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山西省忻州市定襄中学2023-2024学年中考语文模试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列句中加点词语意思相同的一项是()A.南极潇湘感极而悲者矣B.百废具兴此人一一为具言所闻C.把酒临风执策而临之D.属予作文以记之有良田美池桑竹之属2.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()在中国人眼里,人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位,为什么?①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象④因为在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的体现⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则A.①②⑤④③ B.④①⑤②③ C.③⑤④①② D.④①③②⑤3.下列文化常识中,正确的一项是()A.“四书”指《大学》《春秋》《论语》《孟子》,“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《中庸》。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从东周到春秋时期的诗歌305篇。C.及笄指女子15岁把头发簪起来,弱冠指男子20岁行成年礼束发戴冠,均表示已成年。D.社是谷神,稷是土地神。封建君主祭社稷,祈求丰年。后把社稷作为国家的代称。4.下列各组词语中,读音完全正确的一项是()A.纠葛(gě)绮丽(qǐ)赫(hè)然随声附和(hè)B.静谧(mì)饶恕(shù)蹉(cuō)跎良莠(xiù)不齐C.炽(zhì)热栖(qi)息摩挲(suō)拈(zhān)轻怕重D.匀称(chèn)造诣(yì)湮(yān)没危言耸(sǒng)听5.下面关于名著阅读、文学与文化常识的表述有误的一项是()A.《阿长与<山海经>》出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。长妈妈买来了“我”渴盼已久的《山海经》,使“我”对她一时产生了“空前的敬意”。B.序是一种古文体,分“书序”和“赠序”。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。赠序用于临别赠言,内容多为勉励、称许之辞。《送东阳马生序》是一篇赠序。C.老舍本名舒庆春,字舍予。代表作有《骆驼祥子》《老张的哲学》《茶馆》等。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。D.在一次激战中,保尔的头部受了重伤,但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线,于是他立即投入了恢复和建设国家的工作中。6.非文学类作品阅读关于移动支付移动支付(MobilePayment),是指交易双方为了某种货物或者服务,使用移动终端设备为载体,通过移动通信网络实现的商业交易。移动支付所使用的移动终端可以是手机、PDA、移动PC等。移动支付属于电子支付方式的一种,但因其与移动通信技术、无线射频技术、互联网技术相互①(融合、结合),所以有自己的特色。移动支付首先体现在移动上。这种支付方式使用移动终端设备作为载体,而用户除了睡眠时间,移动设备一般伴随在身边,其使用时间远高于PC。载体随身携带的移动性,②(解除消除)了距离和地域的限制。用户只要申请了移动支付功能,便可足不出户随时随地地完成整个支付与结算过程。交易时间成本低,减少往返银行的交通时间和支付处理时间。除了支付过程很方便外,移动支付区别于传统的银行卡支付很重要的一点就是在个人账户管理上也很方便。现在,智能手机已经成为业界的主流,用户可以方便地通过手机使用移动互联网,在准备付钱时打开手机中的支付宝钱包或微信钱包给收银员扫一下就完成交易了,不用找零,不用签字,资金实时到账。用户还随时随地查询账户余额、交易记录、修改密码等,管理自己的移动支付账户,还可以通过手机客户端或者UTK菜单对离线钱包进行空中充值,减少了去营业厅或者充值点的麻烦,充分体现移动支付方便的特点。移动支付作为电子商务最为重要的支付环节,直接涉及用户和运营商的资金安全,所以,支付安全是移动支付的核心问题之一。在互联网上,PC用户信息是可以被搜集的;而移动设备用户显然不需要让他人知道甚至共享自己设备上的信息,移动设备的隐私性保障了支付的安全。移动支付采用的高安全级别的智能卡芯片,和目前的银行磁条卡相比,具有更高的安全性。当然,移动支付不能说没有一点风险。手机仅仅作为通讯工具时,密码保护并不是特别重要,但作为支付工具时,丢失手机、密码被攻破、病毒木马等问题都有可能造成损失。诈骗短信、骚扰电话也造成了一定的手机支付风险。另外,由于移动支付涉及的当事人多,法律关系复杂,再加上移动支付使用计算机及通信等先进技术,因此在移动过程中可能产生一些法律纠纷。一旦发生纠纷,银行、电信、客户将处于尴尬境地。据北青网报道,在很多人的印象中,作为新生事物的移动支付,老年人接受起来肯定会慢一些,甚至会有排斥的可能,因为他们会喜欢传统的支付手段。记者在社区针对老年人使用移动支付的情况进行了调查。调查结果显示,在55岁至65岁这个年龄段里,50%以上老人每天都会使用移动支付。使用范围涵盖日常购物、收发红包、家庭缴费、共享单车等很多方面。而在65岁至70岁年龄段,33%的老年人每周会使用移动支付3次以上,使用范围和第一年龄段老人区别在共享单车的使用。而在70岁以上年龄段,33%的老年人每周使用移动支付1次。1.从(材料一)横线后的括号内分别选择词语填入横线处。①处应填______②处应填_________2.读完以上三则材料,请你说说移动支付有哪些特点。3.阅读下面的链接材料并结合原文回答后面的问题。一项针对老年人的调查显示,超七成老人欢迎移动支付,而且在所有能够掌握移动支付的老人中,靠自己摸索学会手机支付的占比达到68%。但仍有15%左右的老年人持观望态度。一部分老人认为操作起来有一定难度,不太好掌握,想找个人来教,孩子不在身边,社区也没有相关人员传授。另外,视力下降看不清手机屏幕,或者记忆力减退导致记不住密码,在使用移动支付过程中产生种种不便。还有7%的老人对老年人使用移动支付持否定态度,认为容易上当受骗。这是极少数的一个群体,社会或商家应当考虑他们的需求,尽可能提供弥补的措施。针对以上情况,请你从手机生产厂商、社区管理者、电信监管部门这三者分别提一条建议,以促进老年人使用移动支付。7.古诗文名句默写。无可奈何花落去,______________________。(晏殊《浣溪沙》)鬓微霜,又何妨___________________,__________________。(苏轼《江城子·密州出猎》)不要人夸好颜色,________________________。(王冕《墨梅》)不畏浮云遮望眼,________________________。(王安石《登飞来峰》)安得广厦千万间,________________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)子曰:“___________________,匹夫不可夺志也。”(《论语》)高贵的心灵总是把个人的命运与国运的兴衰联系在一起,所以就会有范仲淹“浊酒一杯家万里,________________”的沉郁悲怆,有辛弃疾“了却君王天下事,________________”的忠心耿耿;敏感的心灵总是将个人的悲喜投影到时光风物的描摹上,所以就会有刘禹锡“______________,二十三年弃置身”的悲叹。8.在《水浒传》中鲁提辖拳打镇关西之后,先是大闹五台山,接着大闹桃花村,请阐述你对他这两次“闹”的看法。二、阅读9.从唐朝诗人王维的这首诗里选一个词语作为诗的题目,并简述理由。言入黄花川,每逐清溪水。随山将万转,趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川澹如此。请留磐石上,垂钓将已矣。_____________10.阅读(甲)(乙)两段选文,完成下列小题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?范纯仁①知庆州。秦中方饥,擅发常平粟赈贷②。僚属请奏而须报③,纯仁曰报至无及矣吾当独任其责。或谤其所全活不实,诏遣使按视④。会秋大稔⑤,民欢曰:“公实活我,忍累公邪?”昼夜争输还之。使者至,已无所负。〔注〕①范纯仁,字尧夫,范仲淹次子,官至参知政事。②赈贷:救济。③须报:等待批复。④按视:察看。⑤稔(rěn):谷物成熟。1.解释下列加点词语的意思。予尝求古仁人之心求:______微斯人微:______擅发常平粟赈贷擅:______已无所负负:______2.下列加点词的意义和用法相同的一项是()A.或异二者之为/渔人甚异之B.予尝求古仁人之心/其翼若垂天之云C.秦中方饥/今齐地方千里D.吾谁与归/所识穷乏者得我与3.请用“/”为下列句子划分两处朗读停顿。纯仁曰报至无及矣吾当独任其责4.借助小贴士,用现代汉语翻译下列句子。小贴士:累:①<动>堆积,聚积。②<动>牵累,连累。③副>屡次,连续。④<名>通“缧”,大绳子。不以物喜,不以已悲。公实活我,忍累公邪?5.填空。从表达方式而言,(甲)文侧重于__________,(乙)文侧重于__________。(乙)文中范纯仁的行为恰好体现了(甲)文中“古仁人”__________的情怀。11.阅读下面的文章,完成下列小题。绿豆那些事儿①据考证,早在商周时期,我们的祖先就开始种植绿豆了。屈原的《离骚》中,就有对绿豆的记载。绿豆跟大豆一样,都是上生土长的中华作物。只是与大豆相比,绿豆总是显得地位卑微。大豆位列五谷,与稻、黍、稷、麦被供奉于庙堂之上,而绿豆呢,只能与山芋为伍,居于杂粮之中。其实,有这样的差别,也不难理解。因为,就营养成分而言,绿豆的确太过中庸,只含有淀粉(61%)和蛋白质(22%)。而大豆就不一样了,营养丰富,且蛋白质含量高达40%,于是有了“田里长出的肉”的美誉。②除了蛋白质含量不如大豆外,绿豆的淀粉含量不如水稻,产量更是敌不过小麦,于是,它被分在杂粮之中也就合情合理了。③虽然身为杂粮,绿豆却是不甘寂寞的配角。在每家每户的厨房里面:总会多多少少存点绿豆,且不说那些绿豆粥、绿豆糕、小朋友吃的绿豆冰棍以及我们餐桌上的凉拌绿豆芽,单是夏日里每家每户的绿豆汤,就足以证明其对餐桌的贡献之大。④更为特别的是,绿豆的淀粉有着优良的烹饪性能。中国美食中有一种特殊的食材——粉条,(一种纯淀粉“面条”),而在粉条之中,又以绿豆淀粉为佳。绿豆淀粉颗粒出奇的细腻,降低了制作粉条所需的剪切力。说通傛点,就是可以在制作粉条时进行充分的搅拌。这样,生产出来的粉条就会既透亮,又筋道。到目前为止,还没有哪种作物能够提供如此高质量的淀粉,这也就是假冒绿豆粉条横行的一个原因吧。⑤另外,富含淀粉的绿豆还有一个特殊用途,那就是制作冻冰棍。绿豆细腻的淀粉赋予了冰棒特有的疏松感。当然了,这种纯绿豆汤冻出来的冰棍,远远没有后来的绿豆雪糕那样松软。不过在早些年那些被糖精水冰棒统治的夏天里,绿豆冰棒已经算得上是极品了。⑥只是,绿色的绿豆真如其颜色一样能为我们遮挡烈日,提供凉爽吗?⑦其实,绿豆汤作为消暑饮品,并不是因为它有带走酷热的魔力。而是因为其中富含钾、钠、钙等各种矿物质。夏天,我们很容易出汗,这时我们丢失的不仅仅是水分,还有各种宝贵的矿物质。此时喝绿豆汤,可以迅速补充体液和流失的矿物质,达到消暑的目的。所以,在抢救中暑病人的时候,不能给他们喝纯净水,这只会让情况变得更糟糕。⑧于是,富含各种矿物质的绿豆,成了消暑的佳品。其实,在夏天喝绿豆汤,跟我们激烈运动后,最好补充带盐分的饮料是一样的道理。同时,绿豆中还有一些特殊的有芳香气味的物质(如香豆素类等),在我们饮用时会带给我们清爽的心清。⑨虽然名为“绿豆汤”,但通常情况下,我们煮的绿豆汤是红色的,这是因为绿豆中含有的多酚类物质被氧化形成了红色物质,而氧化跟水中的金属离子浓庋,以及与氧气的接触情况有关。所以,如果我们用纯水和不锈钢高乐锅来煮,会更容易得到理想的“绿”豆汤。当然了,要及时喝掉,否则在空气中放久了,汤色迟早是要变红的。⑩绿豆之所以能流行,在很大程度上跟它身上的“解毒”光环有关。有一个传说,神龙氏之所以能在尝百草时逢凶化吉,很重要的原因就是他带着绿豆。这个“绿豆解百毒”的故事明显是个传说,但记载绿豆解毒的医学典籍还真不少。比如,《开宝本草》中说,绿豆可以“消肿下气,压热解毒”;《本草纲目》中说,绿豆可“解金石、砒霜、草木、一切诸毒”,仿佛绿豆就是万能解毒药。但是,事实并非此,如迷信绿豆可以解毒的话,那很可能会延误治疗。1.结合文章内容,说说题目有什么好处?2.第⑩自然段的划线句主要运用了、的说明方法,请选择其中一种,简要分析其表达作用。比如,《开宝本草》中说,绿豆可以“消肿下气,压热解每”;《本草纲目》中说,绿豆可“解金石、砒霜、草木、一切诸毒”,仿佛绿豆就是万能解毒药。3.阅读第⑨段,分析下面句中加点词语的表达作用。虽然名为“绿豆汤”,但通常情况下,我们煮的绿豆汤是红色的,这是因为绿豆中含有的多酚类物质被氧化形成了红色物质,而氧化跟水中的金属离子浓度,以及与氧气的接触情况有关。12.(四)阅读下面的文字,完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日,正是“三秋恰半”,故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候,月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日,秋夕月”,也就是祭拜月神。宋朝时,每年中秋,皇帝都要举行盛大的晚宴,在京六品以上官员都要出席。君臣同乐,赏月赋诗,祭祀月神。那时候,宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”,民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期,最初是文人兴起,到唐宋时已非常兴盛,扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都(也就是今天的开封)中秋节赏月的盛况:“中秋夜,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸,近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗:“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女,不以贫富,自能行至十二三,皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”不过,在广东潮汕各地,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚,中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜,还有赏灯的习俗,与元宵节的大型灯会不同,中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载:“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”,以期得到江神的保佑,小河灯“浮满水面,烂如繁星”,令人叹美。至于皇宫中,更有繁华盛景:“禁中是夕,有赏月延桂排当,如倚桂阁、秋晖堂、碧岑,皆临时取旨,夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日,中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化,然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等,说到中秋,仍然总能在寥寥数语间,就将忙碌到无暇团圆的今人,带回那些“灯宵月夕,雪际花时,金翠耀目,罗琦飘香,新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆,箫鼓喧空,几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.宋朝时候,中秋节已经有很多的习俗,宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B.中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期,由文人兴起,兴盛于唐宋。C.《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D.宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同,主要是放水灯。2.文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗?请结合全文简要概括。3.文章第⑥段中写道“时至今日,中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”,请结合实际,说说有哪些变化。(答出任意三点即可)13.阅读文章,回答问题。父亲的红萝卜灯徐光惠①正月里来正月正,正月十五闹花灯。过完大年没几天就是正月十五元宵节,对于孩子们来说,元宵节更为热闹有趣。吃元宵、猜灯谜、烧火龙、踩高跷、挑花灯等民俗活动,精彩纷呈,妙趣横生。父亲为我做的红萝卜灯,温暖着我整个童年,照亮我人生的旅途。②小时候,乡村还没有通电,家家户户都点煤油灯,光线暗淡。一到晚上,村子里就黑黢黢一片,寂静无声,因此孩子们对灯是极其渴望的。元宵节晚上,小孩子们迫不及待地跑出门,三五成群打着灯笼在村子里转悠,一路奔跑嬉戏,唱着欢快的歌谣,开心得很。③那时,家里穷,物质条件匮乏,有个灯笼也是个很奢侈的愿望,父母是没钱给我们买灯笼的。有家境宽裕的人家会给孩子买回一盏漂亮的灯笼,有大点的孩子也自己学做简易的灯笼。我年纪小不会做,便跟在隔壁哥哥身后,一路小跑,看着他手里举着的红灯笼,羡慕得不得了。有一回,他们跑得快,我怕跟不上,一着急鞋也被跑掉了。那时,能拥有一盏红灯笼,是我心里最大的愿望。④在我七岁那年的元宵节,父亲突然叫住我:“惠儿,别跟在他们后面跑了,爸这就给你做一个灯笼。”“爸,你要给我做灯笼?是真的吗?”我不敢相信自己的耳朵。父亲笑着点点头,转身去了院子里。我忙不迭地跟在他身后,心里窃喜。⑤他找来一个粗壮、颜色红润的萝卜,用刀子削去一半,大头做底,小头朝上,再挖去中间的部分,倒进去一点红颜料,萝卜两端打孔用麻绳打结拴好。他让我拿来煤油灯,往里面倒上煤油,用棉线搓了一根灯芯,放在萝卜中间。父亲又找来一个玻璃瓶,正好罩在萝卜灯的外面,萝卜灯就做好了,小巧而别致。我提着萝卜灯,别提多开心了,一心盼着夜晚快点来临。⑥我等啊等,盼啊盼,终于盼到天黑。父亲用火柴把灯芯点着,刹那间,萝卜灯一下亮了起来,在漆黑的夜晚发出灿烂的光,红彤彤,明晃晃的,映红我的脸庞,也映照着父亲饱经风霜的脸。我兴奋地跳了起来,高喊着。“我有灯笼啰!我有红灯笼啰!”父亲慈爱地看着我,也笑了。⑦我提着那盏红萝卜灯,在小伙伴面前炫耀地左摇右晃,根本不用担心被风吹熄。我立马成了孩子堆里的焦点,感觉自己像个天使,心里那个得意劲儿甭提了。小伙伴们把我团团围住,争先恐后想要跟我换着灯笼玩,我也不吝啬和他们交换,趁机摸摸以前从没碰过的灯笼,我们在村子里尽情地玩闹、追逐,欢快的笑声传遍村庄。⑧元宵节那晚最热闹最明亮,点点灯光像闪烁的星星,点亮黯淡贫瘠的村庄,给静谧的小山村带来光亮与祥和。父亲做的红萝卜灯伴我度过快乐的童年时光,也给我们家困苦的生活带来了温暖和希望。⑨父亲已去世二十多年,每年元宵节,我都会想起父亲做的红萝卜灯,想起那段艰难却温馨的岁月。或许,就在今夜,我会在梦中与父亲重逢,父亲依旧笑着,再次为我点亮那盏温暖的红萝卜灯。1.选文主要写了一件什么事情?表达了“我”怎样的思想感情?2.选文第⑤段画线句运用了什么描写方法?作用是什么?3.请简要分析父亲这一人物形象?4.结合选文,说说你对第⑧段画线句的理解。三、语言表述14.请你根据下面谈话内容,给学校领导写一封取消奥数入学考试的建议书。要求:内容简明,语言得体,150字左右。小胡:唉!最近网上疯传“华杯赛”决赛活动暂缓举行,听说是教育部发文取消中小学竞赛。小关:是呀。这下子我们真的解放了,我最讨厌奥数了。小董:嗯,问题是你们学校新生入学考试还是考奥数呀!注:2018年2月22日教育部办公厅公布了《关于规范管理面向基础教育领域开展的竞赛挂牌命名表彰等活动的公告》要求:①表述清晰、得体。②字数150字左右。③不必署名。④不得出现真实的校名、人名等。四、写作15.题目:逆风而行要求:①以“逆风而行”为题目写一篇600字以上的文章。②文体不限。(诗歌、戏剧除外)③文中不得出现透露考生个人身份的信息。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“极”分别为“动词,到达尽头”和“名词,尽头”;B.选项中的“具”的意思分别为“通‘俱’,全,都”和“详细,详尽”;C.选项中的“临”分别是“面对”和“面对”;D.选项中的“分”分别都是“嘱托”和“类”的意思。故选C。2、B【解析】

读所给句子可知,由人生有四件大事之一的“衣”,引出下文对“衣”的作用的解释,又联系到古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”中的如何“修身”。句子排列顺序最佳的是④①⑤②③。B项符合题意,故选B。3、C【解析】本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。C项表述正确,其他各项的错误之处分别为:A项“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》,“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。B项《诗经》收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌。D项“社稷”中“社”指土地神,“稷”指谷神。点睛:“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野,加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)识记中国重要作家的时代及代表作。(2)识记外国重要作家的国别与代表作。(3)识记文学体裁常识。一般难度不大,注意一个“常”字和“名”字,不要纠缠于细枝末节,可列表比较或归类复习,增加得分把握。4、D【解析】

A.葛gě—gé;B.莠xiù—yǒu;C.炽zhì—chì,栖qi—qī,拈zhān—niān。5、A【解析】

A错误,应是:长妈妈给“我”讲长毛的故事,阿长说她们脱掉裤子一排排站在城墙上,外边的大炮就放不进去,再放就炸了。在少年鲁迅的眼里她是有伟大的神力的。所以产生空前的敬意。6、1.①融合②消除2.要点:方便相对安全使用对象和范围很广泛3.对手机生产厂商的建议:增大屏幕和显示字符;对社区管理者的建议:给老年人进行相关讲座或指导;对电信管理部门和公安机关:加大对网络诈骗的打击力度。【解析】1.“结合”是两个以上独立体相联结构成一个新的独立体。“融合”是指相联结的个体相互转化,性质越来越接近,默契程度更高。语段中没有“移动支付”与“移动通信技术”“无线射频技术”“互联网技术”联结构成一个新的独立体的意思,所以,选填“融合”更合适。“解除”即除去,对象多是具体的,如解除武装,解除条约,解除职务,解除痛苦等。对于能废除、废止、停止的事物,用“解除”,不用“消除”。“消除”程度比“解除”更彻底,多指从根本利益、关键所在除去不利的情况,如消除危机,消除隔阂。语段中提到的是“距离和地域的限制”,属于除去不利的情况,所以,选填“消除”更合适。2.这是一道信息筛选的题目,答题时注意审清题干,然后锁定区位,概括文意作答。如此题的题干是“读完以上三则材料,请你说说移动支付有哪些特点”,通过题干看是一道综合信息筛选的题目,答题时要立足三则材料。从材料一中“充分体现移动支付方便的特点”和“移动支付采用的高安全级别的智能卡芯片,和目前的银行磁条卡相比,具有更高的安全性”可以概括出移动支付“方便”和“相对安全”的特点。从材料三的调查结果显示,移动支付具有“使用对象和范围很广泛”的特点。3.通过阅读所给链接材料,发现一些老年人对移动支付持观望态度或否定态度的原因是:操作起来有一定难度,没人教;视力下降看不清手机屏幕;记忆力减退导致记不住密码;认为容易上当受骗。可以针对以上的问题,从手机生产厂商、社区管理者、电信监管部门这三者中任选一个提一条建议,以促进老年人使用移动支付。比如,针对“没人教”,可以提出对社区管理者的建议:给老年人进行相关讲座或指导。针对“视力下降看不清手机屏幕”可以提出对手机生产厂商的建议:增大屏幕和显示字符。针对“老年人认为容易上当受骗”可以提出对电信管理部门和公安机关的建议:加大对网络诈骗的打击力度。【点睛】辨析近义词要坚持“同中求异”的基本原则,可以从以下方面辨析:词义轻重、范围大小、适用对象、语体色彩、感情色彩、搭配关系、语法功能、词义侧重点、主动和被动、整体概念与个体概念。7、(1)似曾相识燕归来(2)锦帽貂裘,千骑卷平冈(3)只留清气满乾坤(4)自缘身在最高层(5)大庇天下寒士俱欢颜(6)三军可夺帅也(7)燕然未勒归无计,赢得生前身后名,怀旧空吟闻笛赋。【解析】

试题分析:默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“貂裘”“乾坤”“庇”等字词的书写。8、鲁智深忍受不住佛门清规醉闹五台山,让其他僧人苦不堪言,这是他性格不羁爱自由的体现;鲁智深听闻桃花山二寨主周通欲强娶刘太公之女,便决定为刘太公解除逼婚之忧。大闹桃花村,将前来成亲的周通痛打一顿。最终周通听从鲁智深的劝告,折箭立誓,取消了与刘小姐的婚事。这是他侠肝义胆,乐于助人的体现。【解析】

试题分析:考查对小说中人物性格(形象)的分析。《水浒传》中鲁提辖拳打镇关西之后,先是大闹五台山,接着大闹桃花村,是关于鲁提辖的两个故事。“大闹五台山”是因为忍受不住佛门清规,表现了他率直不羁的性格;“大闹桃花村”表现了鲁智深见义勇为,嫉恶如仇、乐于助人的特点。结合小说的具体故事情节分析作答即可。二、阅读9、清溪此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。清溪是诗歌描写的主要对象,也是诗人人生追求的象征。(若有其他答案,只要符合诗意也可酌情给分。)【解析】

本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。王维是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。全诗表现了诗人对青溪景色的喜爱,反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。清溪是诗歌描写的主要对象,也是诗人人生追求的象征,所以可以以“清溪”为题目。10、1.(1)探求;(2)(如果)没有;(3)擅自,自作主张;(4)亏欠。2.B3.纯仁曰/报至无及矣/吾当独任其责4.(1)(他们)不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。(2)您的确救活了我们,我们怎么忍心连累您呢?5.(1)议论(和抒情)、记叙(2)居庙堂之高则忧其民/先天下之忧而忧(先忧后乐)【解析】1.此题考查的是文言词语的意思。“求”意思是:探求,“微”意思是:(如果)没有,“擅”意思是:擅自,“负”意思是亏空。这些重点实词需要识记积累。2.此题考查的是文言虚词的意义。A项解释为:不同/对……感到诧异,B项两个“之”意思都是“的”,C项解释为:正,正在/方圆,D项解释为:和/同“欤”,句末语气词。故选B。3.此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“纯仁曰报至无及矣吾当独任其责”意思是“范纯仁说:‘等到有批复时就来不及了,我会独自承担这个责任.’”据此停顿为:纯仁曰/报至无及矣/吾当独任其责。4.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)中“以”意思是“因为”,这是一个互文句,应翻译为:不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。(2)中“活”意思是救活,“累”意思是连累,应译为:您确实是救活了我们,我们怎么忍心连累您呢?5.(1)此题考查的是表达方式。常用的表达方式有:记叙、议论、抒情、说明、描写。甲文着重阐述作者的豁达胸襟和政治抱负,所以用的是议论,乙文重在叙事,所以用的是记叙。(2)此题考查的是对文章内容的理解。乙文中范仲淹开仓放粮,救济灾民,充分体现了“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的情怀。据此作答。译文:(甲)哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!不是这种人,我与谁一道归去呢?写于为庆历六年九月十五日。(乙)范纯仁字尧夫,出任庆州知州.当时秦中一带正遭饥荒,他自行决定打开常平仓放粮赈济灾民.下属官员请求先上奏朝廷并且等待批复,范纯仁说:“等到有批复时就来不及了,我会独自承担这个责任.”有人指责他保全救活的灾民数字不符合实际,皇上下诏派使臣来查办.正遇上秋季大丰收,百姓高兴地说:“您确实是救活了我们,我们怎么忍心连累您呢?”昼夜不停地争着送粮归还他.等到使臣到来时,常平仓的粮食已经没有亏欠了.11、1.(1)文章以”绿豆那些事儿”为题,点明本文的说明对象——绿豆。(2)题目口语化色彩突出,读来亲切自然,激发读者的阅读兴趣。2.举例子、引用示例一:运用举例子的说明方法,通过列举《开宝本草》《本草纲目》两部书中关于绿豆解毒记载的例子,具体真实地说明了记载绿豆解毒的医学典籍还真不少,进一步说明绿豆之所以能流行,在很大程度上跟它身上的“解毒”光环有关。示例二:运用引用的说明方法,通过引用《开宝本草》《本草纲目》两部书中关于绿豆解毒记载的内容,生动地说明了记载绿豆解毒的医学典籍还真不少,进一步说明绿豆之所以能流行,在很大程度上跟它身上的“解毒”光环有关,增强了文章的文学性和形象性。3.“通常”意思是“一般、平常、大多数”,用在此处说明我们煮的绿豆汤一般(平常、大多数)情况下是红色的,但不排除特殊情况,如果我们用纯水和不锈钢高压锅来煮,会更容易得到理想的“绿”豆汤。“通常”一词,体现了说明文语言的准确性、严谨性。【解析】

1.本题考查对文章题目的理解。说明文的题目通常点名文章的说明对象及特征,激发读者的阅读兴趣。结合文本内容,写了绿豆的历史与地位、营养价值、受欢迎的原因、食用方法、解毒功效等,所以本文标题点明了本文的说明对象——绿豆。“那些事儿”口语化色彩突出,读来亲切自然,激发读者的阅读兴趣。2.本题考查说明方法及其作用。结合第⑩段画线句的内容,从“比如,《开宝本草》中说,……《本草纲目》中说”举了《开宝本草》《本草纲目》两部书中关于绿豆解毒记载的例子,这是举例子的说明方法,同时也是引用的说明方法。然后结合段首句“说明绿豆之所以能流行,在很大程度上跟它身上的‘解毒’光环有关。”来分析表达效果即可。3.本题考查说明文语言的准确性。这类试题需要首先解释加点词语的大意,然后根据其所在的句子,分别说明带有加点词和去掉加点词句意发生的变化,最有一句话点明加点词对说明语言准确性所起的作用。如“通常”意思是“一般、平常、大多数”,用在此处说明我们煮的绿豆汤一般(平常、大多数)情况下是红色的,但不排除特殊情况。如果去掉,说法就绝对了。一定要注意说明文限制性词语的使用,这些限制性的副词往往都能准确地说明事物或事理。12、1.B2.皇宫举行晩宴,吃宫饼;中秋赏月、拜月;赏灯。3.示例:①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了:②虽然还保留着吃月饼的习俗,但却很少有人能做到静下心来赏月了;③为了保护自然环境,放水灯的习俗也淡化了。(说明:意思答对即可。)【解析】1.B错误,中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期,由文人兴起,兴盛于唐宋。2.解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。根据第③段“宋朝时,每年中秋,皇帝都要举行盛大的晚宴,在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都(也就是今天的开封)中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜,还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3.考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。现在家人在一起赏月的人,因为工作和其它原因,人变少了很多;拜月除了老人,年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。13、1.“我”小时候,父亲为“我”亲手制作的红萝卜灯,温暖了“我”整个童年的事情,表达出“我”对父亲的敬爱和怀念之情。2.运用动作描写,通过“找、削、挖、倒、打结、拴”一系列动词,生动形象地写出父亲制作红萝卜灯时的认真细致,也表达出“我”对红萝卜灯的感情之深。3.(1)疼爱孩子。家境虽贫困,但父亲通过自己的双手为我制作红萝卜灯,满足了“我”的心愿。(2)慈祥和蔼。“父亲笑着点点头”“父亲慈爱地看着我,也笑了”“我会在梦中与父亲重逢,父亲依旧笑着”。(3)认真细致。父亲为“我”做红萝卜灯。4.在家里穷,物质条件匮乏,有个灯笼也是个很奢侈的愿望,每次元宵节都跟在小伙伴后边的情况下,父亲为“我”亲手制作了一个红萝卜灯,让“我”的心愿不再是奢望,给“我”带来童年的快乐,温暖了“我”的童年,让“我”对生活充满希望,因此,无论何时何境,都要像父亲一样保持一颗乐观的心去迎接生活,保持希望。【解析】1.本题考查概括文章内容和理解作者情感的能力。概括文章内容,要通读全文,围绕标题“父亲的红萝卜灯”,抓主要人物和事件,结合关键句子回答。第①段,“父亲为我做的红萝卜灯,温暖着我整个童年”,第⑤段,“他找来一个粗壮、颜色红润的萝卜,……,往里面倒上煤油,……。父亲又找来一个玻璃瓶,……,萝卜灯就做好了”。可用“何时何地何人做何事,结果如何”的形式精练地整合答案。分析作者情感,要抓住文章中的议论抒情句,“父亲做的红萝卜灯伴我度过快乐的童年时光,也给我们家困苦的生活带来了温暖和希望”“每年元宵节,我都会想起父亲做的红萝卜灯,想起那段艰难却温馨的岁月。或许,就在今夜,我会在梦中与父亲重逢,父亲依旧笑着,再次为我点亮那盏温暖的红萝卜灯”,表达了作者对父亲的崇敬、爱戴及怀念之情。2.本题考查把握人物描写方法的能力。描写人物的方法有:语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写。回答其作用,答题规范是:运用了xx描写的手法,生动形象地写出了……的情形,刻画了人物……的心理(品质、心情、情感)。“找、削、挖、倒、打结、拴”是动作描写,结合上下文“爸这就给你做一个灯笼”,可见是写出了父亲制作红萝卜灯时的认真细致。另外,“我”的观察如此细致,记忆如此深刻,也表明“我”对红萝卜灯的感情之深。3.本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象,可以从以下方面解答:典型事件,人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。“能拥有一盏红灯笼,是我心里最大的愿望”“别跟在他们后面跑了,爸这就给你做一个灯笼”,父亲通过自己的双手为我制作红萝卜灯,满足了“我”的心愿,表现了父亲疼爱孩子;父亲做灯时的一连串动作“找、削、挖、倒、打结、拴”一系列动词,生动形象地写出父亲的认真细致;“父亲笑着点点头”“父亲慈爱地看着我,也笑了”“我会在梦中与父亲重逢,父亲依旧笑着”表现了父亲的慈祥和蔼。注意要结合文章内容来谈。4.本题考查对句子含义的理解。可从表层含义和深层含义的角度理解。表层含义是指在那个贫穷的年代里,红萝卜灯满足了“我”的心愿,给“我”带来童年的快乐。理解深层含义要结合文章主旨,这种快乐及其暗含的父爱的真挚,让“我”对生活充满希望,结合文章结尾“我都会想起父亲做的红萝卜灯,想起那段艰难却温馨的岁月”“父亲依旧笑着,再次为我点亮那盏温暖的红萝卜灯”,启示“我”无论何时何境,都要像父亲一样乐观地面对生活。这也是作者所要表达的主旨所在。三、语言表述14、示例:您好!最近,我听到同学们在议论,2018年2月22日教育部办公厅公布了《关于规范管理面向基础教育领域开展的竞赛挂牌命名表彰等活动的公告》,还听说“华杯赛”决赛活动暂缓举行。不知您是否收到相关文件或消息。为了减轻学生的负担,真正规范教育行为,我建议,学校在招收新生时,不要以奥数成绩为标准,试卷里不出奥数题,这样,我们学生不会为奥数而担忧,我们的父母也不会逼我们去学奥数了。请您在百忙之中考虑采纳我的建议。【解析】试题分析:本题考查语言表达能力。解答时,需要紧扣材料所呈现的现象进行分析,然后再用适当的语言提出建议,语言要得体,同时注意倡议书的格式规范。建议书的一般格式:

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