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文档简介
术道兼修合力育人---关于家庭教育学习心得花团锦簇的五月,带着对家庭教育培训的期待,对不同领域学习的渴望,我和金水同仁一起来到新郑,几天的学习使我深刻感受到家庭教育的必要性和紧迫性。
一、专家指引寻道
天下之本在家,家和万事兴。家庭是孩子的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师,但是我国家庭教育还存在诸多问题。北京师范大学家庭教育研究中心陈建翔博士一针见血地指出中国家庭教育需要解决的长远问题和迫切问题。其中两大核心问题,是爱与科学的双向互动缺失。中国家庭教育的四个关系错位,六个丢失,即把“家庭教育”做丢了,把“教育”做丢了,把“爱”做丢了,把自家“孩子”做丢了,把“道”做丢了。
陈教授的话让我们深切的感受到,我们的家庭教育只重视“术”和“器”,却丢掉了“道”。我们中国的父母,对孩子的教育过度化及其带来的普遍焦虑的危害,让爱变成了债,变成了恨。教育的过度使教育变形、异化。处在泡沫之中的家长在畏惧、困惑、焦虑、无奈之下,纷纷加大、加重对孩子的教育,把压力转移给了孩子,岂不知这是在培养孤独、培养愤怒、培养对抗。中国的“虎妈”“狼爸”多了,孩子的欢笑少了。中国家教该何去何从?
东北师范大学家校合作研究中心副主任王大龙教授阐述了中国家庭教育的百年嬗变,家庭教育的1.0时代是传统的家庭式的,2.0时代在受到西方教育理念影响的同时,也有了更多的对传统家庭教育的反思和批判。再到家庭教育的3.0时代,3.0时代是40年之前开始的。我国是越来越重视家教和家风。家风,是一种潜在的无形的力量,它潜移默化的影响着孩子的心灵,塑造着孩子的性格。中国家庭教育近七十年,让我们感觉到关系大于教育,良好的关系是家庭教育的前提。
周慧玲老师深入浅出地讲了既要干好事业的田,又要育好自家的园。这样的教师教育人生才是完整幸福的。周老师的激情、对教育事业的热爱,深深感染着在场的每一个人。作为教师要耕好事业的田,这是我们的职业责任;更要育好自家的园,这是我们的家庭责任。她侃侃而谈、洋洋洒洒,她的“不管、不惯”的教育秘诀,即“精神上不控制,生活上不包办。物质上不纵容,行为上不放任。”培养出了两个优秀的女儿,更培养了一批批优秀学子。
国家督学朱丹娓娓道来讲母亲教育,让我们懂得了母亲生育孩子是小爱,养育是大爱,教育是至爱。中国家庭教育研究院院长赵刚教授讲的家庭教育的专业化问题,让我们从深层次更好地理解家庭教育,陈传燧教授讲的读颜氏家训,觅家教良方,蔡耘教授讲了我国家教方面存在的问题和误区,中美家教文化的比较等内容揭示了我们要担当起时代赋予的家庭教育重任和父母应扮演好的角色。
二、贤人智慧明道
国内外古今贤人的理论中蕴含着哲理和智慧。儒家经典《礼记大学》中说,“身修而后齐家,家齐而后国治。”这句话讲了个人-家庭-社会-国家四者的关系。修身的目的是为了齐家、治国,修身的标准是个人达到较高的美德素养。在于以善美目标为终身的追求。儒家的最高理想是成为至善至美的圣人,这是我们的教育终极价值所在,也是我们个人修养需要达到的目标。
我国历史上第一部家训,被称为家训之祖,当属《颜氏家训》,是魏晋南北朝时的教育家颜之推的传世代表作。他的教子篇提出家庭教育和早教的重要性,比如他提出“胎教”的说法,说的就是小孩子还没有出生的时候,就要进行教育。提出严教结合、早教晚学。教育孩子的时候,应该以正确的方法在其小的时候就教育,如果放任不管,等到孩子长大之后,在去管孩子的话,即使打的再狠,再生气,也是没有任何的作用的,而且还会使亲人之间产生仇恨。有很多经典语言,“教妇初来,教儿婴孩。”强调的是要提前教育。“幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行。”晚学的说法。
《孔子家训》中孔子教育儿子孔鲤“学诗乎?”“不学诗,无以言。”“学礼乎?”“不学礼,无以立。”要从基本的言行举行、行为规范开始。《朱子家训》,朱子就是朱柏庐,“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”诸葛亮的《诫子书》等,只有86个字,诸葛亮告诫儿子诸葛瞻要修身立志。我们耳熟能详的有“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这些都能给我们教育的启示。
教育最本质的是教化,教者,化也。
法国教育家卢梭提出“自然教育”的思想,认为教育要顺应儿童的天性,最自然的教育就是最好的教育。他的著名著作《爱弥儿》,就提出“归于自然”和发展天性。书的开头就有一句话,“出自造物主之手的东西,都是好的,一旦到了人的手里,就全变坏了。”教育要适应自然发展过程,目的也是培养“自然人”。斯宾塞的快乐教育法,孩子在快乐的状态下学习最有效。父母不要在自己情绪很糟时教育孩子,这时很容易把情绪发泄到孩子身上。也不要在孩子情绪低落时或刚刚哭闹后开始教育,这样往往收不到好的教育效果。在家里努力营造快乐气氛,让孩子有成就感和幸福感。做一个快乐、积极向上的人。耐心等待,把教育变成渐进的、快乐的事情,让快乐引导孩子的发展。苏霍姆林斯基的教育以心灵塑造心灵,要培养真正的人,指出家庭生活是教育孩子的最好场所。他告诉父母们:“教育就是对人的理性和心灵做细致的工作。”这项工作越早开始越好。“无论你在生产岗位上的责任多么重大,无论您的工作多么复杂、多么富于创造性,您都要记住:在您家里,还有更重要、更复杂、更细致的工作在等着您,这就是:教育孩子。”霍华德加德纳的“多元智能理论”,一直在指导着我们的教育,谈到每个人都同时拥有相对独立的八种智能,逻辑智能、语言智能、人际智能、内省智能、音乐智能、运动智能、自然智能等,但是大部分孩子都只能在一两种智能上表现出优势的能力,正是通过这些智能的不同组合,创造出了人类能力的多样性。因此家长不要要求孩子样样都达到最好。
三、剖析思考悟道
聆听了专家的报告,了解了古今中外贤人的家教智慧,引起了我深深的思考。教学中和生活中我们常常会发现,有些孩子存在的问题真的很难教育。我校一名三年级学生开学后一个多月不来学校,老师和家长联系沟通多次,家长说孩子早上不起床,在家里玩,时间长了,家长也就随了孩子,不去就不去吧。老师去家访,发现家长特别纵容孩子,做老师的真是着急又无奈。有的孩子在学校打架成瘾,一了解孩子从小生长在家长的打骂环境中。诸如此类的问题,在今天看来,不是学校老师的问题,真的是家庭教育出了问题。这种情况,我们必须从家长身上入手,转变家长理念,从改变家长开始,本学期我校给家长定制了行知美家长学校课程,邀请心理专家给家长进行系列培训,效果真不错。有的家长不是不想好好教育孩子,有时是不知道怎么做,因此学校就要给予必要的帮助和引领。
学习着思考着,我明白教育孩子的原则,把握宏观、关注中观、放开微观,给孩子成长的空间。
在教学中遇到多么棘手的问题也要正确面对,比如学生厌学,有暴力倾向,究其原因是学习目标不明确。我们要让学生知道我们是尊重他的。校园欺凌,校园欺凌的孩子一定在发泄着什么,要和孩子做朋友,沟通交流,了解他的内心,给他平台展示自我。引导学生树立积极的价值观并不只有说教。相信我们给孩子爱心、耐心和恒心,学生会给我们一份惊喜和精彩。
四、突破创新传道
改革开放以来,教育部出台《关于加强家庭教育工作的指导意见》的
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