山东省青岛市黄岛十中学2024届中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析

山东省青岛市黄岛十中学2024届中考语文最后冲刺浓缩精华卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句中加点词语使用不恰当的一项是A．投票结果一出来,众人都傻眼了,面面相觑,谁也没预料到会是这个结果。B．这种漂亮的衣服有个特性,只有不称职的或蠢得不可救药的人,才看不见这衣服。C．他博学多闻,口才绝佳,他在朋友中经常给人一种咄咄逼人的气势,让人敬佩!D．清香扑鼻的新茶配上甘醇清洌的山泉,果然相得益彰,不同凡响。2．下列文学文化常识表述正确的一项是（）A．《桃花源记》中“黄发垂髫”的“垂髫”代指童年；我们常说的“豆蔻年华”指十七八岁的妙龄女子。B．《社戏》是现代文学家鲁迅的回忆性散文。社，土地神；社戏，是旧时某些农村中迎神赛会时演的戏。C．风骚，原指屈原的《离骚》，后把诗文写作的事叫“风骚”，把诗人叫“骚人”。“迁客骚人”则泛指忧愁失意的文人。D．古人将山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”。“指通豫南，达于汉阴”中“汉阴”即汉水的南面。3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（），。，，，唯天下之至拙能胜天下之至巧，唯天下之至诚能胜天下之至伪。拙诚是一种态度，一种品质，秉拙诚之心方能通人生之大道。①故曰巧伪不如拙诚。②光明无欺、内心空明谓之“诚”。③智而用私不如愚而用公，④质朴无华、绝智弃巧谓之“拙”，⑤何谓“拙”“诚”，A．①②④⑤③ B．⑤④②③① C．③①⑤④② D．⑤②④①③4．下列词语中，没有错别字的一项是()A．慰藉颤巍巍莫衷一是广袤无垠B．奥秘文诌诌不二法门如坐针毡C．招徕黑魆魆张皇失措格物至知D．荣赝一霎时孤苦伶仃沧海桑田5．补写出下列句子中的空缺部分。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。__________，__________。（李商隐《夜雨寄北》）__________，__________。落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）__________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）__________，__________。烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：__________，__________。事物的发展是向上的，但并不乏曲折。这一哲理和陆游在《游山西村》中阐释的道理不谋而合，这一句是：__________，__________。《渔家傲》中与王维的《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”一样描绘大漠风光的句子是：__________，__________。无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，这一观点范仲淹在《岳阳楼记》中阐释为：__________，__________。6．名著阅读。⑴下列对名著内容的表述有错误的一项是（____）A．新来留学的同乡的衣箱中被翻出一双绣花的弓鞋，并且这一群读书人又在客车上让起了座位，这让鲁迅摇头，心里很不满。B．《五猖会》中我终于完成了背书任务，得以去五猖庙看渴盼已久的迎神赛会，五猖会也确实很热闹，我觉得特别有意思。C．格列佛在利立普特国，从内务大臣口中得知，国内高跟党和低跟党纷争激烈，这两个政党积怨很深，从来不在一起吃喝谈话。D．飞岛国的人外形、面貌和服饰非常古怪，他们的头不是偏左就是偏右，眼睛一只内翻一只朝上瞪，服饰上全是乐器的图形。⑵阅读《西游记》选段，回答问题。大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”二仙童闻言，谨遵师命。那大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不许多费。”那果子的名字是_______⑶阅读《水浒传》选段，回答问题。宋江道：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。”晁盖道：“不是我要夺你的功劳，你下山多遍了，厮杀老困，我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。”晁盖下山要去攻打哪里？攻打的原因是什么？二、阅读7．文言文阅读泷冈阡表(节选)欧阳修修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓①，居穷，自力于衣食，以长②以教，俾③至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客其俸禄虽薄常不使有馀，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垅之植，以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。……汝父为吏，尝夜烛治官书④，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得⑤尔！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧⑥求而有得耶！以其有得，则知不求而死者有恨也！夫常求其生，犹失之死；而世常求其死也。’回顾乳者，抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死⑦。使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’”太夫人恭俭仁爱而有礼，……自其家少微时⑧，治其家以俭约，其后常不使过之⑨，曰：“吾儿不能苟合⑩于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵⑪，太夫人言笑自若，曰：“汝家故⑫贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”（注释）①太夫人守节自誓：母亲决心守寡，不再嫁人。太夫人，欧阳修的母亲郑氏。②长：扶养。③俾(bǐ)：使。④官书：官府的文书。这里指刑狱案件。⑤求其生不得：指无法免除他的死刑。⑥矧(shěn)：况且。⑦术者谓我岁行在戌将死：算命的人说我在岁星行经戌年的时候就要死去。⑧自其家少微时：从我家贫穷地位低时。⑨过之：超过这个限度。⑩苟合：无原则地附和。⑪修贬夷陵：欧阳修为范仲淹辩护，由参知政事(副宰相)被贬为夷陵(今湖北宜昌)知县。⑫故：通“固”，原本。1．对下列语句中加点词解释错误的一项是()A．毋以是为我累(牵累)B．此死狱也，我求其生不得尔(监狱)C．因指而叹曰(于是)D．吾不及见儿之立也，后当以我语告之(成人)2．下列各组语句中，加点虚词的用法和意义相同的一项是()A．B．C．D．3．请用“/”给画线的语句断句。(断两处)喜宾客其俸禄虽薄常不使有馀4．用现代汉语翻译下面语句。（1）吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。（2）吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。（3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷往返。8．阅读下面的文言语段，完成下列小题。苏轼传（节选）苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜欲擢冠多士犹疑其客曾巩所为但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。（选自《宋史》，有删改）1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．父洵游学四方游学：离家至外地求学B．慨然太息太息：叹气C．属文日数千言属文：写文章D．闻者始哗不厌不厌：不满足2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是惊喜欲擢冠多士犹疑其客曾巩所为但置第二A．惊喜欲擢冠/多士犹疑/其客曾巩所为/但置第二B．惊喜/欲擢冠多士/犹疑其客曾巩所为/但置第二C．惊喜/欲擢冠/多士犹疑其客/曾巩所为但置第二D．惊喜欲擢冠多士/犹疑其客/曾巩所为/但置第二3．下列对文本的理解，不正确的一项是A．苏轼小时候受到了来自母亲的良好教育。B．苏轼成年后喜欢读贾谊、陆贽和庄子的文章。C．苏轼的《刑赏忠厚论》没有当时文章中常见的弊病。D．苏轼才华横溢，欧阳修看了他的信后不得不避其锋芒。4．将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。9．阅读下面的文字,完成各题。桃花源记(节选)陶渊明林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初级狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”1．解释下面加点的词。①有良田美池桑竹之属②具答之2．翻译下面的句子。阡陌交通,鸡犬相闻。3．用自己的语言简要描述这两段文字所展现的图景。10．阅读下面的文字，完成下面小题。修身立德走好人生路①在人生不同阶段，德育伴随始终，是青年成长的必修课。②“青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。”在纪念五四运动100周年大会上，总书记勉励新时代中国青年锤炼品德修为，树立正确人生观、价值观。③国无德不兴，人无德不立。在传承千年的中华传统文化中，无论是“天下兴亡，匹夫有责”的家国大义，还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求，抑或是“己所不欲，勿施于人”的推己及人，修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事、管好小节、做到“独善其身”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民、追求“宽仁大义”。从五四运动中“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的爱国青年，到社会主义建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年，再到改革开放新时期“一切为了祖国，一切为了成功”的航天科研团队，可以说，广大青年立什么样的德，既是个人选择问题，更彰显着一代人的胸怀与境界，决定了整个国家和民族选择怎样的道路、坚守怎样的价值、成就怎样的事业。④修身立德本质上是对精神世界的塑造。建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅要在物质上强，更要在精神上强。古今中外，种种案例启示我们，一个人失去正确价值观锚定的“德”，就会陷入精神的虚无；一个民族、一个国家没有共同的价值观念，莫衷一是、行无依归，就不可能进步。广大青年不断锤炼品德修为，自觉树立和践行社会主义核心价值观，才能在精神层面获得更持久、更深沉的力量，坚定地前行。⑤“从善如登，从恶如崩。”修身立德没有捷径。广大青年坚持“吾日三省吾身”，做到“见贤思齐”，在提高自我修养方面下一番苦功夫，才能有所收获。中共早期领导人恽代英，把记载自己缺点的日志晒出来，公示己过，在众人监督下完善自己；县委书记的榜样焦裕禄去世后，人们在其病床的枕头下发现两本书，一本是《毛泽东选集》，一本是《论共产党员的修养》。这些榜样矗立起一座座精神丰碑，也为广大青年点亮了人生航向。不断反思自己、不断加强学习，才能不断提升自我，实现人生价值、成就一番事业。⑥道不可坐论，德不能空谈。总书记指出，“于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。”被称为“雷锋传人”的郭明义积极帮助他人、奉献爱心，感染、收获、带动了一大批“粉丝”；立志“奉献社会，服务人民”的华中农业大学本禹志愿服务队，先后14批133名志愿者一棒接一棒，在贵州山区3所乡村小学支教1年，滋润了山区孩子们的心灵。修身立德从来不是空洞的口号，而是体现在一言一行、一举一动当中。也只有在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格，绽放人生的光芒。⑦青年是早上八九点钟的太阳，最活跃、最富朝气，拥有开风气之先的力量。广大青年坚持修身立德，系好人生第一粒扣子、迈好人生第一步台阶，不仅是对自己负责，更影响着一个时代的底色和基调。1．你认为本文作者态度是什么？2．阅读全文，判断下列说法不正确的一项是A．第②段借习主席的话提出青年人要锤炼品德修为，树立正确人生观，价值观。B．第③段利用“无论是……还是……抑或是”这样的句式，摆出几组人生观价值观，告诉我们正确的人生观、价值观要追求“宽仁大义”，更要立志报效祖国、用实际行动服务人民。C．文章第④⑤⑥段从立德修身是对精神世界的塑造；要在提高自我修养方面下苦功夫；要于从实处用力，从知行合一上下功夫三个方面论述如何能做到修身立德。3．结合读过的作品，举例说说你对第④段观点的理解。11．阅读下面白话文，回答问题①不知不觉中，你可能已经习惯用智能手机拍下身边各种各样的二维码，享受轻松在线获取信息的便捷了。但你了解二维码吗？有没有意识到，二维码也可能暗藏“杀机”？②二维码是在一维条码的基础上扩展出来的，它使用黑白矩形图案表示二进制数据，被设备扫描后，可获取其中所包含的信息。以前常用的一维条码只有宽度记载着数据，而二维条码的长度、宽度均记载着数据。因此，相比前者，二维码的信息容量更大，是普通条码的几十倍。而且，除文字数字外，它还能存储图片、声音、指纹等信息。二维码还有一维条码没有的“容错机制”——即使二维码被穿孔或是污损，甚至损毁面积高达50%，仍可恢复信息。另外，二维码有三个定位点，这三个定位点提供读码机辨识。正是有了这些定位点，不管是从何种方向读取，它都可以被辨识。③鉴于二维码的诸多好处，加之智能手机的普及，二维码很快出现在我们生活的方方面面。商家在广告中加入二维码，引导消费者在线了解更多产品和服务信息；物流仓储中心靠扫描二维码，掌控货品去向和信息；护照、身份证、会员证印有二维码，可以帮人们快速输入核对个人信息；社交网站生成的个人二维码，让我们“互粉”变得轻而易举；二维码还是防伪的好帮手……④咔嚓一拍，信息自来。一个个小小的黑白方块就像一把把钥匙，带我们走进不同的世界。不知不觉中，我们已经习惯这种轻松获取资讯的方式了。但你有没有想过，手中轻易得来的“钥匙”究竟是“金钥匙”，还是“黑钥匙”？⑤如今我们常见的QR条形码是二维码家族中的一员，可被智能手机扫描，便于用户直接访问某个网站而无需键入网址。这就给黑客和骗子以可乘之机。他们只需付出很少的成本，利用网上随处都能下载到的二维码生成软件，就能印制出大量二维码贴纸，把它们贴在各地的公共广告上，覆盖原本由企业提供的二维码，给人造成误导。而这些假二维码所含的网址，最终将受害者引向恶意网站。由于二维码是由抽象的矩阵图形组成的，人们无法一眼辨认出它的真伪，再加之其过于便捷，使人放松警惕，因此骗子更容易得手。⑥除了二维码骗局，很多人也为隐私担心。去年上半年，就有国内媒体报道称，由于实行实名制，火车票票面上印有记录乘客信息的二维码，而随手丢弃车票，很容易造成个人信息泄露——只要用手机上网下载二维码扫描软件，就可以轻易读出火车票上的二维码信息。鉴于此，铁路部门建议乘客撕毁票面的二维码部分。⑦所以，对让我们又爱又恨的二维码，大家还是多留个心眼儿的好。1．为什么二维码让我们又爱又恨？根据文意，分点简要回答。2．从说明方法的角度说说第③段画线句子的表达作用。3．联系上下文，理解加点词在文中的含义。但你有没有想过，手中轻易得来的钥匙究竟是金钥匙，还是黑钥匙？4．“二维码也可能暗藏杀机”一句中“可能”一词能删去吗？为什么？5．给上文拟一个恰当的标题。三、应用12．专题与语文实践活动。二十四节气，是中国古代用来指导农事的历法，是传统文化的精髓之一。（1）（猜一猜）下边的图画展示的是二十四节气中的哪一个节气，并说说你判断的理由。（2）（理一理）把下面一段句子组合成语序合理、语意连贯的一段话，最恰当的是（）①在漫长的历史演变过程中，节气制度又被赋予了丰富的文化内涵②节气制度自始至终就是农事历法，与农耕生活相始终③二十四节气源于物候历，即根据自然现象的季节变化划分时间，确定农时④这些都为它在现代化条件下的传承和创造提供了契机⑤也体现了中国人尊重自然秩序、追求天人和谐的古老智慧A．①③②⑤④B．①③②④⑤C．③②①⑤④D．③②①④⑤（3）（找一找）二十四节气能科学的指导农事，很多古诗中也蕴含着科学，你能找出下列古诗中的科学现象么。①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。现象：②沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。现象：四、综合性学习与写作13．阅读下面两首诗，按要求完成写作。假如生活欺骗了你普希金假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁，一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋！假如你欺骗了生活宫玺假如体欺骗了生活以为神鬼不知，心安理得且慢，生活并没有到此为止有一天，它会教你向它认错大地的心是诚实的孩子的眼睛是诚实的人生只有一步一个脚印才会有无悔的付出、无愧的收获以上两首诗歌，引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。（1）可以关注“生活”和“欺骗”两个词语的内涵，然后基于理解进行写作。（2）你可以由诗歌引向生活，灵活运用表达方式叙写有血有肉的人物，叙述真情实感的故事；可以由诗歌内涵展开想象，进行文学创作；也可以由诗歌引发思考，展开有理有据的论述；还可以结合名著写读后感……（1）不少于600字。（2）不得套写、抄袭，不得透露个人信息。

参考答案一、积累1、C【解析】

C项的成语使用有误，“咄咄逼人”形容气势汹汹，盛气凌人，与此处的语境不符。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、D【解析】此题考查的是学生对文学、古文化常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。A.“豆蔻年华”指少女十三四岁；B.《社戏》是小说，不是散文；C.“风骚”指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》；D.正确。3、C【解析】

要求学生仔细阅读。“③智而用私不如愚而用公”是得出“①巧伪不如拙诚”结论的原因。然后提出问题“⑤何谓‘拙’‘诚’”，④和②分别解释。排序为：③①⑤④②。选C。4、A【解析】

B项有误，应为“文绉绉”；C项有误，应为“格物致知”；D项有误，应为“荣膺”。故选A。5、（1）何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时（2）浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯（3）烟笼寒水月笼沙（4）感时花溅泪恨别鸟惊心（5）择其善者而从之其不善者而改之（6）山重水复疑无路柳暗花明又一村（7）千嶂里长烟落日孤城闭（8）不以物喜不以己悲【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意吟、鞭、涯、笼、溅、嶂几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、⑴B⑵人参果⑶攻打曾头市原因：一是曾家五虎夺了别人献给宋江的马；二是曾家教市上小儿们唱有辱梁山好汉的歌谣。（意思对即可）【解析】

（1）B“五猖会也确实很热闹，我觉得特别有意思”对名著内容的表述有错误。父亲让“我”背书。造成儿童与现实的冲突。一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专制搅得索然无味。鲁迅回忆到：“我却并没有他们那么高兴开船以后，小经中的风景，坛子的点心，以及到了车关的五猖会的热闹，对于我似乎都没什么大意思”。（2）“我那果子有数，只许与他两个，不许多费”中的“那果子”是指人参果。相关情节：这日唐僧一行来到五庄观，观主太乙真人不在，观里的道童用人参果招待，唐僧嫌弃人参果长的像人而不吃。后来悟空三兄弟偷人参果吃，一颗人参果掉入地里不见。观里的道童发现后，诬陷唐僧道貌岸然，当面给不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人参果树打坏跑了。太乙真人回来发现，也大怒，追上师徒四人，用仙法“袖里乾坤”将唐僧四人抓了回来，绑在柱子上抽打。全靠大慈大悲的观世音菩萨，从西边雷音岛赶来，用玉净瓶里的灵水把人参果树救活了，将师徒四人救下。（3）晁盖下山要去攻打的是曾头市，攻打的原因是一是曾家五虎夺了别人献给宋江的马；二是曾家教市上小儿们唱有辱梁山好汉的歌谣。相关情节：段景住偷了一匹好马，想要献给梁山的头领，结果却被曾家五虎给夺走了。曾头市还羞辱梁山,令小儿歌谣唱道“扫荡梁山清水泊,剿除晁盖上东京。生擒及时雨,活捉智多星。曾家生五虎,天下尽闻名”。面对这样的挑衅和羞辱,梁山不得不做出反击。二、阅读7、1．B2．D3．喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有馀4．（1）我对你父亲，了解他的一些好品德，因而对你有所期待。（2）我的儿子不会无原则地附和官场，现在过简朴的生活就是准备将来遭到患难时过苦日子啊。（3）看到这些雄奇的山峰,那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷,那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。【解析】1．B对下列语句中加点词解释错误。此死狱也，我求其生不得尔：这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到。所以“狱”：案子。2．D句中，加点虚词的用法和意义相同。都是连词，表转折，“却”之意。A“做，担任”/“成为”。B“因为”/“把”。C“对”/“在”。3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有馀。译为：（你父亲）爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几。此题要注意把相关的几个意思划开。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“于”：对。“待”：期待。（2）“苟合”：苟且附和。“所以”：用来……。（3）“戾”：至。“息”：使……平息。“经纶”：筹划、治理。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：我不幸，四岁时父亲去世了，母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几，说：‘不要让钱财使我受累!’他去世后，没有留下可赖以生存的家产。我靠什么守节呢?我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上……你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。我问他，就说：‘这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到’我问：‘可以为死囚找生路吗?’他说：‘想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了，况且去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路，还不免错杀；偏偏世上总有人想置犯人于死地呢?’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说：‘算命的说我遇上戌年就会死，假使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉他。’”太夫人恭敬、俭约、仁爱又有礼仪教养……从我们家道中落以后，她就以俭约的原则持家，后来家境富裕了，也不许花费过多，她说：“我的儿子不能苟且迎合世人，俭约一些，才能度过那可能要遭受的患难。”后来，我被贬夷陵，太夫人言笑如常，说：“你的家本来就贫贱，我已经习惯这种日子。你能安乐对待，我也能安乐。”8、1．D2．B3．D4．母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。【解析】

1．D错误，应理解为“不信”。2．根据句意：很惊喜，想把这位考生从众多才士中选为第一名，还是怀疑这文章是他的门客曾巩写的，只把文章列为第二。所以B正确：惊喜/欲擢冠多士/犹疑其客曾巩所为/但置第二。3．D错误，欧阳修是赞美苏轼，不是“不得不”。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。题干要求根据“留、替、调、补、删”的文言文翻译方法，用现代汉语翻译句子。在翻译时，注意以上这些方法的使用。注意下列字词的翻译，授：教授。辄：就。语：说出，道出。【点睛】参考译文苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。程氏读到《后汉书·范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”到刚成年时，就博览精通经传历史，写文章每天达几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。后来读《庄子》，感叹说：“我从前有些见解，不能表述出来，现在看到这本书，说到我心里了。”嘉祐二年，参加礼部考试。当时文章晦涩怪异的弊习很重，主考官欧阳修想加以改正，见到苏轼《刑赏忠厚论》，很惊喜，想把这位考生从众多才士中选为第一名，还是怀疑这文章是他的门客曾巩写的，只把文章列为第二；苏轼又以《春秋》经义策问取得第一，殿试中乙科。后来苏轼写信谒见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当避让一下，让这个人出人头地了。”听到的人开始哗然不服，时间久了就信服此语。9、1．①类②详细2．田间小路,交错相通,(村落间)可以互相听见鸡鸣狗叫的声音。3．这两段文字向人们展现了一幅幽美宁静的田园风光图画,那里的人民风淳朴、热情好客、和谐幸福,是一个与世隔绝的地方。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“属”：类。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“阡陌”：田间小路。“交通”：交错相通。“相闻”：互相听见声音。3．题干要求描述这两段文字所展现的图景。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息来梳理内容，找出相关语句，概括即可。根据“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”可知文章展现了风景优美、和谐安宁、自得其乐、民风淳朴、自给自足的图景。围绕“没有剥削压迫，没有战乱，人民生活富足安定”回答即可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。”10、1．示例：青年人要修身立德走好人生路。2．C3．答案示例：我读过的《三国志·诸葛亮传》中的诸葛亮在未出草庐之前，不断修炼自己的精神世界，专心读书，躬耕南阳，以静修身，以俭养德，不求闻达，树立为国尽忠的理想志向。正因他对精神世界的不断修炼，才有后来为蜀国鞠躬尽瘁死而后已的奉献。所以，精神世界的修炼是修身立德的本质。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。依据文章的标题“修身立德走好人生路”和开头段“在人生不同阶段，德育伴随始终，是青年成长的必修课”表明了作者的观点——青年人要修身立德走好人生路。据此概括作答。2．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。C.文章第⑥段是从“道不可坐论，德不能空谈，要在劳动实践、辛勤创造中，才能进一步磨练本领、砥砺品格”方面论述如何能做到修身立德。据此，答案为C。3．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章的第4段的论点是“修身立德本质上是对精神世界的塑造”。结合自己读过的作品中的人物——列举诸葛亮、欧阳修、傅雷等人，从中选择一个能体现追求“精神的修炼”的具体事例作答。答案是多元的。11、1．爱：信息容量大；有容错机制；_读码机易辨识。恨：黑客和骗子有可乘之机；个人信息(隐私)易泄露。2．运用了举例子的说明方法，具体说明了二维码已经出现在我们生活的方方面面，给我们的生活带来便捷。3．“金钥匙”指人们可以通过二维码轻松地获取资讯。“黑钥匙”指黑客和骗子可以利用二维码轻而易举地让人们受骗。4．不能删去。“可能”表推测，并不是所有的二维码都暗藏杀机，只是少数二维码会被黑客和不法分子利用，删去“可能”，不符合事实。体现了说明文语言的准确性。5．小心！二维码暗藏杀机【解析】

1．本题考查学生对关键信息的提取、概括、筛选的能力。文章第②、③、④段讲的是二维码的种种好处，即信息容量大；有“容错机制”；读码机易辨别。文章第⑤、⑥两段讲的是二维码的弊端，即黑客和骗子有可乘之机；个人信息（隐私）易泄露。2．本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文章的内容或者文段的内容所体现出来的说明对象的特征来分析作用即可。第③段“商家在广告中加入二维码”主要使用了举例子的说明方法，鲜活生动地说明了二维码在我们熟悉的生活中的应用以及由此带来的便捷。3．本题考查学生对词语含义的理解能力。“但你有没有想过，手中轻易得来的钥匙究竟是金钥匙，还是黑钥匙？”这句话是一个过渡句，使用了比喻的修辞手法，“金钥匙”指人们可以通过二维码轻松地获取资讯，成为人们的有力助手。“黑钥匙”指黑客和骗子可以利用二维码让人们受骗，犹如能打开潘多拉魔盒的黑钥匙。4．考查说明文语言的特点。解答此类题要抓住说明文语言准确这一特点，先说明词语的意思，再说明用了该词句子的意思，准确/生动形象/地说明了事物“……”的特征/事理，最后强调这个词体现了语言的准确性。本句中的“可能”表推测和估计，如果删去，过于绝对化，与事实不相符。最后要记得强调：这个词体现了说明文语言的准确性、严密性。5．本题考查拟写题目的能力。解答此题的关键是在读懂全文内容的基础上，抓住关键语句来提炼即可。结合全文内容，着重从第①段“不知不觉中，你可能已经习惯用智能手机拍下身边各种各样的二维码，享受轻松在线获取信息的便捷了。但你了解二维码吗？有没有意识到，二维码也可能暗藏“杀机”？此段既表明了二维码有益的一面也表明了其有害的一面，但是着重要说明的是其危害的一面，据此可概括出标题“小心！二维码暗藏杀机”。三、应用12、（1）谷雨。理由：下着雨；人们忙着插稻谷的秧苗。（2）C（3）①现象：农田是一个生态系统，害虫捕食农作物，青蛙捕食害虫，形成一条食物链。②“沉舟侧畔千帆过”，物体的相对运动，以沉舟为参照物，千帆是运动的。【解析】

（1）此题考查的是文化常识。图画中展现的是农民在雨中插秧的情景，这恰好符合谷雨的特点。谷雨,顾名思义也就是播谷降雨的意思。换句话说,这是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。因为在谷雨时节雨水会增多,大大有利于谷类农作物的生长。谷雨前后是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。（2）此题考查的是句子排序。解答此类试题时可以按如下步骤：①寻头断尾，