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主题五战争与文化的扩张及碰撞题点考法感悟阅读材料,完成下列要求。材料一从远征意大利开始,拿破仑就宣布:意大利的国民们,法国军队是来切断诸君枷锁的!作为“自由和解放的旗手”,法国在欧洲各地推广国民的自由。对于法国占领地区的人们来说,虽说新的思想和制度具有刺激其发展的作用。但是,拿破仑率领的军队终归是
占领军,各地逐渐意识到要团结一致对抗法国侵略者。作为一种民族主义的先驱形式,在法军占领的普鲁士所出现的运动就是明显的例证。拿破仑以两面手段占领了欧洲各地,广泛传播了在19世纪高扬的民族主义原型的思想和态度。也正因如此,最终他不得不失败。——摘编自[日]福井宪彦《近代欧洲的霸权》材料二第一次世界大战把东方各族人民卷入国际政治生活,帮助他们加深了对帝国主义的认识,民族意识和民族危机感大大增强。十月革命后,一些原先求助于西方帝国主义的资产阶级民族主义者转向求助于苏俄政府,他们也演变为初步的共产主义者。在列宁、斯大林领导下的共产国际帮助指导下,各国纷纷建立共产主义团体或政党。迄至二十世纪二十年代末,共产党组织在中国、印度、埃及、墨西哥等国陆续建立。——摘编自余建华《本世纪第一次民族主义浪潮的背景与特征》(1)根据材料一并结合所学知识,说明拿破仑战争在欧洲政治文化重构的过程中发挥的作用。(2)根据材料二并结合所学知识,概括第一次世界大战后亚非拉民族主义浪潮的特征。答案:(1)作用:传播了民主、自由等启蒙思想,冲击了封建专制;促进了欧洲各国民族意识的觉醒(催生了近代民族主义形成);有利于欧洲各民族国家的建立;也为近代民族主义走向民族沙文主义,加剧对外侵略扩张准备了条件。(2)特征:受俄国十月革命的鼓舞;反对帝国主义和殖民统治;得到苏俄政府和共产国际的援助;在全球范围内广泛兴起;建立无产阶级政党(属于世界无产阶级革命的组成部分)。主题思维建模1.古代希腊化时代的文化特点(1)多元性。马其顿扩张后的帝国空前广袤,首次统一了地中海以东的领域,足迹跨越亚、欧、非三洲。这次对外扩张促进了文化的交流,形成了包括希腊文化、埃及文化、西亚文化以及波斯文化的希腊化文化。(2)开放性。伴随着东西方文明交互渗透的过程,超越种族和国界的观念开始呈现。在希腊化的过程中,各地区和各部落之间的差别在缩小,从前的宗教、城邦和公社的闭关自守性在逐渐发生着变化,经济和文化的联系在扩大,人们的活动超越了过去的城邦界限,出现了统一的希腊化世界的经济体系。希腊化时期的世界主义取代了过去狭隘的民族主义,在多元文化共存局面下的希腊化世界呈现开放的全球意识。2.美洲文化的特点(1)欧洲文化传统特色鲜明。欧洲殖民者在美洲的殖民活动,使美洲打上了欧洲文化传统的烙印,如西班牙语、英语等成为美洲的主要语言。(2)具有明显的多元性。无论是美国还是拉丁美洲,白人、黑人、印第安人等文化的存在、发展和交融,使得美洲文化具有明显的多元性,构成了丰富多彩的文化内涵,为人类文明增添了浓墨重彩的一笔。(3)文化创新特点凸显。权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分,考迪罗制度成为拉美政治文化的特征之一,这些都是美洲在多种文化交融基础上自我发展的结果,对美洲文化的发展产生了深远影响。3.近代西方文化侵略的特点(1)具有明确的目的性。殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教等,改造甚至消灭后者的文化,淡化后者的民族意识,达到殖民目的。(2)侵略渠道具有多样性。由于文化涵盖的面极广,殖民国家可以通过制度、教育、宗教等多种方式进行文化侵略。(3)具有较强的隐蔽性。文化侵略不像武力侵略那样明显,它可以在文化交流中潜移默化地完成,对本土传统文化的破坏更大。(4)具有广泛性和全球性。西方文化侵略是伴随着其殖民活动进行的,亚洲、非洲、拉丁美洲的许多国家都深受其害,但在某种程度上也接受了其先进文化的熏陶,更有利于推动人类文明的发展进程。4.战后新兴民族国家文化发展的特点(1)吸收借鉴外来文化。印度接受来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向;新加坡、韩国都注意发扬儒家文化的精华,吸收西方文化的精华;埃及带有欧洲和西亚等地的文化元素。(2)重视民族文化复兴。印度注重发展传统文化,崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多样性;埃及汲取古埃及优秀文化遗产,复兴民族文化。(3)在传统与现代的碰撞中创新发展。印度在吸收借鉴的基础上走上独特的发展道路;新加坡、韩国努力创造一种现代的东方文化;埃及发展具有非洲特点的阿拉伯文化。5.正确认识世界文化的交流、交融与交锋(1)多样性是世界文明的一个基本特质。文明的多样性意味着差异,正因如此,才会有交流,才会相互借鉴和相互学习,同时,这种差异在一定条件下会发生摩擦和冲突。(2)当今世界,随着文明交流和发展越来越广泛和深入,各种文明的相互关系也出现了许多新的情况和特点。从主流的一面看,世界文明的精华,不断扩展到全球的各个角落,为人类所共享;从另一方面看,世界不同文明的关系中也存在着一些不健康乃至很危险的倾向。(3)处理思路①要正确认识和看待世界文明的多样性。②积极倡导建立国际文明新秩序。③正确处理所谓“先进文明”与“落后文明”之间的关系,反对霸权主义。(4)国际文明新秩序的内容①要推动世界形成共识:尊重世界文明的多样性。②应该允许每个国家自主选择符合本国国情的社会制度、发展战略、生活方式和文化价值。③制定、完善和实施国际文明的系统规则。即时验收评价1.位于地中海南岸的尼罗河三角洲气候炎热,服饰以亚麻为主;而居地中海北岸的古希腊气候较冷,羊毛服饰占据主流。亚历山大东征后,埃及的妇女也穿羊毛披肩,希腊人的穿戴中波斯、埃及的服饰元素也较为普遍。这说明(
)A.地中海阻隔导致南北两岸文化差异B.战争客观上促进了区域间文化的交流C.亚历山大东征促进埃及文明的进步D.亚历山大推行希腊化成效突出答案:B
解析:据材料可知,亚历山大东征客观上促使埃及与希腊之间存在文化交流,出现了相互学习对方穿着服饰的现象,故选B项。2.有学者指出,蒙古西征在踏碎了城市的同时,却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础,尤其是蒙古对征服区实行宗教信仰自由的政策,让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。这说明蒙古西征(
)A.客观上加强了文化交流
B.引发了民族迁徙C.客观上促进了思想解放
D.引发了宗教改革答案:C
解析:蒙古西征在思想上打破了教会对人们思想的控制,客观上促进了思想解放,故选C项;材料主旨是蒙古西征对欧洲单方面的影响,而文化交流是相互的,排除A项;材料没有涉及民族迁徙,排除B项;据所学可知,蒙古西征发生于13世纪,而宗教改革是在16世纪,排除D项。3.俄国十二月党人大多出身于没有多大特权的贵族家庭,在祖国受到拿破仑威胁之际,他们认识到必须把祖国从落后状况中拯救出来,才能免受外国奴役,为此,他们提出了消灭专制制度和废除农奴制度的主张。这说明十二月党人(
)A.是资产阶级革命的领导者B.希望重构俄国的政治文化C.是贵族阶级利益的代言人D.意在反对法国的文化侵略答案:B
解析:结合所学知识可知,十二月党人起义时,俄国是沙皇专制制度的社会,实行农奴制,十二月党人“提出了消灭专制制度和废除农奴制度的主张”,可见他们希望重构俄国政治文化,故选B项;十二月党人不是资产阶级,排除A项;虽然十二月党人出身贵族,但他们希望废除贵族制的保护者——沙皇,因而他们不是贵族阶级利益的代言人,排除C项;十二月党人的这些主张意在重构俄国的政治文化,不是反对法国的文化侵略,排除D项。4.19世纪初期,美国传教士在亚非许多地区传教,进行各种“慈善”事业,如建造医院、孤儿院、救济院等;对新闻、广播、出版方面,美国教会也非常重视,如美国信义会在东非建造电台,用数十种语言进行广播。据此可知(
)A.文化殖民具有隐蔽性
B.传教士传播先进文化C.欧美文化具有包容性
D.亚非文明日渐统一化答案:A
解析:据材料可知,19世纪初的美国资本主义得到发展,积极参与殖民地的争夺,其传教士在亚非等地进行所谓的“慈善”事业,重视文化媒体的宣传,这些本质上都是为美国殖民活动服务,属于文化殖民,带有一定的隐蔽性,故选A项。5.美国学者本特利认为,19、20世纪出现了一个非常流行的现象,许多帝国日益重视“教化工程”。就是说,越来越多的帝国声称,帝国最终会把一部分“异域”臣民转化为像帝国中心区的人那样思考、生活和接受管理。据此可知,“教化工程”(
)A.服务于资本原始积累的实际需要B.客观上传播了资本主义文明C.缘于资本主义经济发展的不平衡D.旨在维护殖民地人民的利益答案:B
解析:“把一部分‘异域’臣民转化为像帝国中心区的人那样思考、生活和接受管理”体现了西方列强的文化侵略,但它也在客观上传播了资本主义文明,故选B项;资本原始积累发生在工业革命以前,排除A项;资本主义经济发展的不平衡与材料无关,排除C项;使“异域”臣民接受西方式的价值观是典型的文化侵略,是为殖民者服务的,排除D项。6.1949年,古巴作家阿莱霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》问世,作者运用“神奇现实主义”的创作手法,描写了18世纪中期到19世纪法国统治下的海地,黑奴传播非洲故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫术气息等现象。据此可知,该作品(
)A.反映了拉美不同种族文化的交融B.具有深刻的种族歧视倾向C.真实再现了法国殖民扩张的史实D.表达了人民对和平的珍惜答案:A
解析:据材料可知,古巴作家的作品涵盖了不同地区、不同种族的文化,说明其反映了不同文化的交融,故选A项;对黑奴和其他种族文化进行艺术创作和加工并不是种族歧视的表现,排除B项;艺术作品具有极强的主观性,因此并不能“真实”反映史实,排除C项;《人间王国》概述不同种族在18世纪中期到19世纪的社会生活,并未直接表现人民对和平的珍惜,排除D项。7.阅读材料,完成下列要求。材料罗马人很早就接触到希腊文化,拉丁字母就是他们改造希腊字母的结果。公元前3世纪,罗马人征服了意大利南部的希腊人,大约100年后,又征服了马其顿和巴尔干半岛南部,把马其顿和希腊都变成了罗马的行省。但在文化上,罗马人更愿意拜希腊人为师,学习希腊文化。如罗马诗人贺拉斯所说:“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者,把艺术带给了粗鄙的拉丁姆。”——摘编自选择性必修三《文化交流与传播》根据材料并结合所学知识,围绕“战争与文化传播”自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰。)解析:首先,阅读材料,拟定论题,如由材料“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者,把艺术带给了粗鄙的拉丁姆”得出论题:战争客观上推动了文化交流,改变了一些地区的文化面貌。其次,结合所学知识阐述分析。最后,总结归纳,完成表述。答案:示例论题:战争客观上推动了文化交流,改变了一些地区的文化
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