喧嚣与宁静作文-1

喧嚣与宁静作文【篇一：喧嚣中的宁静让我陶醉】

当今社会，快节奏的生活总让人觉得很有压力，而喧嚣、繁华的城市似乎为这种快节奏提供了理所应当的氛围，放眼望去，尽是川流不息的车辆和高耸的写字楼。而在这种喧嚣、紧张的环境下，心灵的宁静与淡泊就变得更加难能可贵，更加让人陶醉……

诸葛亮曾经告诫自己的儿子：“静以修身，俭以养德，非谵泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人要想有所成就，就首先要做到心静。心静是一种境界，他需要我们不受外界环境的影响，专心做好自己，只要做到心静，就不会在乎自己所处环境的优或劣。“心远地自偏”，古人早就参透了这其中的道理。

有人说过：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。这句话我认为说得并不很精确。在实际生活中，往往眼睛看到的并不是事情的本质，而只是一种表象，眼睛则很容易被这种表象所蒙蔽，却以为看透了事情的全部而不去深究隐藏在表象之后的真相，就像瞎子摸象一般。所以我认为这句话应是：“生活中并不是缺少美，而是缺少发现美的心。”

曾经听人说过这样一个故事：一个人只有初中文凭，只身到一座城市中去闯荡，决定以身上仅有的一点钱去炒股。当然，像我们大家知道的一样，有赔有赚，但他始终保持一颗淡泊的心，平常的心态。因为这个，他最后终于在这座城市里闯出属于自己的一片天地。而当初和他一起炒股的一些人，却因永远满足不了的对金钱的欲望而妻离子散。现在的他，虽是身价百万的大老板，却仍然每天简装上班，过着和普通人一样的生活，这种淡泊与旷达难道不值得人敬佩，不令人陶醉吗？

所以，心灵的淡泊与豁达是我们成功的催化剂，急功近利反而会害了我们，放慢自己的脚步，你就会发现原来生活如此美好！

【篇二：喧嚣与宁静】

秋风起，片片梧桐叶坠落下，悄无声息之中，激起了心湖中的阵阵涟漪。

马上就要面对毕业，就业的的抉择，从小到大，一直是一个笼子向另一个笼子的转移。久在笼子的自己，生活在一片狭窄的天地，一个封闭的空间，温室一般的，在这个空间里，静静的呼吸，慢慢的生长。马上就要走出这个笼子了，可是内心却是感觉到相当的空虚，大概是与广阔的天地隔绝的太久了，以至于现在总是怀疑自己是否能够融入进去。

父母的殷切期望，亲朋好友的热切关心，无形之中形成了一个巨大的压力。与生俱来的责任注定我绝不可能去选择逃避，只有努力，再努力。《北京青年》中的何东是很有魄力，但是，那是在一定的基础之上才产生的行为。戏永远都是戏，取决于现实生活，但是却是远远高于现实生活的。现实生活中，没有多少人会拿得出那份勇气。

没有几个人能够真正的活得出自己，我们每个人的身上就烙印着责任二字，这是我们自小都受到的教育，我们身上担负的责任，是为了我们喊父母和以后喊我们父母的人过的更加的如意，想要逃避这样责任的人是必将被人唾弃。

看着电视上报道的各位查落贪官污吏，听到周围人说道的官场上的种种奸诈与诡计。父亲说，毕业了，不如做一位教师，安安稳稳的，你们平平安安就是我们最大的福气。我知道，父亲是爱我们，他是对的。这样说也是为了缓解我们的压力，但是我自己心里必须明白啊。试想，哪一位父母不希望自己的子女更有出息，不希望自己的子女光耀门第，这样好让他们扬眉吐气，这是中国自古以来的心理，如何挥之得去。

人在这世上，很多时间都是在委屈自己，戴着各式各样的面具，周旋于各种各样的人群，有几个人活得是真正的自己，摘下面具，有几个人在夜深人静的时候不悄然的叹息。

梦想着，桃花源里，结庐而居，几架书，几支笔，抒写着当下，回忆着过去。不管油盐柴米，不去争名逐利，活个安安静静的自己。我知道，这很遥远，只能深深地藏在我的心里。

世界很喧嚣，我只能让自己的内心平静，安详，没有恐惧。不管以后的工作是什么，该怎么努力依旧怎么努力，也许有那一会闲时，泡一杯香茗，可以看一卷宋词，吟唱小桥流水，亦可看着门前的梧桐飞叶，翩翩起舞的落地。

【篇三：喧嚣与宁静作文】

钢筋水泥的城市，穿梭于林立的高楼大厦，忙碌的四处奔波，却从未感受过那一种宁静的快乐。闲暇时，你是否会选择逃离你所在的繁华都市转而奔向那风景秀丽的名胜或是古迹？大部分的人都会选择如此，可又有多少人想过这样似是条件反射性的行为背后的原因？

若是在竹林间漫步，看着铺天盖地的绿色映入眼帘，听着风拂动竹叶的声响，便觉得是这般的令人陶醉；若是在江边，沿着堤岸，听着浪涛拍打岸边的声音，吹着带着泥土清新的风从未如此自在。

这些美丽是地球所赋予我们的，而现在，那绿色的土地却被没有生气的钢筋水泥所覆盖，在感叹城市进步之快时是否会为这些绿意的消失而感到悲哀。的确，我们所生活的土地正在飞速的发展，而这进步带来的什么？经济效益？还是外人的盛赞？不得而知，我只知道，乡间的小路被宽阔的柏油公路所替代，种着庄稼的土地被填平……在繁华的城市里，眼中所见的只是来来往往飞驰的车与行色匆匆的人们。那份本该属于我们的宁静与祥和又去了哪里？

我们的家园，渐渐失去了本该有的绿意，而是慢慢的被灰色所覆盖，灰色的天空，灰色的建筑，灰色的……也许，现在的人们所追求是快速度的生活，也渐渐忘却了自然围绕的快乐，商厦，大楼成了人们最常留恋的地方，没有清新的空气，只有不再蔚蓝的天空，这些钢筋混凝土所铸就的高楼大厦永远都缺了些什么，没有生气。我们唯一的家园，我们的地球已不堪重负了，已是如此疲惫却仍要支撑起我们人类的家园。

面对这一切，我们能做什么？是否有这样问过自己，身处在这样一个飞速发展的时代，我们能做什么？我们所需要不应该仅仅是物质上的需求。我们所需要的是我们一直以来所缺少的东西，我们需要绿色的生活。没有绿色，就没有生机，没有人愿意生活在灰色的城市里。文明在不断地发展，城市也在不断地进步着，充斥着喧嚣的城市，多了一份繁华，少了一份宁静。我们所能做到的，只能是从我们自己开始，慢慢的改变，也许很困难，也许有很多的艰难险阻……

我们的家园只有一个，它需要我们切实的保护。不要让过快的发展变成我们的牵绊。

【篇四：平常喧嚣宁静】

“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作……”虽不知陶渊明心想何处，但在喧嚣中我也找到一处超脱、宁静的地方，那就是柯桥的老街小巷，一份返璞归真悄然流露出来。

虽然那没有市区热闹，但宁静真别有一番风趣。踏上已被磨得如镜的青石板，险些跌倒。正直严冬，咆哮的风，让老街更加苍老：路的两侧早已斑驳的砖墙，被历史和时间熏黑的黑瓦上，到处都是失去水分的青苔。胡同虽小，但可以并肩几人行走，向上仰望，高高的白墙黑色的青瓦之中夹着一条干燥的天。路上行人寂寥，偶尔匆匆而过一位老大爷。这些平淡、落寂中，宁静、坦然里，这淳朴的小道上，不止是岁月沧桑，宋词的婉约，绝句的清丽和绍兴老酒的清香……这不过是时间流里的宁静的碎片。

随着小巷走出，走上这座上了年纪的要叫声老爷爷的古桥，我也知道李汉荣的想法，走下桥又看见老街的韵味。一老头提着鸟笼乐成那个样，又不时逗着鸟儿；在河边，几位老人正晒着太阳，轻风吹动他们银色的头发，撩动着心中的往事；几个买菜回来的老奶奶在你一句我一句地讨论昨晚的莲花落，不时发出一阵阵爽朗的笑声；两个小学生歪戴着小红帽，争论着下集《神蛋传奇》的情节会怎样；一位中年妇女，带着她的小女儿要回家，他她似乎在细细地叮嘱什么……真是“心旷神怡，宠辱偕忘”的旷达啊！

夕阳，挂在老街房屋上，许是奔波了一天的缘故，光线已经没有了热量，却充满了梦幻的色彩。这一线天空的每一颗粒都渲染上色彩，流动着，跳跃着，却因为寒冬的冷，变成了一片绚丽的冷艳。太阳更低更沉了，淡蓝的暮云烘托着，紫色的雾升起来，最后只有月亮悬在空中，轻如细纱，薄如蝉翼。月光柔柔地盖在这早已沉睡的老街……

在这黑夜与白日相交的时候，我已经离开这宁静的老街。坐在窗前想着：陶渊明大概是知晓了宁静，才懂得这宁静如此诱人，才写出《桃花源记》。

老街你是被人遗忘了的宁静的碎片，只有宁静才是这喧嚣的红尘中最别具一格的风景。

【篇五：要在喧嚣中寻求宁静】

社会是集体概念，社会生活是喧嚣的，而个人是相对独立的个体，但是人是社会中的人，不能脱离社会而单独存在。因此，保持内心力量的宁静需要在喧嚣中寻求。

宁静，是指一个人内心的平和与坚定的力量，是用以防御挫折，迷茫，浮躁的不良情绪的干扰和侵袭。古语有云：小隐隐于林，大隐隐于市。更何况，随着经济全球化的深入发展以及信息交流的日益频繁，古人口中的“小隐”得以实现的可能性微乎其微。于是，我们不得不坚守我们自己的精神家园，学会在喧闹的都市寻找一片安静的乐土。

要在喧嚣中寻求宁静，即是我们要在社会中各种层出不穷的诱惑中秉持自身的正义和责任，保持内心世界的纯净。周国平先生说：“世界越来越喧闹，我的日子越来越安静。”周国平先生正是凭借着自身的内心保持他这种安静的生活。内心这种宁静的力量，是“误落尘马中”依然保有的淡然与平和，是流言纷四起时依然不变的坚定与超然，是不沉迷声色犬马之中的自持，是不被功名利禄所束缚的洒脱。社会生活耳濡目染，难免对我们的内心一次次地侵蚀，攻击。只有保持内心的宁静，在烦扰之中独具慧心，心中生智。

然而，保有宁静的力量并非易事。我们生活在集体中，难免会受到他人的影响。或是说，喧嚣的社会生活总是会给我们的心灵蒙上一层阴影。我们在这样的情况下应该随波逐流，放弃自己的准则吗？不是这样的，反而我们更要坚守自己内心的力量，尽管外界一次次地进击，我们在不违背人生原则的条件下一次次地保证自身的清洁与纯净，这是更加难能可贵的。

在喧嚣之中寻找宁静，坚守自己的内心，这是在现代社会中必须学会的一项技能和坚持的一个准则。让内心世界在喧闹的社会生活接受一次次的洗礼，我们的心灵才能保有如雨后晴空的明朗和清新。不问车马几多尘埃扰乱我心，心中自有一方天地，维我心中所念，保我心中所静。身在喧嚣之内，而心在宁静之间。

【篇六：喧嚣的世界，宁静的心】

这个世上有很多人都试图改变周围的环境，却很少有人想到自己也需要改造。

每一次的发奋努力都不会白费，都会有几倍于你的努力的回报在等着你。

友谊是昏暗旅途中的指示灯，我们因为有它的亮光而有了一种夜行的温暖。朋友的每一次关心都会让我们不由地萌发心灵的感动。

一棵渺小的小草，永远也不能够长成高大的树木，但它能做最真诚的小草；一滴水，永远不能像长江大河一样奔腾，但它能成为最纯真的那一滴。

每一个有善心的人都是勤劳的蜜蜂，辛勤的采集着蜂蜜，为别人制造甜蜜，自己却从来任劳任怨，无所求。

要是我们能坚强地去爱、真诚地去容纳、大方地去为别人的收获而高兴、我们就能够生活得快快乐乐。

永不放弃是人生要成功的一大因素，只要能够坚持，锲而不舍，终会到达成功的彼岸的。

一个意志坚定的人所表现出的力量，大于99个徒有兴趣而无意志的人。

这个世界不会为你而改变，你只能改变自己来适应这个世界。

没有流出的汗水和失败时的泪水，就不会有成功时喜悦的泪水。

举手就能搞定的事情，人们往往因为他们的易为而忽略他们，拖延着不做。

不要小看两粒种子的力量，也许他们日后就能成为一片大森林。

想要获得成功，不像数学题一样，没有一个绝对的公式。但是如果知道一些原则的话，可以离成功更近一步。

【篇七：在喧嚣中寻找宁静】

当时代的航船驶入莫测的水道，当聒噪的声音渐渐污染我们的视听，当焦虑的空气中浮动着危言耸听……你是否能够适应这样的社会环境，同时保持清醒的自我。

达尔文说过：“物竞天择，适者生存。”地球上数以万计的生物，经过大自然漫长的筛选，那些不适应者早已销声匿迹了，只有适应者才得以存活下来。可以这么说：“适应是保持、发展的基础”，我们只有先学会适应环境，才能在接下来的发展中立于不败之地。就如比尔·盖茨所说的：生活是不公平的，你要去适应它。

在学会适应环境的同时，我们还要保持自我的个性，正如材料中讲的：人最重要的是保持自我，洁身自好。也就是说一个人在适应环境的同时，更重要的是能保持自己的节操、个性。如屈原说得：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”又如“不为五斗米而折腰”的五柳先生，在征为著作佐郎时也毅然拒绝，不愿为追求高官厚禄而玷污自己清高的品格。尽管生活多么穷困，他也依然安贫乐道，怡然自得。正是因为他们能忍住寂寞，保持心中的那片宁静，才为后人所称颂。

然而，在当今社会，有些人是学会了去适应环境。但是他们并没有去发展自己，而是甘心堕落在世俗的黑暗里。也有些人自我封闭，自我陶醉，不知道自己的短处，也不去学习别人的长处，导致最后自生自灭。

适应环境并不意味要“与世推移，随大流，甚至是与世俗同流合污。”而是要“出淤泥而不染”。保持自我也并不是“孤芳自赏，自我封闭，不去学习他人的长处。”而是要“与时俱进”，如同20世纪70年代的中国，“大跃进”与“文革”给国家带来巨大的灾难之际，党中央决定走一条特色发展道路来改变当前危机。这是在当时社会背景和吸取苏共的教训下所做的决定，也正是因为有了这明智的决定，才有了中国现在迅速发展的经济。

所以，无论我们身处在什么样的环境中，首先要做的是积极向上地去适应当前的环境，同时学会保护心中的那份宁静，同时还要不断地去创新、提升。不仅一个人要如此，一个企业，一个社会，甚至一个国家更要如此。

当时代的航船驶入莫测的水道，当聒噪的声音渐渐污染我们的视听，当焦虑的空气中浮动着危言耸听……不管外面的世界有多么黑暗、多么喧嚣，让我们共同守护住自己心中的那片宁静，那份执着。

【篇八：宁静和喧嚣】

城市，我们，时而悲伤，时而闷烦，时而开心，时而狂躁。

在被雨水洗涤过的城市里，你是否能和城市的建筑一样，没有了微烫的墙壁，用美好的心灵去迎接这一场雨，让人们更可以亲近到自己。而我们，是不是因为在熟悉的城市里，过渡的奔波，过渡的操劳，而放弃了心灵的洗涤。在城市里我们被时间追赶着，连清晨的鸟叫声，也无法去欣赏，甚至无法去在意；在城市里我们被工作催赶着，连喝茶的时候，都觉得茶很苦，甘甜却从未触碰到我们的味觉；在城市里被交通管制着，挤人的公交，交通的堵塞，让我们的脚步变得很沉重，好似从未抬起脚一样；在城市里我们被快乐陶醉着，我们会异想天开，我们认为自己会做的很多，但是快乐的心态却被现实所欺压在心底，迟迟不肯上来；在城市里我们被情感催赶着，工作完了回家，却有种说不出的空虚感，是不是想有一个人能在身边多好，起码能听听自己发发牢骚，有的却有种闷烦感，工作了一整天，回来两个人还要对着彼此发脾气，闹情绪。在城市里，我们的确被很多城市的条件催赶着，约束着，多么想能成功，在外地过来的人又多么想陪陪父母，即使是唠唠嗑，自己也能觉得，有个人倾诉是美好的。但是我们却