曲沃二中期中考试历史

学校学校班级考号姓名__________________________装订线【高一【高一2010-2011第1次月考卷·历史·第2页共4页】学校班级考号姓名装订线【【高一2010-2011第1次月考卷·历史·第1页共4页】曲沃二中2010——2011学年上学期高一第一次月考历史试题（卷）一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共50分。在每小题的四个选项中，只有一个是最符合题目要求的。）1．我国自2008年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源，

下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是（）A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．科举制2．下面关于“城邦”的解释，不正确的是A．城邦一般由城市和周边的农村构成B．城邦是“城市国家”的意图C．城邦的政治制度都实行民主制

D．城邦的突出特征是小国寡民3．《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上述材料反映了西周社会结构的基本特点是（

）A.严格的等级关系

B.嫡长子拥有继承特权C.通过垄断神权强化王权

D.血缘纽带和政治关系紧密结合4．伯利克里在著名的《葬礼学说》中说：“我们的政治制度之所以称为民主制度，是因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主的特征是A．主权在民B．法律面前人人平等C．民主为国内人共享D．民主面前人人平等5．观察下图，如果周王去世，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是（

）

A．①

B．②

C．③

D．④6．对右图所示文物的相关表述正确的是

①反映了雅典公民对官员的民主监督②反映了克利斯提尼改革的具体内容③反映了古希腊的货币形态④公民参加民主活动的证件A．①②③

B．①②③④C．①③

D．②④7．下图形象的反映了西周时期两种重要的政治制度，对它们之间的关系表述正确的是（

）

①两者互为表里，相辅相成②都形成了森严的等级制度③前者在政治方面的体现是分封制④前者是奴隶社会的经济基础，后者是属于上层建筑A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④8．一位与伯利克里同时代的人曾自豪地说：“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这样说是因为伯利克里时代的雅典A．经济繁荣

B．疆域最辽阔C．对外战争屡获胜利D．民主政治发展到顶峰9．中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张（

）A．反对郡县制

B．主张郡县制

C．反对中央集权

D．主张中央集权10．下列关于雅典民主制度的表述不正确的是A．雅典民主政治存在着明显缺陷B．伯利克里期间发展到顶峰C．公民大会是城邦的最高权力机构，凡20岁以上的公民均可参加D．梭伦的改革为其奠定了基础11．从图一到图二的变化,最能反映出(

)图一图一A图二A.中央对地方的控制逐渐加强

B.相权由削弱走向取消使皇权进一步强化C.中央机构精减取得较大成就

D.六部的设置是古代官制改革的重要成果12．下列关于罗马法的表述，正确的是

①制定罗马法的目的是维护贵族统治②罗马法代表罗马共和国内所有社会成员的利益③罗马法的影响深远而广泛④罗马法有力的维系了帝国统治A．①②③B．①③④

C．②③④D．①②④13．德国法学家耶林说：“罗马帝国三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律……唯有法律是征服世界最为持久的征服。”在“征服世界的法律”中，其基本法是A．《十二铜表法》B．《查士丁尼新敕》C．《查士丁尼法典》D．《查士丁尼民法大全》14．康熙帝统治时期，清朝中央构出现三足鼎立状态，下列图示正确的是（

）15．自秦始皇建立大一统中央集权国家以来，中央集权和地方分权的斗争曾长期延续，成为中国古代政治史上的重要一幕。如何解决这一矛盾，其中汉武帝和宋太祖的回答是（

）A．强干弱枝

B．内实京师，外销奸猾C．兵无常帅，帅无常师

D．守内虚外16．罗马法经历了一个复杂的发展过程，它从习惯法到成文法的转变从根本上说是适应了A．维系帝国的需要

B．巩固贵族统治的需要C．外来移民的需要

D．维护平民利益的需要17．某一本历史著作有这样的叙述：“在万历的祖父嘉靖皇帝以前，大学士为三至六人，皇帝可能对其中的一人咨询较为频繁，但从名义上说，他和另外的几位大学士仍处于平等的地位。这以后的情况发生了变化，张居正名为首辅或称元辅，其它大学士的任命则出于他的推荐，……”文中所指的制度是（

）A．汉代内外朝

B．唐代三省制

C．明代内阁制

D．清代设军机处18．罗马法为下列哪些法奠定了理论基础①英国《权利法案》②美国《独立宣言》③美国1787年宪法④法国《人权宣言》A．①②③B．①②③④

C．①③④

D．②④19．古人认为：“天高不可及于泰山”，祈愿“天地交泰”。于是历代帝王狂热追求泰山封禅大典。但是宋代以后，泰山神渐渐被碧霞元君所取代，封山告天成了祭神求福。这一变化说明（

）A．泰山神已不被帝王所重视

B．泰山封禅大典变成了封建迷信活动C．中央集权进一步强化

D．泰山成了五岳之首20．以下对雅典和古罗马民主政治的表述，不正确的是A．梭伦改革将国家引向民主的轨道B．在雅典和罗马，人人都可以审议并决定一切国家大事C．都是为解决平民和贵族的矛盾而实行的D．罗马法的核心内容之一是承认财产神圣不可侵犯21．依据雅典民主，以下哪些人具有公民大会的选举权和被选举权A．公民克里昂的妻子

B．贵族布拉达斯的妻子C．侨居雅典的斯巴达人

D．雅典公民克里昂22．假设某年雅典全国人口约二十万，自由民约为十六万八千人，其中男性成年公民四万五千人，外邦人约三万人，奴隶约一万人。其中有权参加公民大会的人数是A．约十六万八千人B．约七万八千人

C．约四万五千人D．约八万五千人23．一个成年的雅典男性公民，，他身上不会发生的事情是A．他可能被选举为执政官

B．他可以因个人小事向国家最高权力机关申诉C．他可以对公职人员进行监督D．他可以和妻子一道去参加公民大会24．下列民主运作的方式，起源于雅典的是①任期制②比例代表制③差额选举制④议会制A．①②③④B．①②C．①②④D．②③④25．《十二铜表法》被认为是平民的胜利，是因为A．损害了贵族的私有财产权B．有了按律判决和量刑的成文法依据C．主要是由平民参与编订D．规定平民和贵族享有平等的政治权利二、非选择题（共4小题，26题20分，27题15分，28题15分，共50分）26．阅读下列材料：

材料一

唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须后变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳定，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑。且日断十事，五条不中，中者信善；其如不中者何？以日继月，以至累年，乖谬既多，不亡何待？──唐吴兢《贞观政要·论政体》

材料二

自秦始皇置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人专权乱政。我朝罢相，设五府、六部……，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。以后嗣君并不许立丞相。──《明史纪事本末》

材料三

谓辅臣（内阁大臣）拟旨，几于擅国柄，乃大不然。见其所拟，帝──省揽窜定，有不留数字者。虽全当帝心，亦必更易数字，以示明断。有不符意，则驳使再拟，再不符意，谯让随之矣。故阁臣无不惴惴惧者。──摘自《皇明大政记》

材料四

读《清军机处内景》图：

请回答：

（1）据材料一、二，回答唐太宗与明太祖对丞相的设置有何不同看法？各自的理由是什么？（3分）（2）你是否同意唐太宗和明太祖两人对丞相设置的看法？请说出自己的理由。（4分）（3）据材料三，说明明朝内阁大臣的职权和地位。（2分）（4）据材料四，回答该机构的设置使清朝中央机构发生了什么变化？有何影响？（4分）27．“创新是一个民族的灵魂。”中国作为一个历史悠久的多民族国家，在政治制度创新方面多有建树，而且其体系之完备，经验之丰富，影响之深远都是世界上其他民族不可比拟的。

阅读下列材料：材料一

材料二

本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚行政一切收了，州郡遂日就困弱。┅┅靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。──朱熹《朱子语类》卷128材料三

元朝大政委于中书省，今晋、冀、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区称“腹里”，由中书省直辖。中书省也称都省，为全国行政中枢。总领各行省，又兼辖腹里。

材料四

雍正年间，用兵西北┅┅始设军需房于隆宗门内，选内阁中书之谨密者入直缮写。后名军机处。地近宫廷，便于宣召。为军机大臣者，皆近臣、重臣，于是承旨、出政皆在于此矣。

──赵翼《檐曝杂记》

请回答：

(1)根据材料一中的示意图，指出图示一、图示三反映的政治制度是我国历史上哪两个朝代开创的?图示二所示的政治制度的名称是什么?有何作用？（6分）

（2）材料二中北宋“尽夺藩镇之权”中“兵也收了，财也收了”的具体措施指哪些？材料二中作者对此看法如何？（3分）

（3）材料三中元朝设置的中书省与唐朝的中书省有何不同？（2分）

（4）材料四中军机处的主要职能和作用是什么？军机处的设置反映了什么时代特征？（3分）

（5）上述内容反映了中国古代政治制度怎样的演变趋势？（1分）

28．阅读下列材料：

材料一：罗马法对债权的规定和解释是一项重要内容。它制定了解决各类债务纠纷时适应的条款，而且特别明晰地规定了契约的各种形式，以及契约双方的权利和义务。

材料二：“真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的实用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同，今天的法律和明天的法律也不会不同，这是因为有的只是一种永恒不变的法律。任何时候，任何民族都必须遵守它；再者，人类也