湖南省部分地区高三下学期一模语文试题汇编：文言文阅读

文言文阅读2024届湖南省长沙市十校大联考高三第一次模拟考试语文试卷（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成小题。材料一：屈到嗜芰①，有疾，召其宗老而属之，曰：“祭我必以芰。”及祥②，宗老将荐芰，屈建③命去之。宗老曰：“夫子属之。”子木曰：“不然。夫子承楚国之政，其法刑在民心而藏在王府，上之可以比先王，下之可以训后世，虽微楚国，诸侯莫不誉。其祭典有之曰：国君有牛享，大夫有羊馈，士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐，筑豆、脯醯则上下共之。不羞珍异，不陈庶侈。夫子不以其私欲干国之典。”遂不用，（节选自《国语》）材料二：屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之，曰：“祭我必以芰。”及祥，宗老将荐芰，屈建命去之。君子曰：“违而道。”唐柳宗元非之曰：“屈子以礼之末，忍绝其父将死之言。且《礼》有‘斋之日，思其所乐，思其所嗜。’子木去芰，安得为道？”甚矣，柳子之陋也。子木，楚卿之贤者也。夫岂不知为人子之道，事死如事生，况于将死丁宁之言，弃而不用，人情之所忍乎！是必有大不忍于此者而夺其情也。曾子有疾，称君子之所贵乎道者三；孟僖子卒，使其子学礼于仲尼；管仲病，劝桓公去三竖。夫数君子之言，或主社稷，或勤于道德，或训其子孙，虽所趣不同，然皆笃于大义，不私其躬也如是。今赫赫楚国，若敖氏④之贤，闻于诸侯，身为正卿，死不在民，而口腹是忧，其为陋亦甚矣。使子木行之，国人诵之，太史书之，天下后世不知夫子之贤，而唯陋是闻，子木其忍为此乎？故曰：是必有大不忍者而夺其情也。然《礼》之所谓“思其所乐，思其所嗜”，此言人子追思之道也。曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食。父没而不能读父之书，母没而不能执母之器，皆人子之情自然也，岂待父母之命耶？今荐芰之事，若出于子则可，自其父命，则为陋耳。岂可以饮食之故而成父莫大之陋乎！曾子寝疾，曾元难于易箦。曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”若以柳子之言为然是曾元为孝子而曾子顾礼之末易箦于病革之中为不仁之甚也。（节选自苏轼《屈到嗜芰论》,有删改）【注】①芰：菱角。②祥：丧祭名，此处指父母死后十三个月的祭祀。③屈建：字子木，屈到之子，春秋时楚国令尹。④若敖氏：春秋时楚国的芈姓家族，屈到和屈建都是该家族成员。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。若以柳子之言A为然B是C曾元为孝子D而曾子顾礼之末易箦E于病革之中F为不仁之G甚也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.微，没有，与《烛之武退秦师》“微夫人之力不及此”的“微”词义相同。B.庶，众多，与《陈情表》“庶刘侥幸，保卒余年”的“庶”词义不相同。C.训，教诲、教导，与成语“不足为训”的“训”词义相同。D.是，宾语前置句的标志，与《归去来兮辞并序》“觉今是而昨非”的“是”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.屈建最终没有使用菱角祭祀自己的父亲，他认为这种做法有悖于祭祀的典礼。B.曾子、孟僖子、管仲这几位君子，虽然追求不同，但都重视大义，不偏爱自己。C.《礼记》中提到斋戒时要想着死者生前喜爱之物，苏轼认为这是说子女追思父母的方式。D.曾子卧病，他的儿子曾元对更换竹席感到为难，因此柳宗元认为曾元是孝顺的。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）屈到嗜芰，有疾，召其宗老而属之，曰：“祭我必以芰。”（2）君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。14.柳宗元和苏轼对“屈建去芰”各有怎样的态度，请结合文本加以解说。【答案】10.BDF11.C12.D13.（1）屈到喜欢吃菱角，他生病了，唤来家臣嘱咐说：“一定用菱角祭祀我。”（2）君子用德行来爱人,小人用无原则的宽容来爱人。14.①柳宗元不认同屈建的做法，认为“屈建去芰”有违孝道，没有做到《礼记》中所说的“要思念死者生前喜欢做什么，思念死者生前喜欢吃什么”。②苏轼肯定了“屈建去芰”的做法，认为屈建是不想父亲担上临死时只考虑自己饮食的浅薄名声，这才不遵从父亲的遗愿。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：如果认为柳宗元的话是正确的，这样看来曾元是孝顺父母的儿子，曾子考虑礼法的末节而要求在病情危急时更换竹席，这就是很愚钝呀。“若以柳子之言为然”中，“以……为”是固定结构，“认为”的意思，中间不能断开，B处断开；“是曾元为孝子”是判断句，结构完整，其后D处断开；“于病革之中”是后置状语，其后F处断开。故选BDF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义、特殊句式现象的理解能力。A.正确。句意：即使没有楚国。/假如没有那人的支持，我就不会有今天。B.正确。众多；希望。句意：不陈列品类繁多的祭品。/希望祖母刘氏能幸运地蒙您恩典，得以终其余年。C.错误。教诲，教导；准则，典范。句意：有的教诲自己的子孙。/不值得作为效仿的准则或榜样。D.正确。宾语前置句的标志；正确。句意：却忧虑饮食。/觉悟到今天的做法正确，之前的错误。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“柳宗元认为曾元是孝顺的”错误，这是苏轼为反驳柳宗元而提出假设：如果柳宗元的话正确，曾元就是孝顺的。而非柳宗元认为。故选D。【13题详解】]本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“嗜”，喜欢；“属”，通“嘱”，嘱咐；“祭我必以芰”，状语后置，应为“必以芰祭我”。（2）“细人”，小人；“姑息”，无原则地宽容；“爱人也以姑息”，状语后置。应为“以姑息爱人也”。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①由原文“唐柳宗元非之曰:‘屈子以礼之末，忍绝其父将死之言。且《礼》有'斋之日，思其所乐，思其所嗜。‘子木去芰，安得为道”可知，柳宗元不认同屈建的做法，认为“屈建去芰”有违孝道，没有做到《礼记》中所说的“要思念死者生前喜欢做什么，思念死者生前喜欢吃什么”。②由原文“子木，楚卿之贤者也…子木，楚卿之贤者也今荐芰之事，若出于子则可，自其父命，则为陋耳。岂可以饮食之故而成父莫大之陋乎”可知，苏轼肯定了“屈建去芰”做法，认为屈建是不想父亲担上临死时只考虑自己饮食的浅薄名声，这才不遵从父亲的遗愿.材料一：屈到喜欢吃菱角，他生病了，唤来家臣嘱咐说:“一定用菱角祭祀我。”等到祥祭时，家臣将要供奉菱角，屈建命令撤掉它。家臣说:“这是您父亲托付的。”屈建说:“不能这样。我父亲执掌楚国的政事，他的法令记在百姓心中，收藏在王府里，对上可以比照先王，对下可以教导后人，即使没有楚国，诸侯各国也没有不称赞的。祭祀的法典上说：国君有用牛做的祭品，大夫有用羊做的祭品，士有用小猪和狗做的祭品，普通人有用烤鱼做的祭品，竹木食器、果干肉酱是从国君到百姓都可以用的。不进献珍贵奇特的东西，不陈列品类繁多的祭品。我父亲不能因为自己的私欲而触犯国家的祭祀制度。”于是不用菱角祭祀。材料二:屈到喜欢吃菱角，他生病了，唤来家臣嘱咐说:“一定用菱角祭祀我。”等到祥祭时，家臣将要供奉菱角，屈建命令撤掉它。君子说：“(这样做虽然)违背(父命)却符合正道。”唐朝柳宗元反对说：“屈建依照礼法的末节，忍心抛弃他父亲将死时的托付。而且《礼记》说‘在致斋的日子里，要思念死者生前喜欢做什么，思念死者生前喜欢吃什么。’子木撤掉菱角，哪里能够符合正道呢？”柳宗元的认识太浅陋了。子木是德才兼备的楚国上卿。难道不知道做子女的孝道，侍奉去世的长辈好像他们活着时一样，何况对于父亲临死时叮嘱的话，抛弃不用，这是人之常情能忍心做的事吗！这一定是有比抛弃父亲临死时的嘱咐更不忍心做的事而使他改变了合乎人之常情的做法。曾子得病时，(对孟敬子)说君子重视的道有三个方面；孟僖子临死时，让他的儿子向孔子学习礼；管仲病危时，劝齐桓公赶走三个宠臣。这几位君子的话，有的涉及掌管国家大事，有的劝诫他人在道德上勤苦追求，有的教诲自己的子孙，虽然他们所追求的不一样，但是都重视道义，不偏爱自己。现在楚国显赫盛大，若敖氏的德才在诸侯中闻名，身为上卿，临死时不存问百姓，却忧虑饮食，他太浅陋了呀。假如子木遵照父命，全国人都谈论这件事，史官记载这件事，天下人和后代就不会知道屈到的德才，而只听闻他的浅陋，子木难道忍心做这样的事吗？所以说：这一定是有比抛弃父亲临死时的嘱咐更不忍心做的事而使他改变了合乎人之常情的做法。可是《礼记》中所说的“要思念死者生前喜欢做什么，思念死者生前喜欢吃什么”，这是说子女追思父母的方式呀。曾皙喜欢吃羊枣，(他死后)曾子不忍心吃羊枣。父亲去世后不忍读他的书，母亲去世后不忍使用她的用具，都是子女情感的自然流露，难道要等父母的命令吗？现在用菱角作祭品这件事，如果由子女提出就合适，如果由他的父亲命令，就是浅陋了。难道可以因为饮食的原因，而造成父亲极大的浅陋吗！曾子卧病，儿子曾元对更换竹席感到为难。曾子说：“君子用德行来爱人，小人用无原则的宽容来爱人。”如果认为柳宗元的话是正确的，这样看来曾元是孝顺父母的儿子，曾子考虑礼法的末节而要求在病情危急时更换竹席，这就是很愚钝呀。湖南省岳阳市2024届高三七校联考第一次高考模拟语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。简点使右仆射封德彝等并欲中男①十八已上，简点入军。敕三四出，征执奏以为不可。德彝重奏：“今见简点者云，次男内大有壮者。”太宗怒，乃出敕：“中男已上，虽未十八，身形壮大，亦取。”征又不从，不肯署敕。太宗召征，作色而待之，曰：“中男若实小，自不点入军。若实大，亦可简取。于君何嫌，过作如此固执？朕不解公意！”征正色曰：“臣闻竭泽取鱼，非不得鱼，明年无鱼。焚林而畋，非不获兽，明年无兽。若次男已上，尽点入军，租赋杂徭，将何取给？且比年国家卫士，不堪攻战，岂为其少，但为礼遇失所，遂使人无斗心。若多点取人，其数虽众，终是无用。若精简壮健，遇之以礼，人百其勇，何必在多？陛下每云，我之为君，以诚信待物，欲使官人百姓，并无矫伪之心。自登极已来，大事数件，皆是不信，复何以取信于人？”太宗愕然曰：“所云不信，是何事也？”征曰：“陛下初即位，诏书曰：‘逋租宿债，欠负官物，并悉原免。’即令所司，列为条例。秦府国司②，亦非官场陛下自秦王为天子国司不为官物其余物复何所有？又关中免二年租调③，关外给复一年。百姓蒙恩，无不欢悦。更有敕旨：‘今年白丁多已役讫，若从此放免，并是虚荷国恩。若已役已输，令全纳取了，所免者皆以来年为始。’散还之后，复更征收，百姓之心，不能无怪。来年为始，何以取信？又陛下所与共治天下者在于刺史、县令，常年貌阅④，并悉委之。至于简点，即疑其诈伪，岂所谓以诚信为治乎？”太宗曰：“我见君固执不已，疑君蔽此事。今论国家不信，乃人情不通。我不寻思，过亦深矣。行事往往如此错失，天下何以为治乎？”乃停中男，赐金瓮一口。（节选自《贞观政要》，有删改）[注]①中男：唐初规定百姓十六至二十一为中男，二十一以上为成丁。②国司：这里指国家的一个部门。③租调：赋税。④貌阅：即“阅其貌以验老小之实”，是防止逃避赋役的措施。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。亦非官A场B陛下C自秦王为D天子E国司不为F官物G其余物复H何所有？11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.敕，特指皇帝的诏书、命令，是皇帝个人意志，具有至高无上的权威，不可更改。B.固执，本义指坚持不懈，后多指坚持成见。文中太宗认为魏征过分坚持自己意见。C.逋，在文中指拖欠，与《陈情表》中“诏书切峻，责臣逋慢”的“逋”意思不同。D.白丁，泛指平民，按古代衣冠等级，平民只能穿没有任何染色麻棉织成的衣服。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.魏征不赞同封德彝等人关于征兵的主张。封德彝重奏后，唐太宗很生气，命令：未满十八岁的中男，只要身体壮大，亦可征召入军。B.唐太宗很不能理解魏征的做法，召他来问话；魏征正色以对，批评唐太宗做法的错误，表现了魏征犯颜直谏、不避利害的可贵精神。C.魏征认为，皇帝虽然希望官吏百姓都没有矫饰虚伪之心，但自身却没有做到；而唐太宗认为自己诚信待物，对魏征的话惊愕、不满。D.唐太宗认识到是因为自己不了解民情而错怪了魏征，最后采纳了魏征的建议，并给予赏赐，显示出唐太宗虚怀若谷、善于纳谏的品质。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）若精简壮健，遇之以礼，人百其勇，何必在多？（2）我不寻思，过亦深矣。行事往往如此错失，天下何以为治乎？14.魏征反对征召中男入军的理由有哪些？请概括。【答案】10.BEG11.A12.C13.（1）如果精选健壮的人，用应有的礼遇对待他们，他们就会百倍地增加自己的勇气，哪里一定在于人多呢？（2）我没有认真考虑，错误也是很严重的了。做事常常像这样失误，国家凭什么能够治理得好呢？14.①中男全部征召，赋税杂役无法征收。②近年军队“不堪攻战”，不是因为人数少。③没有信守承诺，无法让百姓官吏信任。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：难道不是官府吗？陛下从秦王到成为天子，秦王府的官物如果不算作官物(而不作免除)，其他的东西又有什么可以算作官物呢？“陛下自秦王为天子”主谓宾齐全，单独成句，前后BE处断开；“国司不官物”主谓宾齐全，单独成句，后G处断开故选BEG。【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。A.“个人意志”“不可更改”错误，唐朝时的“敕”要经过中书省起草、皇帝过目，门下省复核、签署等程序。B.正确。句意：而做出如此过分固执的表现呢？C.正确。拖欠；逃避。句意：拖欠的租税旧债。/诏书急切而严厉，指责我有意拖延，怠慢上命。D.正确。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“唐太宗不满”错误，由原文“太宗曰：‘……我不寻思，过亦深矣。行事往往如此错失，天下何以为治乎？’乃停中男，赐金瓮一口”可知，“唐太宗不满”于文无据。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“精简”，精选；“遇之以礼”，状语后置，应为“以礼遇之”；“百”，百倍地增加。（2）“深”，严重；“何以”，宾语前置，应为“以何”；“治”，治理得好。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由原文“若次男已上，尽点入军，租赋杂徭，将何取给”可知，中男全部征召，赋税杂役无法征收。②由原文“且比年国家卫士，不堪攻战，岂为其少，但为礼遇失所，遂使人无斗心”可知，近年军队“不堪攻战”，不是因为人数少。③由原文“自登极已来，大事数件，皆是不信，复何以取信于人”可知，没有信守承诺，无法让百姓官吏信任。参考译文：简点使右仆射封德彝等人，都主张把十八岁以上的中男选拔征召入军。敕令发出三四次，魏征坚持上奏认为不可以。封德彝又上奏说：“现在听到负责选拔征召的人说，次男中多有身强体壮的人。”太宗生气，于是发出敕令：“中男以上，即使没到十八岁，只要身材高大体格健壮，也可以选取入军。”魏征又不听从，不肯签署敕令。唐太宗召见魏征，面带怒色等待他，说：“中男如果确实瘦小，自然不能征召入军。如果确实高大，也可以挑选征召入军。对你有什么妨碍，而做出如此过分固执的表现呢？我不理解你的想法！”魏征严肃地回答说：“我听说排尽水泽的水捕鱼，不是得不到鱼，而是第二年就没有鱼了。焚烧森林来捕猎，不是抓不到野兽，而是第二年就没有野兽了。如果次男以上，全部征召入军，租税杂役，将从哪里去征收获取？而且近年来国家士兵，不能胜任作战的要求，哪里是因为士兵人数少，只是因为没有得到应有的礼遇，于是让士兵没有斗志。如果多征召士兵，士兵人数虽然增多，终究还是没用。如果精选健壮的人，用应有的礼遇对待他们，他们就会百倍地增加自己的勇气，哪里一定在于人多呢？陛下常说，我做君王，用诚信待人接物，想要让官吏百姓，都没有矫饰虚伪之心。自登上皇位以来，大事好几件，都是不讲信用，又凭什么在百姓那里取得信任？”太宗惊愕地问：“你所说的不讲信用，是什么事情？”魏征说：“陛下刚即位的时候，下诏书说：‘拖欠的租税旧债，欠下的官府财物，全都免除。’于是命令主管部门，列为条令公布。秦王府是国家的一个王府，难道不是官府吗？陛下从秦王到成为天子，秦王府的官物如果不算作官物(而不作免除)，其他的东西又有什么可以算作官物呢？又如关中地区免除两年租调，关东地区免除一年徭役，百姓蒙受皇恩，没有人不欢欣喜悦。却又另下敕令说：‘今年百姓多数已经完成劳役。如果从今年免除，都是虚受皇恩。如果已经服过徭役、缴纳租税的，就让百姓全部缴纳了结，所免除的都把来年作为开始的时间。’免除租税之后，又更改重新征收赋税，百姓心中，不能不觉得奇怪。把来年作为开始的时间，凭什么能取得百姓信任？又如与陛下共同治理国家的都是刺史、县令，常年清查户口、征收赋税、征召劳役，全都委派他们负责。到了选拔征召士兵，又怀疑他们欺骗作假，这哪里是你所说的把诚信作为治理天下的原则？”太宗说：“我见你固执己见，怀疑你在这件事情上被蒙蔽。今天讲到国家不讲信用，是因为我不了解民情。我没有认真考虑，错误也是很严重的了。做事常常像这样失误，国家凭什么能够治理得好呢？”于是下令停止征召中男入军，赏赐魏征一口金瓮。湖南省益阳市2024届高三联考第一次模拟考试语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：齐桓公饮酒醉，遗其冠，耻之，三日不朝。管仲曰：“此非有国之耻也，公胡其不雪之以政？”公曰：“胡其善！”因发仓囷赐贫穷，论囹圄出薄罪。外三日而民歌之曰：“公胡不复遗冠乎！”或曰：管仲雪桓公之耻于小人，而生桓公之耻于君子矣。使桓公发仓困而赐贫穷，讼囹圄而出薄罪，非义也，不可以雪耻；使之而义也，桓公宿义，须遗冠而后行之，则是桓公行义非为遗冠也？是虽雪遗冠之耻于小人，而亦遗义之耻于君子矣。且夫发囷仓而赐贫穷者，是赏无功也；论囹圄而出薄罪者，是不诛过也。夫赏无功，则民偷幸而望于上；不诛过，则民不惩而易为非。此乱之本也，安可以雪耻哉？

（《韩非子·难二》）材料二：奚谓过而不听于忠臣？昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而此病不起，政安迁之？”管仲曰：“臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试以心决之。”公曰：“竖刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不爱其身。公妒而好内，竖刁自獖以为治内。其身不爱，又安能爱君？”公曰：“然则孰可？”管仲曰：“隰朋可。其为人也，坚中而廉外，少欲而多信。夫坚中，则足以为表；廉外，则可以大任；少欲，则能临其众；多信，则能亲邻国。此霸者之佐也，君其用之。”君曰，“诺。”居一年余，管仲死，君遂不用照朋而与竖习。刁莅事三年，桓公南游堂年。竖刁牵易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓公渴馁而死南门之寝公守之室，身死三月不收。赛谓内不量力？昔者秦之攻宜阳，韩氏急。公伸朋谓韩君曰：“与国不可恃也，岂如因张仪为和于秦哉！因赂以名都而南与伐楚，是患解于秦而害交于楚也。”公曰：“善。”乃警公仲之行，将西和秦。楚王闻之，惧，召陈轸，陈轸曰：“秦得韩之都一，驱其练甲，秦、韩为一以南乡楚，此秦王之所以庙祠而求也，其为楚害必矣。王其趣发信臣，多其车，重其币，以奉韩。曰：‘不穀之国虽小卒已悉起愿太国之信意于秦也因愿太国令使者入境视楚之起卒也。’”韩使人之楚，楚王因发车骑，陈之下路，谓韩使者曰：“报韩君，言弊邑之兵今将入境矣。“使者还报韩君，韩君大悦，止公仲。公仲曰：“不可。夫以实害我者，秦也；以名救我者，楚也。听楚之虚言而轻强秦之实祸，则危国之本也。”韩君弗听。公仲怒而归，十日不朝。宜阳益急，韩君令使者趣卒于楚，冠盖相望而卒无至者。宜阳果拔，为诸侯笑。

（《韩非子·十过》）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）入不穀之国虽小A卒B已悉起C愿大国之信D意于秦也E因F愿大国令使者G入境视楚之起H卒也11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.用事，指执政、当权，与《屈原列传》“又因厚币用事者臣靳尚”的“用事”词义相同。B.其，意为“还是”，表示祈使语气，与《烛之武退秦师》“吾其还也”中“其”的用法相同。C.趣同“促”，意为急忙、赶紧，与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中“趣”的用法及意义相同。D.“冠盖相望”中的“冠盖”，指使者，与现在所说的“冠盖相属”中“冠盖”的词义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.齐桓公为醉酒丢失帽子感到羞耻，采用开仓放粮给穷人和释放罪轻囚犯的方式弥补。B.管仲认为君主知人善用，假如自己一病不起，由齐桓公自己决定政事移交给谁的问题。C.和竖刁相比，管仲建议齐桓公可任用隰朋来辅佐治理天下，并从四个方面加以佐证。D.在秦、韩联合攻势下，陈轸认为楚国在劫难逃，于是建议楚王用楚国士气震慑韩国。13.请把材料中画横线句子翻译成现代汉语。（8分）（1）或曰：管仲雪桓公之耻于小人，而生桓公之耻于君子矣。

（2）因赂以名都而南与伐楚，是患解于秦而害交于楚也。

14.两则材料都提到君主不当的行为会成为国家的祸根，请分别加以概括。（3分）10.ACE11.C（意义不同。）12.D（“于是建议楚王用楚国士气震慑韩国”有误，原文表达的是楚国动员士卒去声援韩国。）13.（1）有人说：管仲在小民中洗刷了齐桓公的耻辱，却在君子中滋生了齐桓公的耻辱。（“或”“雪”“小人”“生”各1分）（2）于是用一个著名的大城去贿赂秦国，和秦一道向南伐楚，这样就解除了秦对韩的祸患，把祸害转嫁给楚了。”（因赂以名都、南与伐楚、是患解于秦、害交于楚。各1分）14.（1）齐桓公不能正确赏罚，导致百姓存在侥幸心理，容易为非作歹；（1分）（2）齐桓公不坚持听从忠臣劝谏，管仲死后便不用隰朋而用竖刁，桓公南游时竖刁率领大臣趁机作乱；（1分）

（3）韩国国君不量力而行，听信楚国口头承诺，轻视秦国实际上存在的威胁，制止公仲前往讲和。（1分）湖南省怀化市六校2024届高三第一次联合模拟考试语文试题（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：凡战，所谓势者，乘势也。因敌有破灭之势，则我从而迫之，其军必溃。法曰：“因势而破之。”晋武帝密有灭吴之计，而朝议多违，惟羊祜、杜预、张华与帝意合。祜病，举预自代。及祜卒，拜预镇南大将军，都督荆州诸军事。既至镇，缮甲兵，耀威武，遂拣精锐，袭破吴西陵都督张政①，乃启请伐吴之期。帝报待明年方欲大举。预上表曰：“凡事当以利害相期今此举十有八九之利而其害一二止于无功耳。朝臣言破败之形，亦不可得，直是计不出己，功不在身，各耻其前言之失，故违之耳。自秋以来，讨贼之形颇露。若今中止，孙皓②怖而生计，或徙都武昌，更添修江南诸城，远其居人，城不可攻，野无所掠，积大船于夏口，则明年之计或无所及矣。”时帝与张华围棋，而预表适至。华推枰敛手曰：“陛下圣明神武，国富兵强。吴王淫虐，诛杀贤能，当今讨之，可不劳而定。”帝乃许之。预陈兵江陵，遣周旨、伍巢等率奇兵泛舟夜渡，以袭乐乡，多张旗帜，起火巴山，出于要害之地，以夺贼心，遂获吴都督孙歆。既平上流，于是湘江以南，至于交、广，吴之州郡，望风归附。预仗节宣诏而绥抚之。时诸将会议，或曰：“百年之寇，未易尽克。今大暑，水潦方降，疾疫将起，宜伺来冬，更为大举。”预曰：“昔乐毅借济西一战，以并强齐。今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解，无复着手处也。”遂指授群帅，径造秣陵，所过城邑，莫不束手，遂平孙皓。——（节选自《百战奇略·第三卷·势战》）材料二：孙子曰：“敌人开阖，必亟入之。”预表还所获而间张政。又曰：“善攻者，动于九天之上。”预以奇兵袭乐乡，而孙歆以谓飞渡江。又曰：“善战者，求之于势。”预谓兵威已振如破竹是也。——（节选自《十七史百将传·卷六·晋杜预》）［注］①张政：三国东吴名将，西陵战败后未把战况告诉吴主，败绩暴露后被吴主召回撤换。②孙皓：三国时期吴国最后一个皇帝。

10.

材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）凡事当A以利害B相期C今此举十D有八九E之利F而其害一二G止H于无功耳11.

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（

）A.

适，文中指恰逢，与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”意思相同。B.

譬如破竹，指进攻像劈竹子一样，节节胜利，毫无阻挡，今演化为成语“势如破竹”。C.

造，文中指去、到，与《屈原列传》中“怀王使屈原造为宪令”的“造”意思不同。D.

间，文中指离间，与《曹刿论战》中“肉食者谋之，又何间焉？”的“间”意思不同。12.

下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（

）A.

晋武帝暗中计划灭吴，反对者众多，只有羊祜、杜预、张华等人支持，西陵一战后，杜预请求伐吴。B.

杜预上表晋武帝，对反对派的阴暗心理进行了分析，并对计划中止可能带来的形势变化表示忧虑。C.

正值南方梅雨季节，疫病流行，晋军行军作战困难，有人主张停战修整，冬天再战，杜预坚决不同意。D.

在灭吴之战中，杜预数次用兵决策都与孙子兵法相合，取得很好的效果，最终指挥众将一举攻下东吴。13.

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）因敌有破灭之势，则我从而迫之，其军必溃。（4分）（2）吴王淫虐，诛杀贤能，当今讨之，可不劳而定（4分）14.

杜预的军事智慧表现在哪些方面？（3分）10.CFG11.A

意思不同。恰逢；/出嫁。句意：恰逢杜预的奏表送到。/刚出嫁不久便被赶回家里。12.C

“正值南方梅雨季节，疫病流行”错误，由原文“今大暑，水潦方降，疾疫将起”可知，是如今正值酷暑，雨季已经开始，疫病将要流行；“晋军行军作战困难”错误，根据杜预对进攻形势“譬如破竹”的分析可知，“晋军行军作战困难”为无中生有、生观臆断。13.（1）趁敌人出现的败灭趋势，我军不失时机地发动攻击，那么，敌人必定会溃败。（2）吴王孙皓荒淫暴虐，滥杀贤能之人，现在立即出兵进攻他，将不费多大代价就可以平定吴国。14.①用离间计使东吴临战换将，军心浮动；②派奇兵偷袭乐乡，虚张声势，震慑敌军，活捉吴歆；③明判敌我形势，坚持灭吴计划，一举平定东吴。参考译文：材料一：大凡作战中所说的“势”，就是利用击敌的有利态势的问题。趁敌人出现的败灭趋势，我军不失时机地发动攻击，那么，敌人必定会溃败。诚如兵法所说：“要利用有利态势击破敌人。”晋武帝司马炎秘密制定一个灭亡吴国的战略计划，但交给朝臣讨论时，多数人的主张与帝意相违。唯有羊祜、杜预和张华的看法与武帝意图相合。征南大将军羊祜病重时，曾向武帝举荐杜预代替自己职务。待到羊祜一死，晋武帝便任命杜预为镇南大将军，督统荆州一切军务。杜预奉命到镇后，修缮兵器铠甲以搞好战备，加强部队训练以显扬武威。他在选拔精锐部队大败吴国西陵都督张政之后，就向晋武帝请示大举伐吴的日期，武帝回复说等到明年再考虑大举攻吴之事。为此，杜预再次上表申述己见说：“凡事都要分析比较它的利害得失，现在攻吴之举，其有利方面占到十分之八、九，而不利方面只有十分之一、二，其结局最差不过没有成功而已。朝臣们说吴国败亡的形势还没有到来，（他们所以这样说，）只是因为灭吴之决策不是出于他们的谋划，胜利后的功绩也不能归于他们本身，且又都羞于承认自己原来意见的错误，所以至今仍然固执己见而反对伐吴。自入秋以来，伐吴之事已经逐渐外露，倘若中途停止而拖延进攻时间，那么，吴国皇帝孙皓因担心被伐而想出对策来，或如迁都武昌，增修江南城防设施，疏散城镇居民，将会给我们造成城镇不可攻拔，野外无所掠获的被动局面，一旦吴国把大批舰船集中到夏口对我进行防御，那么，明年伐吴的计划或许就落空了。”就在晋武帝与中书令张华下围棋兴致正浓之时，恰逢杜预的奏表送到。张华立即推开棋盘拱手向武帝说：“陛下英明伟大，战无不胜，国家富饶，兵力强大；吴王孙皓荒淫暴虐，滥杀贤能之人，现在立即出兵进攻他，将不费多大代价就可以平定吴国。”晋武帝听后，就批准了杜预的建议。杜预于是把部队集中到江陵，并派周旨、伍巢等将率军乘船夜渡长江以袭击乐乡；晋军沿途多插旗帜，点火于巴山之上，出击其要害之地，从心理上瓦解敌人的斗志，俘虏了吴军都督孙歆。晋军在平定了长江上游地区后，从湘江以南至交州、广州的广大地区的吴国州郡，都望风不战而降，杜预则亲执符节宣读皇帝诏书，一一加以安抚。在晋军众将举行会议时，有人提出说：“已据江南百年的吴国敌寇，是很难一下子把它完全战胜的。如今正值酷暑，雨季已经开始，疫病将要流行。因此，我们应当等到冬季到来之时，再大举进攻吧。”杜预则坚定地回答说：“从前燕国大将乐毅凭借济西一战，而一鼓作气地吞并了齐国。现在，我军已经声威大震，对敌进攻如同刀劈长竹一样，数节劈开之后，其余的就会迎刃而解，不再需要用力处理了。”于是，杜预指挥众将率军直趋吴国京都建业，沿途所过城镇的吴军，无不束手就降，结果活捉了孙皓，平定了吴国。材料二：孙子说：“一旦发现敌人有隙可乘，就要迅速乘机而入。”杜预利用张政隐瞒战况之机，向朝廷上表，把捕获的吴军送还孙皓，离间了孙皓与张政的君臣关系。又说：“善于进攻的军队，展开兵力就像从九霄突然降下，势不可挡。”杜预派奇兵偷袭乐乡，孙歆以为他们如同神兵天降一般飞过长江。又说：“善于用兵作战的人，总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利。”杜预认为军威已经大振，形势的发展如同刀劈长竹，将节节胜利，毫无阻挡。湖南省衡阳市2024届高三下学期八校联考第一次模拟考试语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平军，又进兵围邯郸。公子①姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏。公子数请魏王，及宾客辩士说王万端，魏王畏秦，终不听公子，公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。行过夷门，见侯生②，具告所以欲死秦军状。侯生曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？”公子再拜，因问。侯生乃屏人间语，曰：“赢闻晋鄙③之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。赢闻如姬父为人所杀，如姬资之三年自王以下欲求报其父仇莫能得，如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳，公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。”公子从其计，请如姬。如姬果盗晋鄙兵符与公子。（选自《史记·魏公子列传》，有删改）材料二：论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳：非为赵也，为一平原君耳。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。（选自唐顺之《信陵君救赵论》，有删改）［注］①公子：魏无忌，即信陵君。魏国国君安釐王的弟弟。战国末期魏国名将。②侯生：侯嬴，信陵君门客。③晋鄙：战国时期魏国将领。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）如姬资之A三年B自王C以下D欲求E报其F父仇G莫能得。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A.度，估计，与《过秦论》“试使山东之国与陈涉度长絜大”中的“度”含义不同。B.诚，果真，与“臣诚知不如徐公美”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“诚”含义相同。C.虎符，古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物。一般用铜铸成虎形，分为两半。D.“余所诛者”中的“诛”字与现代汉语词语“口诛笔伐”中的“诛”字含义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）（3分）A秦国进攻赵国，赵国危急，信陵君为了避免赵国灭亡，求魏王友持遭拒：信陵君打算率领门客前去同秦军拼命，并把相关情况告诉了侯嬴。B.如姬的父亲曾被人杀了，却无人替她报杀父之仇，而信陵君实现了她的夙愿，因此她知恩图报，甘愿鉴窃魏王兵符帮助信陵君。C.唐顺之认为赵、魏两国是唇亡齿寒的关系，赵国如果灭亡，魏国也会步其后尘，而赵、魏两国的存亡又关系到楚、燕、齐等国的石广。D.唐顺之对侯嬴、如姬二人的行为表示赞赏，他认为侯嬴、如姬二人在信陵君遇到困难的时候，或出计谋，或冒险行动来支持信陵君。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？（4分）（2）是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。（4分）14.材料二中，作者是如何看待信陵君窃符救赵的？请简要分析。（3分）（3分）10.BDG【解析】本题考查理解文言文句读的能力。原文标点：如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。11.B【解析】本题考查结合具体语境理解古代文化常识与文言字词的能力。“臣诚知不如徐公美”中的“诚”意思是“确实”。12.D【解析】本题考查筛选文中的信息、归纳内容要点的能力。唐顺之对侯嬴、如姬二人的行为态度有所不满，他认为侯嬴、如姬二人都只为信陵君着想，他们的心里只有信陵君，却没有魏王。13.（1）盗窃魏国的兵符来解除魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这为什么不可以呢？（2）这就是倾覆魏国几百年的江山为个人的姻亲陪葬，我真不知道信陵君该用什么向魏王谢罪。【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。第（1）小题的关键点：“纾”意为“解除”；“分”意为“分担”；“奚”意为“为什么”。关键点每点1分，大意1分。第（2）小题的关键点：“倾”意为“倾覆”；“殉”意为“陪葬”；“何以”意为“用什么”；“谢”意为“谢罪”。每点1分。14.作者认为不足以怪罪，应谴责的是信陵君的本心。（1分）信陵君窃符救赵，并不是为了魏国，更不是为了六国，而是为了与他有姻亲关系的平原君。（2分）（意思答对即可）【解析】本题考查理解分析作者观点的能力。材料二中，作者对信陵君窃符救赵的论述非常深刻，要辩证地看待。作者一方面认为，信陵君窃符救赵这件事客观上无罪；另一方面又认为，信陵君窃符救赵的动机不纯。【参考译文】材料一：魏安釐王二十年，秦昭王已经攻破了赵国长平的驻军，又进兵包围了邯郸。公子的姐姐是赵惠文王的弟弟平原君的夫人，多次送给魏王及公子书信，向魏国求救。公子多次请见魏王，还派门客、辩士用多种手段劝说魏王。魏王畏惧秦国，终究没有听从公子。公子自己揣测终究不能从魏王那里得到什么，便决定不图自己苟活而让赵国灭亡，就请求宾客，凑集了百余辆车马，想带领门客前赴秦军，与赵国共存亡。路过夷门，遇见了侯嬴，把想同秦军拼死的情况全都告诉了侯嬴。侯嬴说：“公子喜欢士人，名闻天下。现在有了困难，没有别的办法，想与秦军拼命，这好比把肉扔给饿虎，有什么用呢？又哪里用得着这些门客呢？”公子又拜了拜，就向他请教。侯嬴就让人退下，私下说：“我听说晋鄙的兵符经常放在魏王的卧室内，如姬又最受宠幸，出入大王卧室，有能力偷出兵符。我听说如姬的父亲被人杀害，如姬怀愤三年了，从大王以下的人，都想替她报杀父之仇，没有人办得到。如姬对公子哭泣，公子派门客斩了她仇人的头，敬献给如姬。如姬想去为公子死，她是不会推辞的，只是没有机会罢了。公子果真一开口求如姬，如姬一定答应，那么得到虎符夺取晋鄙的军队，北面救援赵国，西面打退秦国，这是五霸的功业啊。”公子听从了他的计策，请求如姬帮忙。如姬果然偷来了晋鄙的兵符送给了公子。材料二：评论的人把窃取兵符看作信陵君的罪过，我认为这并不足以怪罪信陵君。那时强大的秦国的暴虐已经到了极点，现在用全部兵力进攻赵国，赵国一定会灭亡。赵国，是魏国的屏障。赵国灭亡了，那么魏国就会随后灭亡。赵国和魏国又是楚、燕、齐各国的屏障，赵国和魏国灭亡了，那么楚、燕、齐各国也会随后灭亡。盗窃魏国的兵符来解除魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这为什么不可以呢？既然这样，那么信陵君果真没有罪过吗？我说：又不是这样的。我所要谴责的，是信陵君的本心。信陵君只不过是一个公子罢了，而魏国本来有国君。赵国不向魏王请求救援，却恳切地向信陵君请求救援，这是赵国只知道有信陵君，而不知道有魏王。平原君利用婚姻关系去刺激信陵君，而信陵君自己也因为姻亲，想赶紧救援赵国，这是信陵君只知道有姻亲，不知道有魏王。他窃取兵符，不是为了魏国，不是为了六国，只是为了赵国而已；也不是为了赵国，而是为了一个平原君罢了。那么这就是赵王与国家的重要性，还抵不上平原君一个公子，而魏国所倚仗的保卫国家的军队和装备，也只是供信陵君的一个姻亲使用。幸亏战胜了，还好，如果不幸战败，被秦国俘虏，这就是倾覆魏国几百年的江山为个人的姻亲陪葬，我真不知道信陵君该用什么向魏王谢罪。窃符救赵的计策，大概是侯嬴提出的，而由如姬完成的。侯嬴用窃取兵符的计策教信陵君，如姬为了信陵君从魏王卧室内窃取兵符，这就是他们二人也只知道有信陵君，却不知道有魏王。湖南省常德市2024届高三十校联考第一次模拟考试语文试题(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：凡君国之重器，莫重于令。令重则君尊，君尊则国安。令轻则君卑，君卑则国危。故安国在乎尊君，尊君在乎行令，行令在乎严罚。罚严令行，则百吏皆恐。罚不严，令不行，则百吏皆喜。故明君察于治民之本，本莫要于令。(摘自《管子·重令》，有删节)材料二：为天下及国，莫如以德，莫如行义。以德以义，不赏而民劝，不罚而邪止，此神农、黄帝之政也。以德以义，则四海之大，江河之水，不能亢矣；太华之高，会稽之险，不能障矣；阖庐之教，孙、吴之兵，不能当矣。故古之人，身隐而功著，形息而名彰，说通而化奋，利行乎天下而民不识，岂必以严罚厚赏哉?严罚厚赏，此衰世之政也。墨者钜子孟胜，善荆之阳城君。阳城君令守于国，毁璜以为符，约曰：“符合听之。”荆王薨，群臣攻吴起，兵于丧所。阳城君与焉荆罪之阳城君走荆收其国。孟胜曰：“受人之国，与之有符，今不见符，而力不能禁，不能死，不可。”其弟子徐弱谏孟胜曰：“死而有益阳城君，死之可矣。无益也，而绝墨者于世，不可。”孟胜曰：“不然。吾于阳城君也，非师则友也，非友则臣也，不死，自今以来，求严师必不于墨者矣，求贤友必不于墨者矣，求良臣必不于墨者矣。死之，所以行墨者之义而继其业者也。我将属钜子于宋之田襄子。田襄子，贤者也，何患墨者之绝世也！”徐弱曰：“若夫子之言，弱请先死以除路。”还殁头前于孟胜。因使二人传钜子于田襄子。孟胜死，弟子死之者百八十。二人以致令于田襄子，欲反死孟胜于荆。田襄子止之曰：“孟子已传钜子于我矣，当听。”遂反死之。墨者以为不听钜子不察。严罚厚赏，不足以致此。今世之言治，多以严罚厚赏，此上世之苛察也。(摘自《吕氏春秋·离俗览》，有删节)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)阳城君与A焉B荆C罪D之E阳城君F走G荆H收其国。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.君，指统治、治理，“君人者，诚能见可欲则思知足以自戒”的“君”意思与此相同。B