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文档简介
第四章加强道德修养锤炼道德品质1/63道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
《荀子·修身》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
《论语·子路》
品格是世界上最伟大动力之一。高尚品格,是人性最高形式表现,它能最大程度地展现人价值。
—塞缪尔·斯迈尔斯
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品格是世界上最伟大动力之一。高尚品格,是人性最高形式表现,它能最大程度地展现人价值。
——塞缪尔·斯迈尔斯3/63为何要加强道德涵养?4/63道德是立身之本:为人处世行为准则特殊意识形态以善恶评价为标准靠社会舆论、内心信念等来维持调整人与人之间,及人与社会关系德行为规范总和5/63思索:您是否具备高尚道德:个人利益与道德相违反时怎样抉择?道德关键是利他,在现阶段每个人怎么可能都讲道德?为了人与人之间最主要情义是否能够不顾其它?人与人之间相处是浮于表面还是真心对待?身边人背离道德标准,自己该坚持标准还是被同化?“窃书”算不算偷?6/63怎样对待一时之急而犯错误?为自己爬得更高,能否踩在他人头上往上爬?进入社会,是否把盈利放在第一位?有时不可防止要对他人造成伤害,但不是有心要做,怎样处理其间关系?同学交往是否该保持一段距离,才能防止大家相互伤害?个人道德与成才存在必定联络吗?看到他人犯错误,自己无力阻止,怎么办?生活常识:午夜十字路口亮红灯,过还是不过?…7/63当代大学生中存在一些不良现象:镜头一:一名迟到学生啃着早餐,悠悠然地走进教室,拖鞋发出“哒哒”声音。教授批评该生,谁知该生满不在意:“这有什么,我考试及格不就行了?”镜头二:晚上,图书馆自习室课桌被书包或书本占满,但许久不见人来坐,迟来同学只好“望霸位兴叹”。镜头三:深夜,一群喝得酩酊大醉学生在阳台引吭高歌,大叫大骂,最终拿起酒瓶向楼下摔去,然后才醉醺醺地回到宿舍。8/63校园道德缺失现象实录断了把水龙头
9/63堆满垃圾消防栓
10/63石头砸碎钢化玻璃球架
11/63体育看台上方便碗
12/63绿草坪上行人
13/63毁了门厕所
14/63寝室阳台上方便碗15/63道德教育在各国都受到重视:道德教育在各国有不一样称谓。美国称作“品质教育”,英、德等欧洲国家称为“公民教育”,西班牙称为“共处之道德教育”,韩国、日本称为“培养科”等,其目标都是为了青少年关心国家,认同社会,以国家利益为前提,主动负责地参加社会事务,从而建立一个政治稳定、经济繁荣理想社会。16/631996年美国第二次教育高峰会议和1997年总统《国情咨文》均强调了培养青少年良好“道德品质”重要性。美国教育部部长赖利耶指出:“美国在二十一世纪成功,取决于青少年良好文化知识和道德准则。学校应加强与家长联络,培养学生具有优良道德品质。”17/63日本文部省1986年4月在《关于教育改革第二次审议汇报》中则第一次把“智、德、体”次序改为“德、智、体”,要求对科学专门人才“在精心培养德、智、体协调发展中寻求‘真、善、美’和‘宽广胸怀’与‘健康体魄’”。认为只有重视思想品德素质培养,才能使日本经济得到高速度连续发展。18/63中国古代:两千多年前《诗经》已经提出“夙夜在公”道德要求,认为日夜为公家办事,是一个高尚道德品质。《尚书》也有“以公灭私,民其允怀”思想,认为朝廷官员应该以公心灭除自己私欲,这么就能够得到老百姓信任和依附。西汉初年贾谊在他《治安策》中提出“国而忘家,公而忘私”。宋代范仲淹在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这些高尚境界,都显示了强烈为国家、为民族、为整体而献身精神。19/63第一节道德及其历史发展
一、道德起源与本质(一)道德起源:产生含有主观(自我意识形成与发展)和客观条件(社会关系形成),并统一于实践。
(二)道德本质:由经济基础决定特殊社会意识形式,同时含有能动性
20/63(三)道德组成:道德认识:对人与人之间,人与社会道德关系及处理这些关系理论、标准和规范认识;道德情感:道德认识基础上内心体验和主观态度,表现为好恶、喜怒、爱憎等;道德意志:行为中自觉克服困难障碍,按一定道德要求行事,追求理想价值目标坚持精神;道德信念:道德品质关键;对前三者笃信;稳定、恒久;道德行为精神支柱;道德行为:品质外在表现;语言与习惯表现。21/63(四)道德特征:鲜明社会性;共性与个性统一;稳定性与可变性统一。22/63二、道德功效与作用(一)道德主要功效:
认识功效:
帮助认识社会道德生活规律与标准;帮助认识人生价值和意义;帮助认识自己对家庭、他人、社会义务和责任;让人明辨善恶,塑造主动道德人格。调整功效:
经过评价,指导与纠正人们行为与实践,协调人们之间关系功效与能力。
导向功效、激励功效、辩护功效…23/63(二)道德社会作用影响经济、生产力发展;影响其它社会意识发展;调整人与人之间关系,维护社会稳定;促进人自我完善。例证:深圳与香港社会运行比较香港:制度、廉洁、诚信、道德三、道德历史发展波折上升前进24/63第二节继承和弘扬优良道德传统
一、继承和弘扬中华民族优良道德传统重大意义
继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义当代化建设客观需要。继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设内在要求。继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人人格完善主要条件。
25/63二、中华民族优良道德传统主要内容强调整体精神及为国为民思想推崇仁爱、人际关友好强调人伦关系、个人人伦价值提倡言行一致,重视诚信追求高尚道德理想实现重视道德践履26/63三、继承和弘扬中华民族道德传统27/63吸收人类道德文明优异结果
世界上许多民族,在人类发展不一样时期,对人类文明、对人类伦理道德,都做出过不一样程度贡献。如古代希腊、埃及、印度,以及文艺复兴以来资产阶级思想家们,对于人和人之间伦理关系和道德标准,对于相关伦理道德许多问题,都有过深刻、值得我们批判继承思想和理论。
28/63“中国应该大量吸收外国进步文化,作为自己文化食粮原料,……这不不过当前社会主义文化和新民主主义文化,还有外国古代文化,比如各资本主义国、家启蒙时代文化,凡属我们今天用得着东西,都应该吸收。”毛泽东29/63“民族虚无主义”、“文化保守主义”评析
民族虚无主义:表现:对传统文化遗产采取形而上学态度,全盘加以否定,主张“全盘西化”。原因:鸦片战争以后,西方物质文明增加及坚船利炮,使部分人丧失民族自尊心和自信心,把中国经济落后,归因于几千年传统文化。评析:对中国几千年文化遗产,不区分精华和糟粕,对发展中华民族优良道德传统和建设社会主义新道德,极端有害。30/63文化保守主义:表现:在传统文化上主张全盘复古,不加批判地全盘继承,主张“中学为体,西学为用”、“物质上能够开新,道德上应该复归”、、“尊孔读经”,提倡儒家三纲五常、“复兴儒学”。评析:“三纲五常”、“愚忠愚孝”、“忠孝节义”等思想成为严重束缚人们一个精神枷锁。31/63毛泽东:“…中国现时新文化也是从古代旧文化发展而来,所以,我们必须尊重自己历史,决不能割断历史。这种尊重,不是颂古非今,不是赞扬任何封建毒素。”
批判继承
弃糟取精
综合创新
古为今用
32/63第三节弘扬社会主义道德一、社会主义道德与社会主义市场经济33/63发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会生产力,增强社会主义国家综合国力,提升人民生活水平,也有利于增强人们自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识,调感人们主动性和创造性,推进社会道德进步。
34/63市场本身弱点和消极方面,如趋利性、自发性等也会反应到道德生活中来,反应到人与人关系上,轻易诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极现象,这些原因都会干扰社会道德建设,妨碍社会主义市场经济健康发展。
35/63案例:国有资产流失:引发严重社会矛盾与恶果资本市场虚假伪劣产品生产销售36/63二、社会主义道德建设关键与标准
(一)社会主义道德建设要认为人民服务为关键为人民服务是社会主义经济基础和人际关系客观要求。为人民服务是社会主义市场经济健康发展要求。
37/63(二)社会主义道德建设要以集体主义为标准社会主义集体主义强调集体利益和个人利益辩证统一。社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。社会主义集体主义强调重视和保障个人正当利益。
38/63
(三)宣传和弘扬共产主义道德公产主义道德:表达更高追求和要求39/63(四)大学生道德品质:孝敬父母,尊敬师长;谦虚礼让、团结和睦;勤奋学习、学会学习;严于律己、宽以待人;老实守信;公正无私,见义勇为。40/63大学生道德,集中表达在“责任意识”大学生责任观排序:自我责任;对社会责任;对家庭责任;对职业责任;对集体责任。41/63南京372人做样本调查结果显示:一、大学生自我责任观:认为对自己负责:60.2%;不确定:38人;不是:40人;基本上是:70。42/63对自己负责主要表达:关心自己前途和未来;有明确奋斗目标和生活理想,不懈追求,持之以恒,即使失败也不气馁和堕落;生活态度主动,珍惜生活,自尊,自爱,坚持标准,守时守信,有一定抑制力,不放纵自己;尽最大努力做好分内事情。不负责主要表现:自我约束力差,对学习与未来不够关心。
一个显著特征:不负责总人数中男生百分比(77.5%)大大高于女生。43/63二、家庭责任观:性别主动负担双方共同分担迫不得已之事没有考虑到时再说男女20.82.864.885.50.91.413.710.3男女生对未来家庭责任负担态度统计(%)44/63一个显著特征:当代女生对传统女性家庭角色认可度很低。性别家庭优先事业优先没有考虑男女34.438.643.234.522.526.9男女生对未来家庭和事业发生矛盾时态度统计(%)一个显著特征:女生职业意识觉醒和男生负担家庭责任主动性增强。45/63三、大学生他人责任观:年级大一大二大三大四6.46.38.69.444.730.435.844.746.862.549.441.22.10.96.24.7必定会做基本会做基本不会做必定不会做大学生对“帮助他人而给自己招惹麻烦”事情选择统计(%)46/63年级大一大二大三大四29.819.3627.222.450.061.644.448.23.23.66.212.914.914.314.812.93.20.97.43.5同情关爱利益义务其它最轻易激发大学生对他人责任心原因统计(%)47/63两个显著特征:利他观念较为微弱;随年级升高,利益在激发他人责任心过程中越来越显著。48/63四、大学生职业责任观年级性别很同意较同意不确定较不一样意很不一样意大一大二大三大四男女61.755.449.452.925.540.240.736.58.51.87.45.93.21.801.21.10.92.53.553.757.233.938.67.52.82.20.72.60.7大学生对责任心在事业中主要作用看法统计(%)49/63五、大学生集体责任观对自己班集体非常热爱:15.6%;踊跃参加班集体活动:18.5;对班集体活动毫不感兴趣:10%。一个显著特征:集体责任观处于他律阶段,建立在一定外力强迫基础之上。50/63六、大学生社会责任观:人生责任灵魂和关键特征:对社会认识间接性与抽象性,轻易极端化;客观上必定与主观认同并实践有一定差距;社会责任观带有显著向个人利益倾向特点;推行中重视方式、方法、考究策略,力图在社会与个人中找到“折中点”。51/63第四节恪守公民基本道德规范一、我国公民基本道德规范《公民道德建设实施纲要》:
要“在全社会大力提倡‘爱国遵法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业贡献’基本道德规范,努力提升公民道德素质,促进人全方面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律社会主义公民”。52/63(一)公民基本道德规范提出及其意义
公民基本道德规范提出,表达了对道德建设规律自觉反应和深刻把握。公民基本道德规范提出,表达了历史传统与时代精神有机结合。公民基本道德规范提出,表达了对社会主义道德体系内容丰富和拓展。53/63
(二)公民基本道德规范主要内容爱国遵法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业贡献
54/63
(三)老实守信是公民道德建设重点案例:工作诚信富兰克林
55/63诚信首先是我国公民道德建设重点立人之本、家庭之道、经商之宝、交友为政之道。诚信是人之为人基本道德品质。
让我们最大程度地把握自己命运。
市场经济活动最基本道德要求。
为成功提供良好社会环境。
不讲诚信最终只能是害人害己。
56/63二、大学生与诚信道德诚信是大学生树立理想信念基础。诚信是大学生全方面发展前提。诚信是大学生进入社会“通行证”。
57/63案例:两个中国留学生遭遇一个留学德国名牌大学中国学生,取得博士学位,专业是热门计算机软件设计,却在德国找不到工作。他每到一个企业应聘,人家看了他材料,都很满意,不过一打开电脑查询他信用统计,马上表示“很遗憾,我们不能用您”。原来,这个博士生有一次坐车“逃票”统计,他初到德国时,因经济担心,时常坐车“逃票”,反正德国公交车也不查票,只是偶然有稽查员上车检验,被查到概率很小。可是有一次很巧,他还真被查到了,人家也没怎么样他,补交票款后,只是看了看他证件,记下号码。可是,想不到,这就使他有了“不良信用统计”,哪怕你学历再高,技术再精,也没有企业会用你,只好老老实实打道回府。58/63一个中国留学生,为日本餐馆洗盘子。日本餐饮业要求,盘子必须洗七遍。这位留学生却很“聪明”地少洗两遍,工钱自然也挣了不少。餐馆老板发觉了问题,把他解聘。他又到该小区另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板端详了他半天,才说:“你就是那位只洗五遍盘子中国留学生吧。对不起,我们不需要!”第二家、第三家……他频频碰壁。不但如此,房东很快也要求他退房,原因是他“名声”对其它住户工作产生了不良影响。他就读学校也专门找他谈话,希望他能离开学校,因为他影响了学校生源……万般无奈,他只好迁居走人,一切重新开始。59/63案例:道德缺失影响大学生应聘一家网络企业十几个招聘席前挤满了应聘大学生,企业老总看着乱哄哄场面,一个劲地喊:“请排队﹗不排队,我们不要﹗”这是1月26日举行福建省非师范类毕业生供需见面会上记者目睹
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