中考总复习之议论文写作市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

中考议论文写作复习龙山中心校孔凡杰1/19议论文结构2/19知识篇1、议论三要素是：论点:议论观点必须正确鲜明，而且观点和材料要保持一致，观点能统帅材料，材料能证实观点。论据:

用来证实论点材料，论据必须确切充分,必须围绕中心论点，这是一个最基本要求。选取论据与论点若不能保持一致，势必减弱说服力量。有事实论据和理论论据两种。论证:用论据证实论点过程。3/19请给下文打分，并说明理由。4/19从“头”说起人们都说“万事开头难”。一个良好开头，就是你成功二分之一。每个人都有独立思维，所以创新无处不在，不过创新基础在于勉励。从前，有个母亲在厨房里忙着琐碎家务事，她五岁孩子正在院中独自玩耍。母亲听到庭院中不停传出蹦蹦跳跳声音，遇事问：“你想干什么？”孩子天真无邪地回答：“我想到月球上。”年轻母亲并没有想其它母亲那样责备孩子不好好念书，整天幻想，而是说：“好啊，但你一定要记得回来啊！”很快之后，孩子长大了，他果然成为了人类历史上第一个登上月球人——美国宇航员尼尔•阿姆斯特朗。母亲一句话看似随意勉励却成为一个充满幻想孩子开启一个好头，使他勇于创新，为今后成功打下了坚实基础，创造了人类历史上一个伟大奇迹。还有这么一个一样有趣故事——小男孩和妹妹独自在家，桌上五颜六色颜料无疑吸引了小男孩好奇目光。于是小男孩决定在地上画妹妹肖像，不小心，家里被弄得乱七八糟，墙上地上都是混乱颜料污渍。很快，母亲回来了，她惊呆了，看到儿子杰作——能够说是一团乌七八糟彩团，她对于那些四面八方污渍视之不理，诧异地叫着：“奥，那是沙莉（娃娃名字）！”而且，母亲弯下腰亲吻了一下儿子额头。很快，儿子便迷上了美术，而且创造了许多举世闻名画像，他就是著名画家本杰明•威斯特。他还经常对朋友说：“是母亲亲吻使我有了今天成就。”成功往往是在一句不经意勉励和一个不经意动作下产生。所以家人勉励能够使我们确立一个良好开头，明确努力方面，再加上我们创新精神，那些看似“不可能”或“不太可能事”也会变得迎刃而解，因为良好开头是成功确保，一切事物都要从“头”说起。5/19议论文结构六字诀点：开门见山点明中心论点：略写、简练、醒目正：正面举例叙述，较详反：反面举例叙述，较略举例形式：实例、概括、假设深：依据中心，结合事例进入深入分析联：紧密联络现实展开议论，较略总：总收全文，呼应中心、略写。6/19让纪念闪耀理性光芒

纪念是内心情感涌动，但又不是感情无节制浪费；纪念需要行动来升华，但又需要理性引导。真正纪念是心灵回响，是历史回音；它审阅过去，启迪未来……黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这么一个天生严谨自律民族，就在一个狂人引诱下，陷入了战争渊薮。60年前那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者审阅中找到道德标杆，也找到了纪念理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前惊世一跪！德国人在60年里不停地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂自我救赎。德意志民族向世界展示了理性力量，也赢得了世人尊敬！可见理性纪念才是正确纪念，理性让纪念闪耀出人性光芒。但纪念一旦脱离理性制约，它就会变成不可控制魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中一样饰演了不光彩角色，作为亚洲地域主要刽子手，日本犯下罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范围“纪念”活动，自然得到各国人民一致训斥。有句话说得好:“跪着德国人比站着日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施行为。于是各地都掀起了声势壮大抗议和纪念活动。但最近这些纪念活动在少数激进分子鼓动下出现了打砸抢日货商店不理智举动。群众爱国赤子之心能够了解，但纪念并不是感情浪费，非理性举动无益于处理问题。我国领导人屡次表示出严正立场，但同时并不关闭中日会晤大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻祭奠。人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念洪波涌动时，勿忘用理性“闸门”控制情感。7/19论据：古代有一个穷人，饿得快死了，有些人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”施舍，不吃这碗饭，以后就饿死了。论证一古代有一个穷人，饿得快死了，有些人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”施舍，不吃这碗饭，以后就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，是有主动意义。那人摆着一副慈善家面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃了他饭就要替他办事。那位穷人是有骨气：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你饭。

不食嗟来之食，表现了中国人骨气。

8/19论证二不食嗟来之食这个故事流传了千百年，很多人对此都抱赞赏态度，我却不认为然。试想，一个人已饿至将死，形容枯槁，还有何气度可言呢？这食物诚然是嗟来，但有何妨呢？所谓大丈夫能屈能伸，暂忍一时之辱，以图有为于未来，有如越王勾践之为，留得青山，卧薪尝胆，方才有重振雄风之日，如此“大丈夫”不更令人击节赞叹吗？

食嗟来之食，一样表现了一个骨气。——需要紧紧围绕事实材料，围绕自己观点进行分析，使“雄辩”成为联接观点和材料桥梁。9/191从“头”说起人们喜欢将上级、领导称为“头”。古人云“宁危鸡头，不为牛后。”拿破仑说“不想当将军士兵不是好士兵。”表示了古今中外人们对“头”向往。哪么，是不是想当“头”人才是好人呢？是不是只有当上了“头”人才算成功呢？不是，不想当“头”人也是好人！许振超，一个平凡港口吊车工人，用出众表现征服了港口领导。领导想让他当“头”指挥全港吊车，而他却拒绝了，他只想装载更多货物，创造装载世界纪录。许振超不想当“头”，莫非他就不是好人吗？不是。每个人都有自己志向。有人想成为“头”，威风八面，而有人却甘愿成为默默无闻小草，为了建设贡献出自己力量，这不是没有理想，没有上进心。他们理想是用自己最大努力，创造一流成绩。这并不是没有上进心，而恰恰是一个上进心，一个责任感鼓舞着他们。曾经观赏过一部电影《弹道无痕》。连长问士兵理想是什么？大家都说“当元帅。”只有一个士兵说：“当最好兵。”这位士兵不想当元帅，莫非就不是好一个士兵吗？建设一支强大人民军队，关键就是那一个个好兵。试想，大家都想当元帅，仗一打，莫非是靠一个个元帅开飞机，驾坦克吗？实际上，只有想当“最好士兵”军人，才是好军人。如今人们，个个想当领导，当“头”，为了当“头”勾心斗角。在我看来，这些人才不算是“好”人。不想当“头”，算得上什么不好。只要爱一行，钻一行，立志做“最好一个”人，就是好人，哪怕他只想当一名普通技师，都比哪些挖空心思想当“头”人强。立志当“头”，当然是上进表现，可立志当“尾”更是一个难能可贵思想，正是千千万万“尾”不辞劳苦，才使得中国腾飞。不想当“头”人也是好人！10/196从“头”说起每个人都有头，但并非全部有头人都能够取得成功，平日里，各人头有各人姿势，位置，经过我这些年阅历，似乎只有那些“埋头”人是最终昂头走向成功。所谓埋头，这里不是让你埋头睡觉，也不是让你埋头躲避世事，更不是让你埋头去看武侠小说，而是埋头苦干、学习。这里有几个很好例子。著名音乐家贝多芬能够说是“埋头”典范，因为他眼睛总离不开乐谱，他刻苦，努力地创作，将自己感情融入了乐谱中，我们不禁感叹他《命运交响曲》中连续“sol-sol-mi”带来希望与苦难，也不禁为第十四奏鸣曲中那月光凄凉而痴迷。他埋头使他将海顿音乐发展到了极点，成为了古典音乐中一颗刺眼明星，并为后人留下了一笔宝贵财富。在科学上更有埋头拼搏，勇攀科学高峰精神和毅力。不是因为牛顿等物理学权威压力，而是探索科学精神与获取成功希望，终于完成了《广义相对论》，其中基本思想是，物体质量和能量引发时空扭曲，这与牛顿思想是格格不入，试想一下，假如没有爱因斯坦埋头思索，人类当前航天事业将受到重创，因为由卫星发回电磁波已不再是像原来人们认为那样沿直线传输，而是偏折了，那样卫星测量误差将到达数千英里（假如电磁波途经太阳附近）！由此可见埋头是成功必备条件，只有不停埋头思索，学习，才是生命真正意义。想想看，那些碌碌无为，将头放在舒适枕头上，或是将头处处张望，胡思乱想人与贝多芬，爱因斯坦等人相比，是多么渺小。不要再将头对着可恶游戏机，不要再将头趴在饭桌前，拿起手中笔，埋头苦干吧！11/19介绍一个“雄辩”方法——正反对比例1：《想和做》：“人在劳动中不停地动脑筋，想方法，才清清楚楚地知道自己做这件事为何目标，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节约劳力，提升效率方法。人类能够这么劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不停进步。要不，今天人类就只能像几万年以前人类一样，过着最原始最简单生活了。”

12/19介绍一个“雄辩”方法——正反对比

从头再来，首先需要再来勇气。爱迪生创造电灯，为了寻找到适合做灯丝材料，经历了多少失败，每次，他多能回到起点去思索，去另寻思绪，另辟蹊径。他甚至一样样试验，一样样排除，最终才找到了钨丝。

假如没有从头再来勇气和决心，他多少次都能够放弃，能够相信或许世界上并没有一个能够靠通电放出光亮来东西，那我们今天岂不是还生活在黑暗中？13/19

著名音乐家贝多芬能够说是“埋头”典范。他双耳失聪，但他眼睛却总离不开乐谱。当他埋头于心中神圣音乐事业，将苦难看成人生练兵场时，终于在“sol-sol-mi”那振聋发聩旋律中扼住《命运》咽喉，他埋头不但是他为后人留下了一笔宝贵音乐财富，同时改变了自己命运。

爱因斯坦在人群之外埋头思索，《相对论》使他取得了与宇宙对称灵魂；居里夫人整日埋头于试验室，却说自己“沉醉在世界优美之中”。马克思说过：“科学入处口，就是地狱入处口。”

假如他只是一味地在苦难命运前面哀叹，那么世界将少了一个振颤我们心灵声音，而命运只多了一个弃儿。

假如不是这些科学家埋头苦干，不是他们沉醉在科学世界中自我贡献，人类科技进程又怎能如此突飞猛进！而我们又怎能如此顺理成章地享受着科技进步带给我们一切便利！14/19完整结构胜于华丽语言事实少不了雄辩结论：15/19从“头”说起“头”意味着新开始，假如你面对不可挽回失败，从头再来将是你最好选择。从头再来即使能够给你带来新开始，不过正所谓“万事开头难”。假如你在开始时不付出努力，你也不会得到好成绩。曾有一位大老板，财产万贯，但有一次他不幸遭到了破产，但他没有气馁，反而比以前更努力地创业，不过，没有些人帮助刚破产他，但他也没有气馁，反而愈加努力，在经历挫折后重新站立起来了。人一生中，不可能不面对挫折，面对失败，但关键是要在失败后重新振奋起来。在我们学习中一样如此，我们不能因为成绩不好而气馁丧气。我们应该从头开始，把自己不懂地方弄懂。这一定有很大困难，但我们要靠自己毅力来克服，只有这么从头开始才是有意义。一个新生儿什么都不会，什么都不懂。全部一切都要靠他自己学习。所以，“头对每个人都是公平，关键要看我们怎样把握。假如在开始付出地多，就会得到回报。从头再来即使是面对失败好方法，但一样需要很大一例。假如你在从新开始时不付出大努力，还不如不重新开始，因为重新开始意味着可能要放弃以前取得成就。所以，当我们对失败选择重新开始话，我们一样要尽最大力量，这么才能表达从头再来效果。16/19从“头”说起（改文1）人生中，多少次磕磕绊绊，多少回曲波折折，跌倒之后再爬起，赶自己路，失败之后再努力，写自己人生。

所以从头再来是我们面对失败应有一个态度。从头再来，首先需要再来勇气。爱迪生创造电灯，为了寻找到适合做灯丝材料，经历了多少失败，每次，他多能回到起点去思索，去另寻思绪，另辟蹊径。他甚至一样样试验，一样样排除，最终才找到了钨丝。没有从头再来勇气和决心，他多少次都能够放弃，能够相信或许世界上并没有一个能够靠通电放出光亮来东西，那我们今天岂不是还生活在黑暗中？从头再来，更需再来毅力。因为面对失败，大多数人不会一步就找到失败根本原因，更不会马上就找到处理方法。面对前功尽弃辛劳，有勇气从头再来，岂不知失败可能马上又会接踵而至，怎么办？这时就需要坚持下去毅力。正如屈原所说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“虽九死而不悔”。从头再来，更应该总结出再来方法。再来“头”毕竟不该完全是原来起点，而应该是一个新起点。它新在何处？新在再来时，应对前面失败不停地总结。一道数学题，做错了，从头再来，首先要弄懂原来错在何处，自己知识还有哪些缺漏。方可在再来时少走弯路。这时，从头再来更是人生智慧展现。总之，从头再来我们既要端正态度，又要注意方法。只有这么，从头再来才能真正地让失败成为成功之母，在前进中不停总结，在纠正中不停前进。那么，似水流年里，给理想一把梯子，我们一切一切从头再来；埋头苦干中，给错误一道出路，我们一切一切从头再来。17/19

从“头”说起头，日常生活中最为惯用，最为普通一个名词，其实，认真观察和搜集，你就会发觉“头”字不但含义深刻，而且表示出了整个世界改变万千。“万事开头难”这是一句实际名言，五个字概括了事物一开始去努力追求，总是困难，“头”字在这句话中可是个关键字，这个“头”，指是事物开端，看“头”永远是站在黑夜中路灯，为我们照亮大部队前进道路。每个人含有智慧、思维，而且主导了人行程器官是什么啊，那便是头。人们缺胳膊缺腿倒没什么大问题，不过，没有了头，那这个人便失去了一切。头在人身体上可是占据着领导位置，它主宰着人行动、生活方式、意志等。它可是上帝给予人类馈赠，让人类主导着地球。从远古时期到当代，人脑容量在不停增大，而且最终会进化得越来越大。看，头越来越大，可是智慧表示。日常生活中，一定是免不了点头、摇头、埋头，这些动作正是表示了一个人一个思想，一个能力。点头正是必定意思，而摇头则恰好相反，头几下动作，便决定了一个事物继续或者被淘汰，这种特殊权利，只有“头”才拥有。头版，头条，头等这些字与“头”相结合，都表示了“头”字威力无比，这里，它都表示了首先意思，可见头字在生活中领航作用。其实“头”字总是在开始、主要寓意之间而结合，比如，头头，这个显示身份与威力名词，表现了“老大”这一概念。头头是道，这个成语，用“头”有秩序地解释了有条理意思。生活中，诸如这类“头”字词语，成语，多如牛毛，合理使用，规划和开发，会使你所要表示含义更为新奇，创新，而且更是让