第8课欧洲的思想解放运动 练习 高一统编版2019必修中外历史纲要下册

高一历史序号：认真、规范、细致、用心使用时间：年月日第1页共1页第8课欧洲的思想解放运动第8课欧洲的思想解放运动限时训练第8课欧洲的思想解放运动限时训练1．启蒙运动是继文艺复兴之后欧洲的又一次思想解放运动，其精神内核是A．理性主义 B．浪漫主义 C．享乐主义 D．自由主义2．启蒙运动发展了人文主义，这主要表现在A．反对教权和蒙昧主义 B．宣传天赋人权C．主张建立法制社会 D．提倡自由平等3．启蒙运动中，与“君权神授”相对立的关于君权来源的主张A．三权分立 B．社会契约 C．天赋人权 D．民主法制4．以下各项不属于各位启蒙思想家共同主张的是A．反对君主专制制度B．要求建立近代法律制度C．要求建立民主共和制度D．提倡理性主义和自由平等5．孟德斯鸠和卢梭是18世纪法国启蒙运动的代表人物，他们共同的政治主张是A．君主立宪 B．民主自由 C．民主共和 D．三权分立6．文学三杰中，被称为“人文主义之父”的是()A．但丁 B．彼特拉克 C．薄伽丘 D．莎士比亚7．《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时期最伟大的肖像画之一，其作者是（

）A．达・芬奇 B．米开朗琪罗 C．拉斐尔 D．毕加索8．马丁路德提出“信仰得救”的原则，其实质在于A．确立了“依靠信仰才能得救”的新主张B．否定了天主教会的绝对权威C．为德国和西欧宗教改革奠定了理论基础D．维护了德意志各阶层的利益9．17——18世纪的欧洲启蒙运动集中批判的是(

)A．专制主义 B．殖民主义 C．理性主义 D．霸权主义10．下图是张宇航同学在罗马旅游时拍下的一张古罗马

文艺复兴运动遗址照片。文艺复兴运动首先兴起于意大利的最主要原因是A．城市经济的繁荣和手工工场的发展B．很多是城市国家，有自治权，政治环境宽松C．意大利是古代罗马的故乡，有大量的古代希腊罗马文化遗存D．新兴资产阶级希望创造财富，追求现世的享乐11．启蒙思想家孟德斯鸠宣扬“一切人生来平等”，狄德罗主张“自由是天赐的东西”。他们意在()A．弘扬古希腊罗马文明 B．说明社会契约论可行性C．探讨政治自由的条件 D．证明封建统治的不合理12．整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，这个时代A．具有强烈的宗教色彩 B．使人获得了信仰的自主权C．提出了理想社会的蓝图 D．引发了第一次工业革命13．对下图小说配文字解说，最恰当的一项是A．讽刺了教会的虚伪与腐败，批判等级观念B．歌颂了仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严C．赞颂了人的伟大，率先揭露了教会的贪腐D．宣传了古希腊罗马文化，要求建立民主政治14．1553年，西班牙神学家、科学家塞尔维特为回驳加尔文的著作《基督教要义》，发表《基督教的复原》一书，否认基督的神性、藉信称义、三位一体以及预定论等基督教信仰的基要真理，他也因此被加尔文派控制的日内瓦宗教裁判所处以火刑。下列对上述史实解读最准确的是A．新兴资产阶级为维护利益不择手段B．新教的崛起阻碍了近代科学的发展C．新教仍坚持维护基督教的基本教义D．天主教通过教化手段强化精神控制15．如图是拉斐尔创作的圣母像，画家不再呈现圣母头上的光环，却赋予她纯朴善良、和蔼可亲的形象，充满了人间的爱。该作品表现了圣母的神圣威严 B．中世纪艺术风格 C．人们的物质追求 D．世俗的人性光辉16．1543年，马丁•路德依照着未经后世篡改的希伯莱文和希腊文原本翻译的德文圣经面世了，这一成果（）A．使基督徒摆脱了神权的束缚B．具有政治革命和民族革命的双重效果C．揭开了宗教改革的序幕D．使新教完全摆脱了天主教会的控制17．1687年，英国牛顿出版了《自然哲学的数学原理》，系统论述了牛顿运动三大定律和万有引力定律。这些定律构成一个统一的体系，把天上的和地上的物体运动概括在一个理论之中。这表明

（

）、A．近代自然科学形成 B．物体运动得到科学认识C．地心说错误被证实 D．工业革命有了理论基础18．文艺复兴时期，许多艺术家用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式，向人们展示人性美与自然美。这说明文艺复兴时期的文化A．摆脱了教会的束缚 B．侧重道德心理刻画C．具有世俗性的特征 D．追求现实人生幸福19．英国著名学者布洛克说：“提出问题，要求进行试验，不接受过去一贯所作所为或所说所想的东西，已经成为十分普遍的方法论。”这个“方法论”的核心是A．人文主义 B．理性主义 C．自由主义 D．专制主义20．文艺复兴时期的思想大师们以人文主义为旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。造成这种现象的经济根源是A．反对教会宣扬的神权封建思想 B．资产阶级个人主义的膨胀C．资本主义生产关系的产生发展 D．天主教教会的专制统治21．米开朗基罗早年进入佛罗伦萨统治者罗伦佐·美第奇开办的“自由美术学校”学习，来到罗马后，他接受教皇的邀请，创作《创世纪》表现人的勇敢、坚毅、智慧以及创造力和互助精神。该作品A．闪耀着科学理性的光芒 B．得力于美第奇家族积极的资助C．揭开了教会虚伪的外纱 D．以宗教形式表达人文主义思想22．路德、加尔文等宗教改革者倡导欧洲人学习与《圣经》有关的知识，包括语言、历史、天文、地理、植物学、矿物学和动物学等。到16世纪，北欧和中欧很多地区都建立了繁荣的公共教育体系。这表明宗教改革A．推动欧洲文化教育事业的发展 B．形成了理性化的思维方式C．驱散了宗教和专制带来的黑暗 D．使人们摆脱对上帝的迷信23．伏尔泰说：“牛顿以他对天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教非理性的荒谬。”这表明牛顿A．具有理性精神 B．深受启蒙思想影响C．宗教意识淡漠 D．背离了古希腊精神24．马丁·路德在《九十五条论纲》中说“教宗本人并无任何赦免罪咎的能力，他只能宣告或见证罪咎已为上帝所宽赦”、“每一个真诚悔改的基督徒，即使不靠赎罪券，也有权获得罪咎与刑罚的总放”。这份论纲（

）A．加强了君主的专制统治 B．推动了人们的思想解放C．否定了宗教的神圣权威 D．论证了赎罪观念的荒谬25．法国学者狄德罗（1713—1784年）道：“在所有以自由为基础的国家中，维护这种自由都具有最重要的意义”，“它应当成为世界性的普通权利，而且显然应当建议所有的政府都实施这一自由。”据此可知，狄德罗（

）A．生活在一个自由的国家 B．欣赏美国式的自由C．强烈反对实行君主统治 D．积极传播启蒙思想26．在经典力学的直接影响下，英国的霍布斯和洛克建立和发展了机械唯物主义哲学，并由于其强大的影响力，使得唯物论从宗教神学那里争得了发言权。这说明经典力学A．使哲学成为研究人的学问 B．以弘扬理性主义为宗旨C．包含了牛顿的无神论思想 D．有利于人们思想的解放27．下表所示是西方古代科学与近代科学方法的对比。对此合理的解读是古代科学近代科学方法数学与逻辑以实验为基础，以数学为表达形式，并具有严密的逻辑体系A．西方古代科学与近代科学方法相同 B．实验是西方科学的根本属性C．西方近代科学探究方法根植于传统 D．西方人更具求真的科学精神28．下图是世界法学发展史上为数不多的鸿篇巨著之一，被伏尔泰誉为“理性和自由的法典”。这部巨著否定了君主立宪制度 B．明确了分权制衡思想C．阐述了人民主权理论 D．宣扬了人要自律理念29．15世纪，欧洲中产阶级与国家君主觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品等巨额可动产财富，同样让他们垂涎的是以什一税的形式从各个国家源源不断流入罗马的税收，以及大量的诉讼费、特许费和豁免税。这导致了A．人文主义思潮的产生和发展 B．近代欧洲革命的相继发生C．教权与世俗权力的矛盾严重 D．信仰危机在欧洲不断发展30．18世纪，意大利史学家维柯提出人类历史发展是一个从低级向高级发展的进化过程，每个民族都要经过三个阶段：神祗时代，英雄时代，人的时代。而三个时代的更迭又总是与政治变革相联系。这一认识（

）A．全面阐述了人类社会发展规律 B．深受欧洲启蒙思想的影响C．奠定了马克思主义的理论基础 D．否定了神创世界说的理论31．马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”基于（

）A．信仰自由思想的确立 B．人文主义思想的弘扬C．自然科学的巨大进步 D．君主专制权力被打破32．宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府转移。不管教会是坚持天主教教义，还是拥护新教信仰，世俗当局都控制着教会财产和神职人员的任命。材料表明宗教改革A．导致欧洲各国王权的衰落 B．促使民族国家的形成和发展C．确立了无神论的思想体系 D．传播了自由平等的思想观念33．罗素《论历史》中写道：

“事实上，生产方式的变革是由于知识方面的原因，也就是说，是由于科学的发现和发明。工业制度是由于近代科学而产生，近代科学是由于伽利略，伽利略是由于哥白尼，……”若按其逻辑，哥白尼是由于A．人文主义思想的启迪 B．宗教改革

C．科学革命 D．启蒙运动34．卢梭曾指出，全体公民都有责任按自己的才能和力量来为国效劳，每个公民也应当按照他们的贡献受到提拔和优待。法国1791年宪法中规定：“一切公民，除德行和才能上的差别外，都得无差别地担任各种职位和职务。”这反映了当时法国A．以平等原则指导政治实践 B．民众的经济地位提升C．最终确立了民主共和政体 D．公民获得平等任职权35．路德、加尔文等宗教改革者倡导欧洲人学习与《圣经》有关的知识，包括语言、历史、天文、地理、植物学、矿物学和动物学等。到16世纪，北欧和中欧很多地区都建立了繁荣的公共教育体系。这表明宗教改革A．推动欧洲文化教育事业的发展 B．形成了理性化的思维方式C．驱散了宗教和专制带来的黑暗 D．使人们摆脱对上帝的迷信36．马丁·路德认为：上帝借着教会管理这个世界中灵性的国度，即右手的国度；同时上帝也借着政府来管理这个世界中的世俗国度，即左手的国度。世俗的国度只能通过法律和政府，规范人的外在行为，来维持社会秩序。这一观点（

）A．提倡回归于人的自然属性 B．有利于民族国家形成C．否认了宗教存在的合理性 D．瓦解了宗教理论体系37．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：牛顿已发现了一个数学上能证实的根本的宇宙规律……牛顿的物理学分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想知识的整个领域及人类社会，这表明顿的物理学成就A．对社会意识形态的发展产生重大影响 B．得到当时社会各界的遍推崇C．使人类的研究视野深入到微观世界 D．构建了现代物理学的理论体系38．日内瓦从两方面彻底改革教会组织：一是大大简化教会组织和仪式；二是神职人员民主选举产生。其中牧师、圣师、执事和长老四种教职均“由公众投票选举”产生。民主教会建立的深远意义主要表现在A．有利于宗教的民主化 B．促进资产阶级民主共和政体兴起C．推动了资本主义经济的发展 D．改革使国王成为教会的最高首领39．启蒙思想家们在政治上都反对君主专制，但也存在差异，下列思想家与主张对应正确的是A．孟德——认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争B．卢梭——主张主权在民和直接民主制C．伏尔泰——强调立法、司法、行政三权分立、制衡D．康德——寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制40．路德的思想和教会成了自由的旗帜。每个人都是自己的牧师，这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由；更为重要的是新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，消除了教会对于世俗权威的威胁。材料旨在强调路德教A．具有广泛的社会基础 B．颠覆了基督教会统治C．确立了教随国定原则 D．推动了资本主义发展41．17世纪，新教徒认为每个人都应遵守自己国家所认可的宗教教义，如果有人拒绝遵奉国教，无疑应被处死。而到了18世纪，主张对所有宗教保持宽容的呼声不绝于耳，因为人们认为相比于在意你的信仰正确与否，上帝更乐意看到人们真正地去探索宗教的真理，哪怕探索的结果是错的也无所谓。这一变化反映出A．文艺复兴解放人们的思想 B．启蒙运动传播了理性精神C．宗教改革促进了宗教宽容 D．科学革命战胜了宗教蒙昧42．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“它将中世纪统一的教会组织拆分为大量的地方教会，有些是省一级的，有些则仅局限在一个城市……它们的共同特点是都由世俗统治者控制。”材料重在强调“它”A．对文艺复兴的继承发展 B．对神权统治的弱化作用C．对人文主义的有力促进 D．对君主专制的无情抨击43．尼柯罗·马基雅维里（1469-1527年）认为，君主可以运用暴力和欺骗、高压和怀柔、刽子手和牧师相结合的软硬兼施手法来维护自己的统治。他用狮子和狐狸来作比喻,认为君主应当效法狮子和狐狸,要像狮子一样威严，使豺狼恐惧;要像狐狸一样狡黠,能识破诡计。下列说法错误的是A．马基雅维里认为为达目的可以不择手段B．人的眼光来观察政治,使政治摆脱宗教和道德的束缚C．反映了西欧世俗封建主反对天主教神权统治的要求D．反映了资产阶级建立统--强大中央集权国家的进步要求44．卢梭在《社会契约论》中指出：英国人“只有在选举国会议员期间，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了”。这表明A．卢梭对资本主义代议制进行反思 B．英国人民缺乏民主权利和意识C．资产阶级革命未能践行启蒙思想 D．英国政体不能适应发展的需要45．1523年，路德指出“教会绝不能插手世俗政权”，但在必要时，世俗政权可以“净化和改造教会”，世俗统治者甚至可以被认作“对教会外部事务具有权威的主教”。他提出这一观点A．标志着宗教改革的开始 B．阐释了主权在民的主张C．推翻了天主教会的统治 D．有利于民族国家的发展46．相关研究表明,文艺复兴时期成立的新寄宿学校,并不培养牧师而是培养商人的子弟。学校课程注重古典作品研究和体育运动,学校课程的宗旨是要教育学生们快乐、健宸地生活,成为有责任的公民。这反映出在当时A．人们宗教信仰淡薄 B．人文主义观念盛C．学校课程体系完备 D．商人阶层掌握政权47．18世纪法国思想家狄德罗指出：“政权尽管为一个家庭所继承，掌握在一个单独的人手里，却不是一个人的财产，而是一件公共的财产。”狄德罗意在A．反对专制提倡民主 B．保留君主制度C．强调君民权利平等 D．提倡共和制度48．《塞维勒的理发师》剧中人巴尔多洛说.“我们这个时代产生过什么东西值得赞扬?尽是些胡说八道的东西:思想自由、地心吸力、电气、信教自由、种牛痘、金鸡纳霜、‘百科全书’……”于是,他大骂这是个“野蛮的时代”。A．反映文艺复兴运动解放了人们的思想B．说明人类科学时代的到来C．科学的发展冲击了天主教会的统治D．启蒙学者辛辣地讽刺贵族阶级的愚昧和顽固49．16世纪欧洲诞生的新教认为“浪费时间是首要的而且原则上最该死的罪孽”，每个人应该全力献身于自己的工作，依靠自己职业活动发财致富。这一思想A．促进了资本主义价值观念的形成 B．体现出人文主义对时间观念的重视C．反映出资本家意图加强工厂管理 D．旨在鼓励劳动者积极参与社会生产50．文艺复兴时期，富有者的精神常常限于矛盾的困境，他们一方面积极追求有意义的尘世生活，同时又对自己不能遵循宗教要求奉行虔敬守贫的生活而自责。为了求得内心的平静，富有者通过馈赠财产、兴建教堂、举办慈善事业以表示对来世的关心。这一现象A．体现了转型时期的社会心态 B．说明了人性与神性紧密结合C．印证了世俗与宗教的同一性 D．突出了资产阶级的价值追求51阅读材料，完成下列要求。材料一

文艺复兴时期人文主义的要义是肯定人的崇高地位，主张一切以人为本，以此来反对教会所代表的“神权”的绝对统治，反对禁欲主义和神秘主义，提倡理性，歌颂个人品德等。人文主义思想反映了新兴资产阶级的要求，人文主义者采取各种形式赞扬人的伟大，歌颂人生的价值和提倡人的自由，追求现实的享乐，反对禁欲主义和封建贵族特权。——摘编自郑振捷《<神曲>：神与人的斗争——浅析文艺复兴早期人文主义思想的两面性》材料二

文艺复兴“人的发现”之后，科学和理性得到高度重视……文艺复兴时期曾经被大力弘扬的主体性和人本精神在以后的发展中逐步转化为对人的理性认识能力的考察。考察人的理性认识能力是与尊重科学紧密相连的。因为科学知识就是力量，而人的主体认知方式和能力是获得科学真知的前提。人类认知的方式也关系到人类认识的准确性，决定着人类认识自然、开发自然，获取真理的程度……这种理性主义是反对封建愚昧、发展工业文明的重大力量，也是人类自我认识的深化。由此，科学理性主义大旗便被高高举起。——摘编自韩庆祥、王勤《近现代西方人的问题研究的清理与总结》(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的内涵，并分析其产生的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，说明启蒙运动的意义。

第8课欧洲的思想解放运动参考答案：1．A结合所学知识可知，启蒙运动的核心是理性主义，因此A正确，BCD排除。故选A。2．C根据所学知识可知，启蒙运动时期的人文主义以人类共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。启蒙思想家们提倡的重视知识、反对愚昧、天赋人权以及自由平等这些思想反映在当时的文学、艺术和政治上。启蒙运动主张建立既保障人的自由又约束人们行为的法制社会，改善了过去人文主义过于强调个人私欲的缺陷，这是启蒙运动对人文主义的发展，故C选项正确，排除ABD选项。3．B“君权神授”的含义是指君主的权力是上帝赐予的，是神圣不可侵犯的。与之相对立的是社会契约论，这里社会契约论是指君主的权力来自同人民签订的契约，受人民的监督和制约，因此B正确，ACD排除。故选B。4．C启蒙运动思想家只有孟德斯鸠主张实行共和制，故C项正确，其余均是启蒙运动思想家共同主张，排除。5．B根据所学知识可知，孟德斯鸠反对君主专制，主张君主立宪、三权分立；卢梭反对君主专制，主张民主共和、人民主权；由此可见，孟德斯鸠和卢梭的主张都体现了民主自由的理念，故选B；其它三个选项均不是二者的共同政治主张，故排除ACD。6．B彼特拉克被称为“人文主义之父”，B正确；A、C、D涉及人物均没有“人文主义之父”的称号，排除。7．A根据所学知识可知，《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时期画家达·芬奇创作的油画，所以A正确，BCD错误。8．B“信仰得救”的理论否定了天主教的“因行称义”，实质上是否定了天主教会的绝对权威，B正确；A是理论本身内容而非实质，排除；C是宗教改革的影响而非实质，排除；D表述绝对，排除。9．A启蒙运动是资产阶级性质的反封建的思想解放运动，其重点批判封建君主专制，故A正确；殖民主义、霸权主义不是启蒙运动批判的内容，故BD错误；理性主义是启蒙运动思想的核心，故C排除。10．A结合所学可知，随着城市经济的繁荣和手工工场的发展，意大利最先出现资本主义萌芽，这是文艺复兴运动首先兴起于意大利的最主要原因，故选A；B、C、D是文艺复兴兴起于意大利的原因，但不是最主要原因，排除。11．D在启蒙思想家看来，封建统治充满罪恶，孟德斯鸠和狄德罗宣扬“一切人生来平等”“自由是天赐的东西”，以此证明封建统治不合理，旨在使全人类从封建统治的束缚中解放出来，D项正确；弘扬古希腊罗马文明不符合史实，排除A项；材料没有体现社会契约论的信息，排除B项；题干强调的是自由平等以证明封建统治的不合理，没有体现探讨政治自由的条件，排除C项。故选D项。12．C结合所学知识可知，启蒙运动构反对封建专制制度，并构想了未来资产阶级理性王国蓝图，C项正确；启蒙运动的核心是理性主义，不具有强烈的宗教色彩，排除A项；B项与宗教改革有关，排除；启蒙运动与工业革命无直接关系，排除D项。故选C项。13．C《神曲》是但丁的作品。批判天主教会，强调人的个性，体现了人文主义思想，C项正确；《神曲》并不批判等级观念，排除A项；《哈姆雷特》歌颂了人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚与尊严，排除B项；《神曲》没有提出建立民主制，排除D项。故选C项。14．C塞尔维特因否认否认基督的神性、藉信称义、三位一体以及预定论等基督教信仰的基要真理而被处以火刑，这说明新教仍旧坚持维护基督教的基本教义，C项正确；题干并未涉及到阶级利益，排除A项；材料并未涉及到新教和科学发展的关系，排除B项；题干中涉及的是新教而非天主教，排除D项。故选C项。15．D材料“赋予她纯朴善良、和蔼可亲的形象，充满了人间的爱”是人文主义精神的体现，展现的是世俗人的光辉，D项正确；材料与圣母的威严无关，排除A项；材料中的风格是文艺复兴时期的风格，排除B项；材料与对物质的追求无关，排除C项。故选D项。16．B宗教改革时期马丁•路德用德文翻译了圣经，在很大程度上促进了德意志民族语言和文化的发展，在很大程度上激发了德意志的民族意识，具有政治革命和民族革命的双重效果，B项正确；基督徒摆脱神权束缚的说法有误，排除A项；揭开了宗教改革的序幕是《九十五条论纲》的发布，排除C项；“完全摆脱”的说法过于夸张绝对，排除D项。故选B项。17．A根据材料中“这些定律构成一个统一的体系，把天上的和地上的物体运动概括在一个理论之中”和所学知识可知，牛顿运动三大定律的建立，是物理学发展的一个重大进步，并且很快就在自然科学领域内占据了支配地位。这是人类认识史上对自然规律的第一次理论性的概括和综合，标志着近代科学的形成，故选A项；材料强调的是牛顿《自然哲学的数学原理》把天上的和地上的物体运动概括在一个理论之中，并不是强调物体运动得到科学认识，排除B项；CD两项均不符合材料主旨，材料强调《自然哲学的数学原理》对近代自然科学的推动作用，排除CD两项。故选A项。18．C结合所学知识可知，文艺复兴的核心是人文主义，因此根据材料“向人们展示人性美与自然美”可知体现的是对人性的肯定，具有世俗化特征，C项正确；文艺复兴时期的文化并未摆脱教会的束缚，排除A项；材料与道德心理刻画的说法无关，排除B项；材料与对现实人生幸福追求的说法无关，排除D项。故选C项。19．B通过试验来验证流传的东西，这是理性主义的体现，B项正确；人文主义和试验无关，排除A项；自由主义是一种意识形态和哲学，是以自由为主要政治价值的一系列思想流派的集合。其特色为追求发展、相信人类善良本性、以及拥护个人自治权，与题干内容不符，排除C项；专制主义和试验无关，排除D项。故选B。20．C根据材料及所学可知，西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽是文艺复兴产生的根本原因，C项正确；反对教会宣扬的神权封建思想是文艺复兴运动的内容，是对材料中现象的表述，排除A项；资产阶级个人主义的膨胀，属于思想原因，排除B项；天主教教会的专制统治是文艺复兴运动出现的政治原因，排除D项。故选C项。21．D根据材料“《创世纪》表现了人的勇敢、坚毅、智慧以及创造力和互助精神”。说明《创世纪》是宗教题材的壁画，又表现了人的勇敢、坚毅、智慧等优点。体现了以宗教形式表达人文主义思想，D项正确；《创世纪》是文艺复兴时期的作品，体现的是人文主义思想，与科学和理性无关，排除A项；《创世纪》是米开朗基罗到罗马后，接收教皇的邀请创作，美第奇家族无关，排除B项；文艺复兴运动揭开了教会虚伪的外纱，但C项在材料中没有体现，排除。故选D项。22．A据题意可知，在宗教改革的推动下，欧洲的公共教育得到发展，这说明宗教改革推动了欧洲文化教育事业的发展，A项正确；材料主要反映了欧洲教育事业的发展，不能说明理性化思维方式的形成和使人们摆脱对上帝的迷信，排除B项；C项说法过于夸张，排除；宗教改革反对的是教会，而非摆脱对上帝的迷信，排除D项。故选A项。23．A材料“彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教非理性的荒谬”表明牛顿在研究物理学方面具有理性精神，A项正确；有理性色彩并不代表受启蒙运动影响，且牛顿力学在启蒙运动之前，排除B项；材料反映的不是宗教意识，排除C项；材料与古希腊无关，排除D项。故选A项。24．B根据“教宗本人并无任何赦免罪咎的能力，他只能宣告或见证罪咎已为上帝所宽赦”、“每一个真诚悔改的基督徒，即使不靠赎罪券，也有权获得罪咎与刑罚的总赦”可得出其主张是强调信仰即可得救，这否定了教会的权威，引起了人们的强烈共鸣，推动了思想解放，B项正确；材料未涉及到君主专制，排除A项；马丁路德并不否定宗教的神圣权威，排除C项；原罪观念下，基督教都强调赎罪观念，马丁路德只是提出了不同的赎罪学说，而非否定赎罪观念，排除D项。故选B项。25．D狄德罗认为维护自由应该成为世界性的普通权利，由此可知他是要把自由推广向其他国家，是在积极传播启蒙思想，D项正确；狄德罗是在传播启蒙思想，并不能说明他的生活环境，排除A项；当时美国还没有诞生，排除B项；材料没有体现狄德罗强烈反对实行君主统治，排除C项。故选D项。26．D据题意可知由于经典力学的影响，使唯物论从宗教神学哪里得到了发言权，说明经典力学起到了思想解放的作用，D项正确；古希腊哲学家苏格拉底使哲学成为研究人的学问，排除A项；经典力学属于自然科学，并不是弘扬理性主义为宗旨，排除B项；材料内容无法说明牛顿是主张无神论的，排除C项。故选D项。27．C从“以实验为基础，以数学为表达形式，并具有严密的逻辑体系”可得出近代的科学与古代“数学与逻辑”有相类似的地方，都强调逻辑，说明西方近代科学探究方法根植于传统，C项正确；从材料可得出方法并不同，排除A项；材料没有体现古代有实验，排除B项；材料没有将西方与世界比较，排除D项。故选C项。28．B《论法的精神》阐述了孟德斯鸠三权分立的思想，B项正确；孟德斯鸠主张君主立宪，排除A项；孟德斯鸠理论中并没有提出人民主权说，排除C项；D是康德的主张，排除D项。故选B项。29．C30．B18世纪是欧洲的启蒙运动时期，启蒙运动倡导人的理性，所以维柯认为每个民族最终都要经历“人的时代”体现了启蒙思想的影响，B项正确；“全面阐述”的说法过于夸张，排除A项；维柯的观点不是马克思主义的理论来源，排除C项；维柯认为每个民族要经历“神祇时代”，由此可知他没有否定神创世界说的理论，排除D项。故选B项。31．C根据所学知识可知正是因为自然科学的不断发展进步，推动了人类不断用理性的方式去思考和分析社会和自然，这说明启蒙思想家的“理性和经验”基于自然科学的巨大进步，C项正确；信仰自由思想的确立是在宗教改革，重点不是强调理性，排除A项；人文主义思想的弘扬主要是文艺复兴时期，主要强调的是人的感性和价值，排除B项；君主专制权力被打破，不符合史实，排除D项。故选C项。32．B根据材料可知，世俗权力得以对教会有所控制，此时宗教势力渐渐无法控制王室而有利于各国的独立，利于民族国家形成，B项正确；世俗当局对于教会的控制力增强，则王权是应该增强的，排除A项；材料没有涉及无神论思想，排除C项；启蒙运动传播了自由平等的思想观念，排除D项。故选B项。33．A依据所学知识可知，文艺复兴推动了科学方法和科学实验的出现，为17到19世纪的自然科学的大发展打下了坚实的基础，因此哥白尼的科学成就是由于文艺复兴运动。A项正确；哥白尼在1506～1515年间已经写成“太阳中心学说”的提纲，宗教改革发生在1517年，排除B项；哥白尼的“日心说”是天文学革命，标志着近代科学的诞生，后经开普勒、伽利略，特别是牛顿为代表的一大批科学家的推动，建立了近代自然科学体系，排除C项；启蒙运动是在17—18世纪，排除D项。故选A项。34．A材料中“都得无差别地担任各种职业和职务”可以看出，法国1791年宪法主张民主平等，并用其指导政治实践，其原因之一是法国启蒙运动进行了长期的思想宣传，天赋人权、自由平等的思想深入人心，从材料中卢梭的话也可以看出，A项正确；材料没有对比民众的政治地位，说法与材料无关，故排除B项；法国的共和制政体确立标志是1875年法兰西第三共和国宪法通过，排除C项；公民没有获得同等参政权，说法错误，排除D项。故选A项。35．A36．B根据材料“世俗的国度只能通过法律和政府，规范人的外在行为，来维持社会秩序”，再结合材料可知，宗教改革有利于世俗政权摆脱教会的控制，建立本民族的政府，实现民族自决，这有利于民族国家形成，B项正确；材料强调的观点是扩大世俗政权，促进民族国家的形成，不是提倡回归于人的自然属性，排除A项；否认了宗教存在的合理性，这是不符合史实的，排除C项；材料的主旨是扩大世俗政权，促进民族国家的形成，与瓦解宗教理论体系没有太大的关系，排除D项。故选B项。37．A材料“牛顿的物理学分析方法”“被应用于思想知识的整个领域及人类社会”强调的是牛顿物理学成就对人类思想文化发展产生的影响，A项正确；B项错在“普遍推崇”，排除；C项是量子论的成就，排除；量子论和相对论构建了现代物理学的理论体系，排除D项。故选A项。38．B39．B结合所学内容可知，卢梭主张主权在民和直接民主制，B项正确；认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争的是亚当·斯密，排除A项；强调立法、司法、行政三权分立、制衡的是孟德斯鸠，排除C项；寄希望于“开明”君主进行改革，主张建立君主立宪制的是伏尔泰，排除D项。故选B项。40．A据题意可知，路德教既是基督教徒获得了自由，由使教会处于世俗政权的统治之下，因此能够得到基督教徒和世俗政权的支持，说明具有广泛的社会基础，A项正确；“颠覆了”的说法过于夸张绝对，排除B项；1555年神圣罗马帝国皇帝查理五世与德意志新教诸侯签署的《奥格斯堡和约》中的一条原则。即由诸侯决定他们自己及其臣民的宗教信仰，臣民所信宗教必须与其所属的领地上的诸侯的宗教信仰一致。确立了教随国定的原则，排除C项；材料内容无法体现推动资本主义发展，排除D项。故选A项。41．B42．B材料体现的是统一的天主教会被拆分，由世俗统治者控制，这说明“它”是宗教改革运动，所以重在强调“它”对神权统治的弱化作用，B项正确；材料强调的宗教的改革，不是对文艺复兴的继承发展，排除A项；材料强调的宗教的改革，弱化神权统治，不强调对人文主义的促进，排除C项；材料抨击的是天主教会，不是君主专