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文档简介

李凭箜篌引

李贺作者简介:李贺(791-817),字长吉,陇西成纪(今甘肃秦安)人。唐朝中期浪漫主义诗人。是"长吉体诗歌开创者。"是中唐独树一帜的诗人。家居河南福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室,唐高祖李渊的叔父李亮(大郑王)的后裔。有"诗鬼"之称,是与"诗圣"杜甫、"诗仙"李白、"诗佛"王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺的诗作想象极为丰富,立意新奇,语言新颖诡异,经常应用神话传说来托古寓今,意境幽奇神秘,所以后人常称他为"鬼才","诗鬼",创作的诗文为"鬼仙之辞"。有"'太白仙才,长吉鬼才'之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺是没落的宗室后裔,终身抑郁不得志。因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎

回昌谷,一生体弱多病,27岁英年早逝。解题李凭:梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。

引:古诗的一种体式,古体诗的一种,乐府歌行体。篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。箜篌:古代的一种弦乐器。二十三弦或二十五弦,分卧式、竖式两种。历史悠久、源远流长,音域宽广、音色柔美清澈,表现力强。诵读课文李凭箜篌引吴丝/蜀桐/张/高秋,空山/凝云/颓/不流。

江娥/啼竹/素女/愁,李凭/中国/弹/箜篌。

昆山/玉碎/凤凰/叫,芙蓉/泣露/香兰/笑。

十二门前/融/冷光,二十三丝/动/紫皇。

女娲/炼石/补天/处,石破/天惊/逗/秋雨。

梦入/神山/教/神妪,老鱼/跳波/瘦蛟/舞。

吴质/不眠/倚/桂树,露脚/斜飞/湿/寒兔。《李凭箜篌引》是李贺的代表作,当时李贺在长安任奉礼郎,九品。

研读文本,思考:

这首诗主要写了什么内容?李凭弹箜篌的美妙乐声和

感人的艺术效果。译文(1)在深秋九月弹奏精美的箜篌,空山里的浮云(被箜篌的乐音吸引)堆积在那里,不流动了。(2)湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也满脸愁容,李凭在国都长安城里

弹奏箜篌。(3)乐声清脆动听得就像昆仑山的美玉碎裂,像凤凰鸣叫般婉转和缓;像芙蓉在露水中唏嘘饮泣般惨淡,像香兰盛开般清丽欢快。(4)美妙的乐声使长安城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。二十三根弦高弹轻拨,就连紫皇也被乐声吸引。(5)高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被乐音震破,引来了漫天绵绵秋雨。(6)在听众的幻觉中,仿佛乐工进入了神山,把技艺向神女传授;老鱼兴奋得在水中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。(7)月宫中的吴刚被乐声吸引,彻夜不眠倚靠着桂树(听得入迷)。桂树下的兔子也伫立聆听,任凭露水斜飞洒落在身上,把毛浸湿,也不肯离去!

内容分析:时间:吴丝蜀桐张高秋地点:李凭中国弹箜篌描写音乐关键是化抽象为具体,李贺怎么描写李凭弹箜篌的呢?空山凝云颓不流:江娥啼竹素女愁:角度之一:侧面烘托优美的弦歌声一传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情。它和下面的“江娥”句互相配合,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。

前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。为什么先交代乐声后写人物呢?角度之二:昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑时而清脆激越,时而和缓哀婉时而悲抑惨淡时而欢快清丽正面描写“昆山句”以声写声,那箜篌时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木。“芙蓉句”以形写声,诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。

思考:“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”是诗中仅有的直接描摹音乐的诗句,运用了什么艺术手法?这样写具有怎样的艺术效果?试做具体分析。通感、比喻、拟人通感,是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错,将本来表示甲感觉的词语

移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。常见有两种类型:①形容的通感(如:甜甜的笑声)②比喻的通感(如:“微风过处送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”)

角度之三十二门前融冷光,二十三丝动紫皇现实女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨

天上梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞

神山吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔月宫奇特的想象神奇的效果融冷光动紫皇教神妪逗秋雨吴质不眠侧面烘托夸张联想

想象说说诗中是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的?1、侧面烘托,通过描摹音乐效果来衬托音乐本身2、运用化无形为有形的比喻、通感手法和夸张手法3、运用浪漫主义的手法,用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的。

比喻、通感等修辞手法,正面描写。②

叠词、拟声词,加强音乐悦耳动听的效果及节奏感。③

写演奏者动作神态,突出其音乐技艺。④

侧面描写,烘托音乐效果。

渲染音乐中的感情,妙语点睛。

描写音乐有哪些常用方法和角度?转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦难抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。琵琶行白居易正面描写琴声描摹环境侧面烘托琴声转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得意。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。白居易对音乐的描绘,大量使用“比喻”的修辞方法,你能找出几处呢?一:大量运用比喻。二:叠词、拟声词。三:直接妙语点睛。四:侧面烘托(间接)小结:《琵琶行》是如何表现乐声美妙的?1、大胆想象,生动比喻。用一连串生动的比喻(博喻)来描写虚渺飘忽的无形的音乐,声中有情,声中有形,激发读者的联想和想象。2、运用叠词、拟声词,加强音乐悦耳动听的效果及节奏感。3、通过听者的反应和环境烘托,间接表现乐声的美妙,用景物烘托乐声的感染力。4.直接妙语点睛,通过对乐声的描写评价来揭示乐曲的无穷含蕴。赏析音乐的描写手法

韩愈的《听颖师弹琴》

昵昵儿女语,恩怨相尔汝。

划然变轩昂,勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂,天地阔远随风扬。

喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。

嗟余有两耳,未省听丝篁。

自闻颖师弹,起坐在一旁。

推手遽止之,湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。

二、赏析音乐的描写手法1、正面比喻写琴声:

昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随风扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。纤柔甜润如热恋中青年男女的娓娓私语。

高亢昂扬如英勇的战士奔赴杀敌的战场。

轻盈飘逸如蓝天上的白云微风中的柳絮。

热闹喧嚣得像一群鸟儿栖集在一棵树上,群音中一声独起像一只凤凰在引颈领唱。

愈转愈高的孤凤长鸣就像攀岩已到绝顶,瞬间的急速下降如同悬崖失手直落深谷。2、侧面渲染(烘托)写感受:

嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。

自己空长了两只不懂得音乐的耳朵。

一窍不通竟也被音乐激动得坐立不安。

最后被琴声感动得泪雨滂沱沾湿衣裳。再也不能承受琴声对感情的牵扯,赶紧伸手止住颖师不要再弹下去了。

好本事啊!你弹琴给我听,简直就是:一会儿放块冰在我的心里。一会儿又放块炭在我的心上。

听蜀僧濬弹琴李白

蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。为我一挥手②,如听万壑松。客心洗流水③,余响④入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。①[绿绮]古琴名。据说汉代司马相如有一琴,名叫绿绮。这里用来泛指名贵的琴。②[挥手]弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”③[流水]《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨蛾兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”④[余响]《列子·汤问》:“余音绕梁,三日不绝。”译文:四川僧人抱弹名琴绿绮,他是来自巴蜀的峨嵋峰。他为我挥手弹奏了名曲,好像听到万壑松涛雄风。高山流水音调一洗情怀,袅袅余音融入秋天霜钟。不知不觉青山已披暮色,秋云也似乎暗淡了几重!(1)诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什

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