2024届江苏省无锡市惠山六校联考中考语文模拟试题含解析

2024届江苏省无锡市惠山六校联考中考语文模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．《三国演义》中人物和情节搭配不正确的一项是（）A．刘备——败走汉津口 B．关羽——败走麦城C．曹操——败走华容道 D．张辽——败走逍遥津2．下列句子没有语病的一项是（）A．不可否认网络通信技术没有为我们的生活带来方便。B．脐橙是当地著名的经济作物，许多赣南农民以种植脐橙为生。C．班主任严肃处置了小明欺负班上弱小同学。D．他的成绩不仅在学校很突出，而且在班里也名列前茅。3．下列语句中没有语病、表意明确的一项是（）A．通过长沙黄花机场T1航站楼的正式启用，使很多旅客朋友对新航站楼的投入使用既充满期待又有些担忧，自己开车怎么进出T1？B．执法人员近日加大了对上市蔬菜抽样检测，以防止不合格农产品出现在百姓的餐桌上，确保舌尖上的安全。C．史铁生以亲身经历为基础，描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。D．“国胖”刘国梁认为世乒赛期间的直播解说对于他而言只是一次尝试，他期待自己努力学习、完成转型，围绕乒乓球做出更大事业。4．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A．穴位(xué)污秽(huì)狡黠(xiá)茅塞顿开(sè)B．吞噬(shì)接济(jì)恣睢(suī)引吭高歌(kànɡ)C．归省(xǐnɡ)校对(jiào)作揖(jī)笑容可掬(jū)D．矍铄(jué)勉强(qiánɡ)虔诚(qián)浑身解数(xiè)5．根据课文默写古诗文。山重水复疑无路，__________________。（陆游《游山西村》）四面边声连角起，千嶂里，____________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）__________，带月荷锄归。道狭草木长，___________。（陶渊明《归园田居》（其三）)《与朱勰书》中描写江水湍急的句子是：_____________，____________。默写杜牧的《泊秦淮》：__________________________________6．文学常识和名著阅读。在横线上填写与名著概述相对应的书名。①《》：真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国红军以及许多红军领袖、将领的情况。②《》：作品描写了梁山好汉从起义到兴盛再到失败的全过程，尖锐地揭示出封建时代“官逼民反”的社会矛盾。《简·爱》中罗彻斯特先生的桑菲尔德庄园，英文名是“Thornfield”，原意为“长有荆棘的地方”。但有人却说，简·爱在桑菲尔德期间的生活是幸福美好的，“庄园”名称与主人公的经历恰恰相反。对此，你怎么看?请简述理由。二、阅读7．阅读下面两篇文言文，完成小题（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱《湖心亭看雪》）（乙）寒食①后雨，午霁，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻②以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣③，鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表。少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮④，少者歌，以为乐。偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。（节选自袁宏道《雨后游六桥记》）注：①寒食：传统节日名称。②翻：同"反"，反而。③光晃衣：绸衣上的白光晃人眼睛。④多者浮：脸上落花多的人饮酒。浮，饮酒。1．解释下列加点的词在文中的意思。①余拏一小舟（____）②雾凇沆砀（____）③客此（____）④鲜丽倍常（____）2．把下面的句子翻译为现代汉语。①湖中焉得更有此人！②少倦，卧地上饮，以面受花。3．山水风景，寄情达意。请你说说甲乙两文分别表达了作者怎样的心境。8．阅读下面文言文，完成小题。[甲]予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。[乙]登南昌滕王阁，赣打水西来注北，阁与水称，杰然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之又不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。1．下列句中加点词解释有误的一项是（）A．薄暮冥冥接近；迫近B．虽水与滕王来去不殊差别C．衔远山连接D．三面临水居高面下2．下列句中加点词语的意义与用法相同的一项是（）A．且三面临水有亭翼然临于泉上者B．故其胜为最君问其故C．然不若武昌黄鹤楼徐公不若君之美也D．然不若武昌黄鹤楼满目萧然3．把下面的句子翻译成现代汉语。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。水天一色，杳无际涯。4．[乙]文中运用__________手法，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷，水天一色，杳无际涯”的特点；[甲]文通过描绘岳阳楼美景，表达作者_____________之情。5．[甲]文中，迁客骚人的“悲”从何而来？请简要分析。9．阅读下面两个语段，完成小题。（一）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）（二）孟子曰：说①大人，则藐之，勿视其巍巍然②。堂高数仞，榱题③数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”（孟子《说大人，则藐之》）（注）①说（shul），游说，向……进言。②巍巍然：高高在上的样子。③榱（cuī）题：指屋檐的前端。④古之制：古代的礼乐制度。1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．非独者有是心也是心：这种心B．故不为苟得也苟得：苟且偷生C．如使人之所欲莫甚于生如使：假如，假使D．万钟则不辩礼义而受之万钟：高官厚禄2．把下面语句翻译成现代汉语。由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。3．孟子善于将抽象难懂的道理化为具体形象的事物进行论证，请结合语段（一）第一段内容进行具体分析。4．“文以载道”，语段（一）和语段（二）都闪耀着孟子思想的光辉。请结合语段内容，分析两个语段中孟子观点的异同。10．阅读下文，完成下列小题。聚势人生高兴宇①人往高处走，水往低处流。凹地的最大特点，就是因地势低而汇集了各方之水。李白有诗道：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这是何等的气势！大海若非处于凹地，又怎能容纳百川呢？②“山谷取低势，故能纳万物。”老子在《道德经》中就特别推崇谷（凹地）的特性，认为它和道很接近了。到了现代社会，衍生出一个新词“凹地效应”，就是指某事物因为有了某些特征或优点，从而对某些事物产生一种吸引力，导致这些事物向这个地方聚集。③凹地的特性是聚势，人生聚势的结局就是处世成功。如果你想拥有一个好人缘，提高自己的人气指数，聚集一批好朋友，那么就要让自己成为一片“凹地”。一个人只要具有“凹地”特征，用不了多长时间，好事就会接连而来。所以说：凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。④那么，处世“凹地”具体需要具备哪些特征呢？⑤要常怀谦虚之心。不骄不躁，不矜不伐，辞尊居卑，功成不居，功薄蝉翼，虚怀若谷在中华字典上，表达谦虚之意的成语俯拾皆是。然而，生活中这样的人却很稀缺。A很多人常常在艰难时很谦和、虛心，而在功成名就后就会变得趾高气扬，不仅再难进步，还往往因为自以为是而拌得鼻青脸肿。就此而论，可以说，战胜失败难，承受胜利更难。只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。谦虚，是优秀人格的要素之一。在现实生活中，谦虚谨慎者往往能够顾全大局，严于律己。在成绩面前，谦虚犹如一个冷静的使者，它教人自省自问，与心灵对话，适时敲响“别骄傲”“勿放纵”的警钟。一项事业的成功，一个目标的实现，都是努力进取、奋斗不息的过程，都是由小及大、从低级到高级的发展链条。如果小有进步即告满足，囿于一得之功、一孔之见，那就永远无法到达胜利的顶峰。B在进步与成功面前，谦虚是一种清醒剂，是一个加淘站，是一股原动力，它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。⑥要保有容人之量。管仲和鲍叔牙之间的友情，早已传为佳话。要知道这“管鲍之交”，就是鲍叔牙不计较管仲的自私，理解管仲的贪生怕死等一系列“包容”的结果。林肯总统对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“把他们变成我的朋友，难道不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。⑦三块工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理头脑，使得做事更周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。⑧天空包容每一片云彩，故能广阔无比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚无涯。受脾气性、阅历视野、文化修养、生存环境的影响，人们表现出种种差异，甚至种种不足和缺点。包容他们的个性，宽容他们的欠缺，不仅是一种气度雅量，也是一种处世艺术。人们要包容别人的龃齬、排挤甚至诬陷。要知道，风凉话，正可以给你发热的头脑“冷数”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出最妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，会增加你的爆发力。⑨要善于用心聆听。有的人很受欢迎，人人都喜欢与之结交。这种人，人缘特佳，凡是容易成功，其心理特征之一往往是善于聆听。在人们自我表现普遍化的今天，能静下来聆听别人别人说话，已成为一种美德。多听有助于信息的搜集、人事的观察，还可以避免很多因多言而造成的差错。民谚说：“善于聆听的人是智者。”人们喜欢聆听他们说话的人，聆听是使自己受人欢迎的基本技巧。聆听重于表达，一个好的聆听者在任何时候都比一个谈话者更受人欢迎。聆听就像磁铁吸引周围的铁屑一样吸引周围的人。聆听，是打开人们心扉的钥匙。如果有人找你倾诉，你一定要认真、投入、耐心地聆听，因为这是他们对你的信任和依托，你的聆听对他们也是一种鼓舞、共享、慰藉和温暖。聆听是一种人生态度。它是亲切的对待、由衷的信赖、美妙的交流。学会聆听是处世的一个重要法宝。即使你迫切地想谈其他事情，也不要着急。认真地聆听别人，直到他们把话说完。坚持下去，你就会有意外的收获。⑩谦虚、包容、聆听，只要坚持做下去，你就会发现：凹地人生很美妙。⑪太极名家有言：“拳有盈虚乃见张弛，事有盈虚乃成悠远。”正所谓：“有容以待，空明澄澈。”其实。此“凹地哲学”正是中国传统古典哲学周易所讲的“盈虚损益”之道。俗话说：“水往低处流。”地因势低而易聚水，人因势低而易得助。很多人往往因为低调，而得到更多的帮助，却不会树敌。像汉高祖刘邦，每当他遭遇险境时，他总是显出自己的弱小与谦卑，“为之奈何”，此一句就得到了张良们这些智囊的鼎力帮助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子仪，尽管他曾经对唐王朝有力挽狂澜于大厦之将倾的大功，却不居功自傲，始终夹着尾巴做人，最终得安稳于朝堂之上。⑫只有始终把自己置于“凹地”，才会有荣辱皆忘的超然境界。凹地哲学是中国人处世的莫大智慧，更是做人的至高境界。1．请摘录原文概括本文的中心论点。2．文章第⑤段A、B两处画线句分别运用了什么论证方法，有什么作用？A很多人常常在艰难时很谦和、虚心，而在功成名就后就会变得趾高气扬，不仅再难进步，还往往因为自以为是而摔得鼻青脸肿。B在进步与成功面前，谦虚是一种清醒剂，是一个加油站，是一股原动力，它推动奋斗者在取得初步成功以后继续向着新的目标前进。3．请分析④-⑩段的论证过程。4．如果以下面这则材料作为论据，放在文中哪一段适合？请说明理由。卡耐基去纽约参加一场重要的晚宴，晚宴上他碰到了一位世界知名的植物学家。卡耐基从始至终都没有与植物学家说上几句话，只是全神贯注地听着这位知名的植物学家介绍有关外来植物和交配新品种的许多实验。然而等到晚宴结束以后，这位植物学家向主人极力称赞卡耐基，说他是这场晚宴中“能鼓舞人”的一个人，更是一个“有趣的谈话高手”。卡耐基几乎没怎么说话，最后却博得了这位知名植物学家的好感。11．阅读下文，完成小题。“低调”絮语①所谓低调，就是在某个领域取得了突出成就后，不得意忘形、盛气凌人，不忘乎所以、目空一切，而是以平淡的心态对待成功，谦和待人，谦虚处世。②博学多才的启功先生是低调的。他一直反对别人称他为“大师”。他在66岁时曾写下《自撰墓志铭》：“中学生，副教授。名虽扬，实不够。高不成，低不就……”。我国航天事业的奠基人钱学森是低调的。他拒绝上任何名人录，当中央领导同志去看望他，高度评价他的突出贡献并号召全国所有科技工作者向他学习时，他连连摆手说：“向我学习，不敢当！”③“圣人终不为大，故能成其大。”真正的大师、大家，都是低调的谦谦君子。他们的低调，绝不是一时的装样，而是源于其人生观价值观中谦和不自傲的品格。④说低调是一种品格固然不错，然而我却要说，低调首先是一种清醒，一种智慧。这种人是生活的智者，他们知道自身的渺小，因而懂得敬畏大自然，懂得敬畏人世间一切永恒和博大，懂得山外有山、天外有天的道理。他们的谦虚和低调，是在清醒的自我认知的基础上自然而然衍生的人生姿态。⑤《克雷洛夫寓言》里有这样一个故事：马车上装着两只木桶，一只盛满美酒，一只空空如也。一路上，盛满美酒的桶沉默不语，空空如也的桶则不停地大喊大叫，又唱又跳，吸引了不少路人的眼球。寓言要告诉我们的是：肚里愈没有货，叫喊得愈凶。“君看桃与李，成蹊亦无言”，低调的人之所以能保持低调，是因为他们有足够的学问和见识。⑥低调的人更是生活中的强者。他们深知，一切的成功靠的都是自己诚实的劳动和不懈的追求，当别人投机取巧、大肆张扬的时候，他们做的都是诚实诚恳的蓄势待发的工作。因此，他们总是能抢占先机，获得更大的成功。而当一个目标实现以后，他们又立即把目光投向更高远的目标。他们没有时间张扬自己，更没有心情去卖弄显摆，自吹自擂。他们用自己的言行，实证着“若升高，必自下；若陟遐，必自迩”的道理。“人能虚己以游世，其谁能害之”，谦虚为人、低调处世的人，还能避免外界的干扰，专心于自己的事业，从而取得更大的成就。⑦大海永远把自己放在低处，这才成就了它的深邃与浩淼；被风吹上云端的尘埃，沾沾自喜，自高自大，却不知道无论它怎么张扬和炫耀，也不过就是一粒尘埃而已。⑧和低调的人相比，喜好显摆张扬的人有时虽然能占尽风光，但最终只能是昙花一现，等待他们的，必将是空空如也的结局。1．请概括文章的中心论点。2．文章第⑦段主要运用了哪种论证方法？有何作用？请简要分析。3．请用简洁的语言概述本文的论证思路。4．请为第⑥段补充一个事实论据。三、应用12．孝感市某实验初中将开展“弘扬中华文化，亲近传统书信”的语文活动，请你阅读下面几则材料完成以下任务。材料一：孝感市某实验初中学生使用书信情况调查表项目年级从未写过信学应用文时写寄贺卡时写七年级94.4%1.1%4.2%八年级90.6%5.2%4.7%九年级88.8%7.3%5.9%材料二：科技的发展，传播信息不再需要书信这种传统的形式，致使书信已经渐渐从我们的生活中消失，这对传统文化来说是一种遗憾！针对这种情况，国内顶尖视频制作团队成功制作了首档书信朗读节目《见字如面》。节目旨在用书信打开历史节点，带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，去触碰那些依然可感的的人物情状和社会风物，重新领会中国人的精神情怀与生活智慧，让观众体会到书信的魅力。节目开播后，全网播放量超过2亿，这种火爆网络的态势，被越来越多的观众知道、提及、观看、分享、力荐。请阅读该校学生使用书信情况的调查表，并简述你的探究结果（写两条）。探究结果：①_______________________；②_______________________。说说材料二介绍了哪几方面的内容？_______________________根据你对《傅雷家书两则》以及其它书信的了解，你觉得书信相比于微信、短信有哪些优势？_______________________________四、综合性学习与写作13．下面两题，请任选一题写作。（1）文题一：请以“别样的青春风景”为题，写一篇文章。（2）文题二：阅读下面的文字，根据材料内容，选好角度，自拟题目，写一篇文章。人生不能一味地追求速成，所谓“饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄”，人间万事都有其平衡之道，欲速则不达，慢，不一定是愚笨；慢，不一定是懒惰；慢不一定是低效。慢工出细活，慢，是陆羽一壶清茶里酝酿出的悠然纯美；慢，是苏东坡“何夜无月？何处无竹柏？”的闲庭信步；慢，是曹雪芹十年辛苦著成的《红楼梦》……要求：①除诗歌外，文体不限，不少于600字；②文章中不得出现真实的人名、地名和校名；③要有真情实感，不得抄袭套作。

参考答案一、积累1、D【解析】

D.孙权——败走逍遥津。曹魏名将张辽以八百步卒逆袭孙权，继而打败孙权亲自率领的十万大军于逍遥津(合肥境内)，从而解除了合肥之围的以少胜多的著名战役。此战直接击溃了孙权亲自断后的后军，差一点生擒孙权。2、B【解析】

此题考查病句的辨析的能力。A否定不当。三个否定相当于一个否定，句意成了“网络技术没有为生活带来方便”，与事实不符。去掉“没有”即可。C残缺宾语。句末应加上“的行为”。D分句间的语序不当。按照正常的逻辑顺序，应先班级，再学校。3、D【解析】

A缺主语，去掉“通过”或“使”。B成分残缺，在“检测”加上“力度”。C项动宾搭配不当，“描写”不能与“感悟”搭配，把“描写”改为“写”。4、A【解析】

试题分析：考查对字音的识记。A.正确；B.引吭高歌(kànɡ)－（háng）；C.作揖(jī)－（yī）；D.勉强(qiánɡ)－（qiǎng）。据此，答案为A。5、（1）柳暗花明又一村（2）长烟落日孤城闭（3）晨兴理荒秽夕露沾我衣（4）急湍甚箭猛浪若奔（5）烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花【解析】

本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子即可。“荒秽”“露”“湍”“秦淮”“隔”是此题中的易错字，作答时要注意字形。6、（1）①《红星照耀中国》②《水浒传》。（2）示例：简爱在桑菲尔德生活期间，的确经历了许多困难，它们犹如一根根荆棘，不停地刺痛着简爱的心灵，但正是这些苦难磨练了简爱的意志，坚定了她追求爱情和幸福的信念，并终于和相爱的人罗切斯特走在了一起。沧桑之后，他们俩最终拥有了灵魂结合的永恒幸福，两个人经受灵魂考验的爱情更显真实可贵。【解析】

文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《红星照耀中国》《水浒传》《简·爱》等有关的文学常识。（1）①“真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻”的是《红星照耀中国》。②“描写了梁山好汉从起义到兴盛再到失败的全过程”的是《水浒传》。（2）本题考查学生对名著内容的积累能力。具体是考查对《简·爱》有关要点内容的概括。此题的考查很深入，如果没有对名著的认真阅读与总结，就无法正确全面地作答。答此题既要结合了简·爱在桑菲尔德的经历，又能思辨地看待“幸福”和“不幸福”两者的转化关系。二、阅读7、1．撑船白汽弥漫的样子客居平常、普通2．①湖中哪能还有这样的人呢！（或“想不到湖中还会有这样的人”）②稍稍疲倦的时候，（我们就）躺在地上喝酒，用脸颊来承接落花。3．甲文表达了对西湖雪景的痴迷；偶遇知音的欣喜和惋惜之情；对天地渺茫、物我渺小的感慨和对故国的追忆怀念之情；更有遗世独立、孤高自傲、不随流俗的高洁志趣。乙文表达了作者对西湖美景的喜爱之情；也有与朋友率性游玩、愉悦自得之情；更蕴藏了作者内心的潇洒不羁、率性洒脱、随性烂漫。【解析】

参考译文：（甲）崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（乙）寒食节过后下了一场雨，我说这场雨会把西湖的花洗落，应当赶紧和那些桃花告别，不要耽误。中午是雨停转晴，我和几个朋友到了西湖第三桥，那里的落花在地上堆积了一寸多，游人很少，我们独自游玩感到很畅快。忽然有个人穿着白绸衫骑马而过，衣服上的白光晃人的眼睛，异常鲜艳美丽，我的朋友们穿着白色内衣的人也跟着都把外套脱去。一会玩累了，我们躺在地上喝酒，用脸颊来承接落花，脸上落花多的人饮酒，脸上落花少的人被罚唱歌，作为娱乐。偶然发现有个小舟从花间荡出，喊过来，原来是寺里的僧人载着茶水来了。每人各自喝了一杯，我们乘舟唱着歌回去了。1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“拏”，撑船；“客”，客居。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“焉得”，哪能；“少”，稍稍；“以”，用。3．要求学生在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。甲文“独往湖心亭看雪”，体现了作者超凡脱俗、不随波逐流的高尚品德。乙文结合“少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐”，以赏花为乐、以和好友出游为乐、以游戏为乐，体现了作者对大自然的喜爱，对自由自在生活的向往。8、1．C2．C3．（1）我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（2）水天融合在一起，广大而无边无际。4．对比对岳阳楼的赞美5．看到阴森恐怖的景象，联想到自己身处异乡，人生坎坷，于是心生悲情。【解析】1．理解常见文言词语在文中的含义。C.衔远山（包含）。2．A“靠近”/“居高面下”；B“所以”、“原因”；D“然而”/“……的样子”，C都是“如”的意思。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：夫：那。胜状：胜景，好景色。涯：无际。4．语段（二）中运用对比手法，通过膝王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香无际涯”“岳阳更雄”的特点、语段（一）通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美之情。语段（二）通过迁客骚人的悲喜观与古仁人的“不以物喜不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟和政治抱负，凸现了文章的主旨。5．考查对文章内容的理解。迁客骚人登楼所见景物“连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。”想到自己“登则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”因而产生“悲”之感。【点睛】译文甲文，我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。到了春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。乙文，登上南昌的滕王阁，赣江大水从西面而来流向北方，滕王阁与水相对，非常高大，雄伟壮观。然而却比不上武昌的黄鹤楼。虽然江水的走向与滕王阁没有差别，但是黄鹤楼楼体的建造工巧奇丽，立在黄鹄矶上，并且三面临水，又以对着晴川楼、汉阳城的西面那一面为最佳。总之黄鹤楼和滕王阁又都比不上岳州的岳阳楼。君山一点青，洞庭湖碧波万顷，水天一色，远远看上去无边无际，不像滕王阁和黄鹤楼，视力所能看到的范围就能看完，所以岳阳楼的风景最好，三座楼都面向西，岳阳楼更加雄伟。9、1．A2．采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用采用某种办法就能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。3．示例：文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”的形象进行论证，使读者更易接受这一道理。4．相同点：不为名利地位所动，不贪图物质享受;不会为了个人的享乐而放弃自己的本心。不同点：语段(-)强调舍生取义;语段(二)强调不在权贵面前低三下四，保持自己的人格尊严。【解析】

参考译文：（甲）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。（乙文）孟子说：“游说诸侯，就得藐视他，不要在意他高高在上的样子。殿基几丈高，屋檐几尺宽，我得志的话，不会这样做。满桌的美昧佳肴，侍奉的姬妾有几百人，我得志的话，不会这样做。尽情饮酒作乐，驰骋射猎，随从的车辆上千辆，我得志的话，不会这样做。他所做的，都是我所不做的；我所做的，都是符合古代制度的，我为什么要害怕他呢？”1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。是心：这种本性。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“辟”躲避；“患”，祸患；“为”，采用。3．要求学生结合比喻论证的论证方法分析。文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，生动形象的引出“舍生取义”的观点，作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”不可兼得的结论，进行比喻论证，使读者更易接受这一道理。4．要求学生在理解文本的基础上分析。相同点：“本心”指“最初的心、本性、良心”等没在语段（一）中表现为面对“富贵和贫贱”不改初衷，是“舍生取义”之心。语段（二）中“本心”可理解为“威武不能屈”之心。作者坚守个人内心固有的道德，不受外界环境的影响，向位高显贵的人说话时不卑不亢，这就是不失本心的做法。不同点：语段(一)强调舍生取义；语段(二)强调不在权贵面前低三下四，保持自己的人格尊严。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。10、1．凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。2．A对比论证，突出强调了“（战胜失败难，承受胜利更难。）只有常怀谦虚之心，才能既经得起失败的考验，又经得起胜利的考验。”的观点。B比喻论证，将谦虚比作清醒剂、加油站、原动力，生动形象地论证了谦虚对于奋斗者在取得初步成功以后的推动作用。3．首先（④），提出“处世”“凹地”具体需要具备哪些特征的问题；然后（⑤-⑨），从“要常怀谦虚之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆听”三个方面具体论证如何才能做到“凹地”处世；最后（⑩），总结前文，得出：只要坚持做到谦虚、包容、聆听，就会发现凹地人生的美妙。4．放在第⑨段合适。材料所讲述的卡耐基几乎没怎么说话，却凭借用心聆听博得知名植物学家的好感的事例，与第⑨段论证的观点：“‘凹地’处世需要做到用心聆听”是一致的，因此放在第⑨段合适。【解析】1．议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。可根据第三段的内容摘引句子“凹地哲学是做人的智慧和处世的至高境界。”作答。2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。A句将很多人常常在艰难时与功成名就后的截然不同的两类人进行对比，运用了对比论证方法，突出了强调了“战胜失败难，承受胜利更难”的观点。B句“谦虚是一种清醒剂，是一个加油站，是一股原动力”，是比喻中的暗喻，运用比喻论证，论证了谦虚对于奋斗者在取得初步成功以后的推动作用。使论证生动形象、浅显易懂。3．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。第④段首先提出问题“处世“凹地”特征有哪些”；然后⑤-⑨段分三个方面具体阐释“凹地”的几个特征；最后⑩段，总结得出：只要坚持做到谦虚、包容、聆听，就会发现凹地人生的美妙的观点。4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的卡耐基的事例，“卡耐基从始至终都没有与植物学家说上几句话，只是全神贯注地听着这位知名的植物学家介绍”，表明卡耐基靠“全神贯注地听”博得植物学家的好感，与第⑨段“要善于用心聆听。有的人很受欢迎，人人都喜欢与之结交。”的观点一致，故而放在第⑨段合适。11、1．生活中，为人处世要低调。或：低调是一种品格、一种清醒、一种智慧，低调的人更是生活中的强者。2．①对比论证。将大海与尘埃进行对比，突出强调了低调的人能取得更大的成就，而喜好张扬的人只能昙花一现。②比喻论证。把低调的人比成深邃的大海，把张扬的人比成云端的尘埃，生动形象地论证了低调的人能取得更大的成就，而张扬的人只能昙花一现。3．开篇提出“低调”的论题并解释其内涵；接着分别论述了低调是一种品格，也是一种清醒、一种智慧；然后进一步论证了低调的人更是生活中的强者；最后强调了低调做人的重要性。4．示例：1898年，居里夫妇发现了震惊世界的镭元素，他们并没有止步不前，而是继续默默地投入到艰辛的研究工作中，经过多年努力，取得了更大的成就，从数吨沥青铀矿残渣中分离出微量的镭。1903年，居里夫妇由于对放射性的研究而获得诺贝尔物理学奖。【解析】1．本题考查学生对论点的提取（概括）能力，需要通读全文，找出作者的观点的集中体现，本文题目是“低调”絮语，结合首尾和文章内容可知，本文围绕低调，谈到了做人要低调，所以可以概括论点为“我们为人处世要低调”。2．本题主要考查的是辨析论证方法及其作用。解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答。将大海与尘埃进行对比是对比论证，把低调的人比成深邃的大海是比喻论证；然后结合分论点“低调的人能取得更大的成就，而喜好张扬的人只能昙花一现”运用论证方法的作用的答题模式解答即可。3．本题考查的是对文章的论证思路的把握，需要首先分清楚层次，然后概括每层的内容，最后用标志性词语概括解答即可。这篇文章首先由低调的含义引出论题，接着从不同方面进行阐述。然后阐述了低调的人更是生活中的强者，最后强调了低调的意义。4．本题考查补充论据的能力。首先看清要求补充的论据的类型，本题要求补充事实论据；其次要紧扣本段的分论点“低调的人更是生活的强者”举例，举出正面的例子证明论点。如：曾国藩曾在立下赫赫战功之际，马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信，信中附了一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”诗中告诫他的弟弟，千万不能因此而骄傲自大，越有功劳越需要学会低头做人。三、应用12、（孝感市某实验初中）绝大部分学生从未写过信；）随着年龄和知识的增长，尝试写信的学生越来越多。《见字如面》节目产生的背景（原因）、宗旨及观众认可度。可以长期保存甚至成为经典，滋养人的精神；方便阅读，不需要流量，可以随时拿出来阅读；可以透彻的叙事讲理，不限篇幅，更有感染力。【解析】

（1）此题考查学生图文转换能力。解答此题首先要弄清题目要求，再是要结合要求看懂图意，三是用通顺的语句表达出图意。从第一列数据可以看出，绝大部分学生从未写过信；从第二、三列数据可以看出，随着年龄和知识的增长，尝试写信的学生越来越多。（2）此题考查学生从材料中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。“科技的发展，传播信息不再需要书信这种传统的形式”写的是《见字如面》节目产生的背景；从“节目旨在……”可知下文的内容即为创办节目的宗旨；“全网播放量超过2亿，这种火爆网络的态势”说明观众的认可度很高。（3）本题考查针对文中的某种现象谈自己的看法。这类题目属于探究性题型，具有一定的开放性，解答时，只需选取其中一个角度就可以了，不要面面俱到。家书是种礼仪文化，中国人的书信格式严谨，体现着写信时的社会文化背景和民俗风情，同时还具有收藏的价值。四、综合性学习与写作13、别样的青春风景时间给流年打上暗金的底子，往日时光。——题记青春，成长。我青春的和弦中少不了你的音符：我成长的路上也少不了你的脚步。虽不是亲哥哥，你终是哥哥，别人没有的哥哥。黄口翠羽初啼我爱同你玩。我死缠烂打要玩石头剪刀布，你便放弃了公园中的玩物，坐在一方石墩上，认认真真问我用哪只手。你爱慢拍，却不是为了胜我。我出石头，你便慢吞吞地出剪刀。小时候我竟觉得赢了一局又一局，只是流着口水笑。你说我肉多，将神经压住了也未可知。谦让，兴许是我从你那儿学到的第一件事。我像一只黄喙翠鸟，初试啼声，你便如春风大，纵我欢唱，护我成长。风过林梢轻笑你高了许多，壮了许多，能把我托在肩上到处跑了。自此，见到你后的当务之急，就是坐上你的肩头。我还是流着口水，抓住你的头发扯啊扯。你也不恼，只是小心托着我，一路疯跑。倏地，一辆倒下的自行车映入眼帘，你走上前，拍拍在你肩头上坐着的我：“抓稳。”短短几个字，对我却威慑力十足。