第6课+从隋唐盛世到五代十国+同步练习- 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第6课从隋唐盛世到五代十国同步练习一、单选题1．右面为出土于唐代高昌（今吐鲁番）贵族张雄夫妇墓的木俑图（部分）。其中，绢衣彩绘木俑上身穿窄袖绿绫襦衣，外着联珠团花纹半臂，肩披白点纹黄色披帛，下身穿红、黄相间的竖条纹长裙，腰间丝带固定。这与同时期中原妇女的着装特色有着异曲同工之处。这些木俑可用于说明当时（

）A．西域的木雕技术领先全国 B．丝绸之路的开辟C．中外经济文化交流的活跃 D．民族交融的深化2．唐朝诗人李敬方作诗描述京杭大运河，“汴水通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地，取尽脂膏是此河。”据此可知，大运河的开凿（

）A．结束了南北对峙 B．导致经济重心南移C．带来了隋唐盛世 D．具有双重的影响3．马端临在《文献通考》中说:“五代十国,皆节镇之流裔而合兵者也。”其依据应是A．五代政权除后唐外多定都于开封 B．唐后期藩镇割据纷争愈演愈烈C．唐末黄巢起义威胁统治者的利益 D．五代十国政权的更迭过于频繁4．开元天宝年间，使职差遣大量出现，有：监察地方，如十道采访处置使；搜括逃户，如括户使、劝农使；整顿漕运，如江淮河南转运使；军事边防，如节度使、经略使等。使职差遣制度的出现A．保障了地方行政有序运行 B．完善了中央机构C．削弱了对地方行政的管理 D．提高了行政效率5．唐太宗说：“为君之道，先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”唐太宗能形成这种可贵的认识，主要是因为（

）A．得益于魏征的劝谏 B．非常熟悉《资治通鉴》C．对隋朝的灭亡感触深刻 D．深受道家学派的影响6．唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（

）A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策7．唐代后期，藩镇的纳贤措施十分吸引文士，文士追随藩镇节度使后能享有不少实际的权力，俸禄也不薄，因此，才俊纷纷效力地方藩镇。这一现象（

）A．导致唐朝迅速灭亡 B．根源于选官制度的不公C．影响晚唐政治发展 D．表明政府治国政策改变8．《唐语林》中写道“开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。”对材料理解准确的是A．“上留心理道”的“上”即皇帝唐太宗B．“革去弊讹”是指废除九品中正制C．“天下大理”的局面被誉为开元之治D．“河清海晏”指贞观年间政治清明9．据记载，唐人最喜欢的花是硕大无比、富丽堂皇的牡丹，而宋人最为钟爱的花朵则是迎雪傲霜、含苞待放的寒梅，造成唐宋社会这不同喜好的主要原因是（

）A．审美情趣不同 B．社会变迁影响 C．文人雅士倡导 D．统治理念各异10．唐朝前期，国家出现了少有的政治清明时期，历史上称为“贞观之治”。“贞观之治”时期的唐朝帝王是（

）A．唐高祖 B．唐太宗 C．武则天 D．唐高宗11．隋唐时期，许多日常用品都采用纸制品或纸质代用品，如用纸糊灯笼、糊窗户，某一时期还曾出现纸衣、纸冠、纸被、纸帐、纸甲、纸屏风等制品。据此推测这一时期A．造纸技术高度发达 B．社会重文风气盛行C．普通民众生活贫困 D．商品经济蓬勃发展12．城市的发展见证历史的变迁。下列古代城市中，作为当时王朝的都城，见证了公元589年中国重归统一的是A．余杭B．长安C．涿郡D．江都13．赵翼说：“古来得天下之易，未有如隋文帝者。”这是因为“隋得天下”是（

）A．利用农民起义的时机 B．以外戚身份辅政夺权C．以武装政变方式夺取皇位 D．利用了士族和庶族地主的矛盾14．有学者认为“唐的鼎盛有一种横向比较的优势，即同一时期世界上的其他地方都不如唐”，并指出“这些灿烂光环的背后是唐朝内政的修明”。以下体现“唐朝内政的修明”的是（

）A．创分科取士废九品中正制 B．完善三省六部制C．地方设置转运使和通判 D．开放的外交政策15．唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”唐朝统治者的这种“抚九族以仁”的做法，说明当时（

）A．统治者放弃了对边疆用兵 B．“和亲”是当时最有效的策略C．各族之间关系自古一直非常和睦 D．统治者实行了比较开明的民族政策二、材料分析题16．自古以来，中华民族多元一体。华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，四邻的夷、蛮、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋时期，四夷的势力有增无减，并且进一步向中原地区发展。华夏和夷狄虽有冲突，但就种族、血缘而言，则华夷往往存在联系。以婚姻为例，双方通婚的材料见于史载者颇多，如晋文公之母为戎女，其妻亦为狄女。在长期杂居、邻居的过程中，发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响，戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷。春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。——摘编自张帆《中国古代简史》唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”他认为“汉武帝穷兵三十余年，疲敝中国，所获无几；岂如今日绥之以德，使穷发之地尽为编户乎！”他认识到武力征服并不是解决民族问题的长久之计，以文德怀柔与抚恤为主，以威服和战争为辅。一旦战争胜利则主动和解，甚至不惜实行“和亲”政策，以达到“四海升平，天下一家”的目的。通过联姻的方式，怀化对方，增进民族情感，平息战争，推动民族交融。——摘编自李少玉《浅谈唐太宗治国理念里的和谐意识》(1)依据材料概括春秋战国时期民族关系的变化。结合所学说明其影响。(2)依据材料概括唐太宗处理民族关系的特点。17．秦始皇、唐太宗是我国古代著名的帝王，也是有作为的政治家。阅读下列材料并根据所学知识，回答问题材料一

“振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”——《史记》材料二

“除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，又汉以来未之有也。”——《新唐书·太宗本纪》（1）材料一“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”具体指的是什么？其建立中央集权统治的制度是什么制度？具体在中央和地方实行了哪些政治制度？（2）与秦始皇相比，唐太宗在统治政策上有哪些不同的表现？为巩固中央集权，在中央官制的设立和选官制度上又采取了哪些措施？你如何理解“自古功德兼隆，又汉以来未之有也”的评价。参考答案：1．D2．D3．B4．D5．C6．A7．C8．C9．B10．B11．C12．B13．B14．B15．D16．(1)变化：周边民族产生华夏认同观念，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族；通过民族交融，华夏族的内涵进一步丰富，活动范围进一步扩大。影响：民族交融有利于秦的统一；为汉民族的形成奠定基础。(2)特点：善待各个少数民族；以怀柔