小学语文-《书戴嵩画牛》教学课件设计

书戴嵩画牛苏轼惠崇春江晚景（其一）

宋苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。作者简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称“苏东坡”,与其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名的文学家、书画家、诗人、词人，“唐宋八大家之一”，豪放派词人代表。有《苏东坡全集》《东坡乐府》等传世。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认的文学艺术造诣最杰出的大家之一。题跋：是写在书画、书籍、碑帖前后有关品评、鉴赏、记事、考订等的文字。读准读通读懂

我会读：

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰:"此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。"处士笑而然之。古语有云:"耕当问奴，织当问婢。"不可改也。

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰:"此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。"处士笑而然之。古语有云:"耕当问奴，织当问婢。"不可改也。蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛斗尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语有云耕当问奴织当问婢不可改也

蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴嵩《牛》/一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日/曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰:"此画斗牛也。牛斗，力在角，尾/搐入两股间。今/乃掉尾而斗，谬矣。"处士/笑而然之。古语有云:"耕/当问奴，织/当问婢。"不可改也。蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛斗尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语有云耕当问奴织当问婢不可改也

蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。

其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，并经常随身携带。

有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道:"这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了。"

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰:"此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。"

杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。处士笑而然之。

古人说:"种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。"这个道理是不变的。

古语有云:"耕当问奴，织当问婢。"不可改也。试着用自己的话说一说故事的意思。感受人物形象牧童杜处士感受人物形象之牧童牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？由此可见牧童身上有一种怎样的精神？观点：理由：精神品质：谬矣！此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！善于观察、敢于向权威挑战感受人物形象之杜处士杜处士听了牧童的话有什么表现？由此可见他是一个怎样的人？表现：人物形象：处士笑而然之敢于应战、乐于接受别人意见思考？同样是笑，牧童的“拊掌大笑”和杜处士的“笑而然之”有什么不同？感悟道理课文哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？给予我们怎样的启示？原文：同理：耕当问奴，织当问婢。画牛当问（）。（）当问（）道理：