职高语文工科教案

第一单元自知与自强一、我很重要（毕淑敏）教学目标1．通过对文章的反复诵读，把握文章运用的主要材料，从而形成对文章内容的整体感知，理解作者在文中表现的思想感情。2．通过研究标题、抓住主旨句等方法，归纳文章中心，领略文章深刻的思想内涵，引导学生认识自己生命的独一无二，从而认识生命的可贵，珍视自己生存的意义和价值，关注自己内心生活的品质；启发学生热爱生活，别轻易贬责自己，树立生活的自信心和对他人对自己生命的责任感。3．从对文章结构及语言等的分析，体会作者独特的写作特点，教给学生分析结构、品位语言的方法，培养学生分析结构、理解语言的能力。教学重点理清文章的思路，分析作者是从哪些方面证明自己很重要，从而理解作者在文中表现的思想感情，引导学生关注自我，珍爱生命，热爱生活，树立自信心和责任感。教学难点体会作者在文中表现的结构美，学会分析文章的方法。教学方法讲授法，讨论法教学课时：两课时教学过程一、新课导入展示雷锋的名言“做一颗平凡的螺丝钉”、毛泽东所说的“集体的利益高于一切”以及三句名言：如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上（牛顿）。一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小（保罗）。老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路（鲁藜《泥土》）。请同学谈谈这些观点的共同之处：自我谦虚的态度，面对大众，个人微不足道。引导：诚然，谦虚和隐忍是中华民族的传统美德，也是人们公认的处世之道，以致于很多时候我们对自己不自信，忽视自己的价值和意义，也给自己留下了遗憾，从西方的“人文主义”到今天我们强调的“以人为本”，都是在呼唤个人尊严和价值的回归，也是在倡导人们更加关注自己，重视生命，现在就让我们走进当代作家毕淑敏的文章《我很重要》。二、走近作者通过对作者的介绍，引导学生认识到作者对自我的关注和爱护的意识。毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原当兵11年。1980年转业回北京，从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获庄重文文学奖，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第16届中国时报文学奖，台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。国家一级作家。内科主治医师。北师大文学硕士。主要作品有《预约死亡》《血玲珑》、《拯救乳房》，中学教材入选了她的散文《提醒幸福》。三、整体感知（一）默读全文，理清思路，找出作者观点。思路：开篇提出“我不重要”——分析“我很重要”——鼓起信心，肯定“我很重要”。观点：只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。（二）找出依据，为什么“我很重要”，并举例简要说明。1．“我”是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的万物之灵。（自然）2.“我”是人类精神文化之火的承传者，负有不可推卸的神圣责任。（历史）3.“我”是机遇的产物。（诞生）（从“自然人”的角度，谈生命的不可复制和独一无二，强调我不可替代，我很重要）4.“我”是父母浓浓慈爱与亲情的不可失却的承载。（《游子吟》）5.“我”是相濡以沫的夫妻中不可或缺的一个。（高女人与矮丈夫）6.“我”是替子女遮风挡雨的大伞。（地震中保护婴儿的母亲）7.“我”是朋友不可填补的感情空间。（刘关张桃园三结义与俞伯牙摔琴谢知音）（从“社会人”的角度，谈生命的承载和责任感，强调我不可替代，我很重要）8.“我”是自己事业的主宰。（刘翔夺冠）（从“个人价值”角度，珍视自己，热爱生活，实现自己生命的意义，强调我很重要）（三）归纳小结：莎士比亚的《哈姆雷特》里说：“人是一件多么了不起的杰作，多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举动！……人是宇宙的精华，万物的灵长！”这句话和作者的意图一样，告诉我们，人很重要，作为每一个个体的我，不是被世界冷落或遗忘的小草，如果我是一滴水，我能滋润一寸土地；如果我是一缕阳光，我能照亮一方黑暗；我就是一道独特的风景线。所以，好好活着，我很重要。四、合作探究（一）既然作者意识到“我很重要”，为什么说出这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗？明确：因为我们从小受到的教育都是“我不重要”，中国的文化背景以及千年来我们的价值体系都忽略了人的价值和意义。说出“我很重要”会被人认为狂妄自大或大言不惭。（二）作者从担心别人的批判到响亮地向世界宣布“我很重要”，作者经历了怎样的变化，这种变化的原因是什么？明确：1．对自己小声说——不习惯（但是我说了）2．声音放大一点说——激动（我这样说了）3．大声对世界宣布——勇敢（我终于说了）4．昂头响亮地宣布——骄傲（我坦然说了）原因：作者和我们都认识到了“我很重要”是心灵对生命的承诺。（三）整篇文章都在说“我很重要”，题目也如此，为什么开头作者要从“我不重要”说起？1．明确文章起笔新颖，一直以来，我们的价值观念都在强调他人的重要，否定自我；重视自我，肯定自我是受批判的观点，文章从反面立意，独特有意义。2．与后面的“我很重要”形成对比，欲扬先抑，突出重点。五、生命感言我，虽然肉体的生命短暂，生老病死的过程也往往令我无法捉摸，但是，让有限的生命发挥无限的价值，却在于我自己的掌握。我郑重允诺：绝不辜负生命。我们要记住，我不是被遗忘的小草，我是一方独特的风景，因为我真的很重要。二、我为什么而活着（罗素）教学目标：引导学生对“我为什么而活着”进行探讨从而启迪学生树立正确的人生观、价值观。通过对课文的反复诵读，理清文章的思路和结构，揣摩文章语言，培养学生分析作品的能力。教学重点：通过对作家的了解及对文章主旨的分析，引导学生理解作者的感情和人生追求，感受作者博大的胸怀，启迪学生叩问人生，树立正确的人生观、价值观。教学难点：通过对课文的反复诵读，理清文章的思路和结构，揣摩文章语言，培养学生分析作品的能力。教学课时：1课时教学过程：一、导入现场调查：你为何而活着？“我为什么而活着？”这是一个古老的哲学命题。从古至今，人们曾千百次地追问自己：我究竟为什么而活着？有人碌碌一生，未及思考就已经成为匆匆过客；有人苦思冥想，终其一生也未能参透玄机。在座的各位同学，你们是否思考过这个问题呢？二、了解作者罗素（1872—1970），出生于英国，2岁丧母，4岁丧父，由他曾出任过两次英国首相的祖父把他抚养。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式思想家”。三、整体感知1．文章的结构是什么？明确：文章的结构是总——分——总。2．找出支配作者一生的三种激情是什么？明确：支配作者一生的三种激情分别是：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心。四、把握精神（一）对爱情的渴望。1．请学生饱含激情地朗读此段。2．概括说出作者渴望爱情的原因。明确：能够给人带来狂喜；能够摆脱孤寂；看到古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影。3．补充资料介绍罗素对爱情的追求和在爱情中的遭遇。明确：对爱情的渴望和追求，是罗素生命的重要组成部分。在漫长的一生中，他爱过不止一个女性，经历过四次婚姻的变故，每次变故都是因为他的不专情，其第二次婚姻因与一美国记者的婚外情而告终，他与妻子共同创办的学校后来也由妻子打理，其间还与牛津大学的学生有着千丝万缕的情感纠葛，后这个学生成为他第三任妻子，这种复杂混乱的感情后被曝光。当时罗素已经搬到美国，并被任命为美国纽约城市大学教授，地方法院就取消了他的教授资格，认为他在“道德上”无法胜任教授一职。第四次婚姻是在他80岁时，与美国的英文教授缔结婚约。但他珍视他的所爱，他说：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将褊狭得多。”（二）对知识的追求。罗素追求哪些方面的知识？明确：渴望了解人的心灵，知道星星为什么发光，还有数字如何支配万物。这实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然和社会。（三）对人类苦难不可遏制的同情心。1．请学生深沉的朗读此段。2．指出作者同情人类苦难的具体内涵。明确：同情人类苦难包括同情饥饿中的孩子；同情被压迫被折磨者；同情全球性的孤独、贫穷和痛苦。3．补充资料介绍罗素的社会经历和他的人道主义思想。明确：与通常纯学者不同，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他终其一生热衷于政治活动和社会事务，并且撰写了大量关于政治和社会方面的著作。“对人类苦难的同情”使得他坚决反对导致人类灾难的战争，他多次发表反战的声明和演讲。第一次世界大战期间，罗素因反对英国参战，被控反战宣传罪而判刑6个月；1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动；1961年，为反对美国政府发展核武器，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。1964年创立罗素和平基金会。他支持希腊与巴勒斯坦人民的解放运动，反动美国侵略越南的战争，发表声明抗议苏联入侵捷克斯洛伐克，直到1970年（98岁）初逝世前还抗议以色列发动的中东战争。4．渴望爱情，追求知识和同情苦难这三种激情可以说是罗素在漫长的一生中奋斗不息的精神动力。那么，它们之间有什么内在联系呢？明确：对人类苦难不可遏制的同情是追求爱情和知识的真正动力，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己的所有智慧和力量奉献给人类，救民众于水火。他直接参与救弱扶困，但往往失败，这就使他更加痛苦。他曾受迫害，年轻时因反战而锒铛入狱；在晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。他终其一生，始终关爱人类，反对战争，反抗专制，追求和平。可以说，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。五、品味语言师生互动，揣摩品味下列语句，从修辞、句式、含义等方面体会，言之成理即可。（一）这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。（二）其次是因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。（三）在爱的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。六、拓展讨论从罗素的为人及他的“我为什么而活着”中引导学生从自己的人生目标和追求，自己的职业理想以及自己的责任感和道德心中谈谈自己的感受和这篇文章对自己的启示。1．师生一起谈谈古今中外名人的生存观及相关名言警句。2．学生畅谈，教师引导和点拨。七、教师小结莫里哀曾说：“一个人应当为活着而吃饭，而不是为吃饭而活着。”我们活着应爱惜和珍惜自己的生命，但同时，还有我们的情感和人生的追求以及我们身上所承载的责任和义务，这些加起来构成了我们有意义和有尊严的一生。人活着的更高的境界，便是超越自我利益，把人生目标升华为一种崇高的信仰，古代的屈原、岳飞如此，现代的周恩来总理说过“为中华之崛起而读书”，今天的温总理也同样鼓励我们能够成为一代大家。今天，老师也希望同学们能够树立自己的理想，做一个社会人和有意义的人。三、人格是在最高的学位（白岩松）教学目标：

一感受世纪老人独具的人格魅力，体会“人格是最高的学位”的深远含义，引发学生对“立业与做人”的深层次思考。

二学习本文小中见大，将独到而深刻的见解寓于几个平凡人物故事之中的结构特色。

三学习本文文情并茂，叙议结合，营造和谐、轻松的演讲氛围的特点。

教学重点：

学习本文小中见大，将独到而深刻的见解寓于几个平凡人物故事之中的结构特色。

教学课时：1课时

教学过程：作者简介

白岩松（1968——），内蒙古海拉尔人。1985年考入北京广播学院新闻系，1989年毕业后分配至中央人民广播电台。1993年2月调至中央电视台，是《东方时空》主创人员之一。自《东方时空》1993年5月开播至今一直任“东方之子”栏目主持人，迄今已采访社会各界知名人士和新闻人物数百人，平均4.9天就有一集白岩松与名人的访谈在《东方时空》播出，数量居中央电视台新闻评论部所有主持人之首。

二、分析结构与内容

全文分为四个部分。

第一部分（第1~3段），开场白。以本世纪最伟大的提琴家卡萨尔斯告诫前来讨教的年轻人的故事为开场白，吸引听众的注意力，其中“优秀而大写的人”又将“人格是最高的学位”这一演讲主旨寓于其中。

第二部分（第4~12段），用两个事例来印证卡萨尔斯的告诫，自然点题，提示主旨。第4~6段，讲述北大教授季羡林不顾自己尊贵的身份和地位，替一个素不相识的年轻新学子照看行李包的故事，水到渠成，自然点题，并揭示全文主旨：“人格才是最高的学位”。第7~12段，用已接近自己人生终点的世纪老人冰心仍关心年老病人状况的感人事例，以及作者的议论再一次印证了“优秀而大写的人”的平凡而伟大。为“人格是最高的学位”又添加了一个注脚。

第三部分（第13~16段），再述北大新故事，赞叹世纪老人所独具的人格魅力正被跨世纪青年学子作为一种传统向后延续。

一个民族的奋进历史和优良传统只有代代相承，才能推动人类社会的进步，因此，作者并没有把思考停留在对老一辈优秀而大写的人的敬佩之中，而是把笔触伸到年轻一代。第13段承上启下，第14~15段讲述了北大一批刚刚走进校园的年轻人，因不忍冒昧打扰先生，只好用竹子在老校长季羡林先生家门口的土地上留下问候的话语，来满足自己想看望先生的愿望的故事。故事本身“清新而感人”，作者的叙述简洁而平实，第16段的议论更是点睛之笔，使读者真真切切地感受到了世纪老人所独具的人格魅力在青年人心中的延续。段末“只是在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少。”虽留下些许遗憾，却也留给人们更多的思考。

第四部分（第17~20段），联系个人实际，抒发感慨，总结全文。

作者因职业的缘故，“听多了这样的故事”，对那些“优秀而大写的人”的平凡而伟大感受颇深，于是感慨多了，思考更深了。第17段用一只气球作譬，虽是作者反思自己，却也令浮躁的青年人同思。第18段明确指出要“在自己年轻的时候，便能吸取优秀老人身上所具有的种种优秀品质”，字里行间洋溢着对季羡林、冰心等老一辈优秀而大写的人的无限的敬意。第19、20段，在思考和感慨的基础上，作者真正明白了“怎样才能成为一个优秀的主持人”的真谛，表达了自己朝这个目标奋进的执着。优秀的人——优秀的新闻人——优秀的节目主持人与卡萨尔斯的优秀而大写的人——优秀和大写的音乐人——优秀的大提琴家，虽是同例类推，却也丝丝入扣，合情合理，融汇着数代人的人生经验。

三、写作特点

（一）小中见大，将独到而深刻的见解寓于几个平凡人物的故事之中。

本文共用了四个小故事，故事中的人物都是平凡的人物，故事所承载的也是平常生活中的小事，但每个故事都是作者为了表达自己“人格是最高的学历”这一独到而深刻的见解而精心选择的。

（二）叙议结合，文情并茂。

本文叙述了四个故事，每个故事之后作者都作了简明而精当的议论，第一个故事之后的议论为后面故事的陈述及议论作铺垫，定基调。第二个故事后的议论自然点题，揭示了演讲的主旨，第三个故事之后的议论相对要长一些，对世纪老人冰心的人格魅力的尊敬之情溢满字里行间，也将历史与传统在这里巧妙连接。第四个故事之后的议论，既有作者对季先生的人格魅力在学子心中留下投影的赞叹，也有对“在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少”的些许遗憾，至于本文最后几段的议论更是画龙点睛，升华主旨，引人深思。

四、作业布置表达与交流接待教学目标：1、理解接待作为日常的礼仪活动，对在工作和生活中能拉近彼此之间的距离，建立两者信任感的重要性。2、了解接待的语言要求，掌握接待的语言运用技巧，能恰当、准确、得体地使用相关语言，作好接待工作。3、掌握接待的相关技巧，能热情、周到、耐心地作好接待工作，让被接待者满意。教学重点：教学目标2教学难点：教学目标3教学课时：2课时教学过程：第一课时一、采用情景导入，可事先编排关于接待的小品，注意在小品中突出在态度、普通话与方言、说话语气上的不足，既让学生感到这是在日常生活中经常能遇到的情况，又让学生意识到这样的接待是不可取的。二、小品表演完毕后，让学生可根据自己的感受和了解相关如何接待客户等知识对小品中的人物、态度、语言等方面进行评价，让他们了解到正确与错误的差别。教师针对学生的发言作好相关提炼与总结。三、教师顺势介绍相关接待的技巧，可重点分成两部分，一是态度上应注意的要点和技巧，一是语言上应注意的要点和技巧。四、根据了解的知识再对书上的案例进行分析，加深学生印象。五、教师根据同学情况进行分组练习，教师可给出几种不同场景、不同人物身份、不同职业，让学生自由选择并进行相关接待工作练习。六、抽取学生进行接待技巧展示。并注意点评，在评价时应突出老师与学生，学生与学生之间的互相评价，让学生在评价中再次对接待技巧有所掌握。第二课时一、教师先简介商务接待的礼仪常识。二、教师根据学生实际，选择几种常见的接待进行练习，体会在不同场景下的接待要求和技巧。（一）接待练习时应创设情景，让学生有身临其境的感觉，并在主题设置上应贴近学生的生活，让学生充满兴趣和信心的完成这个实践练习。（二）接待练习完成后，抽取学生进行接待技巧展示。（三）可让学生互相评价，在评价中再次强调学生接待语言的运用技巧。调查报告教学目标：了解调查报告的格式和写作要求。2、能按要求写作相关调查报告。教学课时：1课时教学过程：1、采用案例教学法，教师可多提供几篇范文，内容可选择与学生生活比较接近的内容，比如有关网络、交友、游戏等内容的调查报告，让学生在学习时不感觉枯燥，同时也在范文中了解调查报告的相关作用及种类，学习写作调查报告的格式、内容和写法，然后通过实际训练掌握调查报告的写法。2、应用文重在应用，教师讲解时可精讲多练。对于调查报告，教师在讲解理论知识时可注意精练和形象，要让学生感到容易和能够完成，他才会愿意实践。3、布置作业。第二单元责任与义务第四课青年在选择职业时的考虑（马克思）教学目标1．了解马克思所提出的选择职业时应遵循的原则。2．正确认识、评估自己，初步拟定自己的人生规划。3．主动感悟，积极参与讨论和交流。教学重点：教学目标1教学难点：马克思“怎样选择职业”和“选择怎样的职业”两大原则的概括与理解。教学方法：问题式教学与自主、合作、探究相结合。教学课时：两课时教学过程：一、导入十六七岁是编织梦想、播种希望的季节，在竞争激烈的现代社会中，相信同学们已开始为自己规划人生设计未来。这里有当今最热门的几种职业：房地产经纪人、注册会计师、项目管理师、人力资源管理师、电子商务师、网络工程师。其中有的职业恰好和大家所学的专业密切相关，你会选择什么职业，为什么？教师引导几个学生简单谈谈自己的想法。二、阅读课文，整体感知（一）快速阅读，明确马克思认为应该选择怎样的职业？学生浏览全文后回答，答案允许有不同，可能主要有三类代表：1．“选择真正使我们受到鼓舞的”、“我们自以为适合的职业。”，(答案出自1、5自然段)2．选择使“人类幸福”和“我们自身完美”的职业(答案出自26自然段)3．选择一种“使我们有尊严的”、“深信其正确的”、“能为我们提供广阔场所的完美境地的职业”。（答案出自第19、17自然段，持此类看法的占大多数）提示：应该选择“怎样的职业”？最适合是哪一个答案呢，在学习了本课以后相信大家会自主得出答案。（让学生带着问题学习）（二）请同学快速浏览课文，理清文章思路。第一部分（1、2自然段），马克思认为，认真地考虑选择是年轻人的首要责任。第二部分（3至16自然段），马克思提出了选择职业时应遵循的原则。第3——5自然段，选择职业时要认真考虑，找到选择职业时的鼓舞来源。第6——16自然段，影响我们在职业选择时的若干因素。第三部分（16至29自然段），应该选择怎样的职业，选择职业所遵循三条标准。（三）阅读第二部分1．快速阅读6——16自然段，找出青年在选择职业时应遵循哪些原则？在文中把相应的语句画出来，并概括出要点。（同桌讨论）（1）第6自然段，虚荣容易让人丧失理智，听任偶然机会和幻想的安排。（2）第7自然段，职业不是用来炫耀的。（3）第8自然段，不要用幻想把职业美化。（4）第9、10自然段，我们的父母在我们被感情蒙蔽、丧失理智时支持我们。（5）第12自然段，社会上的关系对我们选择职业的影响。——这几段的中心就是：要理智选择，务必克服虚荣心。板书：克服虚荣心2．阅读13-15自然段，说说作者提出体质与选择职业之间的关系是怎样的。自主、合作、探究后明确：超越体质限制，我们会垮的。我们应该选择与体质相匹配的职业，那样才能甘心工作。如果体质略有赢余，那就更好了。板书：体质3．第16自然段，选择力不胜任的工作，就会自愧无能，妄自菲薄。自主、合作、探究后明确：“力”，不仅指体力、体质，还指能力。所以要正确估量自己的能力。板书：能力（四）阅读第三部分前面我们知道了在选择职业时要遵循的原则（克服虚荣心，体质，能力）那么下面我们就来看一下应该选择什么样的职业？请学生浏览17-24自然段，用笔在书上画。自主、合作、探究后明确：1．作者提出要选择一种使我们最有尊严的职业。板书：尊严2．重视作为我们职业的基础的思想，因为这样可以“提高我们本身的尊严，使我们的行为不可动摇”。（24自然段）3．选择一种能为我们提供广阔场所的完美境地的职业。（17自然段）4．主要指针：人类的幸福和我们自身的完美。板书：造福人类5．除此之外，还应该注意什么？人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。板书：造福人类自主、合作、探究后明确：在谈选择怎样的职业时，马克思主要提出了选择有尊严的职业、深信其正确的职业、能为我们提供广阔场所的完美境地的职业等原则。（五）教师小结：马克思以自己十七岁的年纪向社会发出了自己的职业理想宣告：要为人类的幸福而献身。青春的激情与深刻的理性在这里交融。第五课横渠四句（冯友兰）教学目标：整体感知、理清思路，了解“横渠四句”的内涵，理解“内圣外王”的真正含义，体会其超时代的性质和具有的普遍人类意义及其现实意义。通过选择关键句段、寻找关键句，联系具体语境解读疑难句段，领会深意。学习运用联系的观点，把本文的“以德服人”和孔子的“为政以德”进行比较，学会联系、比较的学习方法。

提高学生对自然、对社会、对人生的认识，培养学生的历史责任和社会责任意识。教学重点：教学目标1教学难点：教学目标2教学课时：一课时教学过程：一、导入电视剧《金婚》中有一段台词“现今社会分两种人：一种是痛苦的哲学家，另一种是头快乐的猪。”如果让大家来选择，你更愿意选择哪一种呢？痛苦的哲学家，常常思索人生的真谛，因不得求解而困惑痛苦；快乐的猪，没有思想，不去考虑今日明朝而简单快乐。哲学家似乎离我们很远，但对人生意义的拷问却是一种必要，今天我们一起来学习冯友兰的《横渠四句》，了解人生的真谛。二、问题探讨（一）横渠四句：横渠四句指的是哪四句？为何叫横渠四句？明确：横渠四句指“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这是张载为自己哲学所确立的基本宗旨，亦是张载哲学的大纲。因张载为凤翔郿县（属今陕西眉县）横渠镇人，世称横渠先生，因而冯友兰称之为“横渠四句”，他曾在《中国哲学史新编》的最后结语中表现出对“横渠四句”的赞佩：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。（二）作者是如何解读“横渠四句”的？请学生找到相关段落，并讨论探讨。参考：1、为天地立心：“天”也就是“天地之间”的意思，“为天地立心”是指为社会建立一套以道德伦理为核心的精神价值系统。简单地说，即是要我们端端正正地做一个真正的人，大写的人。正如教育家陶行知所说：“千学万学，学做真人。”2、为生民立命：儒家将命与义合而为一，将外在必然与内在当然统一结合起来，也就是将天与人、顺应自然与自强进取结合起来。一个人果能如此，他就可以不管在什么时候、什么条件下，都能做到心安理得，都能保持身心的平衡和安宁，这也可以看作是张载为万千生灵所确立的精神家园，所确立的灵魂的安顿处。可见，“为生民立命”其实是从人与社会的关系这一角度，阐述人应该如何处事、如何处理人与社会的矛盾的。3、为往圣继绝学：在犹太人的家庭，当孩子稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》滴上一点蜂蜜，让子孩去吻《圣经》上的蜂蜜。这种仪式的用意不言而喻：书是甜的。往圣之绝学，也就是儒家先贤先圣一脉相传之道，主要表现为：以张扬仁义为根本，以正明心性为大要，以肯认伦常为旨归。实际上也就是所谓的“内圣外王”之道。4、为万世开太平：“太平”是中国人根深蒂固的社会理想，张载素有济世之志，而他“为万世开太平”，则集中体现了他的救国济世之志。道理显而易见，能弘扬古代哲学的优秀传统，能寻求人类共同生存发展的道路，唯有人类才能做到，或者说唯有哲学才能帮助人类做到。（三）你怎样理解“内圣外王”？参考：张载的“横渠四句”正是把“内圣外王”较好地贯通起来，其“为天地立心”、“为生民立命”，明了宇宙之本体，确定安身立命之道，实为“内圣”之学。“为往圣继绝学，为万世开太平”，也就是如何建功立业的问题，是“外王”之学。（四）“横渠四句”对于我们的现实人生又有怎样的指导意义？参考：张载的这四句话具有超时代的性质，教师借此题让学生探讨这四句话的现实意义，可引导学生树立对自然、对社会的责任意识。“为天地立心”，可理解为人类要成为自然界的头脑，做好保护地球生态的工作，使万物的生命得到健康的发育。——做人是我们读书的出发点和最终目的，也是我们最重要的人生课题，我们要做到“明理做人，问心无愧”。“为生民立命”，即反对战争，消除贫困和压迫，使人类的生命与健康得到切实保证，过上安宁、幸福的生活。——我们要通过努力学习为民众选择正确的命运方向，为百姓改变命运创造新生活。“为往圣继绝学”，指继承和发扬古圣贤的大仁大义大智大勇，使他们的救世情怀、仁德品性、人文睿智能重放光彩，照耀人类前进的道路。“为万世开太平”，则是化解各种文明危机，开展文明对话，在经济全球化的同时确立新的合理的国际秩序，共同建设一个繁荣、公正、和谐的新世界。这应该是我们全人类努力的方向。（五）教师小结：现在我们可以把张载的“四为句”翻译成现代汉语，这著名的“横渠四句”，所说的是读书人志向，说的是读书人应该有的世界观，一要正心，心术要正；二要为百姓，民本思想；三要取得学术成就，继承先人智慧；四要贡献社会，做有利千秋万代的事。即古人所谓“修身，正心，齐家，治国，平天下”，与此类同。第六课跨越百年的美丽（梁衡）教学目标：1、

学会本课的生字，随文理解本课的词语。2、

正确、流利地朗读课文，培养学生理解、感悟语言文字的能力。3、

通过抓重点句，联系课文内容，自主感悟居里夫人献身科学的精神和淡泊名利的高尚品质，进而对有价值、有意义的人生有个初步的认识。教学重点难点：感受居里夫人的理性美，有感情地读重点句。教学课时：1课时教学过程：一、揭题，读题1、今天我们来学习一篇新课文——《跨越百年的美丽》2、在“美丽”下加着重号，怎么读？在“百年”下加着重号，又怎么读？读题也可以读出不同的感受。二、感知课文，读对句子师：这篇课文比较长，我挑选了几个句子，同学们读读看，能不能读正确、流利。1、出示句子：

1、玛丽·居里穿着一袭黑色长裙，白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情，那双微微内陷的大眼睛，让你觉得能看透一切，看透未来。2、她的报告使全场震惊，物理学进入了一个新的时代，而她那美丽、庄重的形象也就从此定格在历史上，定格在每个人的心中。3、经过三年又九个月，他们终于在成吨的矿渣中提炼出了0.1克镭。它真的有极美丽的颜色，在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。4、这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。她一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，特别是获得了两次诺贝尔奖。5、她一如既往，埋头工作到67岁离开人世，离开心爱的实验室。6、著名科学家爱因斯坦说过：“在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”

2、学生练读，读正确、流利。3、指名学生读句子。4、齐读句子三、聚焦句子，感悟美丽1、选择最能触动你的句子，联系课文或是你搜集的材料，在书旁写下你的感受。2、学生交流感受预设一：这是一位不仅容貌美丽，而且高贵、端庄的女子。她的美不是单调的，而是有层次的美：衣着美、神情美、眼睛美。坚定是对科学有着坚定的信念，执著的追求；淡泊是对名利的淡泊，视名利为粪土。这是一种超凡脱俗的美，这是一种高境界的美。预设二：她的成就非常伟大，在物理领域中起着举足轻重的作业。物理学进入了放射性的时代，进入了居里的时代。她成为了科学史上一块永远的里程碑。联系“她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上一块永远的里程碑。“1、从这四个“变成”中，你读懂了什么？（预设：这是居里夫人一生的奋斗和不朽的功绩）2、出示：它从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成（），变成（），变成（），她变成了（）。3、还记得吗？试着背一背。4、这四个“变成”能不能调换顺序？说说你的理由。（预设：不能，这个四个变成有个递进的关系，是居里夫人人生价值的提升）预设三：联系第三段，理解。虽然工作环境这样艰苦，虽然实验的过程这样复杂、艰辛，虽然经历了重重困难，虽然几年的努力有可能面临失败，可居里夫人仍然坚持不懈，用了近四年的时间，才从成吨的矿渣中提炼出0.1克的镭，这实在是太不容易了，她对科学事业的坚定的信念和执著的追求令人佩服！我认为这种精神是美丽的。引出句子：怪不得书上这样写——学生齐读句子“这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。玛丽的性格里天生有一种更可贵的东西，她坚定、刚毅、顽强，有远大、执著的追求。”预设四：出示居里夫人的成就：居里夫人所获得的荣誉、所得奖金（10项），居里夫人所得奖章（16种），特别是两次诺贝尔奖：1903年获得诺贝尔物理学奖，奖金约为14.1358万瑞典克朗。1911年获得诺贝尔化学奖，奖金约为12万至13万瑞典克朗左右。名誉头衔（107个）对科学的贡献非常之大。这些都是至高荣誉，任何一项都是非常了不起的。预设五：勇于献身的精神。丈夫的去世、工作的危险、社会对女性的歧视、科学道路的艰辛都没有让她放弃对科学的探索。师进行资料补充：镭是一种有剧毒的物质，居里夫人由于长期提炼镭，慢性中毒得了可恶性白血病，于1934年7月4日与世长辞了，医生的证明是：夺去居里夫人生命的真正罪人是镭。她用自己的美丽和健康换来了科学实验的巨大成功，换来了对人类的巨大贡献。这种美丽比外表美丽更持久，更能经受时间的考验预设六：在名誉面前淡泊也是一种美丽。人活着不是为了追求名利，而是为了对人类有所贡献。所以作者说“居里夫人几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。”即便是青春和容颜不在，即便金钱和权利不在。居里夫人认为这一切都不重要。她认为最美丽的人生就是在不懈地追寻当中，寻找到的那份幸福，以及为人类作出的贡献。3、此时，你认为题目中的美丽指的是什么呢？执著追求、不朽功绩（伟大成