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文档简介

“烛”之意象在古典诗词中一般有何寓意呢?结合以下诗句感知:“终宵处幽室,华烛光灿烂。”——韩愈“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”——李商隐“门外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。”——韩翊“月榭故香因雨发,风帘残烛隔霜清。”——李商隐(光明)(热烈)(温暖)(感伤)红烛闻一多二、以“烛”串文,理清层次1.从诗歌题材的特点来看,这是一首什么诗?这种题材的诗有何特点?2.开头引用李商隐诗句“蜡炬成灰泪始干”,有何作用?3.诗歌以“红烛”为线索,以问答形式展开抒情,一共有几处问?请结合诗文概括。咏物诗。特点:借咏物,抒情志。全诗的引子①红烛为什么要自焚?②红烛为什么要流泪?三、以“烛”观照,寻找诗人(“我”)1.第一节开头“红烛啊,这样红的烛!”有何作用?2.在两个问题的提出和回答中,分别蕴含着诗人怎样的情感态度?请结合具体诗句分析。1.第一节开头“红烛啊,这样红的烛!”有何作用?是全诗的抒情中心和总纲。赞叹红烛的红,饱含对红烛的敬慕之情。“红”是赤城、热烈、奉献,“红烛”象征着赤诚之心和自我奉献的精神。

红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?①问:红烛为什要自焚?(“为何更需烧蜡成灰,然后才放光出?一误再误,矛盾!冲突!”)2.在两个问题的提出和回答中,分别蕴含着诗人怎样的情感态度?请结合具体诗句分析。答:“不误,不误!原是要烧出你的光来——这正是自然的方法。”“烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!”②问:红烛为什么要流泪?(“匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?”)“哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!”“流吧!……请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!”醒悟振奋劝导鼓励困惑矛盾走近作者

闻一多,本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。1946年7月15日,闻一多在云南昆明被国民党特务暗杀。

闻一多提出了具体的主张,就是三美:诗的实力不独包括音乐的美,绘画的美,并且还有建筑的美。

著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)等,表现对祖国深挚的情感,对黑暗现实的憎恶和抗议。创作背景

这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,就写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。1922年闻一多赴美国留学,他不堪忍受受到的歧视,写过许多爱国诗篇。从美国归来后,他看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实,极为失望。四、红烛精神,照亮前程1.知人论世,解读“红烛精神”,理解“红烛”与诗人“我”的关系。2.梳理单元文章,探寻时代青年的成长轨迹

1919年(五四)1923年1925年(大革命)1962年(“大跃进”)《立在地球边上放号

《红烛》《沁园春·长沙》《峨日朵雪峰之侧》

“革命者”“反抗者”“革命领导者”“思考者”献身祖国,无私奉献的精神。红烛烧蜡成灰,为创造光明而彻底自我牺牲。红烛伤心落泪,为创造光明而忍受被摧残的痛苦。红烛以“莫问收获,但闻耕耘”为宗旨,唯愿为世人创造光明。红烛形象是诗人光辉人格的写照。五、拓展联读,体会新诗之美

阅读闻一多的另一首《死水》,结合本诗,谈谈闻一多新诗的“三美”体现在哪些方面。(结合《导学案》对新诗“三美”的知识介绍分析。)音乐美:《红烛》每节开头都是“红烛啊”,形成反复呼告,局部复沓吟咏,形成诗节排比,节奏鲜明,富有韵律感。绘画美:“红烛”“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”等意象、辞藻富有形象感、色彩感、画面感,体现出中国象形文字给人的视觉印象。建筑美:《红烛》诗节错落、匀称,《死水》诗句均齐,形成形式上的美感。这是/一沟/绝望的/死水,清风/吹不起/半点/漪沦。不如/多扔些/破铜/烂铁,爽性/泼你的/剩菜/残羹。

也许/铜的/要绿成/翡翠,铁罐上/绣出/几瓣/桃花。再让/油腻/织一层/罗绮,霉菌/给他/蒸出些/云霞。

让死水/酵成/一沟/绿酒,飘满了/珍珠/似的/白沫;小珠们/笑声/变成/大珠,又被/偷酒的/花蚊/咬破。

那么/一沟/绝望的/死水,也就/跨得上/几分/鲜明。如果/青蛙/耐不住/寂寞,又算/死水/叫出了/歌声。

这是/一沟/绝望的/死水,这里/断不是/美的/所在,不如/让给/丑恶来/开垦,看

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