福建省福安一中高三适应性调研考试新高考语文试题及答案解析

福建省福安一中高三适应性调研考试新高考语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成下面小题。2019年3月29日，武汉市首批不明肺炎患者转入金银潭医院。多年从事传染病防治的职业让张定字第一时间判断：这不是普通的传染病。()，自己穿上防护服，进隔离区查看症状，分析研判。今年1月8日，国家卫健委套布，初步确认“新型冠状病毒”为此次疫情的病原，通过一场疫情，九省通衢的武汉因而一夜间成为波及全球的“风暴眼”。紧张中伴随着，金银潭医院病区内，呼叫医务服务的铃声，与楼外疏落的人影形成强烈的反差。疫情冲击着每一个人。力战疫魔，金银潭医院动起来了，武汉动起来了，全中国动起来了。金银潭医院240多名党员在张定宇等院领导的带领下，顶上去了，没有一人迟疑，退缩，全部挺在患难隆重岗位!600多名职工全部坚守岗位，从未有入主动要下“火线”！1月31日下午，20名新型冠状病毒感染的肺炎患者集体出院，这是疫情发生以来金银潭医院同时出院人数最多的一次。人类与重大疾病斗争史上，未知和恐惧从来都____，清醒和果敢也相生相伴。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．敏感骚动此起被伏如影随形B．敏锐波动此消彼长如影随形C．敏感骚动此消彼长难解难分D．敏锐波动此起彼伏难解难分2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．这些病人经过他果断决策，被迅速集中到隔离病房B．他果断决策，将这些病人迅速集中到隔离病房C．这些病人迅速集中到隔离病房是他果断决策的结果D．他果断决策，这些病人被迅速集中到隔离病房3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．作为九省通衢的武汉经一场疫情成为“风暴眼”一夜间波及全球B．因为一场疫情，使九省通衢的武汉一夜间成了波及全球的“风暴眼”C．一场疫情致使作为九省通衙的武汉一夜间成为“风暴眼”波及全球”D．作为九省通衢的武汉一夜间成为一场波及全球疫情的“风暴眼”2、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）A．天门虎据两山之间，扼守深谷之上，石砌（qì）的城楼横空出世，门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底，那本是由每根几吨重的大石条铺成的四十里登山大道，在天门之下倒像一条单薄（báo）的软梯，被山风随便吹挂在绿树飞泉之上。B．“九层之台，起于垒土。”提升国民素质和社会文明程度不可能一促（cù）而就，必须脚踏实地，从家庭抓起，从家训做起，促进家风形成，夯（hāng）实文明基础。C．只是瀑布太宽、峡谷太深，无论多么强的光，落到那崩（bēng）落的雪原般的千万年不曾停息的层层水花上，那巨大的无底深谷中，全显得黯（àn）淡微弱，使得整个峡谷更添了些神秘莫测、捉摸不定的色彩。D．当我们看着舞台上那舞动着的美人时，举手、投足、弯腰、舒臂，那美的形态、身段、轮廓(

kuò)、线条，恰好表现了美的内蕴（yūn）、美的感情，而不必借助什么道具。3、阅读下面文字，根据要求作文。美学家克罗齐曾言：“要想评价但丁，就要使自己达到但丁的水准。”可生活常识又告诉我们：“不进厨房的人，也能辨别厨子的好坏。”读了上面的材料，你有怎样的感悟和思考？请就此写一篇文章。（注意）角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭。4、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是A．传统节目形态已经玩不出花，综艺节目亟（jí）须引入第三视角，以弥补、调和纪实内容的单薄（báo），真人选秀+演播室观察的万能公式被证明奏效后，各大视频网站像抓住稻草一般蜂涌而上。B．扬州火车站建在扬州古城西北，这里山岗迤(yǐ)逦花木葱翠，扬州火车站就好像建在一片原始森林中，尤其是在三月，葳（wēi）蕤花木掩映着现代化站房，就像书卷打开在这座历史文化名城的一角，给人以美感和遐思。C．夹杂着方言、俚（lí）语、古语等来自民间的驳杂的语言资源，最为莫言所熟悉，他似乎就想在一泄千里的语言洪流中建立起自己的叙事风格。假若删除他生命感觉和语言感觉中那些枝枝蔓蔓（màn）的东西，那他就不是今天的莫言了。D．尽管微软努力劝诱、说服以及采取各种激进的方式来推动升级，但在全球范围内Windows7系统依然有数亿忠实拥趸（tǔn）。毋（wú）庸质疑，Windows7系统是微软最受欢迎的系统。5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。鹧鸪天·元夕不出姜夔忆昨天街预赏时，柳悭梅小未教知。而今正是欢游夕，却怕春寒自掩扉。帘寂寂，月低低，旧情惟有绛都词。芙蓉影暗三更后，卧听邻娃笑语归。1．简要分析词人为什么“却怕春寒”?2．赏析词中画线句子的表现手法及效果。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)___________________，百年多病独登台。___________________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）(2)女也不爽，________________。士也罔极，_____________。（《诗经·氓》）(3)古者富贵而名摩灭，_____________________________，_____________________。（司马迁《报任安书》）(4)其为人也，___________________，________________，不知老之将至云尔。（《论语》）(5)东南形胜，三吴都会，_____________。烟柳画桥，风帘翠幕，______________。（柳永《望海潮》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。如果说历史主义来自科学理性，那么另一种潜在话语——功利主义，则源于消费的理念。功利主义基于实用的立场，将历史作为“任人打扮的小姑娘”，在我们的时代就表现为消费历史。对比借古讽今、古为今用的现实主义立场，这种功利主义的谬误在于历史的“大义”消失了，只剩下“小利”。艰辛的血与火、激情昂扬的抗争与奋斗、美好的未来想象都被轻飘飘地耸身一摇，像狗抖落毛皮上的水滴一样，全部抛弃。这从那些最为风行的网络文学主题中就可以看出来，曾经在现代革命被打倒的帝王将相又回来了，并且以与绝对权力相匹配的绝对道德的面目出现就像那些痴女和迷妹受虐狂似的拜倒在霸道总裁的脚下一样，此类文本将做稳奴隶或者攫取权力奴役他人作为最终的目标。这不啻是一种历史的逆流，新文化运动以来辛辛苦苦一百年，一觉回到了运动前。它们的历史观——反进化论的思维，回到了退化论。而修真玄幻类的小说则只有在历史架空的异质时空才会发生，它们躲避现实，从历史中逃逸。在这个逃逸的过程中，就像盗墓贼一样，窃取历史的遗产并且将它们作为休闲装饰物和消费品以自肥。历史在消费逻辑中不仅不是一笔丰厚的遗产，反而是一种沉重的负担，是一项召唤我们去偿还的债务。但是哪怕历史的幽灵始终徘徊不去，消费者也不想听从任何历史债务的召唤，他们只想逃债，用戏谑的方式扮演忘记一切的智力障碍者，或者摘取历史中可以提炼出使用价值的内容，并将之生产为衍生最大化的文化商品，投放于市场。其必然结果是迎合低劣趣味，直奔本能的下流，而文学作为人类的精神产品就堕落为“自然存在物”的无节制娱乐，而不是“为自身而存在着”的“类存在物”（马克思《经济学哲学手稿》）为了“追求着自己目的的人的活动”（马克思、恩格斯《神圣家族》）。这样的文学其实是历史的浮游生物，根本无法触及历史的渊深内面。更为严重的后果是重新造成了原子化和游戏化的个人：一方面，无可无不可的虚拟人格随物赋形，因为缺乏坚定自主的价值执守而发生人格漂移；另一方面，将个人与社会隔离开来，没有意识到个人的社会关系联结，则是对于国家与民族的遗忘。这样的个人不会有任何操守，什么事情都干得出来。文学艺术是一种与历史共振的能动性活动，而不仅仅是“再现”“表现”“象征”或者“寓言”，更不是戏说、大话和流言蜚语。文学艺术通过叙事加入历史与现实的行动之中，“历史”总是被当下讲述，而这个“当下讲述”本身构成了历史实践的组成部分，它们共存于时空之中——历史似乎已经远去，但文学艺术对于历史的一次次重新讲述，却可以参与到历史进程之中。（摘编自刘大先《必须保卫历史》1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．帝王将相类、修真玄幻类这两类网络小说都功利性地消费历史，作品中历史的“大义”消失了，只剩下“小利”。B．历史是一笔丰厚的遗产，我们应该带着尊重的心态对待历史，而不仅仅是摘取历史中可以获取利益的内容。C．“原子化和游戏化的个人”带来的严重后果是没有了坚定自主的价值观，也没有了社会责任感，遗忘了国家与民族。D．文学艺术通过叙事加入历史与现实的行动之中，文学艺术对于历史的一次次重新讲述，可以参与到历史进程之中。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章为论证功利主义的“谬误”，作者将功利主义与历史主义、现实主义划清了界限。B．文章采用举例论证的手法，列举帝王将相类、修真玄幻类小说，论证功利主义的危害。C．文章第二段重点论述了以“逃债”与“戏谑”的心态对待历史的做法会导致严重后果。D．文章提出了正确做法，认为“历史”应被“当下讲述”，文学艺术创作应重新解构历史。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．历史成为“任人打扮的小姑娘”，是实用主义者为了功利而消费历史造成的，与科学理性的历史主义背道而驰。B．当下，不少帝王将相类网络小说逆历史潮流，思想退化；修真玄幻类网络小说则从历史中逃逸又窃取历史的遗产。C．作者认为，文学不应是迎合低级趣味的精神产品，不是“为自身而存在着”的产物，不应该堕落为无节制的娱乐。D．文艺创作中的“再现”“‘表现”“象征”或者“寓言”都不是对待历史的可取之举，戏说、大话和流言蜚语更是错误。8、阅读下文，完成下面小题。①“人文静安”的建设首先需要摆脱“集体失忆”现象。当人们向前走的时候，很容易遗忘在自己身后已经发生过的事情，而在现代化的进程中涌现出来的高楼大厦也挡住了人们回眸的目光。历史和文化传统不但淡出了人们的视线，淡出了他们的记忆。②这种“集体失忆”现象的根源并不是某个人或某个团体，而是现代化进程本身。正如西方人的谚语所说的：“伟大和贻害是孪生子。”现代化包含着许多积极因素，但也蕴含着不少消极因素，它追求标准化、一体化、高效化和机械化，试图抹去历史上一切与此格格不入的遗迹。作为现代化生活典范的办公室白领，他们大多倾向于把自己的生活理解为幸福的生活，也许他们应该去读一下卡夫卡的《变形记》：一个推销员一天早晨醒来，突然成了一只大甲虫，由于他不再对家里有用，家里的人都开始冷落他，最后他在郁郁寡欢中离开了这个冷漠的世界。如果他们有意做这样的阅读，就会明白，现代化也使他们失去了不少东西。为什么在欧洲启蒙运动之后会出现“浪漫派”的思潮？实际上，这种浪漫主义式的怀旧正是观代人对自己在现代化进程失去的东西，尤其是田园诗般的生活环境和充满温情的人际关系的缅怀和追忆。正是在这种缅怀和追忆中，生命的创伤得以抚平，精神的惆怅得以舒展。③静安区作为上海市的中心城区，拥有自己丰富的、得天独厚的历史文化遗产。珍惜、守护并努力发掘这份珍贵的遗产，正是“人文静安”建设的核心任务之一。这些历史文化遗产，至少包括以下内容：④闻名遐迩的静安寺自宋代得名以来，至今已有近800年的历史；位于美丽园附近的圆明讲堂建于1934年；位于陕西北路的基督教教堂——怀恩堂建于1940年。从人文关怀的角度看，这些宗教遗存的重要性自不待言。⑤从外滩到静安寺的这段地方解放前被称为“十里洋场”，静安寺作为十里洋场的“终点”，也拥有旧上海最繁荣的商业街。亨生的西服、蓝棠和博步的皮鞋、凯司令的粟子蛋糕，在老一辈人的印象中依然栩栩如生。作为“十里洋场”的载体，南京路建于1865年，而南京西路的路名也源于静安寺。因此，完全可以在静安寺路段的某处勒碑来说明这段商业史。⑥1954年，在冒险家哈同的爱俪园废墟上建起了中苏友好大厦，直到1984年更名为上海展览中心。地处南京西路1025弄、建成于1932年的静安别墅，位于南京西路1537弄的金域别墅，由四明银行出资建于1922年和1928年的四明村，还有愚谷村、延年坊，以及位于陕西南路延安中路的马勒别墅等，这些富于时代特征的建筑群落，以其多姿多彩、迥然各异的建筑风格吸引着人们的视线。⑦静安还有不少著名的文化艺术场所，位于南京路江宁路口、建于1941年的美琪大戏院被誉为“亚洲第一”大戏院；而闻名中外的百乐门舞厅则建于1932年，同时可供千人起舞，是旧上海著名的娱乐与交际场所，1954年被改名为红都大戏院，2003年经修缮后重新恢复了百乐门舞厅的名字。此外，陕西路的平安电影院，尤其是常熟路附近的小剧场，上演各种实验性的话剧场所成了中外游客流连忘返的“艺术圣地”。⑧此外，北京大学校长蔡元培、国民党元老于右任等曾居住在静安别墅；而视公寓为“逃世圣地”的张爱玲曾经两次入住常德公寓；徐志摩和陆小曼则把他们新婚后的家安顿在四明村。这些文化名人故居无一不透着浓厚的人文气息，成为游人青睐的观光地。⑨这里做的只是一个粗浅的梳理，即便如此，静安区仍拥有这么丰厚的历史文化遗产。珍惜守护并发掘这份珍贵的遗产，并不意味着用无批判的态度去对待它们，也并不只是为了寄托怀旧的情绪；而是通过历史的比较使我们更加珍惜今天的生活，更加自觉地维护人文精神这个传统，并使我们的精神生活变得更加充实，更加富于人情味。⑩对于“人文静安”的建设有一些具体的建议：第一，充分发挥专家学者的作用，做好静安区历史文化遗迹的调研工作，做到对自己的“家产”心中有数，从而制定总体上的发展规划。第二，有的历史遗迹已经湮没，无法再复原，可以在近处设石碑记录之；至于名人故居，也可以像国外一样，委托其亲属或私人进行维修、管理并供游人参观。总之，管理形式应该不拘一格。第三，……（11）“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”静安区在“人文静安”的建设上一定能取得更多的成绩，成为中外游人最喜爱的地方。（节选自俞吾金《守护历史遗产，弘扬人文情怀》，原载《文汇报》。有改动）1．第①段空格处应填写的关联词语为。2．第②段引用的西谚“伟人和贻害是孪生子”，在文中的含义是。3．作者认为，办公室白领应该阅读卡夫卡的《变形记》，是因为A．《变形记》有助于读者了解欧洲启蒙运动之后浪漫主义思潮兴起的社会原因。B．《变形记》有助于读者欣赏现代派文学荒诞变形、虚实结合的艺术创作风格。C．《变形记》有助于读者理解维系现代社会的根本是适者生存、优胜劣汰的规律。D．《变形记》有助于读者认识现代社会人的孤独恐惧、人性丧失、亲情淡薄的一面。4．从文中看，静安区丰富而得天独厚的历史文化遗产内容要点可归纳为5．第⑨段总结上文，其用意是。6．根据文意，合理推断第⑩段中关于“人文静安”建设的第三条具体建议。9、阅读下面的文字，完成下面小题。“共和国勋章”获得者屠呦呦关于青蒿素的研究，正是从东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”所载“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”中，启发了新的研究思路，通过改用低沸点溶剂的提取方法，富集了青蒿的抗疟组分，最终发现了青蒿素，应用于世界特别是非洲地区，挽救了数百万疟疾患者的生命。有着“人民科学家”荣誉称号的吴文俊关于数学机械化思想方法的研究，受启发于《隋书·律历志》的记载：祖冲之领先世界千年之久的圆周率π值源于刘徽《九章算术注》“割圆术”，“割之弥细，所失弥少；割之又割，以至于不可割，则与圆周合体而无所失矣”。以上两个例子，说明中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展是有积极影响并有现代意义的。中国传统科技基因，完全可以古为今用。事实上，中国传统文化早在2000多年前的春秋战国时期，已经有了百家争鸣、百花齐放的繁荣局面。儒学的开门祖师孔子，是开创“私学”的大教育家，他以“有教无类”和“因材施教”、培养“博学通才之士”为方针和目标，对学生进行礼、乐、书、数、御、射“六艺”教育。其中，数即数学，乐和声学有关，御和力学有关，射和机械有关。儒家的“六艺”教育具体付诸教材，即古代经典，这其中遍布古代科学的因子，如《易》，易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火力；《诗经》中包含有大量虫鱼、鸟兽、草木、以及天文、地理、农业生产等知识；《礼记》中有农业与季节相关的知识；《考工记》则是有关手工业技术的专门著作。孔子之孙孔伋(子思)的《中庸》有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”学、问、思、辨、行，完全符合研究科学的方法和步骤，即获取信息、提出题目、逻辑推理、检验结果、躬身实践。作为“孔子之言而曾子述之”的《大学》，有八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前四目指知识来源于实践，而又指导实践，“格物致知”为知之始，“诚意正心”为行之始，是为本；后四目是知行观外推于家国和社会，是为末。孟子曰：“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至(冬至、夏至)可坐而致也。”强调的是实事求是、实践出真知的科学精神和方法。《论语》称，“子尽四：毋意，毋必，毋固，毋我”。这就是说，孔子在讨论题目时不主观，不武断，不固执，不唯我独尊。“当仁不让于师”，即吾爱吾师，吾更爱真理。这种科学精神是十分可贵的。中华文明上下五千年，中华民族创造了闻名于世的科技成就。在规律和制度方面，数学讲“规矩准绳”，天文讲“天行有常”，冶铸讲“合剂模范”，建筑讲“营造法式”。中国传统科技在农业文明中领先于世界，也影响了世界，促进了世界科技文明的进步。从汉唐到宋元，中国通过陆路和海上丝绸之路，通过阿拉伯地区，同西方有频繁的科技交流。据英国著名科学史家李约瑟研究，在中世纪1000年间，中国作为世界科技强国，有26项技术发明传到西方，对欧洲近代科技革命产生过积极影响。（摘编自王渝生《儒学、科学与文明刍议》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．《隋书·律历志》记载了祖冲之的圆周率π值，启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究。B．古代儒学教育对学生进行礼、乐、书、数、御、射的“六艺”教育，是为了培养“博学通才之士”。C．《大学》中的前四目注重探究知识和实践的关系，后四目把知行观外推于家国和社会，更为重要。D．中华文明上下五千年，中华民族的科技成就领先于世，影响了世界并促进了世界科技文明的进步。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章通过屠呦呦研究青蒿素、吴文俊研究数学机械化思想方法的例子，鲜明地提出了自己的观点。B．文章第三段引用了《中庸》的话来论证古人的学习过程符合研究科学的方法和步骤，使得论述有理有据。C．文章中“吾爱吾师，吾更爱真理”是对“当仁不让于师”更为显性的阐述，赞赏了这种可贵科学精神。D．文章从不同角度论述中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展的积极影响，有其现实的意义。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．屠呦呦发现的青蒿素，既有对东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”的继承，又是在这基础上创新和发展。B．中国古代诞生了许多传统科学的专著，说明作为“六艺”教育教材的古代经典中遍布着古代科学的因子。C．重视传统文化中的科技基因，努力发掘，为我所用，才是文化自信的表现，才是对待传统文化的正确态度。D．我国古代与西方的科技交流，对欧洲近代科技革命产生过积极影响，也大力推动和更新自我科技水平的发展。10、阅读下面的文言文，完成下列小题。仇览字季智，一名香，陈留考城人也。少为书生淳默，乡里无知者。年四十，县召补吏，选为蒲亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数。农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。期年称大化。览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝。览惊曰：吾近日过舍庐落整顿耕耘以时此非恶人当是教化未及至耳母守寡养孤苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不义乎母闻感悔，涕泣而去。览乃亲到元家，与其母子饮，因为陈人伦孝行，譬以祸福之言。元卒成孝子。时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：“主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪？”览曰：“以为鹰鹯，不若鸾凤。”涣谢遣曰：“枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路？今日太学曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳。”以一月奉为资，勉卒景行。览入太学。时诸生同郡符融有高名，与览比宇，宾客盈室。览常自守，不与融言。融观其容止，心独奇之，乃谓曰：“与先生同郡壤，邻房牖。今京师英雄四集，志士交结之秋，虽务经学，守之何固？”览乃正色曰：“天子修设太学，岂但使人游谈其中！”高揖而去，不复与言。后融以告郭林宗，林宗因与融赍刺就房谒之，遂请留宿。林宗嗟叹，下床为拜。览学毕归乡里，州郡并请，皆以疾辞。虽在宴居，必以礼自整。妻子有过，辄免冠自责，妻子庭谢，候览冠，乃敢升堂。家人莫见喜怒声色之异。后征方正，遇疾而卒。三子皆有文史才，少子玄，最知名。（选自《后汉书·循吏列传》）1．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．吾近日过/舍庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不义乎/B．吾近日过舍/庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不义乎/C．吾近日过舍/庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不义乎/D．吾近日过/舍庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不义乎/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．生业，指人们从事的某种产业，包括农业、渔业、狩猎、采集等。B．主簿，是各级主官属下掌管文书的佐吏，主管文书簿籍及印鉴。C．太学，是汉武帝罢黜百家定儒一尊后开始设立的全国最高学府。D．方正，是汉代选官取士的科目，一般由地方政府组织考试选出。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．仇览初入官场，特别重视民生。当上蒲亭长后，为鼓励百姓发展生产，制定法令条文，甚至还规定了果树蔬菜鸡豚的数量。B．仇览对待百姓，注重道德教化。农事完毕，就令众子弟集合在一起，进入学校学习，连彪悍轻浮放荡不羁的人也受到感化。C．仇览进入太学，心无旁骛治学。同郡的生员符融有很高的名声，常常宾客满屋，仇览坚守自己的心志，坚决不跟符融交往。D．仇览学毕回乡，严格要求自己。虽然平日闲居在家，也一定用礼法来约束，妻子儿女有了过失，他就用脱帽的方式来自责。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）览乃亲到元家，与其母子饮，因为陈人伦孝行，譬以祸福之言。（2）今京师英雄四集，志士交结之秋，虽务经学，守之何固？11、阅读下文，完成各题。张齐贤为布衣时①，倜傥有大度．然孤贫落魄，常舍道上逆旅。有群盗十馀人，饮食于逆旅之间，居人皆惶恐窜匿；齐贤径前揖之，曰：“贱子贫困，欲就诸大夫求一醉饱②，可乎？”盗喜曰：“秀才乃肯自屈，何不可者？顾吾辈粗疏，恐为秀才笑耳。”即延之坐。齐贤曰：“盗者，非龌龊儿所能为也③，皆世之英雄耳。仆亦慷慨士，诸君又何间焉？”乃取大碗，满酌饮之，一举而尽，如是者三。又取豚肩，以指分为数段而啖之，势若狼虎。群盗视之愕眙④，皆咨嗟曰：“真宰相器也。不然，何能不拘小节如此也！他日宰制天下，当念吾曹皆不得已而为盗耳，愿早自结纳。”竞以金帛遗之。齐贤皆受不让，重负而返。(司马光《涑水记闻》卷七)[注]①张齐贤：字师亮，曹州冤句(今山东省菏泽市曹县西)人。北宋名相。②大夫：官爵名。这里借用表示对强盗的敬重。③龌龊儿：卑鄙、丑恶之人。④愕眙(yi)：惊视。1．解释下列加点词在句中的含义(1)即延之坐（）(2)诸君又何间焉（）(3)皆咨嗟曰（）(4)竞以金帛遗之（）2．下列各组句子中加点词意义和用法不同的一项是()A．张齐贤为布衣时／当念吾曹皆不得已而为盗耳B．秀才乃肯自屈／乃取大碗，满酌饮之C．以指分为数段而啖之／竞以金帛遗之D．恐为秀才笑耳／皆世之英雄耳3．将下列句子译成现代白话文(1)然孤贫落魄，常舍道上逆旅。(2)顾吾辈粗疏，恐为秀才笑耳。4．用自己的话，概括张齐贤被群盗“结纳”的原因。5．联系全文，对张齐贤的性格特点作简要评价。12、阅读下面的文字，根据要求作文。美团不断拓展业务边界，从外卖、电影票、到酒店住宿，再到网约车服务。外界质疑美团的边界在哪里，美团则回应说，“太多人关注边界，而不关注核心”，从而引发“核心”与“边界”的争论。其实每个领域乃至个人内心，都有“核心”与“边界”。教育的核心是触发人向上生成，但是哪些该教，需要厘清教育的边界。人生既有占据核心的时刻，也有走向边缘的过程，幸福的核心是知道自己能力的边界。对于“核心”与“边界”，你还有怎样的思考?写一篇不少于800字的文章。[注意]①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．A2．B3．D【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，“敏感”，生理上或心理上对外界事物反应很快。“敏锐”，指反应灵敏，目光尖锐。语段中后文说让张定字第一时间判断：这不是普通的传染病。这应该是出于医生对疾病的快速反应，所以此处填写敏感比较合适。第二处，“骚动”，受某种原因或情绪感染，在人群中或人的心里产生的不安定的波动。

“波动”，比喻不安定；起伏不定：情绪波动。根据语段，金银潭医院病区内铃声不断，在人群中或人的心里产生的不安定的波动，所以用骚动。波动侧重个体情绪起伏，骚动侧重于人群。第三处，“此起彼伏”也说此起彼落、此伏彼起。这里起来，那里落下，表示连续不断地起落。“此消彼长”是指这个下降，那个上升。引申为不要太过于在乎此时的失去，别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性。这里用来形容医院铃声不断，应该用此起彼伏合适。第四处，“如影随形”好像影子老是跟着身体一样，比喻两个人常在一起，十分亲密。“难解难分”指双方争执、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

根据后半句“清醒和果敢也相生相伴。”可知应该填写和相伴相生的近义成语，所以此处用如影随形比较合适。故选A。2．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。根据前句“让张定字第一时间判断：这不是普通的传染病。”所以下句的开头应该也是以张定字做主语，所以排除AC。而D项的后半句偷换主语，又变成了这些病人。故选B。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。原句主语缺失，可将通过一场疫情删去，让“作为九省通衢的武汉”做句子的主语，故排除BC。一夜间波及全球应该作为“风暴眼”的定语。故选D。2、C【解析】

本题考查考生识记现代汉语字音、字形的能力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近，但却有细微的区别，这细微处就是辨析的关键。A项，“据”改为“踞”，单薄bó；B项，“促”改为“蹴”；一蹴而就，踏一步就会成功。比喻事情轻而易举，很容易成功。D项，内蕴yùn。故选C。3、例文妄评似苍狗，深知如长风评价，某种程度上看，近乎一种本能。事实上这个习惯自原始时期就已开始培养了，在对周边环境和人判断力方面强大者，活下去的几率较他人高。是故千百年来人们难以革除妄评之弊端，但同时发展了深刻的评价体系。这些话也许会令你疑惑，那么在生活中是评孰与不评？私以为，在尊重他人精神与物质成果的前提下，我们有资格以一定经验与全面认识为基础进行评价，即客观和辩证地评价。何谓客观和辩证？其作用又何在？我之所以愿言“妄评似苍狗”便是出于不全面、不客观之评价的食之索然和虚妄可笑。而客观与辩证地看待人、事、物无疑是一种较之前者高级且有意义得多的态度。它不是教我们左右逢源、两头迎合，也不要求我们无所不知、十项全能，而仅仅是希望我们在开口或动笔评价之前可以对欲加之评价的这一事物构筑一个全面深刻的认知体系，有足够的自信和判断水平。“深知如长风”啊，哪怕只是评价，有时或许比本体更动人呢，美评亦可譬如暗室一灯、荒野微风，甚至亮过光明本身。纵观历史长河，不尽文人墨客留下书卷与评说。王恭和王忱本是知己却遭人离间，在他们分道扬镳后的某个春日，被人誉为“濯濯似新月柳”的王恭忽然想起多年前的知交，喟然抚柳而叹曰：“王大故自濯濯！”人称我“濯濯”，而我忆起你也不过这二字，其中寄予多少思念与认可不必多言；王国维作为清末国学大家，最喜子收集诗词后添笔，赞美或批评，赞美不遗余力，批评不留情面，这是建立在他深厚的国学功底和极高文学鉴赏水平之上的，故受到大众认可推崇；木心先生在《遗狂篇》中想象了一场魏晋雅集，醉到恰好便对当世众风骨发出叹问并如偿所愿地得到了名士对名士的美评，实在痛快令人抚掌。所以谨记，毋以妄评加人，亦毋以自托无能唯唯诺诺不敢开口。若对于他人恶毒片面之评可以泰然处之，“把诅咒变成葡萄园”，也定可以在欲评价他人之时省及自身，从容开口。愿你我在这风情万般之天下，不以风评恶语伤人，而以深知卓见利人。深知如长风，拂世人之心、传百代之智。【解析】

本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。【审题】根据“感悟和思考”这一要求，判断这是一则“就事联想”的材料，必须跳出材料，抓住关键词的深层含义来立论。关键词：评价、辨别、但丁、厨子、不进厨房的人。评价、辨别——认识事物。但丁、厨子——借代有专业素养之人。进厨房的人——借代无专业素养之人。材料中的A和B。A——认识事物需要专业素养。B——认识事物无需专业素养。由此判断，这是一则对立型的材料作文。【立意】虽然很多时候，认识事物无需专业素养，但专业素养有助于我们把握问题的本质，所以认识事物需要专业素养。分论点1：登高才能望远，专业素养使我们站得高、看得远。分论点2：直觉和经验可以解决一部分问题，但解决不了全部。分论点3：用直觉、经验甚至工具代替专业素养不利于个人的发展。不进厨房的人比较的是厨子与厨子，而进厨房的人比较的是厨子与自己。虽然很多时候，认识事物需要专业素养，但生有涯而学无涯，所以认识事物无需专业素养。分论点1：生有涯而学无涯；分论点2：利用外力，借助工具，同样能够解决问题。但丁、厨子——理论。不进厨房的人——实践。近少直观，远难入微。子曰：唯仁者能好人，能恶人。【结构】题目切题《妄评似苍狗，深知如长风》，第一段围绕评价来叙述，“私以为，在尊重他人精神与物质成果的前提下，我们有资格以一定经验与全面认识为基础进行评价，即客观和辩证地评价”。第二段提出问题“何谓客观和辩证？其作用又何在”；第三段历史上的评说故事，“纵观历史长河，不尽文人墨客留下书卷与评说”；第四段告诫，“所以谨记，毋以妄评加人，亦毋以自托无能唯唯诺诺不敢开口”。最后一段强调“深知如长风，拂世人之心、传百代之智”。语言有深度，说理有层次。【素材】1.物质是人类社会得以存在的基础，根据马克思的辩证唯物史观，物质是世界的本源，所以贫困到街边乞丐，高贵到富裕人家，对食物乃至建筑的美丑，好坏，都有评判与欣赏的能力，因为物质能满足人们的本能的需要。物质是基础的，它易被人感知与理解，但其评判的水平则又受精神的影响，比如品位高，阅历广的人在品味一道美食时，可以从其口感、色泽、气味等多种角度对其进行评介，而乞丐只能说它好吃或者难吃，这就是精神境界不同产生评判的差异。2.精神是人人具有的，它是代表人类意识的标志，但它的层次高低则受其周边环境，文化水平等方面的影响，例如一首钢琴曲其中蕴含的情感与深意，在不同人的耳中所呈现出的信息不同，有人耳中只会呈现出动听的旋律与音节，听到它的曲调优美，令人放松舒适，但有的人脑海中却是一幅优美的图画，甚至一场生动的电影，让他如痴如醉，这就是精神世界的不同，而对一些美的东西理解产生的差异，这种差异对物质的层面上说是天壤之别的，美学的东西只能靠感知美的境界去挖掘，所以当你想评介但丁时，就要使自己达到但丁的文学水准，否则，你不但无法评价他，而且不能明白他的作品到底说明了什么，如同丈二和尚摸不着头脑。好似古时的地痞流氓读秀才的诗文不得其解大骂“狗屁不通”般，令人哭笑不得。3.但物质又是决定意识的，想要提升自己的意识水平少不得要提高自己的物质水平，这也就是为何古代儒人雅士，基本都处在富贵之家，因为只能当你解决温饱这种生存问题时，才能想要提高自己的精神境界。像盖房子这种工作普通人就能完成，但想要盖出有气质，与众不同的房子则需要设计师的设计来进行建造，这种意识的提升也仅作用于物质提升，提高了房屋的价值，所以物质和精神的评判标准不同。【点睛】材料作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。4、B【解析】

本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音的能力。解答本题时，要结合平时所积累字音知识及相关技巧进行辨析，尤其是对多音字的辨析，要结合词义、词性进行。A项，“单薄”中的“薄”应读作“bó”，“蜂涌而上”中的“涌”应改作“拥”；C项，“俚语”中的“俚”应读作“lǐ”，“一泄千里”中的“泄”应改作“泻”；D项，“拥趸”中的“趸”应读作“dǔn”，“质疑”中的“质”应改作“置”。故选B。5、1．又逢元宵灯节，词人害怕触景而伤情，旧情难忘。2．以景结情，“芙蓉影暗”含蓄地表明词人内心的愁苦凄凉；以乐衬哀，用三更卧听隔壁孩子逛完花灯回来的欢声笑语反衬词人辗转难眠的孤独伤感。【解析】

1．本题考查学生探究诗歌的思想内容，把握作者的情感态度的能力。做这种题的通常思路是：首先，看作者，了解其所处的时代背景，即知人论世；其次，结合诗歌中的注解，进一步了解内容；第三，如果有选择题，可以在选项中捕捉有价值的信息；最后，就是细读诗歌文本，对其中的意象，带有情感的字眼，要紧紧地抓住。题干要求：简要分析词人为什么“却怕春寒”?整句是“而今正是欢游夕，却怕春寒自掩扉”，本身是元宵佳节，却不愿外出游玩，以“春寒”为借口，独自掩着门扉，任由思绪翩飞，从词中“忆昨天街预赏时，柳悭梅小未教知”“旧情惟有绛都词”等句看出诗人是担心外出游玩时，物是人非，触景生情，徒增更多的惆怅和伤感，所以用“怕春寒”来掩饰内心的孤独、伤感。2．本题考查鉴赏诗歌语言和诗歌表达技巧的能力。解答此题，可在整体感知诗意内容的基础上，根据写作背景及注释，结合着具体语句分析作答。回答本题，应先读懂诗句内容，然后根据诗中所表达的意象进行分析。注意回答手法，一定先要明确手法，然后结合诗句进行分析，最后点明诗人的情感。题干要求赏析词中画线句子的表现手法及效果。“芙蓉影暗三更后，卧听邻娃笑语归”这两句的手法可以从情景的角度，反衬的手法，视听结合的角度分析。“芙蓉影暗三更后”，意思是三更后还看见芙蓉朦胧、昏暗的影子，这是从视觉的角度来写作者的所见；“卧听邻娃笑语归”是自己躺卧床上听着邻家孩子元夕出游归来的欢声笑语，这是从听觉的角度写诗人所闻。不管是所见还是所闻，都说明诗人自己在床上辗转反侧、孤枕难眠，所以，这一联用“芙蓉影”“邻娃声”反衬了作者的孤独，以景衬情，以乐写哀，淋漓尽致地表达了诗人的孤独落寞的情怀。【点睛】诗歌的表达技巧包括表达方式、表现手法、修辞手法等。表达方式包括记叙、议论和抒情，表现手法包括对比、衬托、象征、用典等，修辞包括比喻、反复、排比、反问、拟人、比拟、拟物、夸张等。6、（1）万里悲秋常作客艰难苦恨繁霜鬓（2）士贰其行二三其德（3）不可胜记唯倜傥非常之人称焉（4）发愤忘食乐以忘忧（5）钱塘自古繁华参差十万人家【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：常作客、繁霜鬓、贰、倜傥、发愤、参差。7、1．C2．D3．B【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，“‘原子化和游戏化的个人’带来的严重后果是没有了坚定自主的价值观”错误。对应的原文信息是“更为严重的后果是重新造成了原子化和游戏化的个人：……”。冒号后面的内容是“原子化和游戏化的个人”的具体表现。“没有了坚定自主的价值观”等是前面“这样的文学”带来的后果。故选C。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。答题时，要在整体通读全文的基础上，根据文本具体内容对各选项表述进行认真比照，考查其表述正确与否。D项，“重新解构历史”错。结合“文学艺术是一种与历史共振的能动性活动，而不仅仅是……更不是戏说、大话和流言蜚语”分析，应是“与历史共振”。故选D。3．本题考查归纳内容要点的能力，侧重分析概括作者在文中的观点态度。注意将选项信息归位，与原文比对理解，判定答案。A项，原文说“将历史作为‘任人打扮的小姑娘’，在我们的时代就表现为消费历史”，这不等于说“历史成为‘任人打扮的小姑娘’，是实用主义者为了功利而消费历史造成的”。C项，“为自身而存在着”的“类存在物”为了“追求着自己目的的人的活动”，这是文学应有的目的。D项，原文是“不仅仅是‘再现’表现”‘象征’或者‘寓言’”，“不仅仅是”不等同“不是”。故选B。8、1．也（而且、还、更）2．现代化进程中积极因素与消极因素并存3．D4．（1）宗教遗存。（2）十里洋场终点（静安寺路段）的商业史。（3）富于时代特征、风格各异的建筑群落。（4）著名的文化艺术场所。5．阐明继承、发掘历史文化遗产的态度和意义6．营造融休闲、观光于一体的文化空间，如主题公园、文化广场、绿地等。【解析】1．本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。本题根据上句“历史和文化传统不但淡出了人们的视线”中的“不但”，可以推知下句应该用递进连词。2．本题考查学生对文章的重点语句的含义的分析理解能力。先要读文本，分析文章内容，体会文章的主旨。再将句子还原到文章中，根据“句不离段，段不离篇”的原则，结合上下文理解句子的意义。解答本题，首先抓住重点词“伟人”“贻害”指的是一对反义词，“孪生子”说的是并存关系；再分析下文语境“现代化包含着许多积极因素，但也蕴含着不少消极因素”可知，“伟人”指的是积极因素，“贻害”指的是消极因素。据此分析即可。3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。解答本题首先回归语境，根据下文“这种浪漫主义式的怀旧正是观代人对自己在现代化进程失去的东西，尤其是田园诗般的生活环境和充满温情的人际关系的缅怀和追忆”可知，办公室白领应该阅读卡夫卡的《变形记》是因为现代人的孤独、冷漠。故选D。4．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到与“历史文化遗产”相关内容，主要在4-7段：“这些宗教遗存的重要性自不待言”“静安寺作为十里洋场的“终点”，也拥有旧上海最繁荣的商业街”“这些富于时代特征的建筑群落，以其多姿多彩、迥然各异的建筑风格吸引着人们的视线”“静安还有不少著名的文化艺术场所”。据此筛选概括即可。5．本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。分析语段的作用，要从结构和内容两个方面考虑。结构方面考虑与前后文的关系，是否有照应、铺垫，是否是承上启下。内容方面则需要考虑主旨、感情、形象方面的作用。本题主要分析内容方面的作用。第9段主要内容共分两层：“珍惜守护并发掘这份珍贵的遗产，并不意味着用无批判的态度去对待它们，也并不只是为了寄托怀旧的情绪”“而是通过历史的比较使我们更加珍惜今天的生活，更加自觉地维护人文精神这个传统，并使我们的精神生活变得更加充实，更加富于人情味”。前者是从否定的方面，后者是从正面肯定的角度分析珍惜守护并发掘这份珍贵的遗产的态度和作用。6．本题考查考生整合文中信息并进行推断的能力。解答此类题目，要针对题干内容筛选文中信息，并在此基础上进行推断，推断要立足文本，不可随意生发。本文围绕“人文静安”表达了守护历史遗产，弘扬人文情怀的主旨。第十段是对“人文静安”建设的具体建议，前两点的建议主要针对静安区特殊的文化遗存提出具体建议，第三点重点应该表达现代人如何合理的利用静安的历史遗存，在不破坏的前提下，发挥历史遗存的作用，更好的服务于人们的生活。【点睛】理解文中重要句子的含义。方法一般有：（1）抓句子中的重要词语。重要句子都有凸显其含义的关键性词语。抓住了这些词语，就等于拿到了开启句子含义之门的钥匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般处于段首或段尾，或揭示文章脉络层次，往往是那些具有总领性、过渡性、总括性的语句。理解这类句子的含意，常需要考虑它在文中的位置：如果是总领句，解释句意时要考虑其所领起的语段的内容；如果是过渡句，要密切关注上下文段的内容；如果是总结句，就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点。（3）抓句子的修辞。对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修饰、限制成份。要确切地理解文中重要句子的意义，可从句子结构入手，在抓住主干的同时，特别留心那些修饰、限制成份。句子的修饰、限制成份在一定程度上起着揭示句子内涵的作用。9、1．B2．B3．D【解析】1．本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题A项，“《隋书·律历志》……启发了吴文俊关于数学机械化思想方法的研究”错误，原文是说“有着“人民科学家”荣誉称号的吴文俊关于数学机械化思想方法的研究，受启发于《隋书•律历志》的记载：祖冲之领先世界千年之久的圆周率π值源于刘徽《九章算术注》……”。即应是祖冲之的圆周率π值的来源启发了吴文俊；C项，“后四目把知行观外推于家国和社会，更为重要”错误，由原文“前四目指知识来源于实践，而又指导实践，‘格物致知’为知之始，‘诚意正心’为行之始，是为本；后四目是知行观外推于家国和社会，是为末”可知，前四目是为本，后四目是为末，所以是“前四目”更为重要，而不“后四目”更为重要。D项，原文只提到“中国传统科技在农业文明中领先于世界”，可见，选项中“中华民族的科技成就领先于世”的理解不正确。故选B。2．本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题B项，“文章第三段引用了《中庸》的话来论证古人的学习过程符合研究科学的方法和步骤”分析不正确，文章第三段引用了《中庸》的话是用以论证中国传统儒学中的科学思想和科学精神。故选B。3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题D项，“也大力推动和更新自我科技水平的发展”于文无据。故选D。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。10、1．B2．D3．B4．（1）仇览于是亲自到陈元家，与他们母子一起喝酒，趁机给陈元讲遵守人伦孝敬父母的道理，用祸福之类的话来使他领悟。（2）现在京师英雄从四方聚集而来，正是志士们结交的时候，虽然说要致力经学，可又何必这样坚定地守住学业呢？【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。本题中，“庐落整顿”，“庐落”是主语，“整顿”是谓语，不能断开，排除AD；“奈何”表反问，一般用于句首，排除C。本句译为：我近日经过你们家，看到房屋很整齐，田地也能按时耕种。可见你儿子不是恶人，应当是教育感化没有做到罢了。（你作为）母亲守寡养育孤儿，自己受苦接近年老，怎么能为了一时发泄愤怒，把不讲道义之名送给儿子呢？故选B。2．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。D项，“方正……一般由地方政府组织考试选出”说法错误。一般通过举荐。故选D。3．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。B项，“彪悍轻浮放荡不羁的人也受到感化”说法错误。文中并没有此表述，属于无中生有。故选B。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“因”，趁机；“为”，替，给；“譬”，比喻，比方；第二句得分点：“秋”，时候；“务”，致力于，追求；“固”，坚定。【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：仇览字季智，又名仇香，是陈留县考城人。他年轻做书生时淳朴寡言，乡里没有入了解他。四十岁时，县里征召他补任官吏，选拔他当蒲亭长。他鼓励人们发展生产，为百姓制定法令条文，甚至给果树蔬菜定出额度，鸡猪规定数量。农事完毕之后，就让子弟们住在一起，回到学校学习。对那些剽悍轻浮放荡不羁的人，全都用耕田桑蚕之事役使他们，严格制定惩罚条文。他亲自帮助有困难的人办丧事，救助抚慰贫困孤寡的人。一年以后人们称赞当地得到了深远的教化。仇览刚到蒲亭时，有个曲陈元的人，独自与母亲居住，可是他的母亲却到仇览处控告陈元不孝。仇览吃惊地说：“我近日经过你们家，看到房屋很整齐，田地也能按时耕种。可见你儿子不是恶人，应当是教育感化没有做到罢了。（你作为）母亲守寡养育孤儿，自己受苦接近年老，怎么能为了一时发泄愤怒，把不讲道义之名送给儿子呢？”这位母亲听了很感动，很后悔，流着泪离开了。仇览于是亲自到陈元家，与他们母子一起喝酒，趁机给陈元讲遵守人伦孝敬父母的道理，用祸福之类的话来使他领悟。陈元终于成为孝子。当时考城县令河内人王涣为政崇尚严厉，听到仇览用道德感化人，就委任仇览当主簿。他对仇览说：“你听到陈元的过错，不治罪而感化他，莫非缺少威猛的心志吧？”仇览说：“我以为鹰鹯（虽威猛但）不如鸾凤（美好）。”王涣向他道歉.并举荐他拜入太学读书，临行时说：“枳树荆棘不是鸾凤栖息的地方，百里之路哪里是你这样的大贤人走的路呢。现在太学中那些人拖着长长的衣襟，名誉飞扬，可都比不上你啊。”王涣还拿出一个月的俸禄作为资助，勉励他最终成就崇高的品德。仇览进入太学。当时生员中有位同郡的叫符融的人，有很高的名声，跟仇览挨着屋子住，常常宾客满屋，仇览常常坚守自己的心志，不跟符融说话。符融观察他的容貌举止，心呈感到特别奇怪，就对他说：“我和您是同乡，住的房子相邻，现在京师英雄从四方聚集而来，正是志士们结交的时候，虽然说要致力经学，可又何必这样坚定地守住字业呢？仇览于是正色严肃地说：“天子建立太学，难道只是让人们在这里闲谈吗？”然后向符融高高地拱手施礼离开了，不再跟他说话。后来符融把此事告诉了郭林宗,林宗于是与符融带着名帖到住处拜见仇览，仇览于是请他们留宿。林宗很是感叹，从座位上站起来向仇览行拜礼。仇览学习完毕回到乡里，州郡请他做官，他都用生病推辞。虽然在家闲居，他也一定用礼法严格要求自己。每当妻子儿女有过失，他就脱帽自贵。妻子儿女在院中道歉，等到仇览戴上帽子，才敢走进厅堂。家人没有谁见过他因喜怒在说话声音和脸色上表现出的不同。后来他被征召为方正，不久生病去世了。仇览三个儿子都有文史之才，小儿子仇玄，最为有名。11、1．延：邀请。间：隔阂；疏远。咨嗟：赞叹．遗：赠送。2．B3．(1)但(他)孤苦伶仃、穷困潦倒，经常住宿在道路边的旅馆里．(2)不过我们(都是些)粗俗马虎(的人)，恐怕(要)被秀才你讥笑啊。4．言语上敬重强盗，称之为“英雄”：行为上不拘小节，饮酒吃肉显得粗犷豪壮。5．张齐贤一方面倜傥大度，有不同于常人的胆识和慷慨之气另一方面他又能自屈身份，善于应对以获取利益．这正是他后来成为名相的性格基础。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。文言实词的含义可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词义；文言实词的用法应结合其在句中的位置和前后词的词性来判断。解答本题主要根据句子的翻译。句子的翻译是：（1）句意是：就请他入座。延：请（2）句意是：各位又何必疏远呢。间：疏远。（3）句意是：都赞叹道。咨嗟：赞叹。（4）句意是：最后把金帛赠送他。遗：赠送。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。这类题目解答时一般要根据虚词在句中的作用来确定它的词义，并做好课内知识的迁移虚词的用法常常与以下几个方面有关：一在句中的位置，位置不同其用法往往不同，二与前后词的词性有关。本题中，A项，为：动词，做。意义和用法相同。B项，副词，竟然，却/副词，于是，就。意义和用法不同。C项，介词，用、拿。意义和用法相同。D项，耳：语气助词，啊。意义和用法相同。故选B。3．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：(1)落魄，潦倒失意；舍，居住；逆旅，旅店。(2)顾，只是；为，被。4．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。题干要求“用自己的话，概括张齐贤被群盗‘结纳’的原因”，这是考查学生理解文本内容概括文本的能力。“齐贤径前揖之，曰：‘贱子贫困，欲就诸大夫求一醉饱，可乎？’盗喜曰：‘秀才乃肯自屈，何不可者？顾吾辈粗疏，恐为秀才笑耳。’”，从盗贼的反应“喜”可以知道，齐贤的称呼取悦了盗贼；接着“乃取大碗……又取豚肩……群盗视之愕眙，皆咨嗟”，齐贤的举动合了盗贼的性情。5．本题考查对文言文人物形象的理解与分析能力。解答时，需要把握关键语句，结合相关事件，对人物形象进行分析，概括人物形象特点。题干要求“联系全文，对张齐贤的性格特点作简要评价”，这是考查对人物形象的分析。首先可以找出齐贤的言行举止，如对盗贼的称呼，面对盗贼大碗喝酒，大块吃肉；然后找出他人对齐贤的评价，可以是作者的，如“张齐贤为布衣时，倜傥有大度”，也可以是盗贼的，如“真宰相器也。不然，何能不拘小节如此也”，根据这些内容概括即可。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法。遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：张齐贤还是个老百姓的时候，性格洒脱不拘束宽厚大度。可是却孤苦贫困潦倒失意，时常居住到道边的旅店里。有一伙强盗十多人，在旅店里面吃吃喝喝，住店的人吓得连跑带躲。张齐贤直接走上前作了个揖，说：“我穷困潦倒，想和各位一起吃个酒足饭饱，可以么？”强盗们很高兴地说：“秀才你肯委屈自己，有什