竹枝词的原文(三篇)

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竹枝词的原文篇一

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边（雨），道是无晴还有晴。

1.竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女（爱）情，富有浓郁的（生活）气息。这一幽美的民间文学形式，曾引起一些人爱好并仿制。

2.晴：与“情〞同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情〞，又好像“有情〞，难以捉摸。

这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的繁杂心情。

首句“杨柳青青江水平〞即景起兴。这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。

次句“闻郎江上唱歌声〞叙事。在这动人情思的环境中，这位少女突然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入恬静的`江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。

三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴〞，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴〞一句，诗人用谐音双关的手法，把天“晴〞和爱“情〞这两件不相关的事物巧妙地联系起来，表现出初恋少女忐忑担忧的微妙感情。

这首诗语言平易，诗意清爽，情调淳朴，历来受到读者爱好。

竹枝词的原文篇二

[唐代]刘禹锡

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。

两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，永安宫外春游来。

城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，少时东去复西来。

瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

这组诗写于公元822年（唐穆宗长庆二年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡十分爱好这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清爽活泼，生动流畅，民歌气息浓重。

《竹枝词》原名“竹枝〞“竹枝歌〞“竹枝曲〞，本是乐府《近代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。据史书记载，早在战国时期，楚国荆湘一带就有“下里〞和“巴人〞的流行歌曲，“下里〞是楚歌，“巴人〞是巴歌，楚歌带有巴风，巴歌带有楚风，二者相互渗透，相互融合。

这组民歌体诗共九首，其中有的.是反映爱情生活的，有的是描写夔州一带的山川景物和风土人情的，语言明快浅近，清爽流丽，具有浓郁的生活气息和地方特色。有人认为，这写作品是词作，这九首词是一个词文化的开端，用朴实的语言开始写意中国的文化。

竹枝词的原文篇三

刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

1.竹枝词：巴渝（今四川省重庆市）一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一幽美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。

2.晴：与“情〞同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情〞，又好像“有情〞，难以捉摸。

这首诗摹拟民间情歌的手法，写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的.繁杂心情。

首句“杨柳青青江水平〞即景起兴。这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面；江中流水平缓，水平如镜。

次句“闻郎江上唱歌声〞叙事。在这动人情思的环境中，这位少女突然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入恬静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜。

三、四两句“东边日出西边雨，道是无晴还有晴〞，写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子，但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意，于是她觉得：这个人的心就像捉摸不定的天气一样，说它是晴天吧，西边却下着雨；说它是雨天吧，东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴〞一句，诗