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文档简介

材料一:北宋王安石在宋神宗的支持下进行变法。司马光和苏轼表示强烈反对,把新政批得体无完肤。王安石也不退让,也对二人予以排挤。后来人也!”司马光论王安石:“介甫文章节义,皆有过人之处。”王安石被罢相,与苏轼同游后,感叹道:“不知更几百年,方有如此人物!”王安石病逝,司马光请求朝廷对其厚加礼赠,苏轼为其起草制书,提笔评价:“名高一时,学贯千载。智足以达其道,辩足以行其言。瑰玮之文,足以藻饰万物;卓绝之行,足以风动四方。用能于期岁之间,靡然变天下之俗。”材料二:《论语》中有诸多关于君子的言论:君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述而》)君子喻于义,小人喻于利。(《论语·里仁》)袭;不得泄露个人信息;不少于800字。[(高三)湖南炎德·英才大联考(长郡中学)月考四作文]味着他们拥有海纳百川的胸襟和包容万象的气度。材料二是对“君子”的能与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上,却不相互苟同;小人喜欢迎合别人的看法,附和别人的言论,但在内心深处却并不义,小人喻于利”,意思是君子看重的是道义,而小人看重的是利益。可品德高尚的人。君子胸怀坦荡,道义至上,做事光明磊落,待人真挚诚恳,有自己的主张和见解,不苟同但却尊重别人的意见。这样的人让人钦佩和从“感触与思考”可知,文体倾向于议论文。题目任务要求参加“君子如开头可以呼唤新时代需要君子之风。接着评述王安石、苏轼、司马光三人的做法,指出“君子”的本质——和而不同。然后从新时代的特点出发,论证新时代需要什么样的君子之风,如重义轻利,能求同存异,心胸宽广,有家国大义,等等。最后指出青年应当学习古代君子的品行,做一个德智【参考立意】①君子气度,胸襟开阔;②君子舍利,践行道义;③和而不同,周而不比;但也已距君子不远矣!——《论语》(一)李彦宏:君子之风,温文尔雅(一)李彦宏:君子之风,温文尔雅百度创始人、董事长兼首席执行官;2018年12月18日,党中央、种涵养让人尊重,这份阔达让人叹服。在面对(二)黄永玉:师恩与良心“丁卯分明”(二)黄永玉:师恩与良心“丁卯分明”首批中国国家画院院士;人民文学出版社评其为2021年“年度致敬永玉“开小灶”。在一次校展上,黄永玉画了一张《屈原行吟图》,黄羲人师者,难道不知君子动口不动手吗?难道不知道小不忍则乱大谋吗?”如果因为对方是自己的恩师就一味拥护,那岂不是违背良心?师恩与良心(三)“中国好人”徐淙祥:带领乡亲们多种粮、种好粮(三)“中国好人”徐淙祥

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