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《专题十近代以来中国先进思想》教学设计课标要求:(1)了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。(2)概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。(3)简述马克思主义在中国传播的史实,认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。教材分析:《专题十近代以来中国先进思想》是岳麓版历史必修三第五单元的内容,中国近代的思想文化是伴随着列强的炮火,西学的浪潮和清王室的衰微,艰难地走上近代化的征程。在探索过程中,人们每前进一步,都会经历新旧文化的强烈交锋。本课的学习力图让学生掌握近代中国向西方学习的艰难历程。由于高二、高三已经对相关的政治、经济内容进行过学习,故本课的教学更多地采取展示资料、问题探究、情境再现的方式,让学生通过自主探究、合作学习、分组讨论进行学习,最后达到感悟升华,对本课内容形成总结的认识。学情分析:大部分学生经过前两年的历史学习,对历史有了初步的认识,但受传统主次科目观念的影响,对历史科目学习的重视程度明显不够,基础知识比较薄弱,本专题涉及政治、经济、文化方方面面的知识,我们的学生基础知识本来就掌握不扎实,本专题又难度较大,估计届时学生的问题会较为突出。教学目标:1、知识与能力:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。理解洋务运动和维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。了解新文化运动兴起的背景,识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。概述新文化运动的主要内容。探究新文化运动的影响。2、过程与方法:(1)引导学生通过对材料的分析和解读得出结论,做到论从史出,以培养学生阅读、理解、分析材料的能力。(2)设计一些问题交给学生讨论,让学生在探究、交流、讨论中形成认识,学会合作学习,并能以此培养学生利用所学知识分析问题、解决问题的能力。3、情感态度与价值观:(1)通过对维新变法和新文化运动兴起的背景及概况的学习,使学生体会先进的中国人以天下为己任的精神和胸襟。(2)通过了解向西方学习的过程和其中先进的人物,培养学生形成正确道德观、人生观和价值观,以此培养学生努力学习先进文化知识和报效社会及祖国的意识和情感。教学重点、难点:1、重点:“中体西用”维新思想、新文化运动的内容。2、难点:新文化运动的影响。教学方法:1、教法:注重史料教学,力争论从史出;创设情景,巧妙设问、引导和点拨。采用多媒体辅助教学2、学法:自主学习、探究和合作学习相结合课时安排:1课时教学过程:导入新课:展示林则徐的图片,提问,同学们都知道林则徐哪些事迹?从虎门销烟到开眼看世界的第一人,从而导入新课。具有亲和性,学生们容易接受。展示教学目标,教学重难点,展示2014年—2016年高考中近代思想所占比重表。检查预习案,完成表格填写,复习本课知识点。近代中国向西方学习的历程阶级派别背景人物核心实践影响内容地主阶级抵抗派政治:鸦片战争前后后,清政府政治腐朽。经济:外国资本主义对中国的冲击日益加剧。思想:中国与西方世界的联系扩大林则徐魏源学习西方先进技术,寻求强国御辱之道设立译馆,翻译书籍启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼,面对现实,探索救国之路器物层次洋务派政治:第二次鸦片战争后,中国半殖民地半封建社会成都加深,地主阶级想要变革救世。经济:被迫卷入资本主义世界市场。思想:继承发展了“师夷长技以制夷”的思想。李鸿章曾国藩张之洞左宗棠中学为体,西学为用“师夷长技以自强”洋务运动迈出了中国近代化的第一步,促进了西学在中国的传播资产阶级早期维新派政治:中法战争失败,中国危机严重。经济:洋务经济的发展。思想:受洋务思想的影响,并进行反思。王韬郑观应①实行君主立宪制②发展资本主义工商业维新派学习西方自然科学知识无使当时知识分子注意力从工商科技转移到政治制度上来制度层次维新派政治:甲午中日战争使民族危机日益严重。经济:民族资本主义经济初步发展。思想:西方民主思想传播康有为梁启超谭嗣同严复兴民权设议院实行君主立宪制戊戌变法思想启蒙,激发人民的爱国思想和民族精神,形成一股思想解放潮流,为中国文化的发展开辟了一条新的道路。资产阶级革命派政治:帝国主义加紧侵略中国,中国完全沦为半殖民地半封建社会。经济:民族资本主义初步发展,资产阶级力量壮大。思想:民主革命思想广泛传播孙中山宋教仁=1\*GB3①三民主义=2\*GB3②新三民主义辛亥革命=1\*GB3①比较完整的资产阶级民主革命纲领=2\*GB3②成为国共合作的政治基础,推动国民大革命发展制度层次激进派政治:帝国主义进一步侵略中国,袁世凯复辟帝制,经济:民族资本主义进一步发展,资产阶级力量壮大,思想:西方启蒙思想的传播陈独秀李大钊胡适鲁迅提倡民主与科学,反对专制,愚昧和迷信,提倡新道德,反对旧道德,提倡新文学,反对旧文学,文化平民化新文化运动积极:动摇了封建思想的统治地位,宣传民主与科学,推动自然科学的发展。消极:对中国文化全面否定,对西方文化全面肯定。思想层次无产阶级政治:北洋军阀的反动统治。经济:民族资本主义的发展,客观上促进了无产阶级力量壮大。思想:马克思主义的传播李大钊毛泽东宣传马克思主义写文章、办杂志为共产党的诞生奠定了思想基础思想层次学法指导:6、课堂探究:探究一:理解“中体西用”与维新变法思想的内涵,比较“中体西用”与维新变法思想的区别。阅读材料,回答问题:材料一“今欲强中国,存中学,则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢,端其识趣,则强者为乱首,弱者为人奴,其祸更烈于不通西学者矣……今之学者,必先通经以明我中国先圣先师立教之旨,考史以识我中国历代之治乱、九州之风土,涉猎子、集以通我中国之学术文章,然后择西学之可以补吾阙者用之。”“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。”——张之洞《劝学篇》材料二臣窃闻东西各国之强,皆以立宪法开国会之故。国会者,君与国民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而入主总之,立定宪法同受治焉。人主尊为神圣,不受责任,而政府代之。东西各国,皆行此政体。故人君与干百万之国民,合为一体,国安得不强?——摘自康有为《请定立宪开国会折》(1)请比较“中体西用”与维新变法思想的区别。探究二:探究新文化运动的影响材料一:反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”,守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”,“人头畜鸣”。材料二:《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎,被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”。青年得此,如清夜闻钟,如当头一棒。材料三:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的”。“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”——陈独秀设问:你能从以上材料中看出新文化运动的哪些影响?7、课堂练习:(2016•北京二模)近代教育的发展与社会变迁相互作用、相互推动。阅读下列材料:材料一曾国藩、李鸿章、张之洞等洋务派官僚……设置了一大批中国近代最早的新学校,如京师同文馆(1862年)、福建马尾船政局附设的船政学堂(1866年)、天津电报学堂(1879年)、武备学堂(1895年)南京陆军学堂(1895年)等。——白莉、汪刘生《中西文化冲突与教育价值取向》材料二梁启超认为:“今时局变异,外侮交迫,非读万国之书,则不能通一国之书。”……他还具体指出,“今中学以经义掌故为主,西学以宪法官制为归。”他所注重的“中国经史大义”……实际上是经过康有为改造,并为维新变法提供理论依据的“公羊春秋”学说。(时务学堂)培养的大批人才如林圭、李炳寰、蔡锷、唐才质等,有的成为维新运动的中坚,有的则成为资产阶级革命运动的骨干。特别是它促成了湖南各地新式学校的设立和书院制度的改革。——《长沙时务学堂:开湘学之新风》材料三大学者,“囊括大典,网罗众家”之学府也。《礼记•中庸》曰:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”足以形容之。——蔡元培《〈北京大学月刊〉发刊词》材料四准此以定中国教育之方针,教于斯,学于斯,吾国庶有起死回生之望乎?依此方针,说其义于下方:(一)现实主义。唯其尊现实也,则人治兴焉,迷信斩焉。(二)惟民主义。以人民为主人,以执政为公仆者也。(三)职业主义。现实之世界,即经济之世界也。……今之教育,倘不以尊重职业为方针,不独为俗见所非,亦经世家所不取。盖个人以此失其独立自营之美德,社会经济以此陷于不克自存之悲境也。——摘编自陈独秀《今日之教育方针》(1915年)请回答:(1)据材料一,指出洋务教育的进步与不足,并据此概括其特点。(6分)(2)据材料二,指出时务学堂在教育观念上的重大突破及其积极影响。(4分)(3)据材料三,概括指出当时北京大学的办学宗旨。据材料四,概括陈独秀主张的教育要义。(4分)(4)综合上述材料,谈谈你对近代教育发展变化的认识。(6分)8、课堂小结:总结近代中国向西方学习的特点:①由浅入深、由表及里=2\*GB3②从被动接受到主动选择9、课堂限时训练:1.(2015•课标Ⅱ)康有为在《新学伪经考》中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在()A.揭露历史真相 B.引介西方理论C.倡导变法维新 D.颠覆孔孟学说2.(2014•北京文综)《海国图志》中出现了一些外来词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断,该书()A.主要内容是介绍西方政治体制B.对西方政治体制已有所涉及C.提出中国要学习西方代议制度D.为戊戌变法提供了理论基础3.“在新文化潮流的冲击下……有的女学生已经开始觉悟,抵制学校开设的‘烈女传……(她们)以实际行动反抗旧礼教,争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动()A.动摇了传统礼教思想的统治地位B.促进了科学文化的普及和繁荣C.树立了积极、进取的科学精神D.出现了比较偏激的社会思潮4、(2016•广东肇庆二模)1915年,陈独秀认识到:“要救中国,先要从思想革命开始,否则政治革命就只能是走形式,辛亥革命推翻皇帝却换上另一个独裁者就是例证。”这反映出()A.辛亥革命没有起到思想解放的作用B.陈独秀全盘否定辛亥革命C.新文化运动将思想革命作为救国的根本D.新文化运动从反对尊孔复古逆流开始5、(2016•海南二模)现代新儒家贺麟先生说:“新文化运动的最大贡献在于破坏和扫除儒家的僵化部分的躯壳和形式末节,及束缚个性的传统腐化部分。它并没有打倒孔孟的真精神、真意思、真学术,反而因其洗刷扫除的工夫,使得孔孟程朱的真面目更是呈露出来”。这一观点认为“文化运动()A.有助于把握儒学的根本精神B.冲击了封建思想的统治地位C.启发了多数国民的自觉意识D.全面否定了落后的儒家思想10、板书设计:(1)洋务派:“中体西用”思想,迈出了中国近代化的第一步(2)维新派:维新思想,形成一股思想解放潮流(3)激进派:新文化运动①前期:民主、科学=2\*GB3②后期:马克思主义(4)近代中国向西方学习的特点:①由浅入深、由表及里=2\*GB3②从被动接受到主动选择11、课后作业:(1)比较近代中国思想启蒙与西方思想启蒙的区别。(2)预习下一学案。12、教学反思:答案:探究一:同:都是在民族危机产生的情况下为了挽救民族危亡进行的活动。不同:洋务派:①主张“中学为体,西学为用”,向西方学习主要局限于船坚炮利、科学技术,维护封建制度和思想文化=2\*GB3②代表地主阶级利益,目的是维护清朝的统治维新派:①主张学习西方先进政治制度,在中国兴民权、设议院,实行君主立宪。=2\*GB3②代表资产阶级利益,目的是在中国发展资本主义工商业。学习的层次上比洋务派更深。探究二:积极:打击了封建主义,促进了中国人民,特别是青年知识分子的
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