贵州遵义市正安县2023-2024学年中考语文模拟预测题含解析

贵州遵义市正安县2023-2024学年中考语文模拟预测题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是（）（1）你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？（2）人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（3）经过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强。（4）看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上。A．反问反问拟人拟人 B．设问借代比喻拟人C．反问比喻拟人比喻 D．反问借代比喻拟人2．结合语境，下列加点词语解释有误的一项是（）A．在人与人交往中，我们要“少一些套路，多一些真诚”。（心机）B．而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。（暗暗地不知不觉地生长）C．狂风紧紧抱起一层层巨浪，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。（指海浪）D．张乡绅攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”（指桑树和梓树）3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．狡黠玷污惩罚莫明其妙B．拮据诘难竹蒿小心翼翼C．聒噪杀戮履行恃才放旷D．对称天簌蹒跚大彻大悟4．下列句子中加点成语使用有误的一项是（）A．有些人一旦患得患失，就不愿再冒风险放手一搏。B．王小波是当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论更是惟妙惟肖。C．如果能够掌握科学的学习方法，就会收到事半功倍的效果。D．听了他这番告白后，大伙儿面面相觑，不知怎么应对才好。5．下列句子中标点符号使用正确的一项是（）A．你在人生中遭遇拒绝和障碍时，想想以下这种可能，不逃跑，并多问一句为什么B．我们是十四、五岁金色少年具有远大的志向和目标C．农谚曰：“寒露一到百草枯，”表明此时气温已经降到限制农作物生长的极限D．一代美学宗师朱光潜曾翻译近代第一部社会科学著作﹣﹣维科的《新科学》6．语言综合运用。2019年3月6日，临沂市人民政府颁布了《临沂市人民政府关于对十类不文明违法行为进行处罚的通告》，全市迅速开展了“向不文明行为说不”的活动。请你根据要求完成下列任务。（1）为了响应政府号召，杜绝不文明行为，某小区物业也贴出了如下告示：关于杜绝本小区不文明行为的通告尊敬的业主：您好！为了响应政府号召，杜绝不文明行为，维护本小区的环境，特提醒广大业主注意：在本小区内随地吐痰、便溺、乱扔果皮、纸屑、烟头、塑料袋、饮料瓶（盒）等废弃物，乱吐口香糖，乱倒污水的，随意折摘花木果实、践踏草坪的，任何居民都有责任进行劝阻；不听劝阻的，即日起将根据具体情节处以5-50元的罚款。请广大业主高度重视，养成自觉杜绝、抵制各类不文明行为的良好习惯，不断增强社区主人翁意识，为大美新临沂建设做出积极贡献。××物业管理有限公司2019年3月8日①告示正文第二段中有一处标点符号使用错误，请你改正_____________________。②告示正文第三段中有一处语病，请你改正_____________________。（2）写一条有温度、有文采的保护草坪的告示语_____________________。（3）请你在横线处续写句子，使之与前文构成一组排比句。文明是一缕轻轻吟唱的春风，让精神倍感清爽；________________________，________________________；________________________，________________________。7．在下面的横线上填写出相应的句子。_____________，关山度若飞。（《木兰诗》）角声满天秋色里，___________。（李贺《雁门太守行》）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，__________。（陶弘景《答谢中书书》）我国古代诗文中，有许多闪烁真知灼见的佳句。如孟子认为大丈夫应该具备的品格是“______，贫贱不能移，威武不能屈；孔子站在河边对于时间的流逝发出感叹：“________，___________。”8．运用课外阅读积累的知识，完成后面小题《朝花夕拾》原名《_________》，是鲁迅的回忆性____集。鲁迅在《_____》一文里,着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。在《五猖会》中，父亲强迫我背诵《_____》一书后，才可去玩。《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《_____》之事，我充满了尊敬和感激。二、阅读9．阅读下面的诗，完成小题诉衷情当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。1．本词的作者是___(人名)，词中“沧州”的意思是__。2．下列对这首词的内容理解，错误的一项是

A．这首词的词牌名是“诉衷情”。B．“当年万里觅封候”写出了词人当年远离家乡、壮志报国的情景。C．“关河梦断何处”流露出词人对将要离开军队而产生的遗憾之情。D．“泪空流”表达了词人壮志难酬的悲愤和不甘。10．文言文阅读嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！已而夕阳在山，人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”〔注〕①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。1．下列句中加点字含义相同的一项是（）A．游人去而禽鸟乐也/去国还乡 B．或异二者之为/渔人甚异之C．而不知太守之乐其乐也/乐民之乐者 D．鸣声上下/不得而非其上者2．下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（）A．之：或异二者之为未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然则何时而乐耶游人去而禽鸟乐也D．其：则忧其民不得而非其上者3．下列关于文章理解和分析不正确的一项是（）A．（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”C．（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。D．（甲）（乙）（丙）三个选段实际上表达了一个共同的思想，那就是“与民同乐”、“民本”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。4．将下列句子翻译成现代汉语。予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么？11．阅读下面的文章，完成下列小题。章鱼、鱿鱼、乌贼，傻傻分不清楚？①一说“头足类动物”，可能很多人摸不着头脑。但要说是“长着许多触手、能喷墨汁”的动物，人们便立刻恍然大悟。从传说中的海怪、与巨鲸缠斗的大王乌贼，到预测世界杯比分的章鱼哥“保罗”，再到街边名吃铁板鱿鱼、章鱼小丸子，还有《海底两万里》中的鹦鹉螺号潜艇……都和这些“触手系”成员脱不了干系。②头足类动物，意思就是“头上长脚的动物”。所谓足，就是那些长长的触手（学术上叫“腕”）。它们可以用来走路、抓取、抱握，类似人类的手和脚。但它们又直接长在头部，这就是头足类动物最大的特点。③头足类动物现生800多个种，全都在海洋里生活。属于软体动物门、头足纲，又分为鹦鹉螺亚纲和蛸亚纲两个亚纲。蛸亚纲中有与我们最“亲近”、却总是傻傻分不清的三类——乌贼、鱿鱼和章鱼。虽然鞘亚纲还有其他类群，但这三类最常见。能分清它们仨，生活中（饭桌上）就够用了。④首先把章鱼分出来。这三兄弟里，只有章鱼属于“八腕总目”，有8条腕，所以才叫“八爪鱼”嘛。鱿鱼和乌贼属于“十腕总目”，多了2条能够伸缩、末端膨大的“触腕”，用于猎捕。在头足类动物、甚至所有无脊椎动物中，章鱼都堪称是最聪明的，有些种类会利用椰子壳、石头等工具保护自己，甚至还有些种类能模仿其他动物——谁让它们身子软，能变形呢。⑤章鱼内壳退化或者消失，摆脱了骨骼束缚，能在狭小环境中来去自如，尤其爱钻洞。渔民利用这一习性，发明了“蛸壶”，只需拴绳沉入海底，蛸类便会自己钻进壶内。抓章鱼当然是用来吃：浙江的名贵海产“望潮”，就是我国近海的长蛸；而世界广布的真蛸，更是日、韩、西班牙等国的海鲜明星。⑥但有些章鱼见到得躲远点儿。比如澳大利亚的豹纹蛸属成员，俗称“蓝环章鱼”，也就几厘米长，满身蓝色环纹，鲜艳夺目，却身藏剧毒，其中的斑点豹纹蛸，人被咬一下便能致命。⑦下面该分鱿鱼和乌贼了，鱿鱼体形细长、末端尖锐，内壳退化成透明薄片，质感像塑料，肉鳍大都长在身体末端两侧，形似箭头。鱿鱼大都生活在开阔海域，善于游泳。尤其是柔鱼科的茎柔鱼、鸢乌贼，虽然寿命也就一年多，却要进行上千公里的长途洄游。而众多海怪的原型，则指向那些巨型鱿鱼：其中大王鱿已知最大体长（算上腕足）有13米，重275公斤；南极海域的梅思鱿鱼，最大个体虽稍短些，但更为壮硕，重达495公斤。鱿鱼中适合吃的水产也不少：比如铁板鱿鱼的主要原料，就是阿根廷滑柔鱼、太平洋褶柔鱼等。福建沿海被称为“小管”的，则是剑尖枪乌贼和杜氏枪乌贼。章鱼呢，常见的种类则完全没有肉鳍。⑧乌贼体形扁圆，像个热水袋，肉鳍常呈“裙边”状，在躯干周围几乎围成一圈。头足纲下单独有个乌贼目，各种乌贼都是这个目下的成员。它们体内有一块石灰质的内壳，大而厚，像艘小白船，用指甲刮，会掉下粉末。内壳里面布满微型的气室。内壳前能进气后能进水，就像一块可调控的浮板，乌贼以此上浮、下沉。同时身体外缘的鳍摆动，可以保持平衡、调整运动方向。⑨比起鱿鱼和章鱼，乌贼的行动缓慢——它们大都生活在浅海海底或珊瑚礁附近，“路况”复杂，游快了既没必要，又容易撞上。它们干脆悠哉生活，波浪状扇动肉鳍，在礁石间慢慢溜达，把精力都用在了娴熟地变色、隐身上，伏击小型动物。⑩今天，在全世界的海洋中，你几乎都能发现鞘亚纲成员的身影，它们继续为头足类这个古老家族书写着传奇。（选自《博物》，有改动）1．请根据文章内容填空。（1）头足类动物的最大特点是______。（2）文章主要从______和______两个方面介绍了章鱼、鱿鱼、乌贼的区别。2．请简要说明第①段画线句的作用。3．本文语言生动形象，请举一例并简要说明。4．请联系上下文说说第⑤段画线句中“只”的作用。5．“物竞天择，适者生存，优胜劣汰"，大自然利用这一法则，塑造出了丰富多彩的生物世界。你认为头足类动物的生存法宝有哪些？请结合具体内容说一说。12．阅读下面的文章，完成小题。尝试错误①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日”的观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。平时在百战百胜中，他愈来愈自负。大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳劝告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。④由此想起《替虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。”因为缺少学习改进的机会，引台至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。⑥“逐日淘沙定有扩，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有志者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功的彼岸。1．阅读全文，概括选文的中心论点？2．选文②③两段的顺序能否调换？请说出理由。3．请为选文补充一个事实论据。4．文章第⑤段运用了哪些论证方法？在文中有什么作用？13．非文学作品阅读谈吃夏丐尊中华民族是善吃的民族。过年了、轮流吃年饭，送食物。新年了，彼此拜来拜去，讲吃局。端午要吃，中秋要吃，生日要吃，朋友相会要吃，相别要吃，只要取得出名词，就非吃不可，而且一吃就了事，此外不必有别的什么。不但活着要吃，死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了，而中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗，也和活时的同样重要，或者还更重要。道学家为了死后的冷猪肉，不辞假仁假义，拘束一世。不但人要吃，鬼要吃，神也要吃，甚至连没嘴巴的山川也要吃，有的要吃猪头，有的要吃全猪，有的是专吃羊的，有的是专吃牛的，各有各的胃口，各有各的嗜好，较之于他民族的对神只作礼拜，似乎他民族的神极端唯心，中国的神倒是极端唯物的。俗语说得好，只有“两脚的爷娘不吃，四脚的眠床不吃”。中国人吃的范围之广，真可使他国人为之吃惊，中国人于世界普通的食物之外，还吃着他国人所不吃的珍馐；A．吃西瓜的实，吃燕子的窠，吃狗，吃乌龟，吃狸猫，吃癞虾蟆，吃癞头鼋，吃小老鼠。有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。如果能够，怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。至于吃的方法，更是五花入门，有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有烩，有醉，有炙，有熘，有炒，有拌，真正一言难尽。如果中国有一件事可以向世界自豪的，那么这并不是历史之久，土地之大，人口之众，军队之多，战争之频繁，乃是善吃一事。中国的菜肴已征服了全世界了。B．有人说中国人有三把刀为世界所不及，第一把就是厨刀。不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗？福禄寿是中国民族生活上的理想。画上的排列是禄居中央，右是福，寿居左。禄也者，拆穿了说就是吃的东西。吃最要紧，其他可以不问。吃的重要更可于国人所用的言语上证之。在中国，吃字的意义特别复杂，什么都会带了“吃”字来说。被人欺负曰“吃亏”，打巴掌曰“吃耳光”，希求非分曰“想吃天鹅肉”，诉讼曰“吃官司”，中枪弹曰“吃卫生丸”，此外还有什么“吃生活”，“吃排头”等等。相见的寒暄，他民族说“早安”“午安”“晚安”，而中国人则说：“吃了早饭没有？”“吃了中饭没有？”“吃了夜饭没有？”对于职业，普通也用吃字来表示，营什么职业就叫做吃什么饭。“吃赌饭”，“吃教书饭”，诸如此类，不必说了。甚至对于应以信仰为本的宗教者，应以保卫国家为职志的军士，也都加吃字于上。在中国，教徒不称信者，叫做“吃天主教的”，“吃那稣教的”，从军的不称军人，叫做“吃粮的”，C．最近还增加了什么“吃党饭”，“吃三民主义”的许多新名词。在中国，衣不妨污浊，居室不妨简陋，道路不妨泥泞，而独在吃上分毫不能马虎。衣食住行的四事之中，食的程度远高于其余一切，很不调和，中国民族的文化，可以说是口的文化。佛家说六道轮回，把众生分为天、人、修罗，畜生，地狱，饿鬼六道。如果我们相信这话，那么中国民族是否都从饿鬼道投胎而来，真是一个疑问。1930年1月《中学生》第1号（有删改）1．阅读全文。用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。2．联系上下文，从划线A、B两处任选一处作批注（可品析、可质疑。可引发思考等）。批注C：此处由生活引向国事，批判看似委婉，实则辛辣，投机政治家们看了，会出一身冷汗！3．“中国”一词在文中出现十几次。结合全文，简析作者反复强调“中国”一词的用意。4．文章开篇提出：“中华民族是善吃的民族。”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。（链接材料）（1）一份土豆烧鸡，一份糖醋鱼，一份油麦菜，一碗鸡蛋羹，外加二两米饭，这是某校女生晓燕独享的美味。但晓燕只吃了一点儿就完事了：一鸡肉和鱼肉各吃了两块，土豆还剩下一大盘，油麦菜吃了不到一半，米饭也只吃了一两口。晓燕说：“虽然点一份某也可以吃饱，但是营养单一。饮食要讲究‘五谷搭配，粗细搭配，荤素搭配，多样搭配’，我从小就养成这样的习惯……”——摘自《大学生食堂浪费现象调查》（2）直到有一天，和萍萍一起吃饭时，看见她直到盘于不剩一颗米粒，一星菜叶方才起身。——摘自《再忆<棋王>里的“吃”》三、语言表述14．调研组的同学们走进“老字号”，挖掘其百年不衰的原因，整理出下面一段文字。请阅读语段，完成后面小题。①视信誉为生命，用心血镌刻承诺，是许多“老字号”历千百年而基业长青的（ào）秘。②提起来让人(shù)大拇指的过硬质量，就是“信”之所在。③历代同仁堂人始终恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的古训，坚持诚信敬业。④“江南药王”胡庆余堂秉承“采办务真，修制务精”的原则，至今悬挂着“妙手回春”的匾额。⑤不止“老字号”这样，海尔初创时期，张瑞敏抡起大锤砸冰箱的故事，亦令人津津乐道。⑥归根到底，皆在于一个“信”字。⑦“信”之珍重，一如眼睛和生命。⑧能否诚实守信，是企业发展壮大的根本。根据拼音依次填写汉字正确的一项是（___________）A．奥树B．奥竖C．懊竖D．懊树语段中有两个句子表达欠妥，请找出，写出序号，并修改。____________________________________________四、写作15．阅读下面文字，按要求作文。

不闯红灯，是对规则的承诺；走进经典，是对阅读的承诺；追求卓越，是对人生的承诺；关爱他人，是对社会的承诺……承诺是一份责任，也是一种素养。在初中生活里，你有过哪些与承诺有关的经历和感触呢？请以“这就是我的承诺”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。（提示与要求）（1）自定立意，写出你的经历、感悟、认识。（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。（4）不要套作，不得抄袭。（5）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

试题分析：（1）“你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？”运用的是反问修辞；（2）“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”运用的是借代的修辞；（3）“经过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强”运用的是比喻修辞；（4）“看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上”运用的是拟人的修辞。据此，答案为D。2、D【解析】

D加点词语解释有误。桑梓：古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡。此词在句子就是“故乡”之意。3、C【解析】

A项，莫明其妙——莫名其妙；B项，竹蒿——竹篙；D项，天簌——天籁。4、B【解析】

B.惟妙惟肖：形容描写或模仿非常逼真传神。运用对象错误。5、D【解析】标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具。它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。要做到结合语境，准确规范的使用标点。A．“想想以下这种可能”后改为冒号；B．“十四、五岁”是约数，删除顿号；C．顿号在引号外面；D．正确。6、（1）①“便溺”后面顿号改为逗号②“杜绝”和“抵制”调换顺序（2）①示例一：小草依依，足下留情。示例二：绕行三五步，留得芳草绿。（3）示例：文明是一捧温暖明亮的阳光，让心情倍感温馨；文明是一泓澄澈明净的清泉，让心灵倍感滋润。【解析】

（1）要求学生掌握常用的标点符号的用法。“随地吐痰、便溺、乱扔果皮”是两类，故“便溺”后面“顿号”改为“逗号”；语序不当，“杜绝”和“抵制”调换顺序。（2）标语要求符合场所的特点和主题，语言要精炼生动，铿锵有力，有鼓动性。此题主题为“保护草坪”，中心明确，易于拟写。如：踏破青毡多可惜，多行几步又何妨。（3）仿写句的类型看，大致可分为三种：以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、以修辞为主的仿写。本题属于修辞格式，内容格式为主的仿写，应注意仿写句要注意内容上的连惯性与延伸空间的关系。结合句中的比喻的修辞手法和“文明是……，让……”的句式进行仿写。7、（1）万里赴戎机（2）塞上燕脂凝夜紫（3）沉鳞竞跃（4）富贵不能淫逝者如斯夫不舍昼夜【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“戎、燕脂、凝、沉鳞、竞、淫、昼”等字词容易写错。8、（1）旧事重提，散文（2）二十四孝图（3）鉴略(4)山海经【解析】

（1）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。（2）鲁迅在《二十四孝图》里，着重分析“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”、“老莱娱亲”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，旧中国儿童的可怜。（3）《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会。（4）《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。二、阅读9、1．陆游滨水之地，古时隐士所居之地。2．C【解析】1．此题考查学生对文学常识的掌握。《诉衷情》是宋代文学家陆游的词作，这首词通过今昔对比，反映了一位爱国志士的坎坷经历和不幸遭遇。“沧州”指靠近水的地方，古时常用来泛指隐士居住之地。2．赏析古诗词，从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图。C项有误，“关河梦断何处”的意思是“梦醒后不知它在何处”，抒发了作者壮志未酬，英雄无用武之地的悲愤不平之情。10、1．A2．D3．C4．(1)我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，（他们）或许不同于以上两种心情（他们或许跟上面说的那两种表现不同），这是什么缘故呢（为什么呢）？(2)把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当作自己的忧愁，这样做却（还）不能称王（统一天下）的，从来没有这种情况。5．孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。【解析】1．A项，去：离开；B项，异：不同∕对……感到诧异；C项，乐：以……为快乐∕快乐；D项，上：方位词∕统治者。故选A。2．A项，之：结构助词，的∕宾语前置的标志；B项，以：因为∕用；C项，而：表修饰∕表顺承；D项，其：代词，他的。故选D。3．仔细阅读文章，逐一辨析四个选项可知，C项表述不准确，丙文作者强调，作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，是不对的，君王要“与民同乐，与民同忧”，才能得到百姓的拥戴。4．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。尝：曾经；求：探求；异：不同；王：称王。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。5．这是一道比较阅读题。仔细阅读甲、丙两文，从甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的忧乐观是“先忧后乐”；从丙文“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”可知，孟子的忧乐观是“乐以天下，忧以天下”。比较作答即可。（甲）选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）选自《欧阳文忠公集》作者：欧阳修年代：北宋（丙）选自《孟子》作者：孟子年代：战国参考译文：（甲）唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？（乙）不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。（丙）齐宜王在雪宫里接见孟子，说：“你们这些贤人也有这样的享受吗?”孟子回答说：“有啊。(您的这种享受)人们得不到，那么就要责怪他们的统治者了。因为得不到(享受)而责怪统治者，是不对的；(但是)作为人民的统治者却不能与人民共同享乐，也是不对的。把老百姓的快乐，当成自己的快乐的，老百姓也会把他的快乐当作是自己的快乐；把老百姓的忧愁当作自己的忧愁的，老百姓也会把他的忧愁当作启己的忧愁。把天下人的快乐当做自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁，这样做了却不能统治天下的，从来没有过啊。”11、1．（1）它们的触手直接长在头部（2）外形内壳2．第①段画线句列举了多种人们熟悉的头足类动物，引出本文的说明对象，激发读者的阅读兴趣。3．示例：乌贼体形扁圆，像个热水袋，肉鳍常呈“裙边”状，在躯干周围几乎围成一圈。该句用了打比方的说明方法，生动形象地说明了乌贼的外形特征，便于读者理解。4．“只”强调渔民工作程序的简单，表现了渔民的智慧，说明了章鱼能在狭小环境中来去自如、爱钻洞的特点。5．灵巧的触手、身子软能变形、高超的变色能力。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容填空即可。（1）结合“所谓足，就是那些长长的触手（学术上叫‘腕’）。它们可以用来走路、抓取、抱握，类似人类的手和脚。但它们又直接长在头部，这就是头足类动物最大的特点。”概括得出：它们的触手直接长在头部；（2）结合“这三兄弟里，只有章鱼属于‘八腕总目’，有8条腕，所以才叫‘八爪鱼’嘛。鱿鱼和乌贼属于‘十腕总目’，多了2条能够伸缩、末端膨大的‘触腕’”，用于猎捕。”“章鱼内壳退化或者消失，摆脱了骨骼束缚，能在狭小环境中来去自如，尤其爱钻洞。”“下面该分鱿鱼和乌贼了，鱿鱼体形细长、末端尖锐，内壳退化成透明薄片，质感像塑料，肉鳍大都长在身体末端两侧，形似箭头。”概括得出：文章主要从外形和内壳两个方面介绍了章鱼、鱿鱼、乌贼的区别2．要求学生识记说明文开头的作用。一般是，激发读者兴趣，引出说明对象两个作用。结合“从传说中的海怪、与巨鲸缠斗的大王乌贼，到预测世界杯比分的章鱼哥‘保罗’，再到街边名吃铁板鱿鱼、章鱼小丸子，还有《海底两万里》中的鹦鹉螺号潜艇”分析，列举了多种人们熟悉的头足类动物，激发读者的阅读兴趣，引出本文的说明对象——章鱼、鱿鱼、乌贼。3．分析说明文语言的生动形象，需要学生从打比方的说明方法或拟人的修辞方法等角度分析句子。如：“内壳前能进气后能进水，就像一块可调控的浮板”采用了打比方的说明方法，生动形象地说明了乌贼的内壳特征，便于读者理解。4．要求学生结合语境分析。“只”表示仅限于某个范围。“只”强调渔民工作程序的简单，表现了渔民的智慧。同时生动形象的说明了章鱼内壳退化或者消失，摆脱了骨骼束缚，能在狭小环境中来去自如，尤其爱钻洞的特点。5．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本内容，然后确定答题区间。结合关键句子概括即可。结合第②段“它们可以用来走路、抓取、抱握，类似人类的手和脚”概括得出：灵巧的触手；结合第④段“在头足类动物、甚至所有无脊椎动物中，章鱼都堪称是最聪明的，有些种类会利用椰子壳、石头等工具保护自己，甚至还有些种类能模仿其他动物——谁让它们身子软，能变形呢。”概括得出：身子软能变形；结合第⑨段“它们干脆悠哉生活，波浪状扇动肉鳍，在礁石间慢慢溜达，把精力都用在了娴熟地变色、隐身上，伏击小型动物。”概括得出：高超的变色能力。12、1．在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。2．不能：因为第②段写项羽，第③段写刘邦，第④段引用名言和论述的内容与②③段的顺序相对应，体现了议论文的结构的严谨。3．示例一：爱迪生在发明电灯过程中，经过无数次的试验，在失败中不断总结经验教训，最后才获得了成功。4．运用了引证法（引用论证方法）、例证法（举例论证方法），具有很强的说服力，用事例来证明中心论点更让人信服。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题根据题目、开头和结尾综合分析，加之用“可见”作提示，文章中的“在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功”就是论点。点睛：寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。2．试题分析：考查议论文的论证思路。这类试题一般都不能换，说理由时要在把握内容的基础上，分析作者的论证思路，并结合上下文内容间的关系分析作答。本题从第④段引用名言和论述的内容是与②③段的顺序相对应。据此理解作答。3．试题分析：考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。①补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。②补充道理论据时，要引用具有权威性的名言警句、诗文名句或格言、俗语等。引用时要完整准确，不可张冠李戴，不可断章取义。4．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题既引用名言，运用了引用论证的方法，又列举了生活中的实例，运用了举例论证的方法。其作用结合文章的分论点或中心论点分析作答。点睛：文章使用论证方法的目的就是为了论证观点。因而在解答论证方法作用的时候，要紧扣文章的论点或分论点，结合各种论证方法的独特作用进行分析。13、1．①中国人吃的名目繁多。②中国人吃的范围广。③中国人吃的方法多。④吃的重要性。2．A处：示例1（品析型）：大量例举（铺陈排比）让人匪夷所思的吃的东西，印证了中国人吃的范围之广，对中国民族吃的不加分辨加以批判。示例2（质疑型）：作者为何要如此这般不厌繁杂地罗列中国人的“珍馐”？示例3(思考型）：此等“珍馐”，越罗列，越令人反胃。惊之，批之……B处：示例：这句话在夸张中，见出中国人的确善吃!然而思考之余，不禁要问:厨刀真的能领先其他刀吗？真的值得自豪吗？似乎言过其实。3．文章表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判。文中多次提到“中国”一词，将善吃提到国家、民族的层面，是对民族文化、国民性的反省。夏丐尊多处将中国与他国、他民族的吃进行对比，写出中国人吃的范围之广、方法之多、吃字意义之复杂，在对比中隐含对国人只重视吃、盲目重视吃的不满。文中“中国是饿鬼道降生”“中国厨刀征服世界”“连月亮也要吃”等，作者多次通过反话正说（反语）表达对国人重吃、“善吃”的讽刺。4．我认为在食物极大丰富的今天，我们仍应奉行勤俭节约这一中华民族的传统美德。本文以幽默讽刺的语言描绘出中国人嗜吃成性的社会风俗画，写出中国人吃的名目之繁、范围之广、方法之多，看似是对国人善吃的赞美，实则奢侈浪费的反感与忧虑。链接材料中晓燕吃得浪费、吃得奢侈，而且已成习惯；而萍萍则连一颗米粒、一星菜叶都不浪费。一奢一俭，两两对比，启示我们在经济发达的今天，要吃得健康，但不应奢侈浪费。人间真味是至简，节俭是一种美德，是一种社会正能量。【解析】

1．考查对文章主要内容的分析能力。解答此类题目时，要先通读文章，然后根据文章内容划分层次，找出描写的具体内容。文章第一段总领全文提出“中华民族是善吃的民族”；第二、三段主要写中国人吃的名目繁多；第四、五段写中国人吃的范围广；第六段写中国人吃的方法多；第七、八段写吃的重要性。据此作答即可。2．考查学生的批注能力。做此类题目时，首先要明确批注意义和分类，然后选择适合自己的方式和类型进行批注。这要求考生平时就要养成看书时做批注的习惯，这样在考试时才不会手忙脚乱。批注，指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容；我们可以可用品析、质疑、引发思考等方式对自己所看内容进行批注。品析型的批注方式，可以从修辞手法、表达方式等方面入手；质疑型就是写出自己对此段话所产生的疑问；引发思考根据所看内容联想思考跟其相关的事件等。根据以上三种方式结合具体文段进行作答即可。3．考查对文章重点词语的理解。解答此类题目时，要先通读文章，了解文章所表达的主题，再从表层意思去挖掘更深层次的内容。本文第一段提出“中华民族是善吃的民族”已经说明了中国和吃的关系，接下来又从“中国人吃的名目繁多、吃的范围广、吃的方法多、吃的重要性”这几个方面具体分析，表面上是对中国人善吃的赞美，实际上隐含着对国人只重吃、不重精神文化建设的善意的批判，由此可以看出多次提到“中国”并非是真的为了赞美，而是对这种现象的一种不满。据此作答即可。4．考查语言表达的能力。此类题目为开放类试题，不要求统一答案，言之有理即可。结合文章内容和所给材料进行作答即可。思路：自己的观点+对文章内容的总结+对材料的分析+得出结论。作答本题是首先写出自