《西游记》整本书阅读

阅读思考运用——《西游记》整本书阅读指导华东师范大学余党绪老师在谈到整本书阅读教学时常说的一句话是“读书为本、思辨为要、注重转化”。那么对于《西游记》这样的经典名著如何去指导学生进行整本书阅读呢？我想也应该是读思结合，边读边思方可有收获。下面我从六个方面谈谈我个人对于《西游记》整本书阅读教学的把握与看法，不当之处，请各位老师批评指正。一、《西游记》阅读指导构想二、《西游记》的内容结构分析三、《西游记》阅读方法指导：跳读、精读四、《西游记》的主要人物解析五、《西游记》的主要故事例谈六、《西游记》的阅读价值一、阅读指导设想：整本书阅读教学让学生读什么，怎样读是每个语文老师值得深思的问题。关于整本书阅读，2022年版《义务教育语文课程标准》指出：

根据阅读的目的和兴趣选择合适的图书，制定阅读计划，综合运用多种方法阅读整本书，借助多种方式分享阅读心得，交流研讨阅读中的问题，积累整本书阅读经验，养成良好的阅读习惯，提高整体认知能力，丰富精神世界。整本书阅读教学，应以学生自主阅读活动为主，引导学生了解阅读的多种策略，运用浏览、略读、精读等不同阅读方法，通读整本书，了解主要内容，关注整体与局部、局部与局部之间的关系，重视序言、目录等在整本书中的作用。根据新课标的要求，以及初中生阅读的实际情况《西游记》整本书阅读指导按以下四步走。1、计划用三个周的时间采用课内阅读指导和课外自主阅读相结合的形式完成《西游记》原著的初读,学生初步了解《西游记》的主要人物和主要故事情节。2、用三课时的课内指导课解决学生阅读中的疑惑。学会用跳读与精读的方法阅读原著，梳理出故事情节，分析出人物形象，归纳出人物的性格特征。能对书中的人物、情节形成自己的理解，并对自己的成长有所启示。3、指导学生自主完成《西游记》的人物、情节、主题等信息的归纳整理，理清故事文字背后的内涵，能分析故事情节的深层含义。对阅读中形成的困惑以问题的方式进行归纳，写下读书感受，摘抄自己喜欢的文字。4、选点、聚焦、透视，列出阅读任务清单。阅读时序阅读任务内容摘要收获与困惑整体感知1、扫描目录、通读原著、整体感知作品。2、绘制取经路线图，以唐僧取经路线为轴线，绘制师徒四人各处的所见所闻（人物、事件）直观呈现全书内容。内容梳理1、完成每天4回的阅读任务，梳理基本情节，2、绘制思维导图，阅读章节一清二楚。文本细读1、复述作品中的经典故事，了解故事背后的价值主张。2、整合相近的情节，在类比中感知形象与主题。3、探究神仙鬼怪故事中隐藏的现实人生。4、体味取经行为对人物成长的影响。细节研讨1、深度阅读，探讨《西游记》中主角们的神性、魔性、人性的统一。2、深度阅读，透过光怪陆离的妖魔世界，读出作者精心安排故事的妙处。《西游记》整本书阅读目标：1、通读《西游记》，了解本书的主要人物和主要故事情节。2、能结合书中的具体语句和故事情节，用自己的语言、生动地分析出孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧等主要角色的人物形象。3、能在阅读中有自己的思考与分析、能从不同角度写读书感受，尤其是对人物形象的分析、对故事情节的分析。4、通过多种方式读，感受到读书的快乐，激发继续阅读的兴趣，学习运用阅读策略，培养阅读经典名著的习惯。5、能用自己的语言讲述《西游记》中的经典故事。整本书阅读主要是让学生读起来，老师的作用是让学生读进去，为此在《西游记》整本书阅读指导中教师要上好引读课、推进课、交流课。第一课时（引读课）教学任务：整体感知作品，包括《西游记》核心内容、主要角色及其分类，认识《西游记》磨难与成长的母题。《西游记》表面上是打妖怪，实际上是教我们成就自己的，开篇词写道：“欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。”要想知道人生的真谛，就必须去读《西游记》，这一点必须引导学生去认识。《西游记》100回的内容，看起来是一部光怪陆离的书，里面不管是神仙菩萨还是妖魔鬼怪，都能给我们很多人生与生活的启示，我们大多数人都是普通人，从《西游记》的故事里，我们能看到每个人物身上的价值，比如，唐僧的坚定，猪八戒的务实，沙和尚的沉稳坚韧，这就告诉我们即使平凡普通也没关系，我们依然能完成自己的旅程，面对生活中的重要挑战，只要坚定目标，只要不放弃，我们也能战胜困难，同样变得伟大。这些只有让学生真正读进去才能切实感受到。八十一难：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿疼秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，路经十万八千里，圣僧历难簿分明。老鼋湿经八十一难。结合学生的感受与发现设计问题，以问题促进学生阅读。让学生结合自身的成长经历谈一谈对《西游记》的认识，重在发现学生心中的《西游记》的独特的审美价值。让学生生交流：1、《西游记》是一本关于（）的书。要求学生能围绕这个问题阐释理由。2、《西游记》中，唐僧的三个徒弟和白龙马分别是什么样的来历？请概述。3、唐僧师徒四人，各自具有什么样的特征？请用四字词语进行概括。4、唐僧师徒四人一马中，你喜欢谁？不喜欢谁？为什么？5、为什么孙悟空大闹天宫时所向无敌，而西天取经中的孙悟空打不过大多数的妖怪？6、《西游记》中写了很多妖怪，这些妖怪可以归纳为几种类型。为什么有的被孙悟空打死了，有的没被打死？7、孙悟空开始取经时意志并不坚定，他曾经几次返回花果山？各是什么原因？第二课时（推进课）教学任务：1、复述作品中的经典故事，了解故事背后的价值主张。2、整合相近的情节，在类比中感知形象与主题。教学内容：1、前七回，塑造了一个天不怕地不怕的美猴王形象，这个美猴王主要做了哪些“出格”的事？2、用简洁的语言复述“大闹天宫”的故事中。说说从这个故事中你读出了什么样的价值主张？3、“三打白骨精”十分精彩，你读出了哪些信息？4、有人说，唐僧师徒取经路上遇到的最大麻烦，都与牛魔王有关，为什么？请结合具体故事阐述理由。5、《西游记》从第13回起，多是重复类似的情节：遇到妖怪，抓走唐僧，悟空敌妖，寻找救兵，收复妖魔，重新上路。作者为什么要这么安排情节？6、如果将唐僧师徒经历的八十一难进行归类，可以归结为哪几种类型？为什么是这几类？7、作者为什么要在妖魔鬼怪中塑造出女儿国女王的冰清玉洁的人的形象？第三课时（交流课）教学任务：1、对唐僧师徒四人的成长经历进行提炼，体味取经行为对人物成长的影响。2、深度阅读，在积累与感悟中探讨《西游记》中主角们的神性、魔性、人性的统一。3、探究神仙鬼怪故事中隐藏的现实人生。教学内容：1、取经给唐僧师徒带来的变化有哪些？为什么会出现这些变化？2、猪八戒是《西游记》中的主角，在他身上，神性、魔性与人性是如何由分离走向统一的？3、观音菩萨在《西游记》中是一种神奇的存在，你如何看待作品中的观音菩萨？4、《西游记》中的妖怪们为什么都想要吃唐僧肉，又为什么都吃不成？这样的情节背后，隐藏了什么样的现实意义？5、《西游记》真的是在说一些神仙鬼怪的故事吗？透过各种虚构的情节，你能从中读出什么样的现实人生？6、如果把《西游记》中的唐僧师徒视作一个人的不同性格，那么，它们分别代表了人性中的哪一方面？二、《西游记》内容结构分析：《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。全书分为三大部分：大闹天宫（1——7回）介绍故事主角孙悟空的诞生，孙悟空是吸收天地精华而生的石猴，因为向菩提祖师学法得到，能通地煞七十二变，乘斤斗云，使如意金箍棒，自称齐天大圣，桀骜不驯的行为让天庭十分头痛，在他大闹天宫之后被如来佛祖降伏，压在五行山下长达五百年。取经缘起（8——12回）介绍名义上的主角唐僧，故事背景发生在东土大唐，当时的人不识大乘佛法，成天享乐，如来佛祖派遣观音菩萨指示唐三藏前往天竺将无上真经取回东土，这一部分描述了唐三藏成为僧侣的过程，也说明他的前世是如来佛祖的高祖罗汉金蝉子，此外描述了唐太宗在地府的遭遇。西天取经（13——100回）唐三藏离开大唐国的管辖范围之后，一路上跋山涉水，被妖魔鬼怪侵扰，他离开边境后所经历的地域多是虚构的，这段旅途中许多妖魔鬼怪都渴望能够吃到唐三藏的肉，因为吃后能长生不老。其中第13至第22回有几回是写唐三藏收徒弟的故事，唐三藏的徒弟都曾在过去犯下错误，受到观音指点后，答应护送唐三藏西天取经，将功赎罪，中间穿插着取经路上的几难。第22回至第86回包括许多故事，每个故事里都有不同神通的妖魔鬼怪或者恶人，还有着各种不同的场景，例如燃着大火的火焰山，全是女人的女儿国，以及各种奇妙的地方。这一部分的故事通常有四个小节组成：第一小节唐僧被捉走，生命受到危险，常是被妖魔捉走，不过偶尔会被普通人所捉。第二小节是唐僧的徒弟试着救他，通常是依靠武功打斗，偶尔也略施小计。第三小节是历经挫败，并找其他仙佛协助。第四小节是仙佛下凡收妖，唐僧获救，继续踏上旅程。唐僧师徒在这段旅程中总共经历了81难，尽管这些妖魔鬼怪十分强大，但都没有真正伤害到他们，因为这是如来佛祖的试炼，唐僧师徒在第87回抵达天竺边境，而第87回至第99回的冒险相较于先前虽然少了惊险刺激，但多了异国情调，唐僧师徒最终取得天上真经。第100回是唐僧师徒返回唐国后发生的事，并描述了唐僧师徒复返西方后修成正果，得到封号的事。

读懂《西游记》文字背后的内涵1、小时候，我们对《西游记》的记忆只停留在孙悟空打怪兽上，看了无数遍电视剧《西游记》的人们，大都没有读过原著。《西游记》列为四大名著之首，境界实在是太高了。吴承恩在开篇就写到：预知造化会元功，须看西游释厄传。意思就是要想知道人生的真谛就看看《西游记》。《西游记》中孙悟空，唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒几人其实只是一个人，孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是的情欲，沙和尚人的本性，白龙马是人的意志力，综合形成了一个人。书中说，孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，斜月三星就是一个心字，斜月不就是那一勾吗，放一个心字三星不就是那三点吗，所以孙悟空就是人的一颗躁动不安的心，在天堂地狱善恶之间自由的穿梭。《楞严经》上说心有七十二相，所以悟空有七十二变，我们也知道人心是非常善变的，瞬间七十二变，金箍棒13500斤，皇帝八十一难经上说，人昼夜呼吸13500次，所以金箍棒是气，那什么东西能够上至天，下至十八层地狱，大能通天，小则如绣花针呢，不就是人的气度吗？心经历的磨难多了，最终对万事万物心知肚明，所以八卦炉中烧不死，孙悟空反而练成了火眼金睛，五行山压住了悟空，而五行山象征着佛学中的贪嗔痴慢疑，所以人的心念都离不开这五个字，所以逃不脱，即变是孙悟空依旧逃不出这五个字，师徒五人在西天路上打妖怪其实指的就是一个人在人生路上除心魔，取经就是一个人修心的过程。真正的灵山就在我们的心中。2、西天的路上悟空经常在地上画一个圈，这是心给人定的一个界限，但人的身是唐僧，总是会被欲望就是猪八戒牵着走，于是人就容易离开内心，也就是那一个圈，结果就是一出界就遇上妖怪。一路师徒几人不断前进，悟空不断降妖，说的就是去降心魔。西天路上的每一个妖怪都是有含义的，所有的妖怪全都是一个比喻，都是心魔的幻化，每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西—心魔。西天取经的过程就是一个人去除心魔的过程。比如白骨精的三个形象分别代表了一个人的情爱欲，心将他们全部打死，说明在人生的路上，我们一定要控制好自己的情爱欲，不要让其成为我们前进的障碍。七个蜘蛛精代表的是人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛精结的网能把人困住。对唐僧师徒而言，经历磨难去除了一路上的妖魔鬼怪，终于到达了灵山成了佛，对一个人而言，克服了自身的种种的习气也就到了灵山了。只要懂得约束自己的内心总可成功，做人要身心合一才能取得真经。3、金箍棒象征着神通、力量，紧箍咒象征着法律与道德以及社会舆论。金箍棒由孙悟空拿着，金箍咒由唐僧做代表，是唐僧领导孙悟空。三、《西游记》阅读方法指导

——跳读与精读读一本书，最理想的状态我认为是要完整地阅读，详尽地解读，正如有人所说，读完十本书，不如读烂一本书。然而在这个信息爆满，节奏飞快的时代，对于学习任务日趋繁重的中学生来说，要想读烂《西游记》谈何容易。义务教育教科书《语文》七上建议，《西游记》这样的古典小说，适合“精读”与“跳读”并用的阅读方法。精读就是细读，结合故事情节，人物关系进行阅读。精读就是精思，对重点事件，人物进行主观思考。精读就是鉴赏，鉴赏人物语言的特点，鉴赏人物描写的方法与技巧。跳读就是就是跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。《西游记》如何跳读陶渊明在《五柳先生传》中说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”这大概是读书的最美意境吧，也大概是关于跳读的一种最好的注解。东连沙碛，两抵诸番；南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥．上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色，白苹香细任依依。——第8回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》在这上面不足160字的文段里，生字至少包括上面标红色的，在读的时候，不必花时间一一查字典，可以跳过去不影响阅读效果。再如：那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园——布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋褷瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。——第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参对于这些生字词若要将其一一查字典注音，这是既费时又费神的事情。对于阅读效率和阅读兴趣，都只会是大打折扣。因而阅读过程中，遇到了生字词，不妨暂时放过，这是跳读的第一种方式跳读的第二种方式，则是一些句段的跳读。如较大篇幅的环境描写、人物描写和打斗场面描写。比如：太宗战战兢兢，相随二人，上得山岩，抬头观看，只见：形多凸凹，势更崎岖。峻如蜀岭，高似庐岩。非阳世之名山，实陰司之险地。荆棘丛丛藏鬼怪，石崖磷磷隐邪魔。耳畔不闻兽鸟噪，眼前惟见鬼妖行。陰风飒飒，黑雾漫漫。陰风飒飒，是神兵口内哨来烟；黑雾漫漫，是鬼祟暗中喷出气。一望高低无景色，相看左右尽猖亡。那里山也有，峰也有，岭也有，洞也有，涧也有；只是山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。岸前皆魍魉，岭下尽神魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。山前山后，牛头马面乱喧呼；半掩半藏，饿鬼穷魂时对泣。催命的判官，急急忙忙传信票；追魂的太尉，吆吆喝喝趱公文。急脚子旋风滚滚，勾司人黑雾纷纷。——《西游记》第十回《二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂》这段话无非就是渲染“阴山”的阴森恐布。如果没有兴趣，不妨跳过，因为这毕竟都是说书人渲染夸张的手法，大多处于“游离状态”。这样跳过并不影响整本书的阅读和理解。跳读的第三种方式，则是一些章回的跳过。《西游记》全书100回，可以分三部分。第一部分（1—7回），讲的是孙悟空的身世和大闹天宫的故事，有人称作“齐天大圣传”，这7回最好都不要跳过，要认真地去读。第二部分（8—12回）介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来，这5回，最好也都要读一读，因为这毕竟是故事发生的背景资料。第三部分（13—100回）讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这88回里，可以根据个人喜好有选择地阅读，因为书中降妖除魔的故事有些情节雷同。那就是取经过程中，有背景的妖怪，悟空打不了，便去搬救兵，结果这些妖怪被救走了；而没有背景的妖怪，则被悟空或八戒打死。同时，情节之间关联性也不是很强。因此，一些章回，可以一下子跳过，也可以一目十行地浏览。这对于后面的阅读，影响并不大。但是从第98回开始，最好就不要再跳读了。因为，这三回是西天取经的收官阶段。《西游记》如何精读部编版七上语文教材说，精读就是细读，就是精思，就是鉴赏。细读、精思、鉴赏对于七年级学生而言，看似有些难度，但是只要真正“读进书里”，总会有收获。我觉得精读《西游记》的某些章节最好用批注式。在阅读中，可以先圈点，再批注。这种读书方法可以凝聚阅读的注意力。便于记忆、思考、巩固和查考。它也是一种治学的方法。通过批注式精读，可以让学生更好地把握重点，理解文意。在做批注式精读时，可引导学生从作品的内容、结构、写作手法、语言特色等方面着手，或展开联想、想象，补充原文内容，或写出心得体会，提出自己的见解。西游记哪些章回要精读全书100回，需要精读的回目如下：第1—7回，写孙悟空出生，求道，得武器，大闹天宫事猴子最具反抗性的代表，被压五行山。第14回，孙悟空脑袋被套上紧箍咒，从此开始接受管教。第18、19回，唐僧、孙悟空于高老庄收服猪八戒。第20、21回，孙悟空取经路上第一次个人失利：黄风岭被妖风吹坏眼睛。第22回，流沙河收服沙僧。第24—26回，偷人参果，大闹五庄观，观音救活人参果树。第27回，三打白骨精；猴子被逐走。第31回，八戒用激将法请回猴子，降服黄袍怪，师徒和好。第32—35回，平顶山与金角、银角二大王斗智斗勇。第40—42回，降服红孩儿。红孩儿由观音菩萨收服，做了善财童子。第44—46回，车迟国与三位国师斗法。猪八戒、沙僧由此真正心服孙悟空本领。第50—52回，与太上老君的青牛怪斗法，被妖怪用圈子（金刚琢）套走金箍棒。如来暗示孙悟空，请动太上老君亲自出马，方收服妖怪。53、54回，女儿国故事。女王欲和唐僧成亲。第56—58回，真假孙悟空故事。第59—61回，路过火焰山，三借（调）芭蕉扇，其中牛魔王形象塑造鲜明。第65、66回，小雷音寺与黄眉老怪斗法。孙悟空被收进金铙、人种袋。得弥勒佛相助，方收服妖怪。第70回，孙悟空用计盗取紫金铃。第74—77回，师徒过狮驼岭，狮驼国，与青狮怪、白象怪、大鹏怪大战，最后如来佛祖亲自出马，方收服大鹏怪。第80—83回，无底洞，白毛老鼠精强逼唐僧成婚。第99回，八十一难最后一难：经文落水。第100回，四人受封。唐僧：旃檀功德佛；孙悟空：斗战胜佛；猪八戒：净坛使者；沙僧：金身罗汉。

四、《西游记》的主要人物解析

—以分析孙悟空形象为例

孙悟空这一形象在《西游记》整本书中都非常鲜明，孙悟空的取经之路也是他的修心之路，从狂心到定心、正心、修心，再到归心，见证了他一路由石胎仙胞—石猴—美猴王—孙悟空—弼马温—齐天大圣—斗战圣佛的成长和变化。这个不同时期的变化里面储藏着一个男孩成长为男人的密码。他具有猴性、人性、神性，我们可以从三调芭蕉扇等一些故事中看出三性合一的表现。猴性（调皮、机智）：1、变作小虫子钻入铁扇公主的肚子里。2、拿到真扇子控制不住自己的显摆心理，把扇子变大却变不回去。3、尾随牛魔王探听情况变作假牛魔王，骑上金睛兽回芭蕉洞骗铁扇公主。4、骗到真扇子还调戏铁扇公主（你可看看我可是你亲老公！）神性（法力无边、变化莫测）：1、变作小虫子钻入铁扇公主的肚子里。2、变作各种动物与牛魔王斗。3、变作假牛魔王斡旋。4、变成蟹精探听消息。人性（彬彬有礼）：1、对铁扇公主和牛魔王都套交情，用以借扇。2、对灵吉菩萨的帮助低头作揖3、言而有信，借扇必还。孙悟空是动物性、人性、神性的有机统一，是一个充满神奇色彩的人物，在整部书中对他的描写也大多如此，在以后的阅读中我们要带着他三性合一的特点更加全面地认识这个人物。《西游记》中除了主要人物，还有很多有意思的小人物，我们可以通过阅读更多的内容来了解他们，为他们制作人物卡片。猪八戒形象分析：中文名:猪八戒其他名称:猪刚鬣（原名）、猪悟能(法名)性别:男前世:天蓬元帅师父:唐玄奘师兄:孙悟空师弟:沙悟净……武器:九齿钉耙技能:天罡三十六变优点和缺点，1、忍苦耐劳，有劳动本领。猪八戒作为劳动者的基本正面品格。在取经的路途当中，苦活、累活、脏活都是由他来承担。2、天真憨厚，胸无城府。猪八戒是一个老实厚道，心地憨厚的人。他是个心里想什么，嘴巴上就说出来的人，对人毫无隐讳。3、聪明、机智(以下是两个例子)唐僧师徒一行要踏冰西行，猪八戒出了一个高明的主意，他让唐僧将九环锡杖横在马上，其他三人的武器业横在腰间，目的就是为了避免从冰眼里掉下去。唐僧师徒来到通天河边，只见浪涛滚滚，不知河水深浅，连机智过人的孙悟空都束手无策，傻气的猪八戒却有办法。他去寻找一个鹅卵石抛在当中，若是溅起水泡，是浅:若是沉下有声，则深。4、英勇、勇猛猪八戒本领非凡，他有三十六般变化和风来雨去、滕云驾雾的神通。在降妖伏魔的过程中异常勇猛，有时还能做到孙悟空难以做得到的事情。虽然他曾多次临阵退缩，但也有英勇作战的纪录，协助孙悟空降妖除怪。5、色欲心强虽然猪八戒当了和尚，但他却经不起任何色相诱惑。6、贪吃在取经的路上，对猪八戒最大的障碍不是妖魔鬼怪，而是如何填饱他的肚子。因此，在取经的路上，他决不放过任何一个吃东西的机会。7、懒惰嗜睡在数次战斗中，当他一低档不住敌人，就选择逃开，躲到其他地方去睡觉。他宁可不要面子，也要去睡觉，似乎除了睡觉外，其他的事情都不重要。8、爱打小算盘，使小心眼。猪八戒明明就对美色和财产垂言欲滴。他嘴上死不承认，暗地里却偷偷溜到寡妇家要上门做女婿，结果被普萨吊在树上以示惩罚。9、贪财，却“贪”而不夺。猪八戒比较贪财爱物，趁着无人就偷纳棉背心，看到富贵就心痒难挠，得到赏赐的黄金和白金就想接。10、自私自利，但能顾全大局。猪八戒在很多时候，都会先考虑到自己，避害远祸五、《西游记》主要故事例谈

《西游记》这部小说虽然是长篇巨作，但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成的。《西游记》整本书中充满了生动离奇的故事，取经路上的八十一难，至少有四十多个独立的故事，这些一个个精彩的小故事构成了完整宏大的西游历险图。《西游记》要读出自己的理解，读出故事背后的精彩，不要就故事读故事。《西游记》表面看来是一部天马行空的神魔小说，但深究内里，无不影射着当时的社会状态。唐僧收完徒弟之后偷吃了人参果，遇到了西行取经路上的第一个妖怪—白骨精，三打白骨精的故事家喻户晓，90%的人并没有看懂，净看热闹了，其实三打白骨精是有很强的现实意义的，其中蕴含着丰富的思想道理，读懂这一回要结合前后章回来分析。读这个故事，引导学生搞清楚，作者为什么在这里要设置这个故事？这个故事的意义是什么？在《西游记》里唐僧三次赶走了孙悟空，第一次是唐僧和孙悟空正在一个农家休息突然闯进几个劫难，孙悟空想杀掉他们。第二次就是三打白骨精，第三次是在真假美猴王那一回，设置这个剧情主要是在表现唐僧要立自己的威，其实从前面的故事来看，唐僧或许知道这是一个妖怪了，第一次可能不知道，但是，第二次，第三次就应该知道了，唐僧可能在想，我的法力可能不如孙悟空，我的火眼金睛不如你，但是我是这个团队的老板，我不让你打可你非打不可，不听我的，那我就要立威。孙悟空呢，他在秀自己，他想彰显他在这个团队中本事最大，唐僧虽为师傅但是你法力没我厉害，安保工作你就得听我的。所以才安排了这个故事。透过故事，我们要明白：第一、要学习唐僧对理想信念的坚定执着。唐僧虽无火眼金睛，但不忘初心，一心向善，哪怕被妖怪捉去也在所不惜。唐僧无论到任何地方去，他经常说的一句话就是“我是东土大唐来的，到西天去取经的”这是很寻常的一句话，但是不要小瞧这句话，这就是不忘初心