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文档简介
有两种事物,
我们愈是沉甩,
愈感到它们的嫩
高与神圣,愈是
增加虔敬与信仰,
这就是头上的星
空和心中的道德.
头之上灿烂星空,
道德在我心中!
——康德
博学之,审问之,慎寺・
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水火有气而
天生,隼木有生
而无知,禽兽有
知而无义,人有
气有声有知亦且
有义,故为天下
贵也.
一一荀子
博学之,审问之,
行之。精心!
第四章加强道德修养
锤炼道德品质
第四节
恪守公民基本道德规范
博学之,审问之,慎寺之,明辩之,笃
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教学目的:
了解作为一个公艮应当遵守的
道德规范,井在实践中加强道德修
养,锤炼自己的道德品质.
教学重点:
了解公民道德规范的基本内容.
教学难点:
将道傀知识转化为道德行为,实
践道德规范.
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一、我国公民基本道德规范
(一)公民基本道德规范的提出及其意
义
1、道德规范:是人们判别善与恶、
埴德与不道德的尺度,也是人们在行
为选择中应当怎样做和不应当怎么做
的基^本标准O
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2、公民基本道德规范提出的目的
口道德在社会中
目的在4使每的作用大小取
一个公反对规决于作,:不
范耳巍犍舒,的基本道德规
身体力行范农社会戚员
中的拓窿波、
信奉盛和践行
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5、公氏基域道德规范梃出的意义
口畴列于公氏道德的具体实践
口哧利4梃富公氏的道德素质
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公艮道德规范的主要内容
^3^
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八爱国守法
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B率国相皮中华民族的■公民遵守法律系是
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2、明礼诚信
B⑴饼究起鸡
口明礼作,公氏的礼节、礼仅
的基漳道德规和礼貌,行,
范包括两方面举止将体
[1(2)耕文阚
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大娘,您多给了两块钱
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明礼诚信
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明礼诚信
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品团辖友善
口公民之间反和口艮雀的发聚力
睦友略,互相口附就界।人即附
琳助,导人为就a己
善
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我们都是微尘
4、勤伦I糠
口公氏盛男力工,浦费丈附
作、物他步的、U“啃老蓑”
兼做at取
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5、敬业奉献
■忠于职守、克己,公、服务社会
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.
<53?
(三)诚实守信是公民道德建设的重点
诚:
言为心声,对内诚于己就是不欺。
诚:
是指一种真实无妄、
表里如一的品格,他是道德的根本
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3.诚实守信是公民道德建设的重点
信
恪守诺言,
对夕卜信于人
就是不投人
是指一种诚实不抵
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1.是社会主义市场经济的一
项基本道德准则.
2.是职业道德的一项基本要
求.
3.是做人的一项基本准则.
4.是社会维挎正常秩序和有
效运行的强然要求.
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二.大学生与诚信道德
诚信
是大学生树立理想信念的基础
是大学生进入社会的通行证
是大学生全面发展的前提
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三.努力提高道
德修养的自觉性
(一)道德修养贵在自觉
高度的自觉性是道德修养的一
个内在要求和重要特征.
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1.应有进行道德修养的强烈
动机
2.应积极主动地进行自我教
育、自我启发、自我激励。
3.应正确认识和评价自己,
自知之明,自我扬弃。
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(二)认识和把握道德
修养的途径和方法
一:学思并重
通过虚心的学习,善于
思索,辨别善恶,学善戒
恶,以涵养良好的德性。
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孔子:
学而不思则罔,思
而不学则殆.
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《论语・阳货》
好仁不好学,箕蔽也愚;
好知不好学,其瓶也荡;
好信不好学,其蔽也贼;
好支不好学,其蔽他绞;
好勇不好学,其蔽也乱;
好刚不好学,其能也狂。
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省察克制
通过反省检验发现自
己思想和行为中的不良倾
向,加以及时抑制和克服。
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孔子
修三、克己
见贤思齐焉
见不贤而内自省也
克已复礼为仁
mm木c勿视,mm木c勿听,
非礼勿言,非礼勿动.
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曾子
吾日三省吾身,
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎
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其三:慎独自律
即在无人知院、没人监督
的情况下,坚守自己的道德信
念,自觉按道德要求行事。不
因无人监督而妄为o
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乳
从心所欲,
不逾矩.
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行之。精心整理,*
*积善成德
即通过积累“善行”或
‘美德’,使之巩固强化,
以逐渐凝结成优良的品德。
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老子:
合抱之木,生于毫;九层之台,起于
累土;千里之行,始于足下.
荀子:
积善成德,而神明自得,圣心备焉.
古人:
不以善小而不为
不以恶公而并高之,笃
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