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文档简介
2024届高考作文写作预测及范文欣赏:追寻人性的本源,构筑和谐
的社会
作文原题:
阅读下面材料,根据要求作文。
孟子:“君子务本,本立而道生。”
孔子:“己所不欲,勿施于人。”
莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“天理昭彰,报应不爽。”
上述材料引发你怎样的思考?请根据要求写一篇文章。要求:自拟标题,自
选角度,确定立意,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,文体不限,不少
于800字。
题材分析:
材料包含了孟子、孔子和莎士比亚的名言,涉及到“本”、“己所不欲”、“天
理”等概念。主题围绕人的内在修养、道德原则以及天理和报应的关系展开。
审题立意:
写作前需深入理解三位文学巨匠的名言,挖掘背后的哲理思想。可以以“本”
为核心,探讨个体的内在修养如何影响个体与他人的关系,并如何与天理和报应
相互关联。
行文结构:
文章结构可以分为引子、正文和结尾三个部分。引子部分通过引用三位文学
巨匠的名言引发对“本”概念的思考。正文部分分为多个段落,分别解读三位文
学巨匠的名言,探讨“本”的内涵、对待他人的原则以及与天理的关系。结尾部
分可以对前文进行总结,强调内在修养对于人生的指导意义。
论点拟写:
“君子务本,本立而道生”:论述个体如何通过培养内在的“本”来引导自
己的行为,使其符合道德原则。
“己所不欲,勿施于人”:探讨在与他人相处时,个体如何通过“己所不欲”
来建立健康的人际关系。
“天理昭彰,报应不爽”:分析个体的行为是否符合天理,以及因果关系对
于人生的影响。
行文布局:
合理布局每个论点,确保逻辑紧密、层次分明。可以采用递进的方式,由“本”
引发对道德原则的思考,再进一步关联到与他人相处和天理与报应的关系。
素材选用:
选用丰富而有深度的例证,可以从文学作品、历史事件、社会现象等多方面
获取素材。例如,可以引用孟子、孔子和莎士比亚的其他作品,结合当代社会案
例,使论述更具现实意义。
论证方法:
采用归纳法、演绎法等不同的论证方法,使得文章更有说服力。可以通过引
用名人名言、引导读者思考,以及运用比喻、对比等手法来加强论证。
总体构思:
文章通过引用三位文学巨匠的名言引发对“本”的思考,正文分别解读三位
文学巨匠的名言,结合现代社会进行延伸。结尾通过总结前文,强调内在的修养
对于人生的指导意义。
范文欣赏:
范文1:
追寻人性的本源,构筑和谐的社会
在历史的长河中,先贤们用他们的智慧和洞见,为我们留下了宝贵的箴言。
孟子曾言:“君子务本,本立而道生。”孔子则告诉我们:“己所不欲,勿施于人。”
而莎士比亚在《哈姆雷特》中说:“天理昭彰,报应不爽。”这些话语,如同明灯,
照亮我们前行的道路,引导我们追寻人性的本源,构筑和谐的社会。
“君子务本,本立而道生。”孟子的这句话,是对于我们人格修养的至高指
导。这个“本”,是人的道德之本,是人的良知之本。只有当我们坚守这个“本”,
才能建立起正确的价值观和人生观,从而在社会生活中展现出良好的道德风范。
就如同参天大树,只有根深蒂固,才能枝繁叶茂,欣欣向荣。
“己所不欲,勿施于人。”孔子的这句话,是对于我们人际交往的基本准则。
它告诫我们,在与人相处时,要设身处地地为他人着想,尊重他人的感受和权利。
如果每个人都能够遵循这个准则,那么人与人之间的关系就会变得更加和谐,社
会也会变得更加美好。
莎士比亚的“天理昭彰,报应不爽。”这句话,是对道德因果的深刻揭示。
它告诉我们,每一个行为都会产生相应的结果,公正的因果律是永恒存在的。善
有善报,恶有恶报,这是天理之常,也是人类社会的基本法则。
在当今社会,我们更应该深刻理解这些先贤的箴言,努力践行他们的教诲。
面对复杂多变的社会环境,我们不能忘记人性的本源,不能失去道德的指引。我
们要以君子的风范立身处世,以孔子的仁爱之心待人接物,以莎士比亚的公正观
念行事做人。只有这样,我们才能真正地追寻到人性的本源,构筑起一个和谐美
好的社会。
让我们以孟子的“君子务本”为行事之根本,建立起正确的价值观和人生观。
让我们以孔子的“己所不欲,勿施于人”为交往之准则,促进人与人之间的和谐
共处。让我们以莎士比亚的“天理昭彰,报应不爽”为行事之警戒,保持对公正
法则的敬畏之心。
然而,我们不能仅仅停留在口头上,更要付诸实践。我们要以行动来证明我
们的决心和信念。在日常生活中,我们要时刻提醒自己要做一个有道德、有良知、
有责任感的人。我们要尊重他人、关心他人、帮助他人。我们要积极参与到社会
公益事业中去,为社会的发展和进步贡献自己的力量。只有这样,我们才能真正
地追寻到人性的本源,构筑起一个和谐美好的社会。
总之,先贤的箴言是我们人生路上的明灯,照亮我们前行的道路。我们要牢
记这些箴言,努力践行它们的教诲。我们要以君子的风范立身处世,以孔子的仁
爱之心待人接物,以莎士比亚的公正观念行事做人。只有这样,我们才能真正地
追寻到人性的本源,构筑起一个和谐美好的社会。
范文2:
建立和谐社会,回归人伦之本
“君子务本,本立而道生。”孟子如是说。此言道出了我们构建和谐社会的
根本之道,即以人为本,以仁爱为本。同时,孔子也告诫我们:“己所不欲,勿
施于人。”这是对人与人之间相互尊重、相互理解的基本要求。莎士比亚在《哈
姆雷特》中则以“天理昭彰,报应不爽”的警句,强调了公正与公平的必然性。
以人为本,是构建和谐社会的基石。正如大树之根深扎土壤,方能枝繁叶茂,
硕果累累。同样,一个社会只有真正将人的价值放在首位,才能实现真正的繁荣
与和谐。我们应当尊重每一个人的权利和尊严,关注他们的需求和福祉,让他们
在公正、公平的环境中成长、发展。
仁爱是和谐社会的润滑剂。它如同春风化雨,滋润着每一个人的心田。我们
应当以一颗仁爱之心对待他人,关心他人的疾苦,理解他人的需求。只有这样,
我们才能打破人与人之间的隔阂,建立起深厚的人际关系,让社会充满温暖与关
爱。
公正与公平是和谐社会的灵魂。正如莎士比亚所言,“天理昭彰,报应不爽”。
我们应该坚守公正与公平的原则,让每一个人都能在法律的保障下享有平等的权
利和机会。只有这样,我们才能消除社会的不公与矛盾,实现真正的和谐与稳定。
然而,和谐社会的构建并非一蹴而就。我们需要从点滴做起,从小事做起。
我们每一个人都应该成为和谐社会的建设者与实践者,用我们的言行去影响和改
变周围的环境。只有这样,我们才能汇聚起强大的力量,共同推动社会向着更加
和谐、美好的方向发展。
“君子务本,本立而道生。”让我们铭记孟子的教诲,以人为本,以仁爱为
本,共同构建一个和谐、美好的社会。在这个社会里,人与人之间的关系融洽和
谐,每一个人都能得到公正公平的待遇,享受到属于自己的幸福与快乐。
同时,“己所不欲,勿施于人。”让我们以孔子的智慧为指引,尊重他人、理
解他人、关心他人。只有这样,我们才能建立起深厚的人际关系
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