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中泰武术对比研究

随着北京奥运会的成功,中国在2008年的世界体育舞台上努力展示该国的“武术”。中国散打堪称世界武坛霸主,而泰国泰拳又是500年无败绩。看来中国武术要顺利地走上奥运会舞台,必须先证实自己的霸主实力。而最有争议的莫过于中泰之间的实力对抗。我们暂且不论中泰拳术孰强孰弱,而先从历史、文化、技战术的特点和比赛规则方面来分析中泰两国的拳术特点。1中泰拳击历史1.1从“手智”到“手学”的演变过程原始社会,生存和部落战争导致搏击术的形成。春秋战国,“相搏”普遍。《管子·七法》记述:“故举之如巨鸟,动之如雷电,发之如风雨,莫挡其前,莫害其后,独出独入,莫敢禁围。”秦汉时叫手搏,比赛较正规。1975年秦墓出土的木篦上刻有“手搏”比赛场面。隋唐五代时,手搏、角抵备受重视,比赛几乎成为制度。比赛规则已现雏形。宋代,手搏作为强身、活动手足的重要手段。《宋史·兵志》说:“手搏虽不切于用,而亦习其身臂。”元朝时,徒手较量的技艺仍在发展。贵在女子练习散手也较盛行。民国期间,习武开禁,拳技之风蓬勃一时。新中国成立后,武术被当做优秀的民族文化遗产加以继承和发展。从1979年至1988年是散手运动走向正轨的前奏。1989年被列为体育正式竞赛项目。1.2传统武术的起源与现状泰族原居于云南、贵州、四川等省,于唐朝建立南诏国,受唐室册封,后改称大理,至宋代沦为中国藩属。元代,大理被蒙古军所灭,为中国行政省之一。泰人为避遭压迫,南移至今泰国北部边陲,沿湄公河顺流而下。至公元1275年汇合成一强大民族,定都素可泰,为暹罗开国之始。立国后,战事连年,饱受强邻侵扰,故历朝皇帝皆崇尚武功,以巩固地位和应付外患。1350年,拳斗之风遍及全国。古代泰拳法,以实战效果为尚,身体各部位可用则用。1774年,泰拳师乃克侬东连败9名缅武士,后被奉为泰拳宗祖,并定每年3月17日(扬威缅京之日)为泰国拳师节。1937年4月1日,首定比赛规则。泰人练拳之风至今长盛不衰,据不完全统计,泰国国内注册的拳馆已近7000间,职业拳师和半职业拳师已超10万。练拳已成为许多人从事的职业。泰拳曾与外邦高手较斗,包括海外中国武术名手,皆获胜果。时至今日,泰拳与中国散手进行了两场正式的技术交流,胜败各半。2中泰武术文化的差异2.1武术文化中的“气”中国几千年的历史文化孕育着别具一格的武术文化。中国武术从简洁实用的徒手功夫到刀、枪、剑、棍等十八般兵器无一不全。从原始时期的生存需求发展到中后期的战争需要,武术随着时代的进步也在进行着改革和提高。在历史的进程中又受到中国古代哲学思想的影响,如儒家学派的“天人合一”。《老子》说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”说明了人与自然的和谐统一。古典哲学还用“气”代表宇宙万物的根本。“气”即“道”的体现。《庄子》说:“气变而有形,形变而有生。”在武术理论中,“气”占有重要地位,“气”被视为武术的原力与本根,是武术生命的精微所在。武术界也一直默许着一个会友原则:“以武会友,点到为止。”这不仅体现了武术的实战价值,而且能使练武者体悟人生之哲理。现代的武术文化已经渗透到了社会的每个角落,如军队、体育、健身、养生和社交等等。中国散手运动员在比赛中使用抱拳礼。2.2职业麻黄,血压稳定泰拳是从实战中逐渐积累起来的,更重视的是拳脚的实用性,所以素称“八臂民族”。泰国是个君主立宪制国家,一直未被沦为各列强的殖民地,同时也不凌强欺弱,这与他们是个佛教之国不无关系,在6040人口中,有95%的人信奉佛教,而十个男人有九个练过泰拳。职业泰拳手也是佛教徒,从每次比赛前的祈祷仪式到他们的穿戴都能体会到他们对宗教的虔诚。在比赛前,拳手一般要做3~5分钟的祈祷和热身仪式,先跪地膜拜,祈求神灵保佑,然后向自己出生地膜拜,向祖先、父母致敬,感谢师长的教导和培养,祈求保佑。接着,台下乐队奏起传统音乐,拳手伴着音乐跳起自编的舞蹈,有节奏地迈着奇特的舞步,做着各式各样的动作,做着热身运动。最后解下头上神带,臂束布带(避邪用),戴上手套,下阴处戴上护罩,脱下上衣,穿一条肥大短裤,和着传统音乐进行比赛。3中泰拳击技术的特点3.1散手部分为禁击部位散手寓技击于体育之中,它不但属于体育范畴,且反映武术特殊本质——技击性。然而又区别于致人伤残的技击法。散手规则规定:后脑、颈部、裆部等为禁击部位。不允许使用反关节擒拿法,以及用肘、膝等技法进攻。散手技法是以增强体质、交流技艺,提高技术水平为出发点取舍动作和使用方法。对抗性为散手的基本特征,它互以对方技击动作随机转移,并斗智、较技。作为中华民族优秀的文化遗产,是在中国特定的社会历史条件下逐渐演变发展而成。因而它不同于其它搏击术,主要技法以“远踢、近打、贴身摔”为主,完全不同于泰拳的头顶、肘击、膝撞。散手比赛中,拳手主要以点数获胜。3.2具关系的民族之多泰拳以凶猛、残忍、无坚不摧而闻名天下。由于历史、地理环境等多种因素的影响,致使泰人以练拳习武来强身健体,保家卫国。由于练习方法的独特性也使他们练就了坚忍不拔的民族斗志,具有鲜明的特色和技击特点。暹罗民族有“八臂民族”之称,就是运用四肢的拳、肘、膝、脚合共8个攻击部位,作单势或连环于不同的角度打击人身各处要害部位,技术的发挥全无限制。除裆部外,其它身体部位均可攻击,攻击力之猛锐,足令对手非死即伤。苦练后的泰拳手,身体各攻击部位坚硬如铁,尤其膝、肘和腿更是快速、有力。多年来一直称雄于国际武坛,素有“500年无敌手”之称。同时也吸引了世界各地武术家们所重视和潜心研究。4人工服装和护齿外具体区别如下:比赛拳台,散手为7×7平方米见方的拳台,泰拳为8×8平方米的拳台。四面护绳,散手拳台上有4根,泰拳拳台上只有3根。拳手的比赛服装,除穿戴短裤、拳套、护裆和护齿外,运动员不得穿戴任何其他服装和护具,也不得穿戴任何装饰物,而泰拳手穿戴短裤、拳套、护裆和护齿外还可在臂膀上戴上彩带或饰物。拳手级别上,散手分48~85以上公斤级共10个级别,泰拳分108~175以上磅级共13个级别。(1磅合0.9072市斤)可用招法,散手可用武术各流派的攻防招法,包括拳法、腿法、摔法和膝法。泰拳一般使用拳法、腿法、肘法和膝法。比赛的局数和时间,散手比赛一般分5局,每局2分钟,局间休息1分钟,泰拳比赛以5个回合为限,每回合限时3分钟,中间休息2分钟。5成绩对比与分析综上所述,中泰双方在历史、文化和拳术技击特点上都存在一定的差异。作为散手拳手应对泰拳进行深入的了解,做到知己知彼,百战不殆。如去年12月5日的中泰曼谷之战,中方1:4惨败。唯一获胜的队员也是曾经练过泰拳的,并在曼谷练过3个月。现回顾比赛,造成失败的原因有:第一,中方队员很不适应客场的比赛环境。尤其在泰国这样的宗教色彩很浓的国度里进行比赛,泰方运动员长时间的祈祷和热身仪式,已使中方队员的心理产生了变化。第二,中方队员的抗击打能力还处于弱势,尤其不能承受泰方的膝撞。第三,比赛时间的增加,中方队员不

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