

行动冲破传统观念的推动商品经济大潮滚滚向前；面对大地震、大洪水等严重自然灾害，无数青年冲锋陷

阵，舍生忘死，留下了的青春故事；（）。事实充分证明，当代青年是大有作为、值得信赖的一代。

现在，我国正处于社会转型期、矛盾多发期，社会价值取向具有多元化，如何辨明是非，并找准奋斗目标和兑现

目标的途径，是每一个青年必须面对这个问题。观念越是多样，思想越是多元，广大青年越要坚持社会主义核心价值

观，只有这样，才能找准人生方向，在民族复兴的进程中，把个人的吟唱汇入时代的0

1,依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.光彩樊篱扣人心弦主旋律

B.华章樊篱感人肺腑主旋律

C.光彩樊笼感人肺腑大格局

D.华章樊笼扣人心弦大格局

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A.无数青年在重大国际活动中甘当志愿者，为活动顺利开展无私奉献

B.无数青年在重大国际活动中甘当志愿者，活动得以顺利开展

C.在重大国际活动中，无数青年无私奉献，甘当志愿者，保障活动顺利开展

D.在重大国际活动中，无数青年甘当志愿者，为活动顺利开展无私奉献

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.社会价值取向具有多元性，如何辨明是非，并找准奋斗目标和兑现目标的途径，是每一个青年必须面对这个问题。

B.社会价值取向多元化，如何辨明是非，并找准奋斗目标和促成目标的途径，是每一个青年必须面对的问题。

C.社会价值取向具有多元性，如何辨明是非，并找准奋斗目标和实现目标的途径，是每个青年必须面对的问题。

D.社会价值取向具有多元化，如何辨明是非，并找准奋斗目标和实现目标的途径，每一个青年必须面对这个问题。

4、下列各句中，没有语病的一项是

A.推进考试评价改革，必须扭转基础教育就围绕考试而教，学生围绕考试而学；学校必须依据教学大纲的要求，给

学生完整的基础教育。

B.2019年，我国践行扩大开放承诺，务实举措接连落地，外贸结构不断优化，吸引外资保持稳定增长，以实际行动

为建设开放型世界经济作出表率。

C.会林文化奖集文化性与国际性于一体，致力于打造中国文化国际传播高端话语平台，向世界展示丰富多样的中国

文化，为中国文化国际传播事业的杰出人士镌刻丰碑。

D.据《2020中国大学生健康调查报告》数据显示，77%的被调查大学生在过去一年中都有过睡眠困扰，出现最多的问

题是早上睡不醒、醒来头脑很沉和做梦多。

5、阅读下面这首宋诗，完成各题。

睡觉闻子读书陆游

梦回闻汝读书声，如听箫韶⑻奏九成。

且要沉酣向文史，未须辛苦募功名。

人人本性初何欠，字字微言要力行。

老病自怜难预此，夜窗常负短灯架。

（注）箫韶，相传为大舜所制音乐。

1.下列对本诗的赏析，不正确的一项是

A.“如听”一句用夸张的手法写出了诗人听到孩子读书声时的喜悦之情。

B.颔联中诗人告诫儿子：学习本身就很快乐，不一定要以求取功名为目的。

C.“人人本性初何欠”与荀子《劝学》中“君子生非异也”表达意思相近。

D.颈联中诗人叮嘱儿子：理解书中平易的字句不难，但努力实践才更加重要。

2.有人评价最后一联“苦乐杂陈”，请结合全诗简要分析这一联表达了诗人怎样的复杂感情。

6、（1）士不可以不弘毅，o（《〈论语》七则》）

（2）何时倚虚幌，o（杜甫《月夜》）

（3）了却君王天下事，。可怜白发生！（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮语以寄》

（4）兼葭萋萋，.所谓伊人，在水之湄。（《诗经•秦风•兼葭》）

（5）是处红衰翠减，。（柳永《八声甘州》）

（6）,却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）

（7）落木千山天远大，o（黄庭坚《登快阁》）

（8）,迷花倚石忽已暝。（李白《梦游天姥吟留别》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

九叔的创业史

冷江

九叔是奶奶最小的孩子，个子不高，从小就长得面黄肌瘦。奶奶说九叔出生时正赶上三年自然灾害，人能活下来

就是万幸，哪里还谈得上什么吃饱穿暖。人哪，不靠先天靠后天！

也许是奶奶的话说得对，九叔还真一辈子都没能离开这句话。

别的不敢说，九叔可是高岭第一个私人办厂、闯过大上海见过大世面的人！

20世纪八十年代中期的豫北山区交通不便，经济落后，仅有的一点非农业收入要靠外地商人来此地收的土特产，

尤其是野生动物皮毛。在与这些商服接触过程中，九叔敏锐捕捉到了商机，决定与浙江商人合伙办一家皮革厂。

说干就干，九叔押出去两间大瓦房向信用社贷款，又动员四邻八友，最后凑了五万元，从浙江进了一批设备，厂

子立起来了。很快第一批皮革产品顺利投产！浙江商人让九叔紧急运输一大卡车产品去上海交货。

到了上海，对方要求车子开到郊区一个大仓库，验了货，浙江商人对产品质量的很满意，先付了一万元订金签了

三年的产销合同，让九叔三天内拿拿发票来结清货款。九叔不知道销售货物还要开发票，赶紧连夜坐大卡车往回赶，

第二天开了发票赶过去时，仓库已经人去楼空，原来一切都是圈套，仓库是临时租的，价值十几万的产品就这样打了

水漂。

第一次创业以惨败结束。欠了一屁股债的九叔并不气馁，短暂的沉静后，他看准了一片荒山。找到村支书，要求

承包改造成果园。支书板着脸说，金九啊，不是我说你，栽了那么大的跟头也长点心，你毕竟不是光棍一条，还有老

婆孩子，能不能不瞎折腾？

九叔不管支书怎么数落，还是坚持要承包。最后支书问，你拿什么抵押呢？万一又失败了怎么办？九叔拍拍胸脯,

用我这一条烂命，老叔您看值吗？

包下荒山后，九叔和妻子干脆在山上搭了个草棚，吃住都在山上。一干就是三年，把整座荒山全都种上了柿子树,

让柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他还利用古方制作柿子叶茶。按他预计，再过两年光柿子茶叶收入可

达到每年五千元，再加上卖柿子的收入可实现年收入两万元，干几年就可以还清债务了。就在这时，当初办皮革厂参

与集资的几户村民一起上山找到九叔，要求立即还钱，否则用果林抵债。九叔的二次创业就这样宣告终结。

所有人都以为他这下该老实了。没料到，九叔并不死心。几年后他又看上了新的机会。

20世纪九十年代初的高岭交通已经大为改观，一条省道贯通高岭，直接抵达林州和安阳。九叔想学驾驶，开货车

跑运输。去驾校体检时，不料被告知视力有障碍，不适合开车。九叔回到家里郁郁寡欢，思前想后猛地一拍大腿，有

了——让儿子别念高中了，都留了两回级了，去学开车！

半年后儿子拿到了驾照，替一家运输公司开大货，专门跑上海的长途。九叔年纪大了，眼睛也有点昏花。但坚持

坐在副驾驶位子上，说是要替儿子把关！其实，这么多年了，他心里始终没有忘下当初在上海跌的跟头！

世上的事没法用道理说清楚。有一回九叔和儿子送一批货去上海，在途经卧牛岭时，因下大雨天黑路滑，车于拐

弯时侧翻，九叔和儿子被甩下山崖，儿子年轻只是折了两根助骨，九叔可就惨了——不仅头破血流还摔断了一条腿！

九叔全身打着绷带躺在医院病床上，妻子理怨，你也一把年纪了，孩子这几年也挣了一些钱，债还清了，日子慢

慢好过了，还瞎折腾啥，命要紧！

九叔忍痛呵斥女人：头发长见识短！路子都是人闯出来的，做事怎么能半途而废呢！我在这躺了几天，也想了几

天，我发现啊城里缺木材，像拐杖都是铁做的，多费钱呀！

妻子白了他一眼，你这糟老头子，不会又生什么幺蛾子吧？

九叔拍了拍自己的脑袋，你说着了，腿坏了，我这里可没坏！咱那有的是木材，回去后办一个木艺合作社，领着

大伙一块干！

木艺合作社还真就办起来了，头几年生意不太好，后来慢慢找到了门道，路子逐渐给瞠出来了，越来越多的农户

加入进来，成了高岭农村经济的一道亮点。

九叔终于还是病倒了，在生命的弥留之际，他对围拢在床前的全家人说：我还有一个愿望，你们在我死后替我烧

一个纸扎的电脑吧，到那边去我还得学会用电脑，今后做生意得靠网络！

九叔走了，带着他最后一个心愿，安安静静走了，所有人都在流泪，只有奶奶在微笑，笑着笑着，眼里闪出了泪

花。

（选自《小小说选刊》2019年第16期，有删改。）

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是，

A.开头部分写奶奶的感叹“人哪，不靠先天靠后天！”，有总领全文的作用。这句话预先揭示了九叔一生创业所体

现出的精神内涵。

B.九叔在创业道路上遭遇了三次失败，但第四次创业终于获得了成功，他创办的木艺合作社“成了高岭农村经济的

一道亮点”。

C.小说中两次提到交通情况时都点明了历史时期，九叔的创业也融入滚滚的时代潮流，成功的社会环境描写是小说

的亮点之一。

D.小说通过叙写一位普通农民的创业史，再现了改革开放四十年中国农村改革发展的风貌，但悲剧式的结局令人伤

感。

2.小说中的九叔有哪些个性特点？请结合小说作简要分析。

3.小说的开头和结尾都写到了奶奶，这样处理有什么好处？请结合作品内容作简要分析。

8、在中国的“乡治”传统中，乡规民约占据重要地位。北宋就有益田《吕氏乡约》，后经朱熹编考增损，历

代沿袭。明代出现了乡约讲读制度，不只讲枯燥的律令，还辅之以道德事迹、格言谚语，使民众喜闻乐见。清代沿用

乡约讲读的方式，虽然基层推行中不免形式化，但仍有不少村民受到教化。

传统乡规民约在乡村治理中能发挥独特作用，是因为自《吕氏乡约》以来，它就主要是民间性的，是村民共同约

定的规范，它虽然也不乏惩罚务款，但重主要是“德治”规范，它所倡导的伦理道德价值，是乡村社会普遍认同的；

明清时的讲读制度，也都诉诸道德教化，过内化的道德影响众人，并形成舆论等制约机制，使人们大多能自发遵从。

当然，在社会经济层面，小农经济、儒家伦理及宗族影响力，也是其发挥效力的重要保障。

乡村治，则国家安。十九大以来，乡村振兴被提升到国家战略层面。《关于加强和改进乡村治理的指导意见》提出

了乡规民约“全覆盖”。因此，各地出现了制定或修订乡规民约的热潮，但其中也存在诸多问题，特别是这些公约既

无法接续乡规民约的乡治文化传统，又无法与当下乡村治理有效配合，村民不关注，村干部用不上。一些村庄，乡规

民约流于形式，或仅用于宣传。有村民反映，乡规民约也就是挂在村委会墙上的摆设，村里有些矛盾或纠纷，还是靠

风俗习惯潜移默化地影响和解决。乡规民约与乡村治理缺乏有机连接，与村务公开和民主监督等无关，这些导致它不

被重视，治理实效缺失。

当下，中国乡村变迁巨大，已迥异于百年前。渗透着儒家伦理的乡规民约不可能“复活”。但是，乡规民约蕴含

的传统乡治文化机理，有着超越时空的贯通性；传统乡规民约的人民性、乡土性，以及民间自治道德与法文化氛围，

仍具有重要的启示作用，乡规民约的制定必须运用民主方式，要体现村民意愿。只要民主参与制定的乡规民约不违背

国家法律，就应该受到鼓励。在乡村治理中，基层党支部可以先形成建议，由“村两委”形成乡规民约初稿，然后会

开征集意见，组织村民代表讨论，进行修改，再经过党群议事会，村民大会等形式审议通过。

乡规民约对于村民而言，无疑是"准法律"，其制定者需要做的，可能恰恰是找到并总结潜藏于乡村生活的“既

存的法律”，不能完全脱离乡土习俗，不能违背人情习惯。作为一种自治性规范，乡规民约也可以说是村落的“习惯

法”。乡村社会，真正的法律应该是长久沿袭生成的，是人们普遍认同的良善民俗。乡规民约既是民间自治法律，要

发挥实效，其内容就要更加贴近乡土的良善习俗。如此，乡规民约才能重新获得生机，在村风文明、乡村秩序构建中

发挥实效。

（摘编自韩伟《乡规民约如何重获新生》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.传统乡规民约能够有助于中国的乡村治理，也得益于后世对乡约讲读制度的沿袭。

B.乡规民约的乡治文化传统能否得到继承，直接影响其在乡村治理中实际效能的发挥。

C.乡规民约建设是新时代加强和改进乡村治理的需要，民主方式在其中起关键作用。

D.乡规民约虽有超越时空的文化机理。但经历了十国乡村的百年巨变，不可能复活。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章论述乡规民约的地位、作用和建设，探索使它重获生机的办法，有现实针对性。

B.文章论述乡规民约的发展变化，以一些村庄为例子，重在论述乡规民约的建设方法。

C.文中使用“准法律”一词，有助于更好地阐述乡规民约的重要性、乡土性和自治性。

D.文章从民间性和德治功能等方面，论述了乡规民约在乡治中发挥独特作用的原因。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.乡规民约作为民间自治法律，多能体现村民意愿，是当今社会法治的有机组成部分。

B.传统乡规民约诉诸道德教化，具有人民性、乡土性，一定能在乡村振兴中发扬光大。

C.乡规民约来源于长久沿袭的良善民俗习惯，自律性与制约性相统一才更能发挥实效。

D.随着小农经济及宗法制的解体和儒家伦理的式微，乡规民约要存在就必须彻底变革。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

历史是否有逻辑

陈乐民

中国自古以来就是走经世致用的路线，中国的传统文化，无论多么博大精深，最终离不开当时的为世所用。中国

人写史，离不了记言记事，到今天还是这样，脱不出以史为鉴。稍微有些哲学意味的史论几乎没有。

历史哲学是欧洲的特产，主要是因为欧洲的哲学比较发达。先也是从叙事开始，到近代便有了对历史的理性批判,

把人文因素融进历史。伏尔泰、赫尔德、康德、费希特、黑格尔、马克思，这是几大家。他们的历史观，无论是唯心

唯物，都是理性历史。

然而，大历史是理性的，人们经验的历史却不是理性的。理性批判的历史，是“宿命的”，似乎历史是按照人的

理想意图安排的，所以是理想主义的。现实的历史却相反，它经常是不合逻辑的。例如人类社会的发展是从低级阶段

向高级阶段发展，这是理性的；要以新代旧便难免发生革命，则革命是理性的。但历史是人表演的，革命是人干的；

人是理性的动物，是说他有按理性行事的能力，但并不能由此说人天然就是理性的。否则古今中外就没有坏人、败类，

没有疯子了。

历史是任人装扮的；不同的人用不同的视角。道德学家从中看出道德律；崇尚格致之学者从中看出器物奇技的代

代翻新；尚武者从中看到的是连绵不断的兵燹征战；博学深思者从中看出精神的升华和沉沦；唯理主义者说历史是理

性的、有序的；经验论者说历史充斥了非理性，是无序的；乐观派说历史总是随着文明的脚步向好处发展的；悲观派

说否！文明的每一次“进步”，都伴随负面的、无法克服的后果。19世纪的欧洲历史学家大多认为历史是沿着自由主

义和理性主义的路前进的；20世纪的史学家们则认为历史根本没有定向——施宾格勒在世纪初就曾问道：历史是否有

逻辑？

20世纪的欧洲史学家们自有他们的特殊的时代经验——人们还是相信经验胜过理智——他们向19世纪的理性批

判史学发难：你们太过相信人类的理智，你们的头脑清醒得把一切不符合理想的浑浊的秽物都滤掉了，历史绝没有那

么透体通明。理智、理性，这些崇高无比的概念，可以作为一种人世间的理念，或者叫做目标；也可以适用于某人某

时某事，如说某人在某时某事上是很理智的，但不可能说某人在任何时候、在任何事上都是理智的。更何况，理智会

异化，异化到它的反面，变成非理智、反理智；当把理智神圣化的时候，“理智”尤其会转为非理智，直到变为疯癫。

20世纪的人读过几千年人写的历史，发现人写的历史与人造的历史不是一回事。他们在这一百年里亲历了那么多

的“主义”：资本主义、帝国主义、社会主义……这些个“主义”把世界搅得周天寒彻，任谁也认别不出这世界的本

来面目。

或许仍是东坡居士有理：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看不清20世纪的真面目.是因为身在其中；等

到下个世纪或再下个世纪可能就比较客观了。然而也不尽然；因为人既是理性的动物，又是有愿望、有情感、有利害

关系缠身的动物，所以纯客观是没有的。于是在看历史问题时不免戴上今天利害关系的眼镜，历史终于还是客观不了。

有一种说法，说历史从来不是如黑格尔说的是“精神的历史”，而是不折不扣的“行动的历史”、“实践的历史”。

诚然，实践是离不开精神的，但对历史进行判断的根据又总是人的行为。

1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是

A.中国人写史和欧洲人写史都始于记言叙事，然后有了理性批判。

B.不同的人以不同的视角看待历史，总会感觉不一样的历史面貌。

C.20世纪欧洲史学家们认为19世纪的理性批判史学存在着局限。

D.不管是身在其中还是过后反观，完全客观的历史都是不存在的。

2.文中引用“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的目的，分析正确的一项是

A.着重赞扬东坡居士的诗句特别富于哲理思辨。

B.说明只因身在其中所以无法看清历史真面目。

C.说明若干年以后回望就可以看到客观的历史。

D.说明无论什么时候看待历史都不可能纯客观。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.历史趋势看起来是有逻辑的，现实却常常没有逻辑性。

B.面对同样的历史，乐观派和悲观派都有着各自的看法。

C.有理智的人来写历史，才能说明白历史有没有逻辑性。

D.无论历史是否有逻辑，总需要依据人的行为进行判断。

10、阅读下文，完成各题。

倪若水，恒州藁城人也。开元初，历迁中书舍人、尚书右丞，出为汴州刺史。政尚清静，人吏安之。又增修孔子

庙堂及州县学舍，劝励生徒，儒教甚盛，河、汴间称咏不已。

往江四年，玄宗令宦官往江南采鸦鹊等诸鸟，路由汴州。若水知之，上枣谏目：“方今九夏时忙，三农作苦，田

夫拥耒，蚕妇持桑。西以此时采捕奇禽异鸟，供园池之玩，远自江、岭，达于京师，水备舟船，陆倦担负，饭之以鱼

肉，间之以稻梁。道路观者，岂不以陛下贱人贵鸟也！陛下方当沙凤皇为凡鸟.麒麟为凡兽，况媚鹊、潴耦，曷足贵

也？陛下昔潜龙簿邸，备历艰虞。今氛昆廓清，高居九五，玉帛子女，充于后庭，职贡珍奇，盈于内府，过此之外，复

何求哉？臣承国厚恩，超居重任。草芥贱命，常欲杀身必效忠；葵麓微心，常愿赛肝以报主。瞻望庭阙，敢布腹心，X

言忤旨，甘从鼎黄。”手诏答曰：“朕先使人取少杂鸟，若使不识朕意，采鸟稍多。卿具奏其事，辞诚忠恳，深舜朕

意。卿达识周材，义方敬直，故辍纲辖之重，委以方面之权。果能闲邪存诚，守节弥固，骨鳏忠烈，遇事无隐。言念

忠说，深用嘉慰。使人朕已量事决罚，禽鸟并令放边。今蜴卿物四十段，用答至言。”

手入拜户部侍郎。七年，复授尚书右丞，卒。

1.写出加点词在句中的意思：（）

⑴上春谏曰（2）深称朕意

（3）禽鸟并令放迄（4）寻入拜户部侍郎

2.下列加点词用法和意义相同的一项是：（）

A.而以此时采捕奇禽异鸟青，取之于蓝，西青于蓝

B.陛下方当以凤皇为凡鸟常欲杀身以效忠

C.出为汴州刺史麒麟为凡兽

D.基使不识朕意与尔三矢，尔其无忘乃父之志

3.将下列句子翻译成现代汉语。

(D道路观者，岂不以陛下贱人贵鸟也！

(2)直言忤旨，甘从鼎镇。

4.文中“”一句对“采捕奇禽异鸟，供园池之玩”起反衬作用。

5.倪若水德才兼备，从“上表”一事可见其和的特征。

11、阅读下面的文言文，完成下列小题。

晁错，颍川人也。学中西刑名于职张恢生所，以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文时，天下亡治《中节》

者，独闻齐有伏生，治《尚书》。太常遣错受《尚书》伏生所，还，因上书称说，诏以为太子舍人，以其辩得幸太子。

是时印埋强，数寇边，上发兵以御之。晁错上书论兵事。文帝嘉之。错复言守边备塞、劝农力本，当世急务二事。上

从其言，募民徒塞下。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善

错计策，爰盎诸大功臣多不好错。君市即位，以错为内史。错数请间言事，辄听，幸倾九卿，法令多所更定。丞相申

屠嘉心弗便，力未有以伤。因言错擅凿庙垣为门，请下廷尉诛。上日：“此非庙垣，乃壤中垣，不致于法。''丞相谢。

罢朝，因怒谓长史日：“吾当先斩以闻，乃先请，固误。"丞相遂发病死。错以此愈贵。迁为御史大夫，请诸侯之罪

过，削其支郡，诸侯^哗。错父闻之，从颍川来，谓错日：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，公何为

也？”错日：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”父日：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死。后十余日，

吴、楚七国俱反，以诛错为名。会窦婴言爰盎，诏召入见。上问盎日：“今吴、楚反，于公意何如？”对日：“方今计，

独有斩错，则兵可毋血刃而俱罢。”于是上默然。后十余日，丞相青翟、中尉嘉、廷尉欧劾奏错目：“错不称陛下德

信欲疏群臣百姓又欲以城邑予吴亡臣子礼大逆无道错当要斩父母妻子同产无少长皆弃市臣请论如法。”制日：“可。”

乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。

(节选自《汉书•晁错传》)

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A.错不称陛下德信/欲疏群臣/百姓又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/

B.错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子/礼大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/

C.错不称陛下德信/欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩/父母妻子同产无少长皆弃市/

D.错不称陛下/德信欲疏群臣百姓/又欲以城邑予吴/亡臣子礼/大逆无道/错当要斩父母妻子/同产无少长皆弃市/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()

A.申商：即申不害和商鞅，战国时期法家重要代表人物。申不害重“术”，商鞅重“法”。法家主张循名责实，慎

赏明罚。后人称为“刑名之学”。

B.尚书：又称“书”，与“诗、礼、易、春秋”合称“五经”。传统《尚书》由伏生传下来。传说为上古文化《三坟

五典》遗留著作。

C.匈奴：中国古代北方游牧民族，《史记》《汉书》均有记载。蒙恬“北筑长城”、霍去病“封狼居胥”、王昭君“出

塞和亲”都与匈奴有关。

D.景帝：即汉景帝刘启的庙号。他继承和发展了其父汉文帝的事业，开创了“文景之治”，又为儿子刘彻的“汉武

盛世”奠定了基础。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A.晁错忠心耿耿，深受重用。在担任内史时，他提出“徙民实边”的积极防御策略，备御匈奴攻掠；主张“重农贵

粟”，以增加农业生产，振兴经济。

B.晁错公而忘私，奋不顾身。他以强烈的历史责任感为汉朝的发展巩固和长治久安建言献策，即使父亲从家乡前来

劝告也不为所动。

C.晁错深谋远虑，进言削藩。担任御史大夫后，他再提剥夺诸侯特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，吴、楚七

国便以“诛错”为名发动叛乱。

D.晁错锐意改革，得罪权贵。他多次得到文帝和景帝称赞，但与丞相申屠嘉、外戚窦婴、大臣爱盎等人关系并不融洽,

最终招致杀身之祸。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(D错数请间言事，辄听，幸倾九卿，法令多所更定。

(2)罢朝，因怒谓长史日：“吾当先斩以闻，乃先请，固误。

12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

以下是2019年十大流行语中排在前三位的：

①文明互鉴，互鉴，即相互借鉴；文明互鉴，即世界上不同文明之间加强交流，相互借鉴。

②区块链，区块链是一个信息技术领域的术语。从本质上讲，它是一个共享数据库，存储于其中的数据或信息，

具有“不可伪造”“全程留痕”“可以追溯”“公开透明”“集体维护”等特征。基于这些特征，区块链技术奠定了

坚实的“信任”基础，创造了可靠的“合作”机制，具有广阔的运用前景。

③硬核，译自英语“hardcore”，原指一种力量感强、节奏激烈的说唱音乐风格。后来引申指“面向核心受众，

有一定难度和欣赏门槛的事物”，如“硬核游戏”即指玩起来非常有难度的游戏。近年来，其含义进一步引申，人们

常用“硬核”形容“很厉害”“很彪悍”“很刚硬”，如“硬核规定”“硬核妈妈”“硬核人生”等等。

对以上流行语，你有怎样的感触和思考，请从中选择一个或两个，确定立意，写一篇文章。

要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

参考答案

1、例文：

疫情中最美逆行者

在全国上下抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情战役中，有那么一群人毅然奔赴抗疫前线，是他们的坚守和付出，

筑起了一道守护人民健康的防护线。他们是最美“逆行者”。

新春伊始，一场猝不及防的肺炎疫情席卷全国大地。在这场突如其来的战“疫”面前，一群“最美逆行者”没有

退缩，逆“风”而行，迎难而上，为抗击疫情，奉献力量，传递温暖。他们义无反顾的“逆行”，是最勇敢的坚守，

是最温暖的守护，值得我们每一个人点赞和致敬！

最美逆行者，肩负的是责任与担当。责任重于泰山。面对疫情，广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印,

主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机等，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第

一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默无闻地奉献着，他们都是最美、最帅的“逆行者”。

正是这些最美“逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。

最美逆行者，传递的是信心与力量。疫情面前，人心是最强大的力量。危险紧要关头，最美“逆行者”迎难而上,

挺身而出，这是对生命的尊重与救助，更是为社会传递着休戚与共、守望相助的力量与温情，坚定广大民众的抗疫斗

志和决心，树立战胜疫情的坚强信念。在这些闪闪发光的普通人身上，我们看到了爱的伟大、爱的力量，对所有人的

一颗大爱之心。正是这些“最美逆行者”的实际行动，鼓舞了人们对抗疫情的信心，有了直面危险的勇气和众志成城

的毅力。

最美逆行者，守护的是生命与希望。正是这些普通平凡的最美“逆行者”，用实际行动守护着我们的健康，守护

着人民的安危，守护着城市的平安。每一个时代都有每一个时代的“英雄”，病毒肆虐时，医生、护士、警察……他

们在默默奋战，守护我们，护佑国家，他们无愧于新时代的英雄。疫情当前，是他们在危险之境中逆风而行，以自己

的生命守护着我们的生命，让我们战胜了恐惧，克服了困难，扛起了胜利希望，让我们温暖、安定，心中有力量，眼

前有希望。

在这场没有硝烟的战争中，勇敢逆行的他们，千千万万最美“逆行者”，谱写了一曲感人篇章，一首首赞美诗歌。

他们都是新时代最可爱的人、最可敬的人，值得被所有人铭记、点赞。在这个不寻常的春节，让我们守望相助，向最

可爱的人致敬，他们是最美逆行者！

【解析】

本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务

的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针

对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考武汉疫情，这就要求考

生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。

【审题】

本题题干要求考生在列举的六则新闻中任选其中两或三则为基础，分析这两三则材料之间的联系，找到共同的指向进

行立意，同时在作文的时候要合理地引用这些材料。首先理解第一部分的六则材料的主要内容。材料一主要内容是武

汉市政府仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。材料二主要内容是钟南山教授临危受命赶往武汉防

疫最前线。材料三主要内容是武汉各大医院全力以赴抗击冠状病毒。材料四主要内容是河南大学各附属医院医护人员

主动请缨驰援湖北。材料五主要内容是很多身处武汉的普通民众主动投入到防疫一线做志愿者。材料六主要内容是国

家主席习近平对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示。然后分析这六则材料之间的相关性，同时要以其中两或三

则为基础确定立意。

材料三和材料五可从同胞一心，其利断金；抗击疫情，不做旁观者；坚守脚下的土地；我们在，武汉就在等角度立意。

材料二和材料四可从千里驰援，可歌可泣；哪里有疫情，哪里有医者；医者仁心，可歌可泣等角度立意。

材料三和材料四、材料五、材料六可从内外齐心，武汉挺住；万众一心，何惧疫情；抗击疫情，不做旁观者等角度立

意。

材料二和材料三、材料四可从最美“逆行者”；你们是城市的卫士；哪里有疫情，哪里有医者；他们不仅是天使，还

是战士等角度立意。

参考立意：

（1）抗击疫情，人人责无旁贷；（2）用科学精神和公民素养，给战胜疫情增加祛码；（3）病毒必须隔离，人心不能疏

离；（4）最美“逆行者”；（5）疫情在前，重任在肩；（6）国家有难，匹夫有责。

行文结构：结合材料内容确定标题《防控疫情，每个人都是主体》。开头可以结合选取的新闻材料内容分析当前武汉的

新型冠状病毒感染的肺炎疫情的现状，引出“防控疫情，每个人都是主体”。然后从不同的角度分析论述，如病毒感

染与每个人的生命安全都息息相关，因抗击疫情不只是政府部门和医护人员的事，更是每一个个体的事；每个人都能

管理好自己的出行与安全，以实际行动营造干净的生活环境和理性的舆论生态；从政府到社会，从医护人员到普罗大

众，我们的共同目标是战胜疫情，我们本来就应该是一个休戚相关、有机互动的命运共同体等。最后可以写自己的感

悟或做法，如“政府严防死守，医院全力以赴，个人管好自己，各部门密切配合，东中西地域协同，有效防控疫情，

才能让自己的‘小家'享受团圆，让中国这个‘大家'更加安全”。

【素材】

如同《流浪地球》中描绘的那样，随着地图上的红色逐渐蔓延至整个神州大地，代表光明和未来的“金鸡”逐渐被染

成红黑色；我们困守一隅，被病毒限制出行自由；亲眼看着爱人、家人因病毒与自己天人两隔；武汉封城行动快速展

开……事态越发严重甚至到了难以掌控的地步，人们才恍悟，国难当头，我们每一个人都早已身在其中。我们共处一

个世界里，互相依存、休戚与共，即使未曾谋面，但总能远隔山海握紧彼此的手，只有做到人民齐心，共克时艰，才

能保家、卫国。

“火神山、雷神山医院的建成”是武汉人民齐心克艰，展现的与死亡赛跑的中国速度。身处疫区，武汉市政府带

领全市人民，参照北京小汤山急救医院模式，仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。仅十天十夜，

一座设计科学、设施完善的医院在无数普通工人和专家的齐心协力下拔地而起，寄寓着人民以楚地火神祝融与雷神相

辅相成驱赶瘟疫的期待，在与时间和死亡赛跑中，为无家可归的患病者们提供了一方去处和一份生的希望。

“医务人员集结，驰援湖北”是全国医疗人员齐心克艰，展现的医者仁心、不畏险难的坚守。大年初一，河南大

学各附属医院医护人员接到通知，纷纷主动请缨驰援湖北。截至1月28日，共有30支医疗队、4130人已到达湖北开

展工作。正是他们，用行动向我们展示了“一方有难，八方支援”的震撼人心的力量；也是他们，用独特的表达方式

向我们展现了“救死扶伤，无畏无惧”的医者本色；更是他们，齐心克艰、研究病毒、安抚人心、救死扶伤，牺牲与

家人团聚的机会，向我们证明着他们值得信赖，给予着令我们安心的力量。

“逆行支援，宅家防疫”是全国普通民众齐心克艰，面对焦虑与无奈做出的抗争。很多身处武汉乃至全国各地的

普通民众，不惧疫情蔓延，自愿请战，主动投入到防疫一线做志愿者；有的武汉人暂时未发现身体异常，也坚定的选

择留在武汉，避免出去后感染他人，引起慌乱；更多的非武汉人员亦自觉地“画地为牢”，呈现“集体宅”现象，除

必要出门时，一律“宅在家”，不连累他人亦是保护自己，为社会做贡献，不给国家添乱。五花八门的横幅标语、村

口的“劝返点”、大喇叭和无人机的“霸气喊话”、线上模式的“停课不停学”、颐和园和中国园林博物馆等的“线

上游园”……面临国难，全国人民齐心协力，怀着必胜的信念和不屈的意志，硬核且不失乐观地防疫抗疫着。

虽然，“滥捕乱食野生动物”、“趁国难赚黑心钱”、“稳坐高位无作为"、“作键盘侠扰乱时局和群众舆论走

向”的行为依然在“黑暗的夹缝中”生存着，除了批判监督和打压，我们全中华儿女更应在它们的促进下，发展万众

一心、共克时艰的团结精神。“智者的呼号，勇者的坚持，仁者的情怀，都应在眼里”。荧幕上，一个个名字和身影

汇成黑暗中的一束束光，他们用血肉之躯筑起了堡垒，我们就用身体力行来筑成坚固的金沙罩来保护他们。武汉最新

城市宣传片中道：“爱和希望，比病毒蔓延得更快，每一种爱，都刻进武汉的心脏。”病毒会被隔离，但爱不会被隔

离。当灾难降临，人性中最险恶的一面会被揭穿，但最美好的一面总会为疲惫绝望的众生注入坚持向前的勇气。

国难当前，没有人能独善其身。金银潭医院院长张定宇说：“我们现在已经站在了一个风暴之眼，我们要保卫我

们的武汉，保卫武汉人民。”在疫情面前，他们是身着白衣战袍的战士，是迎着刺骨寒风的骑行勇士，更是源自世界

各地的匿名捐赠者。

“辽河雪融，富山花开，同气连枝，共盼春来”。作为中华儿女的一员，我们更应万众齐心，共克时艰，陪武汉、

陪祖国渡过难关，共同等待寒冬过去的第一抹和煦春光。加油，同胞们；加油，武汉；加油，中国！

【点睛】

任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核

心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断,

材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能

有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。

试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考

查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该

是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析

问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。

2、困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻触胪千里旌旗蔽空地崩山摧壮士死然后天地石栈相

钩连

【解析】

此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查情境默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在

此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“衡”“作”“触

胪”“旌”“蔽”“摧”“栈”“钩”等字，默写时要写准确。

【点睛】

如何快速背诵课文：

首先背诵前自己要规定时间，把课文多读几遍；然后分读第一句话5到10遍，直到会背，用同样方法读下一句背下一

句，第二句背过时要和第一句连背，以此类推连句成层，连层成段，连段成篇，背完整篇课文；最后对不够熟练和容

易出错地方多下功夫。背诵时不要死记硬背，要边背诵边思考，直到琅琅上口，滔滔不绝，一气背完的地步。只有这

样，书上的营养才能变成自身的力量。

3,1.B

2.D

3.C

【解析】

1.本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。

掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词

语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词

语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意

做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多

义成语的积累记忆。

第一组，华章：华美的诗文（多用于称颂）。光彩：颜色和光泽；光辉。考虑到与“涌现”搭配，选填“华章”恰当。

第二组，樊篱：篱笆，比喻对事物的限制。樊笼：关鸟兽的笼子，比喻受束缚而不自由的境地。根据语境，选填“樊

篱”恰当。

第三组，感人肺腑：使人内心深受感动。扣人心弦：形容诗文、表演等有感染力，使人心情激动。根据语境和对象，

选填“感人肺腑”恰当。

第四组，旋律：乐音经过艺术构思而形成的有组织、有节奏的和谐运动。格局：结构和格式。考虑到与“吟唱”对应,

选填“主旋律”恰当。

故选B。

2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语

境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。

考虑到与前面两句话句式一致，排除A、B两项。C将“无私奉献”放在“甘当志愿者”前面不妥。

故选Do

3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓

宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，

可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句

子做语法分析。

A项，“兑现目标”搭配不当，”是每一个青年必须面对这个问题”结构混乱。

B项，“促成目标”搭配不当或成分残缺。

D项，”具有多元化”成分残缺，缺宾语中心语。

故选C。

【点睛】

句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构

混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。

4、B

【解析】

本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉，提取出主

干（主语、谓语、宾语），检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没语病，再检查附加成分，看修饰

语与中心词之间的搭配有无毛病，修饰语内部是否存在语序不当的问题。

A项，成分残缺，“学生围绕考试而学”后加“的局面”；

C项，语序不当，按“会林文化奖”三大功能的排列逻辑，”向世界展示丰富多样的中国文化”应放在最后；

D项，“据……数据显示”将“据……数据”与“数据显示”两个句式杂糅在一起，改为“据……数据”或“数据显

示”。

故选B。

5、1.D

2.（1）自己因年老多病不能继续享受夜读乐趣而感到遗憾;

(2)不能为儿子做出勤学苦读表率感到惭愧；

(3)对儿子能深夜勤学感到由衷欣慰；

(4)对儿子寄予深切的期望。

【解析】

1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意

了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟

作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。

D项，“理解书中平易的字句不难”错误，“字字微言”应指典籍中精深微妙的言辞，选项中错解为平易简单的语言。

故选D。

2.本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要

联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。陆游，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)

人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身

军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。翻译：梦中听闻儿子的读书声,

如同听到音乐一样美妙。将要沉浸在文史中，要刻苦读书不要只羡慕功名利禄。人和人的本性是不一样的，典籍中精

深微妙的言辞要深入理解。我自己年老体衰，未来不可预测，深夜常常辜负常亮的灯盏。“老病自怜难预此”，表达

自己因年老多病不能继续享受夜读乐趣而感到遗憾；“夜窗常负短灯集”，表达不能为儿子做出勤学苦读表率感到惭

愧；“梦回闻汝读书声，如听箫韶［注］奏九成”，表达对儿子能深夜勤的由衷欣慰；“且要沉酣向文史，未须辛苦慕

功名”，表达对儿子寄予深切的期望。

【点睛】

分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方

向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往

往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常

常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。

6、任重而道远双照泪痕干赢得生前身后名白露未晞苒苒物华休何当共剪西窗烛澄江一道月

分明千岩万转路不定

【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句

的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的

写法。如“痕”“赢”“晞”“苒”“澄”学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

7、1.D

2.①眼光敏锐，善于捕捉商机。如：利用收购野生动物皮毛的商机，办皮革厂。②敢想敢闯，勤奋实干。如：包下荒

山后，吃住都在山上，一干就是三年。③不屈不挠，不怕失败。如：第一次创业以惨败结束，九叔并不气馁；躺在医

院病床上还说路子都是人闯出来的，做事情怎么能半途而废呢！

3.①结构上看，小说以奶奶的期许开头，以奶奶对九叔一生奋斗的认可收笔，首尾圆合。②情节上看，开头和结尾对

奶奶的描写，对小说主体部分所写九叔创业史的情节有统摄和强调作用。③人物形象塑造上看，以奶奶视角来看九叔

的一生更为真实可信。奶奶的期许在九叔的创业史中得到了体现，九叔至死不休的创业精神让奶奶感到欣慰和怜惜，

使主人公形象丰满突出。④主题上看，奶奶对九叔的认可，就是对九叔敢闯敢干创业精神的肯定。九叔的一生是艰苦

奋斗的一生，印证了幸福生活是靠奋斗得来的，也正因为有了一大批九叔这样的奋斗者，才有了改革开放的成功，升

华了主题。

【解析】

1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，

在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相

关内容进行比较，以确定正误。

D项，“悲剧式的结局令人伤感”分析错误。日子慢慢好起来了，木艺合作社也办起来了而且获得了成功，小说不是

悲剧式的结局。

故选D。

2.本题主要考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此类试题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。分

析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。

结合”在与这些商贩接触过程中，九叔敏锐捕捉到了商机，决定与浙江商人合伙办一家皮革厂”“我发现啊城里缺木

材，像拐杖都是铁做的，多费钱呀”“咱那有的是木材，回去后办一个木艺合作社，领着大伙一块干”等分析，九叔

眼光敏锐，善于捕捉商机。结合“包下荒山后，九叔和妻子干脆在山上搭了个草棚，吃住都在山上。一干就是三年，

把整座荒山全都种上了柿子树，让柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他还利用古方制作柿子叶茶”分析，

九叔敢想敢闯，勤奋实干。结合“第一次创业以惨败结束。欠了一屁股债的九叔并不气馁，短暂的沉静后，他看准了

一片荒山”“所有人都以为他这下该老实了。没料到，九叔并不死心。几年后他又看上了新的机会”“九叔忍痛呵斥

女人：头发长见识短！路子都是人闯出来的，做事怎么能半途而废呢”等分析，九叔不屈不挠，不怕失败。

3.本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“小说的开头和结

尾都写到了奶奶，这样处理有什么好处？请结合作品内容作简要分析”，需要结合小说的人物形象塑造、情节发展、

主旨表达、结构等方面分析。题干已经提示开头和结尾都写到了奶奶，这样安排，收尾呼应，使文章结构完整。文章

主体部分主要讲九叔创业的几次失败，但是他不屈不挠，不怕失败，最后成功创办了木艺合作社。开头和结尾对奶奶

的描写，对主体部分的情节有统摄和强调作用。结合”也许是奶奶的话说得对，九叔还真一辈子都没能离开这句

话”“别的不敢说，九叔可是高岭第一个私人办厂、闯过大上海见过大世面的人”“九叔走了，带着他最后一个心愿,

安安静静走了，所有人都在流泪，只有奶奶在微笑，笑着笑着，眼里闪出了泪花”等分析，以奶奶视角来看九叔的一

生更为真实可信，九叔至死不休的创业精神让奶奶感到欣慰和怜惜。抓住“所有人都在流泪，只有奶奶在微笑，笑着

笑着，眼里闪出了泪花”及九叔的一生经历分析，经历了贩卖皮革的失败，开发荒山的失利，跑运输的挫折，直到最

后成功创办了木艺合作社，”越来越多的农户加入进来，成了高岭农村经济的一道亮点”，奶奶对九叔的认可，就是

对九叔敢闯敢干创业精神的肯定。印证了幸福生活是靠奋斗得来的，改革开放需要这样的奋斗者。

【点睛】

本题做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追

求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。筛选归

纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要

性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。

8^1.D

2.B

3.C

【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句

子，最后进行对比辨析，判断正误。

D项，“乡规民约虽有超越时空的文化机理。但经历了十国乡村的百年巨变，不可能复活”错误，原文的表述是“当

下，中国乡村变迁巨大，已迥异于百年前。渗透着儒家伦理的乡规民约不可能'复活'。但是，乡规民约蕴含的传统

乡治文化机理，有着超越时空的贯通性”，选项叙述将原文内容颠倒，原文意思是乡规民约蕴含的传统乡治文化机理,

有着超越时空的贯通性。所以仍具有重要的启示作用。

故选Do

2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据

之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述

与文章内容表达的细微差别。

B项，”以一些村庄为例子，重在论述乡规民约的建设方法”错误。根据原文“因此，各地出现了制定或修订乡规民

约的热潮，但其中也存在诸多问题，特别是这些公约既无法接续乡规民约的乡治文化传统，又无法与当下乡村治理有

效配合，村民不关注，村干部用不上”可见，以一些村庄为例子，是想论述制定或修订乡规民约中存在的问题。

故选B。

3.本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题,

明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓

住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内

容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

A项，”是当今社会法治的有机组成部分”错误。乡规民约不属于社会法治。

B项，“一定能在乡村振兴中发扬光大”错误，原文写“乡规民约既是民间自治法律，要发挥实效，其内容就要更加

贴近乡土的良善习俗。如此，乡规民约才能重新获得生机，在村风文明、乡村秩序构建中发挥实效”，并没有说一定

能发扬光大，只是提到有重获生机的可能。

D项，“乡规民约要存在就必须彻底变革”错误。根据“乡规民约既是民间自治法律，要发挥实效，其内容就要更加

贴近乡土的良善习俗。如此，乡规民约才能重新获得生机，在村风文明、乡村秩序构建中发挥实效”可见不需要彻底

变革，要更加贴近乡土的良善习俗。

故选Co

【点睛】

选择题做题技巧：

1、圈划选项信息源。

在作答过程中先用铅笔在原文找出选项信息源，并做标记。

2、将选项与选项信息源做比较。

比较点多为：

(1)句意逻辑是否一致。

(2)表意范围是否发生扩大或缩小。

(3)是否发生张冠李戴。

(4)是否绝对。

(5)是否无中生有。

3、有效利用排除法，由易到难。

9、1.A

2.B

3.C

【解析】

1.此题考查学生对原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达

作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然

后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时

态、以偏概全、曲解文意等等。

A项，“中国人写史和欧洲人写史都始于记言叙事，然后有了理性批判”理解错误，根据文本“中国人写史，离不了

记言记事”，但“稍微有些哲学意味的史论几乎没有“。而欧洲人“从叙事开始”，“到近代便有了对历史的理性批

判”。

故选A,

2.此题考查分析文章论证思路的能力。论述