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陈鹤琴教学法在我国幼儿园应用现状调查

一、《纲要》提出的基础教育的发展目标和内容陈鹤琴教育方法是20世纪20年代著名的中国教育家陈鹤琴先生,他结合中国优秀的传统教育理论与现代外国现代教育理论,创造性地应用于中国教育实践的创新,将实验科学方法与中国现代教育理论与实践相结合,创造性应用于中国教育企业的实践。具有中国国情。它具有中国化、国际化、现代化、科学化、操作化等特色,在中国现代幼教理论与实践发展史上具有非常重要的地位,产生了非常广泛而深远的影响。譬如陈鹤琴先生创立的由以“做人”为核心的活教育目的论、以“做”为中心的幼儿园活动论、四步(观察实验→阅读指导→发表创作→批评研讨)学习法、“五指活动”(健康、社会、科学、艺术、文学活动)课程、“整个教学法”、“十大幼儿园课程编制原则”(民族性、科学性、大众性、儿童性、连续性、现实性、适合性、教育性、陶冶性、言语性)、十五条幼儿教育主张、“十七条幼儿园教学原则”以及“鼓励儿童去发现他自己的世界,积极的鼓励胜于消极的制裁,积极的暗示胜于消极的命令”等构成的幼儿园课程教学思想及其操作体系,与《幼儿园工作规程》、《幼儿园教育指导纲要(试行)》(下简称《纲要》)所提出的促进幼儿体、智、德、美诸方面全面发展的教育目的,由健康、社会、科学、语言、艺术等五个方面和知识、技能、能力、情感态度等内容所构成的幼儿园课程体系以及综合整体教学法非常相同,可以说,陈鹤琴教学法开启了当代先进幼儿教育理论与幼儿园实践相结合研究(譬如美国加德纳多元智能理论、意大利瑞吉欧教学法等)的先河;更重要的是它蕴涵着素质教育的基本理念,与当前所进行的幼儿园素质教育课程教学十分一致,比较切合当今中国幼儿教育教学实际,具有很强的实践应用推广价值。他所提倡的“做人、做中国人、做现代中国人、做世界人”的幼儿教育乃至整个教育的目标观,其实质是在幼儿期培养合格公民的基本素质,这方面《纲要》中也有具体的阐述。《纲要》把情感、态度作为幼儿发展最重要的方面,其教育目标所培养的“未来人”正是陈鹤琴先生所强调的从小培养幼儿有“爱人的精神”、培养“勇敢、进取、合作,有思想、肯服务于社会的儿童”的思想相吻合;另外,在教育目的具体内容上,陈鹤琴把健康列为第一。《纲要》也把促进幼儿的健康放在首位,不仅注意对幼儿进行安全、营养、自我保护等教育,还提出要高度重视幼儿的心理健康。可见二者对健康的认识完全一致。陈鹤琴先生在教学方法中提到了“做中教、做中学、做中求进步”,以“做”为中心的幼儿园活动论,这与《纲要》所要求的“教育内容的组织应充分考虑幼儿的学习特点和认识规律。各领域的内容要有机联系、相互渗透,注重综合性、趣味性、活动性,寓教育于生活、游戏中”有异曲同工之处。陈鹤琴先生提出的“五指活动”课程包括儿童健康、儿童社会、儿童科学、儿童艺术、儿童文学五大方面。这在《纲要》中也有反映。《纲要》提出将幼儿园的教育内容分为健康、语言、社会、科学、艺术五大领域,只是在语言和儿童文学两大领域的提法上略有不同,整个并无实质区别。陈鹤琴先生主张实行“整个教学法———把儿童所应该学习的东西整个的、有系统地去教儿童”。《纲要》通篇凸显了幼儿园教学的整体、综合观念,把一日生活的各个环节都当成教育内容,把儿童看成是身心有机统一发展的整体,在幼儿园实施综合主题探究。二者均强调了幼儿教育、幼儿发展的全面性与整体性,遵循整体教育的原则。陈鹤琴积极提倡“活学”“乐学”,他说:“活教育就是反对埋没人性的死教育,反对读死书的死教育。”强调“以人为本”,尊重幼儿,从幼儿自身出发,激发幼儿的学习动力,使幼儿能主动学习,在积极的情绪状态下获得丰富的体验和知识。这也与《纲要》中提到的幼儿园教育要“用幼儿感兴趣的方式,”“吸引幼儿主动参与,”“让幼儿乐意活动”等观念不谋而合。陈鹤琴强调应“鼓励儿童去发现他自己的世界,积极的鼓励胜于消极的制裁,积极的暗示胜于消极的命令”,这种思想也在《纲要》中得到一定反映。《纲要》不仅非常重视教育评价,而且强调发展性、积极性评价,以促进每一个幼儿发展,二者虽然在提法上有所不同,但评价的实质及其理念是一样的。在幼儿园教育环境创设、课程组织实施、教学活动的组织、学习兴趣的培养、教师行为的要求、幼儿个性的培养以及家园合作共育等方面,陈鹤琴的许多主张都与《纲要》有诸多相似之处,可以说《纲要》是对陈鹤琴先生的教育思想的继承、发扬和创新。二、实践价值与实践价值陈鹤琴教学法是我国本土化的先进的科学的幼儿园教学法,今天仍具有重要的理论与实践价值。但人们对陈鹤琴教学法持何种态度?有多少幼儿园教师知晓陈鹤琴教学法?陈鹤琴教学法在当前幼儿园实施状况如何?幼儿园应如何学习和实践陈鹤琴教学法?针对这些问题,我们对部分幼儿园及其教师和实习生进行了问卷和访谈调查。1.关于陈皇琴教学法思想(1)问卷设计及内容:调查内容包括两部分。第一部分是关于陈鹤琴教学法本身的内容,包括:(1)陈鹤琴是谁?(2)陈鹤琴的幼教实践有哪些?(3)陈鹤琴提出的幼教理论是什么?(4)陈鹤琴教学法的主要内容是什么?(5)“五指活动”课程的内容有哪些?(6)“活教育”的教学过程分成哪几个步骤?第二部分是关于陈鹤琴教学法在幼儿园实践应用状况及人们对它的认识的内容,包括:(1)你是如何认识和理解陈鹤琴教学法思想及其价值的?(2)陈鹤琴教学法思想与当前幼儿园课程教学改革的关系如何?(3)“五指活动”与《纲要》“五大领域”有何联系与区别?(4)幼儿园课程教学改革中,教师如何将不同学科领域的教学与陈鹤琴教学法思想及《纲要》精神相融通?(5)在当今幼教理论与实践中,如何继承、弘扬陈鹤琴“活教育”及其教学法思想,创建一套反映当代幼教精神和幼教实际、具有民族特色的科学的幼儿园教学法体系?(2)问卷发放及回收情况:我们共发放问卷150份,其中发放城乡幼儿园教师问卷调查表120余份,共收回90份,回收率为75%;发放来幼儿园实习的学生问卷调查表30份,收回26份,回收率为87%。接受调查人员的情况如下:在数量上,城市幼儿教师多于农村幼儿教师;幼儿教师多于实习教师。就各项指标总体结构的合理程度而言,城市强于农村,教师强于学生。从性别结构看,女教师多于男教师;从年龄结构看,都是以35岁以下的教师为主体,25岁以下教师所占比例更大,说明我省幼儿教师队伍趋于年轻化,毕业时间多为上世纪90年代末;从职称结构看,中级和初级职称居多,高级职称较少,中级总体上又多于初级,这符合目前我省中小学职称评审规律,中间大,两头小,结构较为完整;从学历结构看,城市幼儿教师和在校实习生以专科为主,大专以上学历占了相当的比例,说明幼儿园教师学历整体水平较高,农村幼儿教师的学历普遍较低。2.转变观念,树立正确的教学方法体系在开展问卷调查的同时,我们先后走访了幼儿园园长、幼儿园一线教师及来园实习生,了解他们对陈鹤琴教学法实践应用的看法和建议,访谈内容还涉及到城市、农村幼儿教育的各个方面,从而获得大量的第一手资料。调查表明,不同的人群,对我们的调查研究以及陈鹤琴教学法本身的态度完全不同。(1)幼儿园园长对调查及陈鹤琴教学法的态度第一,支持配合。有些园长对此次调查持积极支持态度,重视陈鹤琴教学法思想对幼儿园课程教学改革发展的借鉴指导作用,支持本园教师的教学和教研工作,鼓励教师参与本课题的调查与研究。他们认为,重温陈鹤琴教学法思想,有利于《纲要》的贯彻实施,有利于幼儿园的事业发展,也有利于教师的专业成长。他们本人一般对陈鹤琴教学法思想有较深层次的了解,并不同程度地实践于本园的课程教学改革中,所在幼儿园教育教学活动做得很有起色。第二,观望等待。有些园长没有表示明确的支持或反对意见,而是持观望的态度。认为无论哪种教育思想和教育方法,只要拿来好用,家长无意见就行,关键是要有切实可行的操作体系,他们对幼儿园发展的前景无长远规划。第三,坚决反对。认为陈鹤琴教学法产生于上个世纪前半期,时间过去了数十年,已经显得陈旧落后了。在进入21世纪改革开放、社会突飞猛进的今天,再从故纸堆里翻出陈旧过时的东西来,不仅费时费力,而且不切实用。他们更对当今国外的幼教理论和教学法感兴趣,如“蒙台梭利教学法”“瑞吉欧教学法”“奥尔夫教学法”等,认为应该更多地学习借鉴现代西方先进的幼儿教育理论及其做法,构建全新的幼儿教育教学体系。(2)教师对调查及陈鹤琴教学法的观点城市幼儿园教师认为,陈鹤琴的教育理念与《纲要》精神有许多相似之处,他提出的“五指活动课程”“活教育方法”等与当今五大领域教学和主题探究活动很相似,可以为当今幼儿园课程教学的实施提供一定理论依据和实践指导。但在幼儿园实践应用过程中,由于无专人进行指导,无指定教材指导操作,因而教师们动手实验感到比较困难。农村幼儿园教师认为,陈鹤琴教学法在农村幼儿园还是非常适用的,但由于受信息的封闭与农村幼儿园教师自身专业素养的限制,普遍感到对陈鹤琴教学法不甚了解,更不知道怎么实施,也不敢去实践。(3)实习生对调查及陈鹤琴教学法的看法实习生们普遍认为,在学校接受过系统的幼教理论教育与技能培训,对陈鹤琴教学法有一定了解,但却非常肤浅零散,缺乏感性认识,而且更多的是从教育史角度去认识的,不知道其完整体系,更不知道其在幼儿园的实践应用情况。通过到幼儿园实习,理论联系实际,和参与本调查活动,才比较详细地认识到陈鹤琴教学法的意义、结构及其价值。他们非常愿意参与这样的调研活动。三、对陈皇琴教学法的思考调查反映出,当前陈鹤琴教学法在幼儿园的实践推广应用存在以下问题:第一,城乡幼儿教师对陈鹤琴幼儿教学法的思想理念、课程体系、教学模式、教学原则、教学方法等普遍缺乏应有的认识和研究。农村幼儿园教师对陈鹤琴教学法思想基本不了解,更谈不上研究,陈鹤琴教学法的应用推广也就无从谈起。城市幼儿园教师对陈鹤琴本人及其教学法思想的了解普遍好于农村幼儿园教师,但缺乏深入系统的研究,也谈不上多少实践应用。第二,对陈鹤琴教学法思想的了解和认识,年长的教师好于年轻的教师,实习学生好于幼儿教师,高学历的教师好于低学历的教师。而调查中发现,男教师竟一点都不了解。另外,被调查的幼儿园教师对陈鹤琴教学法思想的了解也仅仅限于表面的肤浅的零散的,而不是深层次的整体的系统的,对陈鹤琴教学法的探究就更谈不上。第三,受改革开放以来国外幼儿教育思潮大量涌入的影响,幼儿教师一般都比较熟悉并且热衷于国外蒙台梭利教学法、奥尔夫教学法、瑞吉欧教学法、加德纳多元智能教学法,而对陈鹤琴教学法就缺乏起码的了解和认识。陈鹤琴“活教育”思想特别是其教学法思想在幼儿教育中的地位和作用长期没有得到应有的重视。第四,部分幼儿园领导及其教师意识到陈鹤琴教学法思想的价值,但对如何结合当今幼儿园课程教学实际以及与《纲要》思想融通贯彻实施,缺乏应有的知识和技术,普遍感到陈鹤琴教学法的实践应用比较迷茫。第五,如何以《纲要》精神为指导,像当年陈鹤琴那样在借鉴国外先进幼教理论和模式的同时继承弘扬传统幼教理论和做法包括陈鹤琴教学法的理论和方法,运用科学的技术手段,在幼教实践中创新出具有中国特色的先进科学的幼儿园教学法,仍是幼儿园及其教师在推进课程教学改革中值得深入探索的理论与实践课题。调查给我们留下以下几点思考:首先,引进借鉴与继承弘扬相结合。既要引进借鉴当代国外先进科学的幼教理论与做法,也应学习我国包括陈鹤琴教学法在内的传统幼教理论及其做法的精神,特别应当重视像陈鹤琴教学法这样的中西现代教育理论及其实践结合而产生的幼教理论体系,以满足当代中国幼儿教育改革发展的需要。其次,有关部门应加强对陈鹤琴教学法及本国优秀幼教理论的宣传、学习、推广力度,重视陈鹤琴教学法在我国当代幼儿园课程教学改革实践以及幼

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