2024年中考语文一轮复习：九年级下册知识点梳理

2024年中考语文一轮复习：九年级下册知识点梳理

一、常用词语

隧洞蜗行簇新喷薄阎罗装饰舵手苍茫

蠢笨高傲海鸥飞窜伺候绰号笔砚惋惜

旗帜荒唐洋溢温情惦记恐吓径自盘桓

俯身烟囱驾驭顷刻熏陶隐匿憋闷掂量

狡黠诘难滞碍阐证滥用粲然惆怅暮霭

渲染抠门怆然惩罚菩萨挣扎拘泥咆哮

诡谪瘦削鞠躬收揽犀利景仰虐待雷霆

蓦然鼎盛忌讳不屑置辩血雨腥风取义成仁

无精打采无缘无故异想天开千钧之力战战兢兢

一气呵成两肋插刀如坐针毡伤痕累累天伦之乐

望眼欲穿味同嚼蜡吹毛求疵瞬息万变朝朝暮暮

铢两悉称东施效颦栩栩如生信手拈来哗众取宠

雕梁画栋蹑手蹑脚无可奈何

二、文学常识

1.《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗的作者是我国当代女诗人赞婷。诗的题目采用呼

查形式，反复突出“祖国”。

2.《梅岭三章》的作者是陈曼，字仲弘，四川乐至人，中国无产阶级革命家、军事

家。

3.沈尹默，原名苣卷，别号鬼谷子。著名的学者、诗人、书法家、教育家。主要作

品有《秋明室杂诗》、《秋明长短句》等

4.戴望舒，原名戴梦欧，小名海山，浙江杭县（今杭州）人。中国现代派象征主义诗

人、翻译家。主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。

5.卞之琳，江苏海门人，诗人、翻译家。主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》

《雕虫纪历》，合集《汉园集》等。

6.《海燕》选自高尔基短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,它的体裁是散

文诗。高尔基是苏联伟大的爱国诗人、现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导

师。他的自传体小说三部曲是《童年》《在人间》《我的大学》。

7.《变色龙》的作者是俄国的契诃夫,代表作有小说《装在套子里的人》、剧本《万

尼亚舅舅》等。

8.《孔乙己》的作者是鲁迅,原名周树人，字豫才，浙江绍兴人,是中国现代伟大的无

产阶级文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。我们学过他的作品有选自

散文集《朝花夕拾》的《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》,选自短篇小说集《呐

喊》的《社戏》、《故乡》。

9.培根(1561—1626)英国哲学家、作家,出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习

法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，此后居家

著书。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面的

主要著作，开创了英国随笔这一特有体裁。

10.马南邨(1912—1966)皿的笔名，当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作

意，福建闽侯人。主要著作有：文论集《论中国历史的几个问题》、杂文集《燕山夜

话》、《三家村札记》以及《邓拓散文》、《邓拓诗选》等。

11.李可染(1907—1989),江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人,画家齐白石的

弟子。李可染自幼即喜绘画,13岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授，49岁为

变革山水画，行程数万里旅行写生，晚年用笔趋于老辣，擅长画山水、人物，尤其

擅长画牛。

12.朱光潜(1897—1986),现代美学家、文艺理论家。笔名盂实。安徽桐城人。朱光

潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的

人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美

学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美

学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际

声誉的美学大师。

13.叶圣陶(1894—1988),原名叶绍钧,字秉臣、圣陶，生于江苏苏州，现代作家、

教育家。有“优秀的语言艺术家”之称,终身致力于出版及语文的教学。

文体链接：杂文是散文的一种。它题材多样，形式灵活，多为有见地的片段感想或

偶然一得。杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物或某一个人的某一观点，

有针对性地发表自己的议论和意见；还要求有说理的形象性，即能够从一个人、一

件事、一个故事、一种现象出发，通过对照、联想、比喻、类比等方法，做到以小

见大，揭示主题；同时要求语言的丰富多彩。杂文的作用是揭露、批判弊病，帮助、

团结、教育人民，讽刺、打击敌人。

14.《鱼我所欲也》选自《孟子》。孟子名轲,战国时期著名的哲学家、思想家、教

育家。是继孔子后儒家学派的另一位大师,被尊称为“理圣”，后世人称二人为“孔

孟”。与孔子、老子、庄子、荀子、墨子、韩非子合称“先秦七子”。孟子主张“仁”

政，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。《孟子》是记录孟子及其弟子

言行的著作，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。

15.《唐雎不辱使命》选自《战国策》。《战国策》又称《国策》，是我国第一部国别

体史书,共33篇，分12策，由西汉刘向根据战国时期史料整理编辑。

16.《送东阳马生序》节选自《宋濂全集》，作者是宋濂，字景濂，号潜溪，元末明

也文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，与高启、刘基并称为“明初诗

文三大家”。

17.关于戏剧：

(1)戏剧是一种综合的舞台艺术，借助于文学、音乐、舞蹈美术等艺术手段来塑造

舞台艺术形象。

(2)戏剧人物鉴赏方法：1.把握戏剧冲突；2.揣摩人物语言；3.欣赏人物形象；4.

探究舞台说明

18.《曹刿论战》选自《左传》，相传为春秋时期左丘明所作。

19.《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》是一部战国时代的国别体史书。由西汉末年刘向

编订。

20.《陈涉世家》选自《史记》，作者司马迁,字子长，西汉夏阳人。史学家文学家

《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年的

历史，纪传体是司马迁首创的体例，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

21.《出师表》：表，古代臣子向帝王陈情言事的一种文体。诸葛亮(188—234),

字孔明，三国时期蜀国大臣，杰出的政治家，诸葛亮是智慧的化身。“三顾茅庐”“草

船借箭”“火烧赤壁”等脍炙人口的故事家喻户晓。

三、内容梳理

1.《祖国啊，我亲爱的祖国》一诗的抒情主人公代表着与祖国有着共同命运的一代

△，他们承担起使祖国繁荣富强的重任。诗歌表达了强烈的爱国之情和深沉的历

史责任感。

2.《变色龙》这篇小说通过精彩的对话刻画了奥塞蔑洛去这一典型形象，用对比和

夸张手法对此等人进行了讽刺。

3.《孔乙己》一文是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话文小说，是又一篇£

对封建文化和封建科举制度的战斗檄文。

4.《鱼我所欲也》本文以“鱼”和“熊掌”为喻,提出了“舍生取义”的中心论点,

论证了义重于生、义重于利和不义可耻的道理，并通过对比赞扬了那些重义轻利、

舍生取义的人，批评了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们应以“义”为重，

不栗失去“本心

5.《唐雎不辱使命》本文记叙了小国之臣唐雎临危出使秦国，在外交上战胜强秦完

成使命的故事，生动地塑造了唐雎这一形象，歌颂了他维护国土的严正立场和不畏

强暴、敢于斗争的爱国精神。

6.《送东阳马生序》本文作者现身说法，生动讲述自己勤奋求学的经历，意在勉励

马生刻苦学习，有所成就,字里行间处处流露着对马生的殷切期望。

7.《渔家傲秋思》这首词通过写边塞悲凉、肃杀的战地风光,表现了将士们的报国

之心和思乡之愁，抒发了词人忧国怀乡的情怀。

8.《江城子密州出猎》这首词通过描写一次出猎的壮观场面,借历史典故，抒发了

词人渴望被朝廷重用、为国杀敌、建功立业的豪情壮志。

9.《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》这首词通过对梦中军营生活和战斗场景的描写，

抒发了词人渴望杀敌报国的雄心壮志,也表现了词人壮志未酬、报国无门的悲愤之

情。

10.《满江红》，这首述怀之作，曲折反映了在封建礼教的束缚中，一个满怀理想却

不被理解的女子的苦闷忧愁，表达了词人渴望摆脱家庭束缚，寻求救国良方、匡国

济世的凌云志向。

11.《定风波》这首词通过写词人在野外途中偶遇风雨的一件小事，反映了词人虽处

逆境、屡遭挫折而不畏惧、不颓丧的倔强性格和旷达超脱的胸襟。

12.《临江仙》这首词词人回忆了年轻时在洛阳的游乐生活，在今昔对比中抒发了时

国家沦陷的悲痛之情和自己漂泊四方的落寞孤寂情怀。

13.《太常引》词人通过写在中秋月下的所见所想，抒发了岁月流逝、功业无成的愁

国，表达了反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想和坚定信念。

14.《浣溪沙》本词描绘了凄凉的边塞秋景,寄寓了悠悠苍凉的今昔之感,抒发了查

恨难平的凄惘之情。

15.《谈读书》本文精辟地论述了有关“读书”的种种看法，包括读书的正确目的、

态度、方法、价值等，对引导读者多读书，学会用书，通过读书来完善自我具有重

要启发意义。

16.《不求甚解》本文通过对“不求甚解”语源的回溯分析，推求出陶渊明读书“不

求甚解”的本意，告诉读者读书要虚心，读书的要诀在于会意，重要的书要反复读。

17.《山水画的意境》作者作出“意境是山水画的灵魂”这一论断，并结合实例分析，

启发读者：景与情的结合就是意境；要获得意境，必须身临其境，长期观察，深入

全面地认识对象并融入强烈的思想感情，还要苦心经营意匠。

18.《无言之美》本文从绘画、文学、音乐、雕刻等方面论证了无言之美，阐明了“说

出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切”的道理，告诉人

们要从艺术的角度关注无言之美，学会“无言”。

19.《驱遣我们的想象》本文简要介绍了文艺由无文字时代发展到文字集合体的演

变过程，重点指导了鉴赏文艺作品的基本方法，即鉴赏文艺作品时，不能死盯着文

字，而要驱遣想象，透过文字接触到作者的所见所感，接受美感的经验，得到人

生的受用。

20.《屈原（节选）》以舞台表演“独包”的方式演绎屈原内心的愤恨与抗争,塑造

了诗人屈原伟大光辉形象，表现了诗人的满腔怒火和对光明的渴望与追求。想象丰

富，浪漫奇特，象征手法运用,使思想情感表达更含蓄、深沉、凝练，方法多样（首

先，屈原的独白运用拟人兼呼告的修辞手法,其次，运用反复反问等修辞手法）,富

有气势。

21.《天下第一楼（节选）》形象诠释了“一个人干，八个人拆”的经营困局，揭示

了福聚德由盛转衰的原因。戏剧冲突集中，人物形象鲜明；语言具有方言特色，个

性十足。

22.《枣儿》以独幕剧的形式,围绕着“枣儿”展开剧情，借一位老人，一个孩子，

一棵老枣树，演绎了时代变迁中人性的变化和不变，引起我们对故乡、亲情、土地

的思考，剧作表现了强烈深刻的社会变革给人们带来的思想观念，生活方式，情感

联系的巨大冲击。线索明晰，行文紧凑，语言鲜明，情感浓郁。

23.《曹刿论战》记叙了曹刿与鲁庄公有关齐鲁战争问题的对话和指挥长勺之战的史

实，阐明了作战必须取信于民,并运用正确的战略战术，掌握时机才能取胜的道理,

表现了曹刿的政治远见和卓越的军事才能。

24.《邹忌讽齐王纳谏》讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路,

改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形

象。又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象和革除弊端、改良政治的迫切

愿望和巨大决心。告诉读者居上者只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并

积极加以改正才有可能成功。

25.《陈涉世家》以陈胜、吴广的活动为线索，生动描述了起义的发生、发展过程，

展现了陈胜、吴广领导大泽乡起义的伟大力量，赞扬了陈胜、吴广的反抗精神及历

史功绩。

26.《出师表》通过诸葛亮在北伐临行前，给刘禅的嘱托，告诫和劝勉后主必须亲贤

远佞，才能修明政治,完成“兴复汉室”的大业。也表达了作者报答先主之恩的真

挚感情和对后主的一片忠心及“北定中原”“兴复汉室”的决心。

四、课文默写：

1.我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯,

照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基;是淤滩上的驳船/

把纤绳深深/勒进你的肩膊……

2.《梅岭三章》中“断头今日意如何”是统领三章的句子。

3.《梅岭三章》中表现共产主义一定会到来的远大理想的诗句是:取义成仁今日事，

人间遍种自由花。

4.霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。

5.我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。

6.明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

7.我有年轻舵手的心,在大地风雨的海上。

8.所有的叶是这一片，所有的花是这一朵。

9在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在—

高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——

就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。在这叫喊声里——充满着对暴风雨

的遏望!在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。

10.《十五从军征》中，“中庭生旅谷，井上生旅葵”两句写了老兵回家后看到庭院

里野草丛生、荒凉破败的景象。用“羹饭一时熟，不知饴阿谁”暗示了老兵孤苦伶

仃，无依无靠的状态。”出门东向看，泪落沾我衣”两句从对老兵的动作描绘中进一

步抒发老兵心中的悲哀。

11.岑参《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”两句诗，

比喻新颖传神，成为千古传诵的咏雪名句。诗中中起承上启下作用，由咏雪过渡到

送别的诗句是“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江

天际流”表达了诗人李白离别时对朋友的依依不舍之情，岑参《白雪歌送武判官归

京》中的“山回路转不见君，雪上空留马行处”两句与其有异曲同工之妙。

12.《南乡子•登京口北固亭有怀》中表明作者渴望为国效力的壮烈情怀及报国无门

的无限感慨的句子是“何处望神州？满眼风光北固楼。”《南乡子-登京口北固亭有

怀》中直接刻画少年孙权英雄形象的句子是“年少万兜鳌，坐断东南战未休。”

13.《过零丁洋》中，用比喻形容当前形势，将国家命运与个人命运紧密相连的句子

是“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”诗中巧借两个富有感情色彩的地名与他的

心情暗合，表现他“昨日”与“眼前”独有的怆然与凄苦，在诗史上堪称绝唱的诗

句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

文天祥《过零丁洋》中表现诗人舍生取义生死观的名句“人生自古谁无死?留取

丹心照汗青。”

14.(1)张养浩《山坡羊•潼关怀古》中的“峰峦如聚，波涛如怒”两句赋予山河以

生命和情感，写出了潼关地势的险要。

(2)《山坡羊•潼关怀古》中的“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”表达出作者

对国破家亡、世事巨变的感慨。

⑶张养浩在《山坡羊•潼关怀古》中，表达对统治阶级残暴的痛恨，对老百姓深切

同情的