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文档简介

中国古代绘画名作、名家第1页

战国时期帛画--《人物龙凤帛图》,是我国现存最早绢帛画作品。第2页(1)顾恺之:(约346—407)顾恺之晋陵无锡﹝今江苏省无锡﹞人。东晋最著名画家,擅长人物、佛像、山水、禽兽等,也是我国历史上早期著名绘画理论家。第3页顾恺之《洛神赋图》(走马上任)

第4页(2)阎立本:(601-673)阎立本唐代画家,唐代雍州万年人。隋代画家阎毗之子,阎立德之弟。唐太宗时曾任刑部侍郎,显庆初年,代其兄做过工部尚书,总章元年任右丞相。擅长书画,最精形似。

阎立本代表作有《历代帝王图》和《步辇图》。《步辇图》(绢本,设色,纵38。5厘米,横129。

第5页阎立本《历代帝王图》局部第6页第7页《历代帝王图》

《历代帝王图》,全图共描绘了十三位帝王形象,每位帝王旁都有榜书,有还记叙其在位年代及对佛道态度。画家既注意刻画作为封建统治者共同特征和气质仪容,又依据每个帝王政治作为,不一样环境命运,成功塑造了个性突出经典历史人物形象,表达了著者对这些帝王评价。全卷用线为铁线描,衣纹、胡须等匀细而挺拔,用色浓重、晕染显著,为古画造诣上乘之作,足可作为初唐绘画样本。

第8页阎立本《步辇图》

第9页《步辇图》《步辇图》是阎立本名作之一,它表现是吐蕃使者禄东赞朝见唐太宗时情景。贞观十四年吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明,派使者禄东赞到长安通聘,《步辇图》描绘就是当初唐太宗与禄东赞见面场景。图卷右半是在宫女簇拥下坐在步辇中唐太宗,左侧三人前为仪式官,中为禄东赞,后为通译者。太宗形象是全图重心所在。作者不遗余力地给以生动细致刻画,他笔下唐太宗面目俊朗,目光深邃,神情庄重,顾盼之间充分展露出盛唐一代明君风范与威仪。为了更加好地凸现出唐太宗至尊风度,作者利用对比手法进行衬托表现。一是以宫女们娇小、稚嫩,以她们或执扇或抬辇、或侧或正、或趋或行体态来映衬唐太宗壮硕、深沉与凝定,是为反衬;二是以禄东赞真挚谦恭、持重有礼来衬托唐大宗端肃平和、蔼然可亲之态,是为正衬。全图不设背景,以摹绘人物为主,结构上自右向左,由紧密而渐趋疏朗、重点突出,节奏鲜明。第10页(3)陆探微陆探微,生卒年不详,吴(今江苏苏州一带)人。南朝宋明帝时宫廷画家。在中国画史上,据传他是正式以书法入画创始人。他把东汉张芝草书体利用到绘画上,可惜今已难再见到他画迹。与东晋顾恺之并称“顾陆”;他是江南苏州一带最早出色画家之一。(4)张僧繇张僧繇生卒年不详。吴中(今苏州)人,一说吴兴(今浙江湖州)人。南朝萧梁时期画家,张僧繇是对隋唐影响最大画家。他是专绘寺院佛像高手,被后世奉为榜样,称之为“张家样”,是古代寺庙中影响最大样式之一。据《历代名画记》卷二《论师资传授南北时代》记载,隋唐很多著名画家都追随张僧繇,被称为百代画圣吴道子,也一直被公认为师自张僧繇。

第11页(5)吴道子:(约685—758)吴道子河南阳翟(今河南禹县)人。吴道子是古代画家中最享盛名一个,一千年来他被奉为“画圣”,被奉为民间画工“祖师”。吴道子一生主要时期是在开元、天宝年间(公元七一三—七五五年)。吴道子年幼时丧失父母,生活贫寒,曾去洛阳追随当初擅长纵放草书著名书法家张旭、贺知章学书法。吴道子学书法没有显著成绩,乃改而学画,未及二十岁就显露出了天才。他绘画名声以后为唐玄宗李隆基所知,被召入宫廷中,授以“内教博士”官职,并为之更名“道玄”,同时禁止他私自作画。第12页吴道子《送子天王图卷》第13页吴道子《送子天王图卷》局部

第14页《送子天王图卷》当前流传被认为是吴道子作品主要有《送子天王图卷》、曲阳北岳庙鬼伯、孔子像、观音菩萨像等。《送子天王图卷》(宋代临本)是否传自吴道子尚缺乏证实,然而是一幅优异古代作品。图卷最终一段取材《瑞应本起经》中净饭王抱了初生释迦牟尼到神庙中,诸神为之慌忙匍伏下拜故事。净饭王捧着婴儿,以一个小心翼翼动作,充分透露出这一抱持者崇敬心情;同时,那一跪拜在地孔武有力天神,更不是单纯跪拜,而是张皇失措、惶恐万状神态,是精神上完全降服了表情。净饭王和天神这两个有充分心理依据动作便衬托出还在襁褓中,在画面上看不出任何直接迹象来小小婴儿不平凡和无上威严。这么表现是经过人物表情和内心联络以说明主题,所以在绘画艺术技巧发展上有创新意义。第15页(6)张萱张萱,唐代出色画家。京兆(今陕西西安)人。生卒事迹不详。开元、天宝年间做过宫廷画家。擅长画仕女、宫苑、游宴一类题材。张萱有代表作《虢guó国夫人游春图》与《捣练图》由北宋人临摹而流传于世。《捣练图》人物动作自然,细节刻划生动,勾线工线劲健,设色富丽。在人物造型上,画中妇女曲眉丰颊、丽多姿,脸庞体形都显得肥胖。第16页张萱《捣练图》现藏美国波士顿美术馆第17页捣练“练”丝制品一个。练织成时候质硬,必须煮过,漂白,再用杵捣,才能柔软雪白。第一组描绘四个人以木杵捣练情景。

第18页第二组画两人,一人坐在地毡上理线,一人坐于凳上缝纫,组成了织线情景。

织修第19页熨烫第三组执绢妇女身躯稍向后仰,似在微微着力;熨练妇女认真专注表情,端丽仪容,恰如其分地表现了温厚从容心情。在绢下好奇地窥视女孩,以及畏热而回首煽火女童,都生动引人。第20页(7)周昉周昉:唐代著名画家。京兆(今陕西西安)人。出身于仕宦之家,是一位出入卿相之门贵族,官至宣州长史。初年学张萱,擅长画肖像、佛像,尤精仕女画。宋代著名书画家米芾在其所著《画史》上,曾将唐代出色画家周防与顾恺之,陆探微,吴道子并称为四大人物画家,而周仿出身于仕宦之家,“多见贵而美者”,尤其擅长于塑造唐代贵族妇女经典形象,被称为“画仕女为古今冠绝”画家。第21页《簪花仕女图》《簪花仕女图》是流传至今周昉力作,现存于辽宁博物馆,是绢本设色。这是一件描绘宫廷仕女闲适生活作品,整卷画用笔朴实,没有画背景,只用了一簇木兰花、一只鹤,两只犬,寥寥几笔便点缀出宫廷花园安详景色。此图描写贵族妇女盛装艳服在庭院中游玩闲适生活。画中人物形象丰满,用笔设色工整浓丽,线条匀细劲挺,类“游丝描”。面部用服胭脂或曙红染脸红,用淡肉色渲染面部再罩以白粉(唐人用蛤粉),额、鼻、颏再染白粉色,即唐“三白法”。头发乌黑,最终可罩松烟墨及花青。画纱衣透出手臂,衣服线条和着色应较浅;白纱还须复勾浓白粉线及图案,画出薄透效果。此图代表现传唐代工笔重彩画最高水准。

第22页从《簪花仕女图》中,我们不难看出周昉艺术造诣之深。他仕女画是我们民族艺术瑰宝,同时也曾广泛地流传于国外,在朝鲜,日本等国仕女画中,我们也极易看出周昉影响。周昉《簪花仕女图》局部第23页(8)李思训(651-718)李思训唐代出色画家,成纪(今甘肃秦安)人。唐朝宗室孝斌之子。以战功闻名于时。曾任过武卫大将军,世称“大李将军”。其子李昭道称为“小李将军”。其画风精丽严整,以金碧青绿浓重颜色作山水,细入毫发,独树一帜。在用笔方面,能波折多变地勾划出丘壑改变。法度谨严、意境高超、笔力刚劲、色彩繁富,显现出从小青绿到大青绿山水画发展与成熟过程。它和同时期兴起水墨山水画,都为五代和北宋时期山水画奠定了基础。其作品均散佚。《宣和书谱》记载还有《山届四皓》、《春山图》、《海天落照图》、《江山渔乐》、《群山茂林》等十七幅,现在仅见《江帆楼阁图》和《九成宫纨扇图》。第24页《江帆楼阁图》

被认为是李思训传世作品只有《江帆楼阁图》(绢本设色,纵101.9cm横54.7cm),而且还不是很确定,现藏台北故宫博物院,

传为李思训《江帆楼阁图》是表达其格调特点代表作。画面以俯瞰角度,描绘了山角丛林中楼阁庭院和烟水辽阔江流、帆影,境界清爽、旷远、幽深,从布局到画法都能够看出与《游春图》继承关系。画树已注煮交又取势,显得繁茂厚重,山石勾斫,仍无显著皴笔;设色以青绿为主,墨线转折处用金粉提醒,含有交相辉映强烈效果。第25页(9)王维(701-761)王维,唐代含有深远影响山水画家、也是盛唐诗坛上极负盛名诗人。字摩诘,原籍太原祁(今山西祁县境)人。后迁居蒲州(今山西永济),遂为河东人。开元进士,官至尚书右丞,故人称“王右丞”。王维自幼聪明,不但九岁时便能作诗写文章,以后成为开元、天宝间著名诗人,而且工于草书隶书,娴于丝竹音律,擅长绘画,是个多才多艺才子,在青年时代便已名动京师,得到皇族诸王敬重,宁王、薛王待他就象师友一样。”他山水田园诗,作物精细,状写传神,色彩鲜明如画。又语言清新凝炼,含蓄生动。第26页王维山水画第27页(10)韩干韩干:唐代出色画家。长安蓝田(今属陕西)人,出身贫寒,当过洒店雇工。曾征债于王维家,初师陈闳,又师曹霸,后被玄宗召为宫廷画家,官司至太府寺丞。工人物,尤擅画鞍马,得骨肉停匀之法。画贵游人物,各臻其妙。《照夜白》《牧马图》

第28页(11)韩滉

唐代还有一位著名以画牛著称于世画家名叫韩滉。《五牛图》传为就是韩滉作品。韩滉画了五头不一样角度牛于一长横幅上,五牛体态神情,无一雷同,用线勾勒出各牛姿势,真切生动,笔墨简劲,色调自然,画出一个朴实田家风味。《唐朝名画录》评他“能画田家风俗、人物、水牛,曲尽其妙。”第29页(12)荆浩

五代后梁出色画家荆浩,字浩然,沁水(今属山西)人。博通经史,并长于文章。他因躲避战乱,隐居于太行山之洪谷,因号“洪谷子”。他长久接触北方雄伟自然山川,他笔下山水大多是高山峻岭,层峦叠嶂,气势宏伟壮观。他在唐朝发展起来水墨山水基础上,又有新创造和突破。荆浩不但提出“图真”、“搜妙创真”,还提出了绘画“六要”:气、韵、思、景、笔、墨六个要素。他指出“吴道子画山水有笔而无墨,项容有墨而无笔,吾当采二子之所长,成一家之体。他还提倡山水形象要“气质俱盛”,到达神形兼备。《匡庐图》传为是荆浩画巨轴。第30页

荆浩《匡庐图》传第31页(13)董源:(?-962)董源五代南唐出色画家。钟陵(今江西进贤西北)人。原为南唐画院画家,后入宋。南唐时,曾任后苑副使,故号“董北苑”。工山水,早年学李思训,亦师王维。擅画秋岚远景,多描写江南真境,不作奇峭笔墨,兼画龙水、钟馗,无不臻妙。所写风雨溪谷、烟云晦明、千岩万壑、山石泷水、使人遐想。其画山手法,用笔多细长圆润,形似披麻,水用

纹,树木多亭直,树叶多用单笔、夹笔、皴法渗软,下有沙地,用淡墨扫,用破式渲染,辅以点苔,充分阶段表现出南方山水风景秀润多姿。第32页董源《寒林重汀图》

第33页董源《潇湘图》

第34页(14)黄筌(约903-965)黄筌,五代后蜀出色画家。四川成都人。自幼喜好绘画,十七岁为前蜀王衍时画院待诏。黄筌聪明有奇能,技艺全方面,他画人物、龙水、松石、墨竹、山水很多题材,善取诸家之长,且皆曲尽其妙。黄筌继承唐代花鸟画传统,所画多为宫廷中奇禽名花,他以极细线条勾勒轮廓,配以柔丽色彩,线色相融,情态生动逼真。在孟蜀广政间年间,蜀主曾命黄筌写鹤于偏殿之壁,筌画“警露者、啄苔者、舞工者、梳翎者、唳天者、顾步者,精采态体,极为生动。蜀主叹赏,遂称“六鹤殿”。黄筌画有《春山图》、《秋山图》、《山家晚景图》、《山居诗意图》、《潇湘图》、《八寿图》等作品。列入《宣和画谱》有《桃花雏雀图》等四十九件。第35页黄筌《写生珍禽图》

第36页(15)顾闳中:(902——970)顾闳中,北海(今山东潍坊)人。南唐著名人物肖像画家。曾化过后主李煜肖像。《韩熙载夜宴图》是他唯一传世作品。但为我们留下了一幅古代皇室贵族传神真实生活写照。第37页顾闳中《韩熙载夜宴图》

《韩熙载夜宴图》绢本,宽28.7厘米,长335.5厘

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