黑龙江省集贤县2023-2024学年中考语文全真模拟试卷含解析

黑龙江省集贤县2023-2024学年中考语文全真模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子没有语病的一项是（）A．食品是否安全，是人们身体健康的基本保障。B．他的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多优秀作品。C．游览者必然也不会不忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。D．积累是创造的基础，创造是积累的飞跃。2．下列句子没有语病的一项是（

）A．电视剧《都挺好》的热播，给观众呈现了一部似曾相识又触目惊心的家庭大剧。B．响水事故工作组密切监控周边河流、水系，避免未经达标处理的废水不排到外环境中。C．“人生自有诗意，诗意美在四季”的《中国诗词大会》，让观众领略了诗词的魅力。D．我国制陶工艺历史悠久，陶器由以实用为主的器皿演变为具有独特审美价值。3．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．悬虚辐射湎怀轻歌曼舞 B．燥热琐屑糟蹋原驰腊象C．惩戒安祥诀别鸠占雀巢 D．张惶落第轩榭交头结耳4．下列句子没有语病的一项是()A．新春佳节，万家团圆，你们却依然坚守在祖国最北端的边防线上，你们的钢铁之躯为万家和乐奉献着自己的青春。B．一首首诗，一段段合唱，一幕幕短歌剧，在两小时之内，将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前。C．战争的历史与人类的历史一样久远，从远古战争中走来的现代人，依然没有走出战争的阴影。D．能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。5．按要求填写相应语句。________________，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）海内存知己，________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）________________，一览众山小。（杜甫《望岳》）几处早莺争暖树，________________。（白居易《钱塘湖春行》）________________，吹笛到天明。（陈与义《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》）千古兴亡多少事？悠悠。________________。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）文天祥在《过零丁洋》中表明诗人以死明志的决心和崇高气节的诗句是：________________，________________。6．名著阅读。“离开桑菲尔德，我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所萼爱的人，——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，现在感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。”……“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说，“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！”“我”和“你”分别是作品中的哪两个人物？_________________________你是怎样理解“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样”若这句话的?_________________________联系整部作品，写出“我”受到践踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的—切交往之外的两个重要的人生阶段，并分别分其对“我”性格的影响。_________________________二、阅读7．阅读鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1．解释下列加点词语在句子中的意思。(1)故不为苟得也(2)使人之所恶莫甚于死者(3)乡为身死而不受2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(2)呼尔而与之，行道之人弗受。3．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．第(1)段从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。B．孟子认为，人可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西这一点合乎人性。C．“朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮”可以用来做本文第(2)段的一个事实论据。D．作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面论证了中心论点。8．阅读下列文言文，完成后面题目。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①币，以招贤者，故往见郭隗先生。郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其骨五百金，返以报君。君大怒。涓人曰：‘死马且买五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣!’于是不能期年，千里之马至者三③。今王诚欲致④士，先从隗始。隗且见事⑤，况贤于隗者乎?”于是昭王为隗筑官而师之。士争凑⑥燕。①厚：丰厚，用做动词。②涓人：国君身边的侍从人员，多指宦官。③三：指很多，虚数。④致：招来。⑤见事：被任用。⑥凑：聚集，奔赴。1．下列各项划线词的意义和用法相同的一项是（）A．①苟全性命于乱世；②况贤于隗者乎B．①受任于败军之际；②臣闻古之君人C．①于是昭王为隗筑官而师之；②千里马常有，而伯乐不常有D．①遂许先帝以驱驰；②天下必以王为能市马2．解释下列句中划线词的意思。⑴先帝不以臣卑鄙（_______）⑵遂许先帝以驱驰（_________）⑶今王诚欲致士，先从隗始。（_________）⑷天下必以王为能市马（_________）3．请用“/”给下面句子断句。士争凑燕4．用现代汉语翻译下面句子。于是不能期年，千里之马至者三。5．下列对这两段文字的理解与分析，不正确的一项是（）A．由甲、乙两文可以看出，刘备和燕昭王对待人才的共同之处都是尊重要才、思贤若渴，虚心求教。B．甲文中诸葛亮自述身世，回忆了自己自先帝三顾茅庐出山以来所经历的兴衰成败，既表明自己的忠心，又劝诫后主刘禅要任人唯贤，知人善任。C．从乙文中可以看出，郭隗虽是一个有历史经验、娴于辞令、有从政才能的人，但他要燕王先从尊重他做起，这未免有些自傲之嫌。D．甲文寓情于事，以情动人来达到劝谏的目的；乙文郭隗以“千金市骨”的故事来巧说燕昭公来招纳贤士。9．阅读文段，回答问题送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中．穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，勝人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1．解释下列加点词语在句中的意思。（1）援疑质理（_______）（2）俟其欣悦（_______）（3）同舍生皆被绮绣（______）2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。3．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（）A．作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕，是因为他从读书中得到了精神上的快乐。B．作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，说明他有不敢质疑的一面。C．文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难：抄书艰辛，扣问之难，奔走之艰，住读之苦。D．作者最终能够学业有成的原因是刻苦学习、博览群书、虚心求教。10．阅读下面的文章，完成小题。大师如何诞生陈平原①“大师”这个概念内涵与外延很模糊，不好统一界定。在“天不生仲尼，万古长如夜”与“六亿神州尽舜尧”之间，我倾向于阅读、阐释、追摹那些离我们比较近的“相对的大师”。②我相信，真正的大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。个人潜能如才思敏捷、学贯中西、博古通今、德才兼备等，并非本文讨论的对象；我想追问的是，在众所周知的“天赋才情”以及“废寝忘食”外，还有什么因素，促成了“大师”的诞生。③翻阅人类文明史，时常感叹命运不公，造化弄人——有的时代天才或曰大师成批出现，竞相争奇斗艳，让你应接不暇；有的时代则平静、平淡、平庸得让后世的阅读者昏昏欲睡，所谓叱咤风云的“大人物”，也都不过尔尔。④几年前，我写过《“少年意气”与“家国情怀”——北大学生的“五四”记忆》，其中提及：“阅读北大校史资料时，我感触最深的是：同一个中国文学门（系），直接参与五四新文化运动的学生（1916、1917、1918级），明显比此前此后的同学更有出息。为什么？依我的观察，各大学各院系大都如此。当初的‘同学少年多好事’，以及日后的追怀与阐释，成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说，早就被后人超越了，但那种追求真理的气势，以及青春激情与理想主义，永远值得你我追慕。”⑤四年前，北大中文系举行百年庆典，需要梳理一下系史，当时我就感叹这三届“人才辈出”。事后仔细想想，认可老话所说的“时势造英雄”——不管从政还是治学，那都是一个“关键时刻”。思想潮流、历史机遇、问题意识、研究方法等，都直接指向了政治舞台的更换以及学术范式的革新。身处此临界点，改革障碍小，社会期待高，发展空间大，实在是再幸运不过的了。一代新人，就这么携着风雨雷电“闪亮”登场了。⑥读黄宗羲《思旧录》与钱穆的《师友杂忆》，你会感叹师友之间在精神上及学问上的相互支持，对于学者来说是多么重要。⑦大约十年前，我在清华大学谈论如何解读作为“神话”的清华国学院，讲题是《大师的意义以及弟子的位置》，其中有这么一段话：“谈及国学院的贡献，大家都着力表彰四大导师，这当然没错；可我认为，国学院能有今天的名声，与众弟子的努力分不开。弟子们的贡献，包括日后各自在专业领域取得的巨大成绩，也包括对导师的一往情深，更包括那种强烈的集体荣誉感。”凡开疆辟土者，因精力与寿命所限，只能着力于“发凡起例”，已经完成的部分，大都只是“半成品”。这个时候，有无得力且才华横溢的弟子接棒，是其事业能否成功的关键。⑧不是所有“大师”都能在生前得到社会承认并获得表彰的。人类历史上，多的是被埋没的天才、被误解的先知以及被怠慢的大师；1935年，鲁迅为叶紫的短篇小说集《丰收》作序，称：“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，这部书就好像不永久，也不伟大了。伟大也要有人懂。”⑨伟大的作品不为时人所接纳，一是因为社会生活变迁，一是因为批评框架转换。之所以突出“漫天塞地”的“留学生”不懂《儒林外史》，就因为后者喜欢套用西人的“文学概论”。而借助西人的文学眼光，可以欣赏《三国演义》或《水浒传》，但很难理解文人味很浓、更多体现中国文化特色的《儒林外史》。⑩世人之谈论“大师”，是在表彰那些“被认可”的人物。知音难求，彩云易散，倘若你的学问得等五十年乃至两百年后才被发现与尊崇，那么，当下的你，听不到任何掌声，是非常寂寞的。学者与社会的互动，不是越密切越好；做大学问的，往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来，又能拿捏好分寸，让自家功名得以在当世兑现，是一种本事。若做不到这一点，那就学章学诚，“未有不孤行其意，虽使同侪争之而不疑，举世非之而不顾”。1．阅读③—⑤段，直接参与五四新文化运动的学生，为什么明显比此前此后的同学更有出息？下列分析最准确的一项是（）A．成批的天才出现B．同学少年多好事C．身处时代临界点D．有大批的追慕者2．下列与作者观点表述不一致的一项是（）A．大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。B．“高徒”使“名师”的学术思路得以拓展，学术精神得以延续，学术业绩得以发扬光大。C．作品是否“伟大”，某种程度上取决于时代风气、理论框架以及读者趣味。D．学者若要自己的功名当世兑现，就得预见未来，拿捏好分寸，且保持思想的独立性。3．下列哪一项不是大师诞生的主要原因（）A．时势造英雄。B．高徒出大师。C．为时人所接纳。D．耐得住寂寞。11．阅读下面的文章，完成下列小题。蒸饭匠李靖①在爷爷走后的第一天，家里的院子就来了专门做红白喜事的人。当第一顿午餐许多人都围在一个大木桶前盛饭时，大家立马就发现了这米饭的与众不同。首先是那氛围就很特别。有人打开木制的桶盖，热气涌上来。盛饭的人都要排队，用铁铲铲一碗，端着碗回到饭桌，香味自然就弥散在院子里。大家赞不绝口，你一言我一语。“这个饭香，用木桶蒸的。不是煮的！”“蒸这个饭有讲究，要不停添水，跟一般的煮饭不一样。”“那个老师傅蛮有名的。他会烧。”我扒了一口米饭在嘴里，有木头的味道，也有空气的味道，（A）木香渗进了米粒的每一个分子，吞一口米饭，就像吞进阳光晒过的空气，太好吃了。②饭后人们都围坐在木桶四周，听老人讲蒸饭的秘密。老人滔滔不绝，面带微笑，一边抽着烟，一边把木桶见底的米饭掀开——我们看到了一个竹制的筛子，蒸屉般兜住了上面的米。“噢！原来下面没有底！”大家惊呼。老人说这个蒸屉是他特别找来的，这样蒸饭不粘锅，透气。（B）他娴熟地用锅铲捣了捣米饭，就像农民给土地松土那样自然。第一晚的木桶蒸饭，很快就被干光了。③第二天，我就走出院子，和蒸饭的老人聊起了天。老人姓孙，叫孙广禄，是溧水沙河孙家圩一带的人。问到他年龄，我吓了一跳，78岁，比我爷爷小10岁。但也年近80了，他竟然独自蒸几十斤的米，力气不小。他说做这一行已经有十几年了。十三四岁时就看人弄过（蒸饭），但直到60岁退休，才拾起过去的技艺，并越做越精，在县城做出了名。除了农村里的红白喜事，还有教堂里的做礼拜。他几乎每个周末都要去给教堂做饭。最多的时候600人，每年圣诞节24、25号两天，他要蒸180斤的米。一个木桶最多60斤，从凌晨开始，一桶一桶地依次蒸，到中午11点半，准时开饭。蒸一桶米，“规规矩矩要两个半小时，”他说。老人当然有自己的章法。他说什么事都要有规划、讲原理。掌握了原理去做，才会做得好。老人蒸饭讲究米与水的比例，讲究米的生长周期，讲究火候……满满的都是学问。④此时，我对他只做蒸饭这一件事已经毫不怀疑了。院子里做菜的厨师，需要料理不同食材，煎炸烹煮，轮番上场；而78岁的老孙只面对一样东西：米；只用一个手法：蒸。这就是我感到最特别的地方。蒸一桶米饭，需要耗费的人工不小。别看他最后的成果就一样，但要做好上百人一天的饭，需要从凌晨待到夜晚，要有技艺，更要有耐心。⑤老孙说他当了二十多年会计，也经营过饭店，当过农民，但他最想做的是一名老师。他喜欢读书，酷爱文艺。曾经读过一整本《水浒传》给村里的瞎子听，至今他还能流利地背出许多诗词。他最不屑的，就是肚子里没货的人。老孙说，有了文化和知识，他就掌握了原理，也就能做得比一般人好。包括他自学会计怎么算账、学习蒸饭怎么蒸得好，都是因为自己摸索出了规律。而规律来自于一样东西：实践。他也劝诫我，写作也是要实践。写东西的人，只有经历了，才能写得好。练字也是一样，必须天天练。在老孙的说法里，什么都是“对称”的。对他来说，最对称的是个“人”字，也最难写。⑥在我们交谈的三天里，爷爷葬礼上的哀乐和悲鸣声不断，一直是我们对话的背景。那场面是有点奇特的，在一位老者死亡的仪式上，和另一位老者谈论人生。蒸饭这门技艺，我想是老孙寄情于别处的一种方法吧。专注去做好蒸饭这件事，令他获得了成就感，也可以短暂忘却人生的宿命。而我坐在小板凳上，用笔记下他说下的那些话，专心听他讲一生的故事，也在弥补我没有记录爷爷人生的遗憾，也在转移我失去他的痛楚。我们俩就在这样一个悲哀的场合，找到了许多共鸣。⑦走的时候，老孙收拾好自己的铁锅和木桶，放到了小三轮车上。我把小本子还给了他，我们互留了联系方式。他说他看到我好学，很高兴。我也很高兴，在爷爷的葬礼上，认识了这名蒸饭的老人。（C）悲伤虽然弥漫在心里，但作为一名倾听者，我感到了踏实和宽慰。1．文章以爷爷的葬礼开篇，有何用意？2．品味语言。（1）第②段中“第一晚的木桶蒸饭，很快就被干光了。”一句中的“干”字极富表现力，请品析其妙处。（2）试从修辞的角度，在（A）（B）两句中任选一处作简要赏析3．文中的蒸饭匠老孙是一个怎样的人？结合全文，概括其人物形象。4．除了写老孙，文中还写了葬礼上做红白喜事的众人和厨师，有何作用？5．结合文章具体内容，说说你对文末（C）处划线句的理解。三、应用12．根据要求完成小题。阅读，能丰富生活，增长智慧，陶冶情操。为了激发同学们阅读兴趣，形成良好的阅读氛围，学校决定开展以“少年正是读书时”为主题的综合性学习活动。1．你们小组准备围绕“与名著零距离接触”来策划活动，请你设计至少三种不同的活动方式。2．同学们在研究“中学生的纸质书阅读现状”时，收集到了以下材料：材料一：目前中学生拥有智能手机的人数与比例遥遥领先于其他年龄段人群。随着微博、“抖音”视频、网络直播、在线游戏等自媒体分享平台的全面开放，“低头族”已成为现代社会的一种普遍现象。材料二：有关媒体调查表明，“读图”已逐渐成为未成年人获取知识的重要形式。相当一部分中学生用影视、漫画来代替文字；不少儿童对图像产生依赖心理，在书店里，纯文字书籍基本上无人问津。材料三：在接受调查中，李杏家长透露，李杏还在上小学的时候，看过很多像《唐诗三百首》《格林童话》《鲁滨逊漂流记》之类的书，但自从初中以后，除了教材和教辅，基本不看其它书籍了。“她学习很紧张，回到家除了写作业就是睡觉，根本没时间进行课外阅读。”请根据以上材料，说说你对“开展中学生纸质书阅读活动的可行性”的看法？并说说你这样认为的理由,不少于200字。四、综合性学习与写作13．写作泰戈尔说：“世界以痛吻我，我要回报以歌。”生活中，阴风冷雨会不时来袭，常常暗淡了我们天空的色彩。但如果我们拿出勇气和智慧去改变那能改变的，拿出意志和情怀去改变那应该改变的，我们的天空就会五彩斑斓。然后我们可以微笑着说，世界以痛吻我，我却回报以歌！请以“我改变了的色彩”为题目写一篇作文。要求：①将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字。

参考答案一、积累1、D【解析】

A.一面与两面搭配不当，应去掉“是否”；B.搭配不当，“他的晚年”前加“晚年的他”；C.否定不当，“不会不忽略”应改为“不会忽略”。【点睛】要先熟知病句类型。单句病句类型主要有用词不当、语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等；复句病句类型是关联词语使用不当，或滥用，或残缺，或位置错误，或搭配错误。2、C【解析】

A主语与宾语搭配不当。去掉“的热播”。B否定不当。改为“避免未经达标处理的废水排到外环境中”。D缺少宾语中心词，句末加“的工艺品”。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。3、C【解析】

A.悬虚——玄虚，湎怀——缅怀。B.原驰腊象——原驰蜡象。D.张惶——张皇，交头结耳——交头接耳。4、C【解析】本题考查病句的辨析与修改能力，常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。解答此题，先通读全文，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。A．搭配不当，应该删去“的钢铁之躯”；B．用词不当，应将“出现”改为“呈现”；C、没有语病；D．两面对一面，应删去“能否”。故选C。点睛：本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。5、（1）非淡泊无以明志（2）天涯若比邻（3）会当凌绝顶（4）谁家新燕啄春泥（5）杏花疏影里（6）不尽长江滚滚流（7）人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“涯、凌、啄、疏”字的书写。【点睛】积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。6、（1）简•爱罗切斯特（2）表达了男女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。（3）（1）做家庭教师的青年时期以及与罗切斯特先生重逢，两人最终在一起的圆满时期。（2）自尊，自爱，自重；敢于反抗，敢于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有强烈的女性意识。【解析】试题分析：此题对名著《简•爱》阅读的考查。在阅读名著时要重点掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物、故事情节等。③作品主题及现实意义。（1）本题依据自己对《简•爱》这部作品的了解和识记的常识知识作答。（2）考查对小说的主旨和人物形象的分析。“我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”这句话表达的是男女主人公对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。作品中的女主人公是新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，在自己的人格、情感、生活有坚定理想和执着追求，富于激情，善于思考，具有强烈的女性意识。据此理解作答。二、阅读7、1．（1）苟且（2）假如，假使（3）同“向”，从前的2．（1）不仅仅贤能的人有这种本心，人人都有，只是贤能的人能够不丧失罢了。(2)没有礼貌地吆喝着给他，(饥饿的)过路的人(也)不肯接受（这样的施舍）。3．B【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“乡”：同“向”，从前的。所以千万不要以今释古。而“苟”在现代汉语中也有“苟且”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“独”：仅仅。“是”：这。“耳”：罢了。“与”：给。“行道之人”：过路的人。3．B对文章的分析理解不正确。原文的意思是：孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，不合乎人性。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。8、1．B2．⑴身份低微，见识浅短；⑵奔走效劳；⑶真心；⑷买。3．士/争凑燕。4．于是不到一年，有很多匹日行千里的马送到燕国。5．C【解析】1．二者都是结构助词“的”。2．学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，能准确地理解课外文言文的重点字词。3．学生应了解文言的句读知识，学会根据句子的含义划分节奏。4．文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。5．“郭隗有些自傲之嫌”说法不恰当。9、1．（1）引、提出（2）等待（3）同“披”，穿2．（1）因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。（2）因为心中有足以快乐的事，不感到吃的、穿的享受比不上其他的人。3．B【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意通假字词，被：同“披”，穿。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译。重点的词有：余：我。假：借。以：因为。3．B“说明他有不敢质疑的一面”错误，表现宋濂有谦虚好学的态度。【点睛】译文我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。10、1．C2．D3．D【解析】1．根据题目要求，找到相关句子“有的时代天才或曰大师成批出现，竞相争奇斗艳，让你应接不暇”“当初的‘同学少年多好事’，以及日后的追怀与阐释，成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说，早就被后人超越了，但那种追求真理的气势，以及青春激情与理想主义，永远值得你我追慕。”C不符合。2．D错误，与原文“学者与社会的互动，不是越密切越好；做大学问的，往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来，又能拿捏好分寸，让自家功名得以在当世兑现，是一种本事。”不符。3．D“耐得住寂寞”属于无中生有。11、1．①渲染悲伤的氛围，表达对爷爷去世的哀痛之情②引出本文的主人公蒸饭匠—老孙。③为下文写我与老孙的温暖对话作伏笔。2．（1）极凝炼的动作描写，只一个“干”就写出了众人非常爱吃老孙蒸的米饭，从侧面表现老孙的木桶蒸饭可口，技艺高超。（2）A处：运用比喻的修辞，把老孙的木桶蒸饭比作“阳光晒过的空气”，形象生动地表现了蒸饭的味道独特，好吃可口，赞美了老孙的蒸饭技艺高超。B处：运用比喻的手法，将老孙蒸饭比作农民松土，形象生动地表现了农民老孙蒸饭技艺娴熟高超，赞美之情溢于言表。3．①勤劳，从“他几乎每个周末都要去给教堂做饭。”中可看出；②技艺高超有耐心，从“要做好上百人一天的饭，需要从凌晨待到夜晚，要有技艺，更要有耐心。”中可看出；③好学、懂得实践，有钻研精神，可从“他喜欢读书，酷爱文艺，劝我在写作上多实践”中可看出；④生活积极、乐观开朗，从老人蒸饭“面带微笑，滔滔不绝”，和我对话，畅谈人生等内容可看出。⑤做事一丝不苟，作风严谨，可从“老人蒸饭讲究米与水的比例，讲究米的生长周期，讲究火候”中看出。（答对其中任意三点即可得满分，没有结合文章内容的分数减半）4．以众人旁观老孙蒸饭和盛饭时的语言和动作等描写，从侧面表现老孙蒸的木桶米饭可口，蒸饭技艺高超；以厨师需要料理不同食材与老孙专注蒸饭作对比，表现老孙的专注与耐心。5．示例：在一位老者死亡的仪式上，和另一位老者谈论人生，老孙身上那种勤劳好学的精神、乐观上进的人生态度深深感染和温暖了作者，让作者明白了怎样积极面对生活，怎样不断充实人生，所以感到内心踏实。作者在失去亲人的同时，通过和老孙的对话，弥补了没有记录爷爷人生的遗憾，暂时转移了失去亲人的悲痛，所以作者觉得又是一种宽慰。【解析】

1．此题考查记叙文开头语段的作用。其作用一般有：交代故事发生的时间、地点、背景；为下文……情节做铺垫；设置悬念，激发读者阅读兴趣；统领全文。开头通过描写爷爷的葬礼，渲染了悲伤的氛围，表达对爷爷去世的哀痛之情；通过人们对蒸饭的介绍，引出本文的主人公蒸饭匠——老孙。2．（1）此题考查的是学生对语言的品读欣赏能力。品味关键词要分析怎样写、写得怎样和写出什么、给读者怎样的感受或表达了作者怎样的情感或效果。“干”字就写出了众人非常爱吃老孙蒸的米饭，从侧面表现了老孙的木桶蒸饭可口，技艺高超。（2）赏析句子的解题思路：选角度+表达效果关键词+内涵（景物人物特点）+感情、主题。此句将“老孙蒸饭”比作“农民松土”，这是运用了比喻的手法，生动地表现了农民老孙蒸饭技艺娴熟高超。点睛：词句赏析品味题的答题基本上从修辞和字词角度切入，答案的组织形式可以采用说出修辞名称（找出关键字词），点出修辞内容（点出字词内容），说出修辞作用（说出字词作用）的思路。3．此题考查分析人物形象。分析人物形象从两个方面入手：一是通过分析典型事例来理解人物形象；二是通过对人物描写（外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写、肖像描写等）方法的分析来把握人物的思想性格。要分析直接描写、侧面描写、细节描写。从“他几乎每个周末都要去给教堂做饭”中可看出蒸饭匠老孙的勤劳；从“他喜欢读书，酷爱文艺，劝我在写作上多实践”中可看出蒸饭匠老孙的好学、懂得实践，有钻研精神；从老人蒸饭“面带微笑，滔滔不绝”，和我对话，畅谈人生等内容可看出他的乐观开朗；从“老人蒸饭讲究米与水的比例，讲究米的生长周期，讲究火候”中看出他做事一丝不苟。4．此题考查的是对重点句子的理解，解答此类型的题目时，要结合文章的上下文和主旨来回答。作者通过描写众人旁观老孙蒸饭和盛饭时的语言和动作，从侧面表现老孙蒸的木桶米饭可口，蒸饭技艺高超；用厨师需要料理不同食材与老孙专注蒸饭作对比，突出了老孙的专注、耐心。5．此题考查对文章结尾句子的理解。结合文章内容可知，“踏实”是因为老孙身上那种勤劳好学的精神、乐观上进的人生态度深深感染和温暖了作者，让作者明白了怎样积极面对生活。“宽慰”是因为作者在失去亲人的同时，通过和老孙的对话，弥补了没有记录爷爷人生的遗憾，暂时转移了失去亲人的悲痛。三、应用12、1．示例：①请作家到班上举办有关“名著阅读”的专题讲座；②举行“阅读名著”分享会；③举办“阅读名著我在线”的手抄报比赛活动。2．看法:围绕“对开展中学生纸质书阅读活动的可行性不容乐观（堪忧、很难